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专题03哲理思辨

(1)阅读以下材料,根据要求作文。

遭遇心灵阴霾时,有人通过寄情外物来驱散,有人通过内在的心灵审视达成自我和解。

对此,你有何看法?请写一篇文章谈谈你的认识和思考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

【答案】例文:

“求物”不如“求己”

人有丰富的思想,有细腻的情感,必然会有敏感的心灵。生活里的窘境、学业上的困难、工作中的烦

恼和情感的波折,都会让我们的心灵蒙上“阴霾”。“心灵阴霾”会让我们情绪焦躁、烦闷愁苦,甚至痛

苦抑郁得无法排遣,从而丧失生活的勇气和信念。

面对“心灵阴霾”,有人放纵酒乡,“举杯销愁”。“酒”是个好东西,能让人神智昏昏,飘飘欲仙,

浑不知身在何方?但酒醒之后呢?李白说得很明白,“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。于是,“一

杯一杯复一杯",“一杯”何时能尽?当然,永无尽日,除非生命终结。所以,敏感忧虑的诗人,大多都

想如李白那般“但愿长醉不愿醒”。诗人借酒浇愁,还能保持诗人的雅趣,要么“斗酒诗百篇”,再不济

也是“长安市上酒家眠”。而没有学识文采,也没有风雅情致的俗人,借酒来驱除“心灵阴霾”,恐怕只

能脸红脖子粗,发发酒疯,徒留笑柄。

还有人寄情大自然,在山光水性中涵养性情,于鸟语花香之中“澄怀味象”,久而久之,人是自然化

的人,自然也成了人化的自然,人与自然相与为一,遂达“天人合一”之境。这是圣贤大哲,最起码也是

贤人隐士的驱散“心灵阴霾”的方法。美国作家梭罗曾跑到瓦尔登湖湖畔度过两年又两月的半隐居生活,

那境界相形之下就差多了,毕竟瓦尔登湖离他家并不远,那段经历也不过是一种生活尝试罢了。诚然,寄

情自然的方式比饮酒要高雅得多,但也艰难得多。酒非灵药,自然也不是人人适宜。搓麻将推牌九,那是

堕落;呼朋引伴来“吃鸡”,也是游戏人生。什么也不做?扬脖伸颈,让“阴霾”将我们埋没?

其实,“求物”不如“求己”,与其想尽千方百计“寄情外物”,还不如审视自我的心灵,以求实现

“自我和解”。要做到这一点,我们必须要有自省意识,勇于反思。

法国思想家卢梭说过谎,行过骗,调戏过妇女,偷过东西,甚至养成偷窃的习惯,更把罪过转嫁到无

辜的女仆身上,造成她人的不幸。他为了填饱肚子,背叛自己的新教信仰,改奉了天主教。心灵上的“阴

霾”将他压抑得喘不过气来,卢梭选择了一种最为大胆无畏的方式,在其著作《忏悔录》中袒露自己,剖

析自己。世人原谅了他,他也达成了“自我和解”。若没有这种自省意识和反思精神,卢梭只不过是一个

胆怯懦弱、行为卑劣的“小丑”,又岂会成为享誉世界的思想家、教育家和哲学家!

以温情的目光抚慰自己很容易,以锋锐的解剖刀肢解心灵,痛苦比肉体的创伤更甚;但大病要靠猛药

治,身体的瘤疾必须以干脆果决的勇毅将之割除。

消除我们心灵中的卑劣懦弱,培养坚毅勇敢的精神;抛舍我们心灵中的平庸低俗,树立崇高远大的目

标。敞开我们的胸怀,接纳他人,拥抱世界,我们的心灵必然晴空万里,阳光明媚。

【解析】

【分析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。

审题:

