2025届思辨类材料作文“他人评价与自我评价”分析指导高考语文写作技巧实战分析与素材运用

2025届思辨类材料作文“他人评价与自我评价”分析指导【原题呈现】23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）（2025届广东六校联考）现实中，人们既要正确评价自己，也要理性看待别人对自己的评价。这对于立身、处世有怎样的影响？如何把握两者之间的关系？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识与思考。要求；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题指导】这是一道极简材料式的二元关系思辨作文题。自我评价，是内心深处的一盏明灯，照亮我们前行的道路。它基于自我认知、自我反思，是我们对自己能力、性格、价值观等方面的综合评价。一个能够准确自我评价的人，往往能够清晰地认识到自己的优点与不足，从而制定出合理的目标，规划出切实可行的发展路径。这种自知之明，是自信与谦逊的源泉，也是我们在复杂多变的社会环境中保持定力、勇往直前的动力。与自我评价相对应，他人评价则是我们了解自我、完善自我的另一面镜子。它来自亲朋好友、同事同学、乃至陌生人的反馈与评价，能够为我们提供不同的视角和见解。一个开放的心态，能够让我们从他人的评价中汲取营养，发现自己的盲点，弥补自身的不足。同时，合理的他人评价还能增强我们的社会认同感，提升自信心，激励我们不断进步。但值得注意的是，并非所有的他人评价都是客观公正的。有时，出于各种原因，他人可能会给出夸大其词或过于苛责的评价。因此，在接纳他人评价时，我们需要保持一定的判断力，学会筛选和甄别，避免被片面的评价所误导。自我评价与他人评价，并非孤立存在的两个概念，而是相互依存、相互促进的。一方面，自我评价是我们接纳他人评价的基础。只有当我们对自己有了清晰的认识，才能更加客观地看待他人的评价，从中提取有价值的信息。另一方面，他人评价又是我们完善自我评价的重要途径。通过他人的反馈，我们可以发现自己未曾察觉的问题，进而调整自我评价的偏差，实现自我成长。写作本次作文，应当深入思考两者的关系，在自我评价与他人评价之间找到平衡点。既不过于依赖自我评价而忽视外界的声音，也不过分在意他人的评价而失去自我。在保持自我独立性的同时，积极倾听他人的建议与意见，用开放的心态去拥抱这个多元的世界。参考立意：坚守本心，不因他人评价而动摇自我认知撕下他人贴下的标签，正确评价自己以他人为镜，正自己行为；自我认知与外在评价的和谐共生；博彩众人评价，择善而从，更要正确认识自我等等精彩语段:1.自我评价与他人评价对于立身处世有着深远的影响。正确的自我评价能够让我们保持自信与自尊，明确自己的价值与使命；而理性看待他人评价则能够帮助我们拓宽视野，提升自我认知的深度与广度。两者相辅相成，共同构成了我们立身处世的坚实基石。2.自我评价与他人评价是立身处世不可或缺的双翼。只有正确评价自己并理性看待他人评价，我们才能在人生的旅途中飞得更高、更远。作为新时代的青年，我们应该学会在自我评价与他人评价之间找到平衡点，以更加自信、开放、包容的心态面对生活与未来。3.“如草木般谦卑，又如山海般豁达”。学会在他人评价与自我认识中进行取舍；把握平衡，才是人生之旅中恒常不变的主题。我们应以“他评”在左，“自知”在右，荡起双桨，把握好人生航向。“行至水穷处”，亦能“坐看云起时。”4.古话说，“当局者迷，旁观者清”。作为各身人生当局者的我们。难免意识不到自身的不足，而他人的视角却往往能发现更多。唐太宗亲身明大义，纳魏征及群臣谋言无数，才得以迎来大唐盛世；汉文帝广开言路，休养生息，经成“文景之治”青史留名；政府机构的意见箱，街角书店的留言薄···他人的评价往往更像一面镜子，映射出我们身上的种种不足。