福建省泉州市晋江新侨中学高二语文下学期期末试卷含解析

福建省泉州市晋江新侨中学高二语文下学期期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成（1）?（4）题。（25分）真率自然的画笔人生徐锐1898年丰子恺出生在浙江省崇德县。丰子恺9岁在云芝私塾求学的时候，按《芥子图画谱》勾描人物，被塾师发现，塾师遂令他画一幅孔子像以供同学朝夕礼拜，从此，丰子恺便有了“小画家”的名声。1914年秋，丰子恺考入浙江省第一师范学校。期间，在李叔同的指点与鼓励下，丰子恺一方面努力写生，一方面观摩西洋名画，学习绘画理论，画艺进步很快；而时任国文老师的夏丐尊则教导严厉，要求习作“不准讲空话，要老实写”，对丰子恺影响很大。1919年丰子恺赴日学习绘画。留学期间，他与著名画家竹久梦二结下了不解之缘。从竹久梦二那里，他得到了更多漫画的灵感，将中国古典诗词的意境和自己对个体生命与艺术的感受融会其中，形成了自己独特的漫画风格。回国后，迫于生计的丰子恺在春晖中学授课讲学，并开始了漫画创作。好友朱自清把其中一幅拿去，刊登在文艺刊物《我们的七月》上。此后，丰子恺在《文学周刊》上多次发表作品，并冠以“漫画”的标题，于是中国才开始有了“漫画”这个名称。丰子恺尤其喜欢画儿童漫画。丰子恺认为，儿童是最能保全人的本性的，他们彻底的真实，纯洁而不虚饰。他的儿童画往往从日常生活中捕捉童趣，显示出一个漫画家对童心的珍视和呵护。丰子恺也是一位大胆创新的艺术家。他的作品题的是古诗词句，画的却往往是现代的人物，他称之为“古诗新画”。“古诗新画”是对传统山水画的创新，意在捕捉现代生活中的古诗意，其“取材少而精，立意深而长”的创作原则使之具有鲜明的写意性。为祝贺弘一法师50岁生日，丰子恺与法师合作，创作了《护生画集》。丰子恺作画，精通佛法的弘一法师撰文，珠联璧合。这套画集不仅融入了师恩和情谊，也融入了丰子恺一生所倡导的“和平、仁爱、悲悯”。丰子恺从小就受到祖父母不杀生的影响，认为杀生是一件残忍的事，出于这种心情，他以画为径，劝人戒杀、放生。丰子恺强调，“护生”就是为了“护心”——这也是画护生画的真正目的。1937年，抗日战争爆发，当时丰子恺已近40岁。国难当头之际，丰子恺、叶浅予等漫画家以自己的方式组成了一支特殊的抗战队伍——“救亡漫画宣传队”，去当时的抗日中心城市武汉，用画笔作枪，展开了一系列抗日救国的文化运动。1938年5月，漫画家们将大量的抗战题材作品运上了两架开往日本的飞机。两架飞机飞抵日本本土后进行投掷，各种反战宣传物品就像一枚枚真正的炸弹，深深震撼了那些有良知的日本人员的心。强烈地动摇了日军的后方阵地。丰子恺由此深感漫画抗战的力量，写下了《漫画是笔杆抗战的先锋》一文，发出“最后的胜利已经在望了，全国漫画家齐冲锋”的号召。除了声名远播的漫画作品，丰子恺的散文也备受读者的关注和肯定。在上世纪二三十年代的中国文坛，他的以“闲适”为特征的随笔散文蔚为风行。丰子恺的首部散文《缘缘堂随笔集》里的文章写的多是些平凡生活中的琐事，表达出作者的人生哲学，读起来轻松自在，毫无牵强做作之感，却足以引人深思。他的散文带有淡淡的“禅味”，在现代文学史上是一个独特的存在。丰子恺散文的禅味不仅是参禅顿悟，还有对人生、现实深切至诚的关怀。他始终关怀着人间苦难，戒惧罪恶，对生命充满爱惜，从不放弃用爱与美来拯救世道人心的努力。丰子恺以佛家的慈悲和他与生俱来的悲悯情怀关爱这个世界，他的文章始终充溢着一种人性的光辉。丰子恺不是一个形式上的佛教徒，他始终以清醒的头脑关注社会人生，不屑于与那些自以为信佛就可免灾的人为伍，入佛道却不为佛道淹没。与其说丰子恺信佛，倒不如说是佛家给了他一种思维方法，为他营建了一个乱世中的心灵栖息地。热衷于现世又不被生活磨难所击垮，丰子恺颇有苏轼的随意与旷达，也有海明威那般的“硬汉”风度。丰子恺是一个传统的中国文人，但他创作与生活中体现出来的人生态度不止是民族的，也是世界的。（选自《传记文学》2012年第6期，有删改）相关链接：①我认为，人的生活可以分作三层：一是物质生活，二是精神生活，三是灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是艺术文化，灵魂生活就是宗教。（丰子恺《我与弘一法师》）。②听说丰子恺先生的《缘缘堂随笔集》又将出版，而且听说那里面还收有好多篇从未发表过的文章。据丰一吟同志说，丰先生白天坐“牛棚”，挨批斗，这些文章是丰先生在清晨灯光下悄悄地写出来的。丰先生本来是一位慈祥恺悌的君子，可是他这种韧性的战斗，就不是我们一般人所能及，更不必拿那些随风而倒的小丈夫来对比了。（林放《丰子恺先生一事》）（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A．丰子恺的绘画和散文这两类作品有相似之处，十分重视从日常生活中取材，作品的思想充满着人性的关怀，有很强的现实意义。B．丰子恺在云芝私塾求学的时候，受到塾师的鼓励画了一幅孔子像，因此对绘画产生了兴趣，并从此走上了专业创作之路。C．丰子恺的漫画受李叔同、竹久梦二等人的影响，融合了中国古典诗词的意境和对个体生命与艺术的感受，呈现出质朴清新的风格。D．丰子恺的散文作品闲适自然，毫无牵强做作之感，与他早年的老师夏丐尊教导习作“不准讲空话，要老实写”有非常密切的关系。E．丰子恺继承了中国艺术传统，更重要的是学习了西洋绘画理论，这决定了他的艺术创作体现出来的人生态度不止是民族的，也是世界的。（2）丰子恺在绘画方面取得了哪些成就？请结合材料简要概括。（6分）（3）丰子恺认为人的生活可以分作物质、精神和灵魂三个层次，他个人的生活就体现了这三个层次，请结合材料简要分析。（6分）（4）文中说佛家为丰子恺“营建了一个乱世中的心灵栖息地”，请结合材料，谈谈你对此的理解。（8分）参考答案：（1）5分。答A给3分，答C给2分，答D给1分。答B．E不得分。回答三项或三项以上，本题不给分。