本题为引语式材料作文题,也包含着明确的写作任务导向。

题目要求考生谈谈自己“遭遇心灵阴霾时”该如何面对的问题,对此,材料给出了两类人的表现:第一类

人“通过寄情外物来驱散”,第二类人“通过内在的心灵审视达成自我和解”。“寄情外物”是借外物来

排遣心中的负面情绪,或寄情山水,或寄情玩物,或寄情艺术,或寄情交际,从而达到“忘我”的境地。

虽然目的相同,作用相似,但意义和性质有别,有高雅和低俗之分,有积极和消极之别。而“内在的心灵

审视”,是进行自我心灵观照,是精神上的自省,也即反思,这种方法能找到“阴霾”产生的心灵根源,

容易达成“自我和解”。相较于“寄情外物”,这种驱散“阴霾”的方法显得更为彻底,更为长效,不过,

这种方法适用于思想丰富、情感细腻、自省意识强的人。当然,也可以把两种方法结合起来,既进行“内

在的心灵审视”,也“寄情外物”,那么心中的“阴霾”必定荡然无存。

具体行文,最好围绕材料中的两种驱散“心灵阴霾”的方法进行论述,至于其他的方法,其实已经包含在

这两种之中了。作文要结合新时代的背景和青年人的生活实际,谈具体的心灵感受和思考。“心灵阴霾”

是正常而普遍的心理现象,无须恐惧。青年人只要志存高远,兴趣高雅,爱好广泛,心智健全,“心灵阴

霾”就不难驱散。

立意:

1.以强大的心灵战胜“心灵阴霾”。

2.“忘我”即可“无忧”。

3.“内观”“外遣”,“阴霾”荡然无存。

(2)阅读下面的材料,按要求写作文。

杜甫把李白作为自己追寻的偶像——“白也诗无敌,飘然思不群”,他为李白写了十几首诗来表达自

己对他的推崇,同时也努力汲取李白的优点来丰富自己,于是他的诗在沉郁中添加了豪放,于悲怆中又展

现了辽阔。

5月22日,袁隆平院士逝世,举国悲恸,世界哀思,长沙市花店一时告罄。人们说,他一生都奉献给

了他的祖国和人民,这才是真正的偶像。

偶像,本义是指用土木等雕塑的神像。后来,人也可以成为偶像。那些被树立起来的偶像身上,寄托

着人们对美好事物和完美人格的向往和追求。《人民日报》评论:一个时代有一个时代的偶像,一个群体有

一个群体的向往。

作为新时代的中国青年,你对“追寻偶像”有何看法?请根据材料内容,结合你的体验和思考写一篇文章。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;

不少于800字。窗交1

【答案】例文:

愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁

偶像,本意是指用土木等雕塑的神像。后来,人也可以成为偶像。《人民日报》评论:一个时代有一个

时代的偶像,一个群体有一个群体的向往。其中寄托着的,是人们对美好事物和完美人格的向往和追求。

爱美之心,人皆有之。可这世上,真的有外表美好而人格完美的“偶像”存在吗?

德谟克利特说过:“有些偶像穿戴和装饰得看起来很华丽,但是可惜!它们是没有心的。”许多年轻

人的偶像都是些娱乐明星。观今年轻人的娱乐生活,可谓“饭圈乱象”,先就偶像本身,就有众多问题。

前有范某某偷税漏税数十亿,后有吴某某胁迫未女粉丝。这些尚且还是冰山一角尚且如此,娱乐圈的“真

相”可想而知。所谓的偶像,真的值得“偶像”这一称谓吗?当然也存在名副其实的偶像,但也只是少数。

就算抛开偶像本身的问题,追寻偶像的方式,还值得我们深究。

“饭圈乱象”可还与粉丝对偶像的过分的追寻有着密切的联系。而这,正是我们这一代人可以控制的,

改变的。作为新时代的社会主义接班人,作为中国青年,我们怎么能为此虚度光阴,浪费你我青春之热情?