“山重水夏疑无路，柳暗花明又一村。”把握好这一桨，“他评”在左，纠正正自身的不完美。5.“他人评价”与“自我认知”，二者相辅相成，缺一不可。但过于在意他人目光可能使得自我认知出现偏差；过分地坚持自我也也往往使人生处处碰壁，道路蜿蜒曲折。在这二者之间，我们应着力于找到“平衡点”，用均匀且合适的力量一同划动两只船桨，确保船头方向永远向前。论据素材：1.董宇辉的“光明之心”与自我坚守东方甄选董宇辉的“小作文”风波，是互联网时代下个人名誉与公众舆论交锋的一个缩影。“他是抄袭的”，面对网络上铺天盖地的质疑与批评，董宇辉没有选择针锋相对地辩解，而是以一种超然的态度回应：“此心光明，亦复何言！”这句话不仅体现了他对个人信念的坚持，也反映了他对他人评价的理性看待。2.哪吒认清了自我在电影《哪吒—魔童降世》的故事中，哪吒的出生便背负着“魔丸”的宿命，村民们因此对他都是负面评价，充满恐惧与排斥。这些负面的评价如同一面扭曲的镜子，让哪吒逐渐认同了自己是“坏小孩”的身份，甚至一度陷入自我怀疑与绝望。然而，在反抗命运、寻找自我认同的过程，哪吒最终打破了这面扭曲的镜子，意识到真正的力量源自内心的光明与不屈，认清了真正的自我。这一转变告诉我们，外界的评价虽有影响，但唯有自我认知的觉醒，才能引领我们走向真正的成长与蜕变。3.邓亚萍与体育精神的传承乒乓球世界冠军邓亚萍，在退役后并没有选择安逸的生活，而是选择了继续深造，攻读博士学位。“这么大年纪了，还去读博”？面对外界的质疑和不解，她坚定地说：“我不是为了文凭而读书，而是为了学习更多的知识和技能，为中国的体育事业贡献更大的力量。”邓亚萍在自我评价中始终保持着对体育事业的热爱和对自我提升的渴望，同时她也虚心向学界的专家请教，不断提升自己的综合素质。她的经历告诉我们，无论身外何种领域，都要有清晰的白我评价和理性的他人评价意识，才能不断突破自我，实现更大价值。写作提纲示例：1：题目：《听众之声，坚己之识》中心论点：倾听他人评价固然重要，正确自我评价亦很珍贵。分论点1：听众之声是坚己之识的前提。分论点2：坚己之识是听众之声的基础。分论点3：“他人评价”与“自我认知”，二者相辅相成，缺一不可。结尾：们要能听得进他人善意、正确的评价，又要保持自己的定力，逐渐对自我形成一个清晰而全面的认识，推动自身更好地发展。2：题目：《聆听风中他声，认清镜中自，》中心论点：自我评价如镜，映照内心真实；他人评价如风，助力自我认知。平衡两者，方能稳健前行。分论点1：镜中自我，清晰认知自己的基石。分论点2：风中他声，多元视角审视自我。分论点3：融合自我与外界的声音，方是平衡之道。优秀考场范文1理性识评求真知，对镜自揽识自我一考生揆古揽今，敬耳聆听，历史的声音裹挟着滚滚长河奔涌而来。哲学家苏格拉底曾言"正确认识你自己"，对自己有一个清晰明确的认识则至关重要。他人异于自我的角度为吾侪青年提出评价，而自我又以我之视角反映自我认识。掩卷覃思，方悟得:正确待评求真知，对镜自揽识自我。他人评价我们需理性辨证看待激发外生动力认识自我，也要深挖内心具体，化解阻力求前进，二者相辅相成，助力青年迈步新台阶。惟有如此，吾侪青年方才可拥有拥瑾握瑜的胜利气势，惮赫千里的势在必得，书写人生精神华章。禾木尽起，枝叶扶苏。理性看待他人评价，给予自身发展的底气。"虑壅蔽则思虚心以纳下""惧满溢则思江海下百川"，魏征于千年间就已告诉吾侪青年认识自我的态度，理诗看待他人评价，虚心求教。君可见唐太宗广纳贤才，知人善任，理性求教，求得开无贞观之治"的现实；君可见李太白理性看待他人评价，不趋炎附势，发出"安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜"的慨叹；君可见当今中国开放包容，接受他人评价，优良传统继续保持，封建糟粕割裂抛弃的行为决心。理性看待他人评价，不磨灭自我，也不唯我独尊，知错就改，善莫大焉。云程发韧，培风图南。