可。】（3）（6分）①从日本回国后，丰子恺迫于生计，在春晖中学授课讲学，是为了满足衣食（物质生活）的需求。②丰子恺在教书之余专注漫画创作，创新绘画艺术，这是艺术文化（精神生活）的追求。③丰子恺多年学佛，以戒杀、护生、善行为题材创作《护生画集》，倡导的“和平、仁爱、悲悯”，这是追求灵魂生活（宗教信仰）的体现。【6分。每点2分，共三点。意思对即可。】（4）（8分）佛家思想给了他一种思维方法，让他以佛家的慈悲及与生俱来的悲悯情怀关注社会人生，使他在佛家思想中找到了心灵归宿，心灵得到了充实和慰藉。主要表现在：（1）他在国难当头之际，组织救亡漫画宣传队，号召抗日，并把宣传品投放日本本土，以唤醒有日本人的良知，体现了佛家的慈悲情怀；（2）在动荡的上世纪二三十年代，他创作禅味散文以关怀人间苦难、戒惧罪恶，不断尝试用爱与美来拯救世道人心，体现悲悯情怀；（3）文革坐牛棚、挨批斗的时候，他坚持写文章，表现人性的光芒，这使人的心灵找到了寄托、得到了满足。【8分。“心灵栖息地”的解释2分；结合材料分析6分。意思对即可。】【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题的选项均考核内容，其中BDE理解或分析出现偏差。（2）试题分析：这是一道信息筛选的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，从漫画的风格、思想的角度进行概括。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。如此题的题干是丰子恺在绘画方面取得的成就，通过题干看是一道综合信息筛选的题目，答题时要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，注意从漫画的风格、思想的角度进行概括。（3）试题分析：这是一道信息筛选的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，从物质、精神和灵魂三个层次进行概括。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。如此题的题干是分析丰子恺生活物质、精神和灵魂三个层次，通过题干看是一道综合信息筛选的题目，答题时要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，注意从物质、精神和灵魂三个层次进行概括。（4）试题分析：首先答出心灵的栖息地是“佛家思想”，然后从“国难当头之际”“动荡”和“文革坐牛棚、挨批斗的时候”佛家思想对其影响分析。【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。【名师点睛】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传

