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文档简介

点线整合3

[复习重点]1.积累并记牢120个实词中的“解”“请”“率”三字。2.掌握通假字、被动句

的特点及辨析方法。

连点成线基础整合

1.下列各组句子中,加点词的解释全都正确的一组是()

吾与点也(赞成)

A」为长者折枝,谓人曰(告诉)

臣以神遇而不以目视(对待)

夫子吧之(嘲笑)

B..以御于家邦(治理)

如土等地(散落,卸落)

风乎舞雪,啄而归(唱歌)

C.•彼节者有网(空隙)

敢以羊易之也(改变)

此惟救死而恐不属(足)

D」乃中《经首》之会(节奏)

庖丁律刀对日(放下)

答案D

解析A项“遇”指接触。B项“哂”指微笑。C项“易”指替换。

2.下列各组句子中,加点词的意思相同的一组是()

方六七十,如五六十

A常.桀然已解,如土委地

可使有勇,且知方也

B.[海内之地,方千里者九

赤也为之小,孰能为之大

C[其若是,熟能御之

普刀而藏之

D]看推其所为而已矣

答案C

解析C项均为“谁”。A项或者/好像。B项合乎礼义的行事准则/土地方圆。D项揩拭/擅

长。

3.下列各项中,加点词的意思与现代汉语完全相同的一项是()

A.视为止,行为迟

B.不推恩无以保搴于

C.百姓皆以王为蒙也

D.他人有心,予付厚之

答案D

解析D项古今义均为“揣测”。A项古义:动作因此。今义:受思想支配而表现出来的活

动。B项古义:妻子儿女。今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。C项古义:吝惜,

舍不得。今义:亲爱,喜爱。

4.下列句子中加点词语活用类型的分类,正确的一项是()

①风乎舞雪②鼓瑟希③曾皙后④然后从而刑之⑤为胆甘不足于口与⑥是以君子还

庖厨也⑦欲辟土地,朝秦楚⑧以一眼八⑨良庖岁更刀⑩而刀刃者无序

A.①②③④/⑥/⑤⑩/⑦⑧/⑨

B.①②④/③⑤⑥⑩/⑦⑧/⑨

C.①②⑨/③④⑥/⑤⑩/⑦⑧

D.①③⑥/②④⑤/⑦⑧⑩/⑨

答案A

解析①②③④为名词作动词,⑥为形容词作动词,⑤⑩为形容词作名词,⑦⑧为使动用法,

⑨为名词作状语。

5.下列句子中,与其他三项句式不同的一项是()

A.不吾知也

B.申之以孝悌之义

C.莫之能御也

D.技经肯繁之未尝

答案B

解析B项是状语后置句,其他三项均为宾语前置句。

6.判断下列文化常识的正误。

⑴“沐”和“浴”在古代各有所指,其中“浴”指洗头。()

答案X

解析“浴”指洗身体,相当于今人所说的洗澡。

(2)庠序是古代的官办学校,后泛指学校或教育事业。()

答案X

解析庠序是古代的地方学校。

(3)《庄子》一书由庄周及其门徒、后学共同编著完成,分内篇、外篇、杂篇三个部分。()

答案V

连点成线微点突破

1.120个实词积累、识记

⑴解

革需解解

甲骨文小篆隶书楷书

“解”是会意字,甲骨文上边的外面像左右双手,中间是“角”字,下边是“牛”字。

合起来指双手剖开牛角,表示分解。

义项例句

①庖丁为文惠君解牛(《庖丁解牛》)

②师者,所以传道受业解惑也(《师说》)

③可以解燕国之患(《荆轲刺秦王》)

④解鞍少驻初程(姜夔《扬州慢》)

⑤二月冰解(《齐民要术》)