深挖自我认识自我，给予自我成长的勇气。“高山仰止，景行行止”，站在新的历史节点上，袁隆平院士评判正确自我，从心出发，达成"喜看稻菽千重浪”的梦想；南仁东先生认识自我，对镜揆揽，深山行走二十年，看到“天眼探测星河壮”的希望；几代航天人不受外界偏见影响，相信自我，终认识自我，终至"玉兔看月背，蛟龙入深海，蟾宫桂枝携月壤的激昂。深挖自我认识自我。"艰难困苦，玉汝于成"，惟有对自己有一个正确的认识，不驰于空想，不骛于虚声，方能助力成长新台阶。今我少年郎，晔晔如扶桑；鹰隼初飞日，风尘自翕张；乳虎啸谷时，百兽震且惶。理性辨评求得真知，对镜揆揽识得自我，正确认识自我，使得我们于新时代中开辟新路径，致力于民族复兴之春潮。2理性对待他人评价，拨云见日认识自我一考生一个人对自己的认识往往是其他人对于自己看法的反映，这在心理学中被称为"镜中我"效应。在电影《哪吒之魔童降世》中，哪吒真的是坏孩子吗?董宇辉面对媒体又为何不辩解?处于重要成长阶段的我们，如何正确认识"镜中我"效应?依我来看，我们应理性对待他人评价，拨去见日认识自我。理性对待他人评价，于迷雾中看清真花。他人评价在我们的成长过程中是必不可少的一环，但不是至关重要的一环，其复杂性远超我们的想象。一句简单的评价，是谁给出的?是针对哪一行为所给出的?是在你人生中哪个阶段所给出的?都是需要思考的问题。因为给出评价者很可能带有主观色彩，而他所针对的事件与他的视角具有片面性。如果父母、家人等一味称赞可能导致骄傲自满，得到"吾与城北徐公孰美"的答案相似的结果，若是别人一味地批评、指责，则可能使我们的信心受挫。以上种种，都不利于我们对自我作出准确、客观的评价。只有理性对待他人评价，宠辱不惊，才能于迷雾中看清真花。拨云见日认识自我，于潋滟中识得皓月。在历史上真正做到宠辱不惊，淡然闲适的，我认为苏东坡是其中之一。他对官场的尔虞我作太过熟悉而不愿深陷其中。他曾写下“吾侪虽老且穷，而道理入心肝，忠义填骨髓”，报国之情如此强烈，他却执意选择归隐，而正是他清晰地了解自己并坚持内心正道的体现。鲁迅先生为挽救危亡之中国，弃衣医从文，执笔为利剑，刺破近代中国的麻木黑暗，使中国人民的心脏重新恢复跳动。鲁迅先生是具有心性之勇的勇士，他对自己理想的认识，是基于国家、民族大义之上的，是更高水平的认识。哪吒冲破他人看法的桎梏，救赎了自我；董宇辉从开始借直播东风到收获名利，面对众人质疑，他选择不辩驳。是的，本就无须辩驳，“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈"的心怀，我们无限向往也应一以贯之。少年负壮气，奋烈自有时。面对过分的褒奖，我们自信而不自傲；面对指责与质疑，我们无需辩解，只要守住一线内心的澄明，便能于迷雾中看清真花，于潋滟中识得皓月，充分认识自我，"稳泛沧浪空阔"!学生佳作

：风雪载途，目明心坚

高三（7）谭嘉仪

哲学家陈嘉映曾言：“发现自我往往就是揭穿自我欺骗，穿越屏障与迷雾。”穿行于荆棘满途的社会中，每个人都可能用厚重的盔甲掩盖真实的自我，莽撞地前行。然而，以自我和他人评价为刃，方能披荆斩棘，博得未来一片日月新天。【名言切入+“象征式”提出观点】

精神分析学派的弗洛伊德这样定义自我：“自我是人的理性部分。”实然，只有自我才能知道行为的目的与方向，才能锚定理想的坐标和彼岸。也唯有真实地感知到自我，才得以在惊涛骇浪中坚定信心，勇毅前行。【分论点一：为什么要认识真实自我】

但每个人都能精确把握自我定位吗?答案却不尽然。探古可知，义兴少年周处以勇毅自居，当他完成乡亲们托付的除害任务归来，发现众人误认为他已死而庆贺，才知道自己是乡邻们想要除掉的祸患之一。人人皆希望以美名立身处世，却往往自视过高，错误地评价自己，甚至不愿了解他人眼中的自己。真正的自我也许不如宝藏一样闪耀，甚至令人沮丧，但惟有拂去尘埃，明晓本真，才能在久久为功的奋发中将自己雕琢为宝石。【层进式论述：认识自我很难】