对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。提出的观点要和传主的品质相关。此题属于向内挖掘的题目，首先提出观点，然后在文中提取相关的事例进行解说。2.阅读下面的文字，完成1～3题。“互联网+”构筑经济社会发展新动能范伟地处西北山大沟深的甘肃省陇南市，是一个典型的“欠发达”地区，同时也是一个自然生态良好、历史文化丰厚的“好生态”地方。由于信息闭塞，该地优质的农特产品和“好生态”长时间“养在深闺人未识”，贫困人口占了当地人口总数的近三分之一。2013年以来，该地紧紧抓住“互联网+”机遇，探索出了一条“政府引导、市场推进、社会参与、协会运作、微媒助力”的电子商务主导的发展模式，为当地发展插上了腾飞的翅膀。今年两会后《学习时报》主办的“互联网+：信息经济浪潮与机遇”高峰论坛上，该地借力“互联网+”实现弯道超车至贫先富的经验，引起了与会人员和社会各界的高度关注和极大兴趣。

陇南的发展实践，只是当今时代互联网大潮深刻改变中国的生产方式和生活模式的一个缩影。今年以来，李克强总理6次考察，有4次提到了“互联网+”。7月15日发布的中国经济发展“半年报”显示，1-6月份，全国网上零售额16459亿元，同比增长39.1%，增速比社会消费品零售总额高出28.7个百分点;“互联网+”相关领域的投资也实现了快速增长。在经济下行压力加大的背景下，“互联网+”相关产业持续保持快速增长，成为经济发展中的一道亮丽风景线。7月4日，《国务院关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》正式发布，从顶层设计高度系统全面地规划了推进“互联网+”行动计划的时间表和路线图:到2018年，互联网与经济社会各领域的融合发展进一步深化，基于互联网的新业态成为新的经济增长动力，互联网支撑大众创业、万众创新的作用进一步增强，互联网成为提供公共服务的重要手段，网络经济与实体经济协同互动的发展格局基本形成;到2025年，网络化、智能化、服务化、协同化的“互联网+”产业生态体系基本完善，“互联网+”新经济形态初步形成，“互联网+”成为经济社会创新发展的重要驱动力量。中国经济发展进入新常态之后，如何实现和保持中高速增长，是一个有待在实践中探索和破解的难题。这方面，“互联网+”被寄予了厚望。近年来，我国在互联网技术、产业、应用以及跨界融合等方面取得了积极进展，已具备加快推进“互联网+”发展的坚实基础。顺应世界“互联网行动计划+”发展趋势，充分发挥我国互联网的规模优势和应用优势，制定和实施“互联网+”，成为构筑我国经济社会发展新优势和新动能的历史选择。把互联网的创新成果与经济社会各领域深度融合，推动技术进步、效率提升和组织变革，提升实体经济创新力和生产力，形成更广泛的以互联网为基础设施和创新要素的经济社会发展新形态，也将成为打造中国发展“升级版”的现实路径。