⑥押解

⑦通俗易解

答案①音开、分割②解释、解答③消除、免除④解开⑤分解、融化⑥押送财物

或罪犯⑦理解、明白

【识记方法】“解”的本义是“分解动物”。“解释、解说”道理时需要条分缕析,解说之后

就会让人“理解”,在“理解”的基础上,加以思考,就会形成自己的“见解”。”分解动

物”义后又引申为“解开”一切纠结之物,故有“解放、解脱”的意义;解开纠结之物后,

纠结之物就会“松弛”下来,进一步引申为“懈怠”(心理上的松弛,后写作“懈”)。解开

心中的结,就是“和解”。

【阅读小迁移——解释加点字】庖丁为文惠君解(解剖)牛。君见其技甚高,疑之,庖丁解(解释)

其惑也,君方解(理解)其理,色少解(缓解)。文惠君后以之治国,终解(免除)内忧外患。

⑵请

it#请

小篆隶书繁体楷书简体楷书

“请”本来写作一青”,是形声字,小篆从“言”部(即t),青声。表示请求。

①王博度之(《齐桓晋文之事》)

②我虽不敏,适尝试之(《齐桓晋文之事》)

③谒见,谒问公子闻之,往靖,欲厚遗之(《魏公子列传》)

④邀请,约请乃请宾客,约车骑百余乘(《魏公子列传》)

⑤请示既而以吴民之乱清于朝(《五人墓碑记》)

⑥慰问,看望公子往数情之(《魏公子列传》)

答案①请人做某事②请人允许自己做某事

【识记方法】“请”的本义是“请求”,后又引申出“请求给予”义。

【阅读小迁移——解释加点字】外敌来犯,曹刿苒(请求)见,目:“吾虽山野之人,尚能效力,

西(请让我)从军战。”王许之。及凯旋,有司以其功芮(请示)于朝,王设宴,为其庆功。其后,

王时时前往带(看望)之。

(3)率

率率率

甲骨文小篆隶书楷书

率”是象形字,甲骨文像丝网的样子。表示捕鸟用的有柄的网,后引申为“率领”。

义项例句

子路率尔而对曰(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)

②六国互丧,率赂秦耶(《六国论》)

③率疲弊之卒,将数百之众(《过秦论》)

④此吾所以敢率性就死不顾汝也(《与妻书》)

⑤大概,大致木率十里一亭,亭有亭长(《汉书》)

⑥读信,一定的标准有军功者,各以率受上爵(《史记》)

答案①轻率②全都,一概③率领,带领④顺着,沿着

【识记方法】“率”的本义是“循着,沿着”,就是有所“遵循,依照”。有所“遵循”,当

然就会有“一定的标准”;有了标准,所有的人“一概”必须遵从。

【阅读小迁移——解释加点字】孔子平(带领)弟子东游,路遇一妇人倒地,子曰:“何以治?”

子路军(轻率)尔对目:“以草根治,病可愈。”颜渊不以为然,目:“医者,需对症下药。

若平(全都)用草根而治,病愈重,则何如?”

2.辨析通假字

(1)写出下列句子中的通假字。

①行旅皆欲出于王之涂同

②王说,曰:“《诗》云:'他人有心,予忖度之。'……”同

③善刀而藏之同

答案①涂途②说悦③善缮

通假字至少具备下列条件之一:①读音相同或相近;②字形相似,有部分偏旁相同。

(2)迁移运用

阅读下面的文段,指出其中的通假字。

曲突征薪

客有过主人者,见其灶直突®,旁有积薪。客谓主人:”更为曲突,远徙其薪,不者,且

有火患。”主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。于是杀牛置酒,谢其邻

人,灼烂者在于上行②,余各以功次®坐,而不录©言曲突者。人谓主人目:“乡使听客之言,

不费牛酒,终无火患。今论功而请宾,曲突徙薪亡恩泽,焦头烂额为上宾邪?”主人乃寤而

请之。(节选自《汉书・霍光传》)