陈独秀有言曰:“青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在人身。”青年,如百卉之萌芽,如利刃之新发于硼。

作为这个社会,这个国家的鲜活之生命,我们应当以真正的偶像作为我们的标杆,作为我们前行的动力。

“喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平”,5月22日,举国悲恸,世界哀思,全城万里繁花,皆为泉路

所铺。人们说,他一生都奉献给了他的祖国和人民,这才是真正的偶像。为“稻粱谋”,为民生计,袁老

无愧侠之大者、国之仁士。侠之大者,必有其风骨,且其风骨必骄,行必成,德必高;国之仁士,必有其

伟大,且其伟大必实,行必果,德必仁。斯人已去,精神流芳百世,永垂千古,何其不能为偶像?

这样的人,还有很多。

何其不能为偶像?

吾侪何其不能追寻之?

选择正确的,德可配位,有价值的,可学习的,可追寻的偶像,是追寻的前提,也是追寻的动力。

“白也诗无敌,飘然不思群。”他爱他的诗,爱他的才,爱他的风格,爱他的笔法,因为他的爱,他

的推崇,他成长了,他汲取了他的优点,他丰富了自我的风格,他练就了自己的诗风。这是杜子美对李太

白的推崇,是他对他的追寻,是他的成长,是他的沉郁之中的豪放,是他的悲怆之中的辽阔。他对他的追

寻,是成功的;他对他的追寻,是长久以往的;他对他的追寻,是积极向上的;他对他的追寻,是清楚明

晰的一一他最终,不再追寻,因为他已可以和他并肩,他如星而他如月,夜夜流光相皎洁,留给后世一个

“大李杜”的名头,刻在历史里程碑上的“诗圣”。

不知我们是否可以拿出杜甫的追寻之精神来追寻我们各自的偶像。

我希望我们可以,我也相信我们可以。

愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

【解析】

【分析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。

审题:

审材料:本题是一则材料作文。材料共三段文字。

第一段材料以杜甫追寻自己的偶像李白为例,写出了李白这一偶像对杜甫的积极影响,汲取李白的优点来

丰富自己,从而让自己的诗歌有了自己的特色,取得了非凡的成就,这一段肯定了正确的偶像的积极作用。

第二段材料以袁隆平院士为例说明真正的偶像是谁,是这些把自己奉献给祖国和人民的人,给学生指出追

寻偶像的方向。

第三段材料,讲述了偶像的本义和偶像的积极意义,即“寄托着人们对美好事物和完美人格的向往与追

求”。由此可知,本次作文与“偶像”有关,即应该追寻怎样的偶像。

审任务:写作者的身份是新时代的中国青年,文体是议论文,内容方向是谈谈对“追寻偶像”的看法。作

为新时代的中国青年应追寻怎样的偶像?怎样去“追寻偶像”?这需要紧紧把握住时代的脉搏,立足当下,

关注社会,关注生活。“偶像”可以是历史伟人,可以是时代的学术大家,可以是爱国志士;可以是战争

年代的英雄,可以是新社会的普通一兵;可以是文艺明星,可以是默默无闻的普通劳动者;可以是助人成

功的事业上的导师,也可以是给予生命教人成长的父亲母亲……而这些“偶像”身上应该有让人崇尚的精

神信仰,如心怀天下,如无私奉献,如担起重责等等。其次,要明确如何“追寻偶像”,“追寻偶像”的

正确做法就是从“偶像”身上汲取正能量,在生活和学习中以他们为榜样不断努力奋斗,这才是正确的“追

星姿势”。

立意:

1作为新时代的青年要有正确的偶像观。

2.要以有理性有追求的人为偶像。

3.跟随新时代正能量偶像,坚守初心,励志前行。

(3)阅读下面的材料,根据要求写作。

跨越时空的同一天

1964年io月16日2003年io月16日2021年io月16日

乂R次瞬

我国笫一I6K(子弹爆蚱成功航天员楠利伟安全鲁崎

我国首次我入航天飞行做清成功神舟十三号发射MI满成功

2021年10月16日,人民日报微博发了一条博文,引发网友热议。1964年10月16日的《人民日报》

报道我国第一颗原子弹爆炸成功;2003年10月16日的《人民日报》报道我国首次载人航天飞行圆满成功;