认识自我，不是对自我评价的全盘否定，也不是对他人评价的照单全收，更不是听之任之的随波逐流，而是对自我精神深入地探索，是与自我灵魂虔诚地对话。（写作中多尝试这种排比句，既可以达成说理的力度，也可以训练思维的深度。）李娟宁可受些“敏感的痛苦”的指摘，也不愿抛弃感知力，成为另外情形的人；辜鸿铭宁可遭受误解，也不愿剪去发辫，只为用自己的方式勉力护祐中华文化；姚鼎宁可“自京师乘风雪”，也要登上泰山之巅，只为追寻心中那轮喷薄的红日。对自我认识清晰的人，不因外界干扰而改变，始终秉持洁白的“梅花秉性”，展示最真实的自我，给世界留下巍峨的背影。【分论点二：如何对待他人评价】

反观当下，时代流云翻滚不息，更多人走向了闭门造车或全听全信的极端，难以统一自我评价和他人评价。《小轩窗记》言：“世人动曰尘世苦海，孰不知世亦不尘，海亦不苦，彼其苦自心尔。”以理性的思考替代盲从，既不抛弃自我的想法，又能汲取他人的意见，方知世间花迎鸟笑，足以让自我的风采充分地展示。【分论点三：如何将自我认知和他人评价结合。】做自己的路上，坎坷重重。但只要我们怀有一份朱敦儒“几曾着眼看侯王”的豪情，保留一份苏轼“一蓑烟雨任平生”的洒脱，即使风雪载途，我目益明，我心益坚。【呼应标题，形成回环。】同题链接：阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)材料一：在国产动画电影《哪吒之魔童降世》中，村民们对哪吒的偏见让哪吒也觉得自己是一个不受欢迎的“坏小孩”。这种行为在心理学上叫做“镜中我”效应，即一个人对自己的认识往往是其他人对于自己看法的反映。材料二：近日，东方甄选董宇辉“小作文”风波在互联网上炒得沸沸扬扬，事后他在接受媒体采访时表示，面对网上的巨量声音，他选择不争辩，只坚信“此心光明，亦复何言”!读了上面的材料，你有何感悟与思考?我们该如何看待“他人评价与自我认识”呢?请写一篇文章表达你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。审题指导：材料分析：这道题的引导语中明确了作文的核心话题“他人评价与自我认识”。两则材料基本上是对话题的举例。材料一中，他人评价对自我认识产生了影响，“偏见”——“坏小孩”。材料二中，他人评价没有对自我认识产生影响，“炒得沸沸扬扬”——坚信“此心光明”。由此，我们可以得出第一个认识：他人评价可以影响自我认识，自我认识也可以不受他人评价的影响。但这个认识不能作为文章的立意，学生需要继续思考，他人评价为什么能影响自我认识，或者一个人怎样就能做到不受他人评价的影响。对这样的问题的回答才能成为文章立意。这就涉及到对材料个例的分析能力了。最基本的分析要从材料事例的主体出发。材料一的主体是哪吒，是个小孩，未成年人；材料二的主体是董宇辉，是商业人士，是成年人。未成年人缺乏独立的思考和判断，因而对自我的认识容易受到他人评价的影响；一个成年人有了自己的价值判断和人生目标，对自我的认识就不容易受他人评价的影响。学生从这个角度是可以写出好文章的。当然，也可以换个角度，比如，一个人应该怎样对待他人评价。材料一的哪吒接受他人评价，他人对自己的看法变成了自己对自我的认识，这种认识又会影响着哪吒的成长和行为；材料二董宇辉拒绝接受别人的评价，尽量避免受到他人评价的影响，坚持原有的自我认识。由此我们思考，一个人如何才能做到坚信自己，不受他人评价——尤其是不利于个人成长的评价的影响呢；或者，一人接受与否他人评价，有什么依据呢。这样的思考可以作为文章的立意。这里，我们可以进一步思考，一个人的自我认识是如何形成的呢，他人评价对人的自我认识会起到什么样的作用。材料一是人们的偏见对哪吒自我认识的影响，那有没有人们的评价是客观公正的情况呢？应该有。这样的评价会对人的自我认识产生什么样的积极作用呢？