“互联网+”时代的到来，既是经济社会发展的新机遇和新动能，又对国家治理体系和治理能力现代化提出了新的更高要求。改革发展的历史经验告诉人们，破解发展难题，往往首先从破除思想禁锢开始。寻求发展突破，尤其需要破除体制机制障碍。互联网应用平台先天具有打破时空限制，普惠大众满足个性化需求以及公开、平等、求新、求变等特点。可以预见的是，随着“互联网+”行动计划的实施，互联网思维将得到更大认同，阳光政府、法治政府和服务型政府的理念将更加深入人心。加快推动互联网与各领域深入融合和创新发展，充分发挥“互联网+”对稳增长、促改革、调结构、惠民生、防风险的重要作用，意味着政府既要注重开拓面向产业的互联网应用、推动制造业的升级，又要深化面向消费者的互联网应用、促进服务业的改造，同时还要注重自身改革和体制机制的创新，强化面向政务特别是社会管理与民生服务的互联网应用，有效提高公共服务和社会治理效率和水平。1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(

)(3分)

A.原来陇南市信息闭塞，优势难以发挥，后来该市紧紧抓住“互联网+”机遇，探索出了一条电子商务主导的发展模式，助力当地经济腾飞。

B.据中国经济发展“半年报”显示，2015年1-6月份，全国网上零售额高于社会消费品零售总额，实现了历史性突破。

C.到2018年，我国互联网将会成为提供公共服务的重要手段，网络经济与实体经济协同互动的发展格局基本形成。

D.国家规划推进“互联网+”的时间表和路线图，其用意是把“互联网+”这一经济形态打造为经济社会创新发展的重要驱动力量。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(

)(3分)

A.中国经济发展进人新常态之后，要实现和保持中高速增长，“互联网+”的经济模式被证实是最主要的手段。

B.我国目前在互联网技术、产业、应用以及跨界融合等方面取得了积极进展，已具备加快推进“互联网十”发展的坚实基础。

C.基于互联网的新业态将成为新的经济增长动力，以互联网为基础设施和创新要素的经济社会发展新形态也将形成。

D.要破解互联网这一新的经济形态发展的难题，首先要打破除思想禁锢，而互联网具有这方面的先天优势。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(

)(3分)

A.互联网普惠大众满足个性化需求以及公开、平等、求新、求变的特点将会使互联网思维得到更大认同。

B.随着“互联网十”行动计划的实施，阳光政府、法治政府和服务型政府的理念将更加深人人心。

C.发展互联网经济已成为构筑我国经济社会发展新优势和新动能的历史选择和打造中国发展“升级版”的现实路径。

D.要加快推动互联网与各领域深入融合和创新发展，就要开拓面向产业的互联网应用和深化面向消费者的互联网应用。参考答案：1.B

偷换概念。应为“全国网上零售额的增速高于社会消费品零售总额的增速”。2.A“证实”、“最主要”错误，原文无依据。3.C混淆时态。“已成为”应为“将成为”。3.阅读下面的文字，完成1-3题