2021年10月16日的《人民日报》报道神舟十三号发射圆满成功。

这看似极为巧合,但巧合中又有着深刻的必然。上述材料带给你怎样的感悟和认识?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800

字。

【答案】例文:

巧合含必然,奋斗筑成功

第一颗原子弹爆炸成功,首次载人航天飞行成功,神舟十三号发射圆满成功,这三项成就令国人自豪

和骄傲,引发网友热议。特别巧的是他们都发生在同一天一一10月16日,三个巧合跨越57年的同一天。这

辉煌成就的背后,蕴含着无数人的努力奋斗,这一巧合是跨越半个多世纪不懈奋斗的必然。生逢盛世,吾

辈当自强,这是我们每个青年都应该牢记的历史使命。

想当年,革命的成功也不是巧合,中国人民选择中国共产党是历史的必然。

从“小红船”到“大巨轮”,从“春天的故事”到“中国特色社会主义新篇章”,中国共产党带领各

族人民砥砺前行,为新时代中国梦不断奋斗。揆诸历史,第一颗原子弹爆炸成功,第一次奥运会成功举办,

第一艘载人飞船飞天……一个个小的片段,慢慢组建成了一部奋斗史。这些都是我们奋斗的“营养剂”,

我们不仅可以从中汲取奋斗经验,还能将其转化为各项工作的内驱力,再创新的佳绩。

忆往昔,科技的成果更不是巧合,是中国人自己奋斗的必然。

新中国成立之初,我国千疮百孔,百废待兴,物质条件极度匮乏,为了摆脱困境,在艰苦卓绝的环境

下,科学家们心存信念,砥砺前行,不懈奋斗。终于,在1964年10月16日,一朵蘑菇云从罗布泊深

处腾空而起,中国第一个原子弹爆炸成功,没有外国人参与,是中国人自己搞出来的,这个爆炸不是偶然,

更不是巧合,这是我们奋斗的必然,从此揭开了我国科技发展的序幕。

看今朝,我国科技领域飞速发展,更是几代科技人不懈奋斗的结果。

科技领域的奋斗让中华民族在复兴路的伟大道路上越走越自信。习近平总书记在新年贺词曾提到“嫦

娥四号”在人类历史上第一次登陆月球背面,“长征五号”遥三运载火箭成功发射,“雪龙2号”首航南

极,北斗导航全球组网进入冲刺期,SG商用加速推出,北京大兴国际机场“凤凰展翅”,这些也不是巧合,

这都是几代科技人不懈奋斗的结果,奋斗让祖国强大。

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”成为一代青年奋斗前进的无悔信念。奋

斗的集结号已经吹响,青年生逢其时,在这个伟大的时代需要每一个人的不懈奋斗,我辈应努力奋斗,以

无畏的担当,书写出更华彩的篇章,接续奋斗出每一个巧合与必然!

【解析】

【分析】

【详解】

本题考查学生的写作能力。

审题:

本题为材料作文题,所给材料为图文混合式材料。

审材料:材料给的是一条博文,叙述我国第一颗原子弹爆炸成功,首次载人航天飞行圆满成功,神舟十三

号发射圆满成功。第一颗原子弹爆炸成功,这是一次让中国人挺直腰杆的爆炸;首次载人航天飞行圆满成

功,标志着中国完成了第一次真正意义上有人“参与”的载人飞行;神舟十三号发射圆满成功,可以证明

我们空间站的太空驻留能力已经是世界一流。这三件大事是不同年份发生的,但都在10月16日同一天,

这三张同一天的号外,记录了一代代中国人的奋进脚步。这三件国之大事能一个接着一个成功,原因何在?

在于一代又一代人的顽

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