同样的道理，材料二是拒绝接受他人评价，那么，有没有可以合理接受他人评价的情况呢？显然是有的，那么，一个人该如何判断他人评价对自我认识的积极影响呢？再回到起点，未成年的哪吒将他人评价变成了自己的个人认识，那么，哪吒之前就没有自我认识吗？似乎没有，他的自我认识是一片空白，这种时候他人评价对他自我认识的形成有很大的作用。而董宇辉显然不同，他早已有了自己的自我认识，所以在沸沸扬扬的舆论面前能够做到视而不见，坚信“此心光明”。一个人自我认识的建立肯定离不开他人评价，那么对青少年来说，如何参照他人评价建立自己的自我认识，就是一个绕不开的话题。以上的思考过程显然可以帮助学生打开思路，让文章立意不至于平淡无奇。我们说文章以立意取胜，新颖而深刻的立意是作文得高分的基本条件。在平时的写作中，有能力的学生还是可以做一番尝试的。如果做不到，那也必须明白，就本题而言，对二元思辨的话题的关系的认识，不能做为文章的观点去论证，因为那是常识，常识不需要论证。很多学生就容易在这上面犯错误，将常识当观点，以致论述平庸，得分不高。比如对他人评价和自我认识的关系的认识，可以有以下几条：他人评价会主导（影响）自我认识；他人评价不会影响自我认识；自我认识是他人评价的反映；（继续延伸）他人错误的评价会误导自我认识的形成；他人积极的评价会引导自我认识的形成；自我认识形成之前，他人评价很容易被接受；自我认识形成之后，他人评价很容易被拒绝；自我认识的形成离不开他人评价；自我认识的形成要参照他人评价；……当然，学生这样写也不会偏题，但很难做到深刻新颖。我们思考关系（常识）背后的原因、本质以及我们对关系（常识）的态度、借鉴才会让文章走向深刻。类题拓展：阅读下面的材料，根据要求作文。(60分)法国哲学家萨特说，人往往被冻结在他者的凝视中，被贴上物质的标签。年轻人在“他者的凝视”中长大。生活中，他者的“凝视”如影随形，即使他者缺席，“凝视”却永远在场。然而，重要的是如何将“凝视”内化为自我的审视。比他人的评价与期待更重要的，是如何看待自我，才能成为梦想中的自己。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【审题指导】材料第一段话引用了哲学家萨特的话。“他者的凝视”是一种客观存在，是他者价值观的投射，是他人的关注、评价、期待。在“他者的凝视”中主体的思考容易被消解、被凝滞。所谓“被贴上物质的标签”，即被对象化、客体化甚至物化，失去了自我塑造个性追求的主动性。(存在主义哲学关于“凝视”的解读极其丰富，在写作中无需展开深入讨论)。材料第二段引导学生结合自身体验进：步理解“他者凝视”的含义，从而思考可能带来的结果。他人，尤其是师长亲友的关注与期待的确给予了年轻人爱护、鼓励和指导，但他者的价值取向，世俗社会的关注和评价也会固化年轻人的自我追求。更可怕的是这种来自于他人的思想情感或价值观等的影响很可能永远存在，且常以“温情脉脉”的面貌出现，对个体产生极大的作用，使年轻人不由自主地忽视了“如何看待自我”的重要性，妨碍了自我塑造的实现。材料第三段话是重点。既然在成长历程中“他者的凝视”无可避免，那么如何直面值得思考。第三段话为考生如何面对“他者凝视”提供了积极的可行性。来自他者的“凝视”经过思考判断与选择，可以也应当部分内化为对自我的主动审视。个体并非为实现他人的评价与期待而被动塑造自我，而当借助他者的评价与期待审视自身的不足。相比在他人的凝视中被肯定，人生更重要的是自己如何看待自己，希望自己成为怎样的个体。只有建立主体自我塑造的主动性才能激励自身不断向梦想中的自己奋斗进取。这是一道二元作文题，学生的作文应体现思辨，不能单纯只写对“他者凝视”的体验或理解，也不能只写自我审视、自我评价的意义，更不能写成梦想的重要意义，或是脱离语境单纯写如何成为梦想中的自己。而应当写出如何正确对待“他者的凝视”，怎样借助他者的凝视来建立自我的价值追求、树立更积极成熟的人生观；既要论证“如何看待自我”的重要性，也要给出有效的解决办法.