中国离“发达”尚有大距离随着中国锐意改革和参与国际合作，我国的国民经济产出已进入世界前列，人民生活水平也有相当提升。世界对此有目共睹，各方朋友对中国发展所取得的进步也都给予善意肯定。但中国的发展还很不平衡，整体发展水平依然有限，中国，仍旧是发展中国家。从三个方面，可以对此予以认识。首先，以中国的人口规模为背景，我国发展的体量仍相当不足。其次，中国的人均发展指数在整体上尚处世界中下地位。再次，我国内部的区域发展差别较大，经济社会同人文环保发展的错位更为显著。我国要缩小与发达国家的差距，尚需在这些领域做出艰苦努力。就我国巨量的人口规模而言，我国在世界上的经济地位仍然处在发展中国家行列。考察我国的国际竞争力，需要考虑合适的参考系。从纵向看，同我国落后的过去相比，在新中国建立的60多年特别是改革开放以来的30多年,确实取得了长足的发展。但从横向看，同与我国经济规模类似的日本比，日本以我国1/10不到的人口、1/25不到的陆地面积，其经济产出总量曾长期领先中国。而美国人口数量迄今只有我国的22%，但其经济规模超过我国140%。可见我国的经济水平，不仅远未达到发达行列，而且还差距明显。在全球范围，我国以世界约20%的人口，所产出的国民财富尚不足世界的1/10。我国人均产出更是不到世界人均的50%。与世界中位水平尚有如此差距，只能说明我国在现阶段仍具相当的发展中国家特征。只有当我国人均产出超过世界均值，我国民众的生活水准才会进入世界中游。此外，中国经济和社会发展还存在着明显的区域性差异，环保生态与经济发展尚不同步，收入分配仍多有失衡，这些也都是发展中国家的典型特征。然而，中国由于独特的超大规模，尤其是经济发展还很不平衡，所以，在局部发展上可能显得较为耀眼。譬如，经过引进创新，中国的高铁技术已成为发展中国家的奇葩，甚至因此成为美国自我激励的创新标杆。但中国高铁的发展并未解决我国春运的传统难题，也不可能迅速解决其他经济社会问题。只有认识到中国发展的进步与不足，人们对中国现阶段的国力才会有更为理性的判断。由于开放合作，中国的竞争力确有增强，但我国的人均发展指数仍显著滞后。这种反差，还将在未来一段时间内伴随我国。由于中国仍属发展中国家，仍常感资源与能力短缺。中国面临着占世界二成人口的大国的人均发展水平仍显著低于世界平均水平的事实，我们的发展还面临诸多瓶颈，需要与国际社会继续合作以解决发展中的问题。作为一个发展中大国，中国的总体能力虽然有限，但它确实在以令西方人惊异的速度增长。我们愿尽己所能，回报国际社会对我国进步所给予的支持，支持与我国同处发展中水平的其他国家。我们相信，通过互利共赢的国际合作，中国与世界将更为谐调均衡地向前发展。（文章选自《人民日报（海外版）》）1．下列不属于我国离“发达”尚有大距离的具体表现的一项是（

）A．日本人口不到我国的1/10、陆地面积不到我国的1/25，其经济产出总量曾长期领先中国；美国人口数量迄今只有我国的22%，但其经济规模超过我国140%。B．在全球范围，我国有占世界约20%的人口，所产出的国民财富尚不足世界的1/10。我国人均产出更是不到世界人均的50%。C．中国经济和社会发展还存在着明显的区域性差异，环保生态与经济发展尚不同步，资源与能力仍显短缺，收入分配仍多有失衡。D．随着中国锐意改革和参与国际合作，我国的国民经济产出已进入世界前列，但我们的发展还面临诸多瓶颈，需要与国际社会继续合作。2．下列关于原文有关内容的解说，符合原文意思的的一项是（

）A．我国要缩小与发达国家的差距，尚需在发展的体量、人均发展指数、内部的区域发展三个领域做出些许努力。B．就我国巨量的人口规模而言，我国在世界上的经济地位已处在发展中国家前列。但我国的经济水平，还远未达到发达行列。C．美国将中国的高铁技术水平作为自我激励的创新标杆，因为，经过引进创新，中国的高铁技术已成为发展中国家的奇葩。D．由于开放合作，中国的竞争力确有增强，但我国的人均发展指数仍显著滞后。这种反差，还将在未来一直与我国的发展相伴随。3．下列根据原文信息所进行的推断，准确的一项是（

）A．随着中国锐意改革和参与国际合作，我国的国民经济产出已进入世界前列，可见，我国人民的生活水平也已进入世界前列。B．只要当我国人均产出超过世界均值，我国民众的生活水准就会进入世界中游，我国也就进入了发达国家的行列。C．中国的经济虽迅速发展，但仍属发展中国家。因此，只有对中国现阶段的国力有更为理性的判断，才会认识到中国发展的进步与不足。D．中国作为一个发展中大国，确实在以令西方人惊异的速度发展。我们相信，通过互利共赢的国际合作，中国与世界将会更为谐调均衡地向前发展。参考答案：1.D