【注】①直突:笔直的烟囱。②上行:上座。③功次:功劳的等级。④录:记住,指邀请。

文中的通假字:___________________________________________________________________

答案不一否嘿一默息一熄乡一向

亡一无邪一耶寤一悟

【参考译文】

有一个造访主人的客人,看到主人的炉灶的烟囱是直的,旁边还堆积着柴草。客人便对

主人说:“重新造一个弯曲的烟囱,将柴草远远地迁移,不然的话,会有发生火灾的忧患。”

主人沉默不答应。不久,主人家里果然失火,邻居们一同来救火,幸好把火扑灭了。于是,

主人杀牛摆酒来感谢他的邻人,被火烧伤的人在上座,其他的各自以功劳的大小依次坐,但

是没有邀请说改成“曲突”的那个人。有人对主人说:“当初如果听了那位客人的话,也不

用破费杀牛摆设酒席,始终也不会有火灾的忧患。现在评论功劳,邀请宾客,为什么建议'曲

突徒薪'的人没有受到恩惠,而被烧伤的人却被奉为上宾呢?”主人这才醒悟,(然后)去邀

请那位客人。

3.重点句式---被动句

(1)指出下列被动句的句式特点。

①百姓之不见保②众人皆醉而我独醒,是以见放③吾长见笑于大方之家④吾属今为之

虏矣⑤若属皆且为所虏⑥故内惑于郑袖⑦妆成每被秋娘妒⑧其次毁肌肤、断肢体受

辱⑨受制于人⑩戍卒叫,函谷举

答:___________________________________________________________________________

答案①“见”表被动②“见”表被动③“见……于”表被动④“为”表被动

⑤“为所”表被动⑥“于”表被动⑦“被”表被动⑧“受”表被动⑨“受……于”

表被动⑩没有标志词,需要根据上下文意思进行判断

(1)文言文被动句主要有两大类:一是有标志的被动句,即借助被动词来表示被动;二是

无标志的被动句,又叫意念被动句。因此,判断一个句子是不是被动句,主要有两种方法:

一是根据标志词进行判断,如上面的①〜⑨句;二是根据上下文意思进行判断,如上面的第

⑩句。

但是,“于”“受”等词语在文言文中还有其他意思,并不全是被动词。所以,判断一

个句子是不是被动句,关键看主语是不是被动地接受了谓语的行为。

(2)关于“见”:“见+动词”不一定是被动句,“见”有时作指代性副词,放在动词前,

表示对自己怎么样。如“府吏见丁宁”(《孔雀东南飞》),“见丁宁''即“嘱咐我”之意。

现代汉语中的“见谅”也是此种用法,意为“原谅我”。

(3)翻译被动句时,一定要有明显的被动词“被”或“受到”。

(2)迁移运用

I.下列各组句子中,不是被动句的一项是()

A.旦日飨士卒,为击破沛公军

B.锲而不舍,金石可镂

C.欲苟顺私情,则告诉不许

D.家叔以余贫苦,遂见用于小邑

答案A

解析A项中的“为”是“替、给”的意思,不是被动句的标志。

II.阅读下面的文段,找出其中三个被动句并翻译成现代汉语。

太祖(曹操)马鞍在库,而为鼠所啮。库吏惧必死,议欲面缚首罪(自首请罪),犹惧不免。

冲(曹冲)谓吏日:“待三日中,然后自归(自首)。”冲于是以刀穿单衣,如鼠啮者,谬为失意,

貌有愁色。太祖问之,冲对日:“世俗以为鼠啮衣者,其主不吉。今单衣见啮,是以忧戚。”

太祖日:“此妄言耳,无所苦也。”俄而,库吏以啮鞍闻(报告,让……听到),太祖笑日:

“儿衣在侧,尚啮,况鞍县(同“悬”)柱乎?”一无所问。(《三国志•曹冲》)

被动句:①______________________________________________________________________

②_______________________________________________________________________________

③_______________________________________________________________________________

译文:①_________________________________________________________________________

②________________________________________________________________________

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