考生可以有一定的角色身份意识，以及对时代和社会生活特点的敏感与关注，在解读“他者凝视”内涵时可以结合自身体验和当下的环境特点，从而使“如何看待自我”更具有现实的意义。立意参考：1.无畏凝视，成就自我。2.直面凝视，认识自我，超越自我。3.悦纳自己，抵达梦想。4.拒绝凝视，认识自己，升华自己，成为最好的自己。5.在他人的凝视中正确认识自己，走好自己的路，丰盈人生。6.他者的凝视也是一种鞭策，有助于更好地认识自我，突破自我综合以上论述，制定评分标准如下：第一档(54-60)：立意深刻且鲜明，对“他者的凝视”有深刻的解读，对“如何看待自我”有充分的论证，对两者的关系有严密的分析，能提出符合材料语境的有效解决方法；文字晓畅，逻辑清晰，层次分明。第二档(48-53)：立意正确且鲜明，对“他者的凝视”有较深刻的解读，对“如何看待自我”有较充分的论证，对两者的关系有较严密的分析，能提出符合材料语境的有效解决方法；文字晓畅，逻辑清晰，层次分明。第三档(42-47)：立思上确，对“他百的凝视”有一定的解读，对“如何看待自我”有完整的论证，写作涉及了两者关系的分析，能提出符合材料语境的解决方法；文字基本通畅，逻辑比较清晰，能自成其说。第四档(36-41)：立意片面，只写“如何看待自我”，不提对“他者的凝视”的理解，文字基本清楚，结构大致完整。第五档(30-35)：略微偏离题意，字数不足(但不低于600)，结构不太完整，论述不够清晰。第六档(30以下)：跑题、套作；如字数严重不达标，结构残缺，则20以下。【考场佳作】1.化他人凝视之境，筑自我审慎之基

东海扬尘，渊渟泽汇。揆诸当下，于快速消费，过度曝光的信息时代中，无数青年囿于他人凝视中，畏惧批评，龟缩不前，陷入自我怀疑之泥沼，令人扼腕叹息。洞见症结，吾辈又当如何应对他人凝视？余以为，将他人之凝视化为自身审视，正确认识自我，自可长风破浪，扬帆沧海。过于在意他人目光，会让人失去自我。犹记史铁生先生之箴言：“生命的意义不在于向外的探求，而在于向内的索取。”若是一味听从他人的评判，无疑会陷入“父子抗驴”之窘境。然而，完全摒弃外界声音的做法也极不可取。齐王若未采取邹忌之谏，齐国便不会政通人和。秦始皇也正因为过于独断专行，才致秦朝二世而亡。故吾辈应奉行鲁迅先生之“拿来主义”，挑选，思考，审忖，方为正道。那么，我辈如何才能正确应对外界之凝视？化他人凝视之境，当思广开言路洗练精华。正加聂鲁达所言：“华美的叶子落去，生命的脉落才清晰可见。”纵观古今，唐太宗并未沉缅于贞观盛世的烈火烹油，鲜花着锦之中，而是广开言路，博采众长，于《谏太宗十思疏》中审慎忖度，最终才成就一世英明；中国共产党并未陷入国民党之独裁之策，而是坚守初心，砥砺前行.调研民意，体察民情，才带领中国稳步于复兴大道。故吾辈青年应秉开放心态，谦逊之姿，广开言路，才可成为理想之自我。筑自我审慎之基，当思雕琢技艺，坚守自身。犹记王小波之言：“生活是一个慢慢受锤的过程。”吾辈也应不畏暴雪风霜，坚定脚下之路，似普雅花一般傲然于雪峰之上。疏种碧松通月朗，多栽红药待春还，王安石正因力排众议，坚定变法，才使北宋的财政困境有所缓和；面对外界质疑，张桂梅不改初心，躬身耕耘华坪女高，以成就力堵悠悠众口。过于在意别人的评价会让自己陷入“自证陷阱”。而躬身入局，洗练己身，沉淀静默，喧杂纷扰自会退散，唯有鲜活于世俗的框架之外，鲜活于他人固化标签之外，方可蓬勃生长，自在芬芳，到那时“无须浅碧轻红色”，我的人生即为我的十四行诗，“自是花中第一流”。吾辈青年，芝兰秀发，意气昂扬，当思将凝视内化为自我的审视，找准定位，博采众长，做到如亦舒笔下所言：“我很满意我自己”成为理想之自我，而非锢于“楚门的世界”。羡子正是年少时，有如扶桑初日新。望诸君潜心修炼，广开言路，找准定位，行稳致远，庄敬自强，精神向阳。胸中有