（此项陈述的是我国改革所取得的成绩，以及面临的困难和下一步的举措，并非与发达国家有距离的具体表现。）2.C

（A，“做出些许努力”程度不当，应是“做出艰苦努力”，参见第二段结尾；B，“已处在发展中国家前列”无中生有，应为“仍然处在发展中国家行列”，参见第三段开头；D，“还将在未来一直与我国的发展相伴随”表述绝对，应为“还将在未来一段时间内伴随我国”，参见第六段第三行。）3.D（A，“我国人民的生活水平也已进入世界前列”推理依据不足，应为“人民生活水平也有相当提升”，参见第一段第二行；B，“只要……就……也就……”推理绝对化，将必要条件误为充分条件，参见第四段第三行；C,条件与结果倒置，应为“只有认识到中国发展的进步与不足，人们对中国现阶段的国力才会有更为理性的判断”，参见第六段开头。）

二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成8～12题。陶渊明字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰：“贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此？”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾而去之。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难。今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里（地名）邀之。渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。俄顷弘至，亦无迕也。先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘欲邀延之坐，弥日不得。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。

其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。世号“靖节先生”

（萧统《陶渊明传》）

8．下列加点词语的解释不正确的一项是（

）A．尝著《五柳先生传》以自况

况：比方

B．州召主簿，不就

召：召见C．江州刺史檀道济往候之

候：看望

D．道济馈以粱肉

馈：赠送9．下列对文中加粗部分的断句，正确的一项是（

）A．道济谓曰/贤者处世/天下无/道则隐/有道/则至/今子生/文明之世奈何自苦若此？B．道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生/文明之世奈何自苦若此？C．道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此？D．道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此？10．下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．解归，自请解职辞官归家，古代官职升降调动有一些专用词语，官职升迁有拔、擢、陟；官职调任有转、徙、调；官职降职有罢、黜、免、谪。B．主簿，古代官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏、晋以前主簿官职广泛存在于各级官署中；隋、唐以后，主簿是部分官署与地方政府的事务官，重要性减少。文中指陶渊明做州里的掌管文书的小官。C．阴历九月初九，我国古代以九为阳，九月九日正是阳月阳日，故名“重阳”。民间在重阳节有插茱萸、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。D．葛巾，葛，是一种植物，多年生藤本，纤维可以织成“葛布”。男子18岁称“弱冠”，要戴帽子了，还要举行“冠礼”的仪式，表示已经是成年人了，平时成年男子不必戴帽子，，于是就用葛布做成头巾（古时，棉花还未传入中国），包住头发，称作葛巾。葛巾比丝绸便宜，大众化。111]11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（

）A．陶潜博学多识，擅长写作文章。他的《五柳先生传》中的五柳先生安贫乐道，这一形象被当时人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。B．陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但不能胜任这个职务，不久，就解职回家，此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。C．陶潜清高不群。他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿为五斗米向乡里小儿折腰。D．陶潜任真自得。他曾将颜延之赠送的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄无弦琴寄托情感；如果自己喝醉，就叫客人先回去。12．把中文画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）即日解绶去职，赋《归去来》。征著作郎，不就。（2）贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”参考答案：8．B9．D10．D11．B12．（1）当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。朝廷征聘他为著作郎（官职名），没有前去任职。（2）来拜访的人不论贵贱，只要有酒就招待他们，陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。8．试题分析：召：征召的意思。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，课标卷近几年有加大难得的趋势，考的词语一般在课本中没有出现，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。“召”解释为“召见”即为典型的以今释古，同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。9．10．试题分析：弱冠，泛指男子二十左右的年纪。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题弱冠，泛指男子二十左右的年纪。11．试题分析：“不能胜任这个职务”错误，原文“不堪吏职”。【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。如此题选项B“不能胜任这个职务”错误，原文“不堪吏职”。12．111]试题分析：重点词语：“绶”“去”“赋”“就”“造”“辄”“语”。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【参考译文】陶渊明字元亮，有人说他叫陶潜，字渊明，浔阳柴桑（今江西九江）人。他的曾祖父陶侃，是晋朝的大司马（官职名）。陶渊明少年时就有很高的志向，博学多识，擅长写文章，聪颖洒脱，卓尔不群，任性率真，清高自负。曾经著作《五柳先生传》自比，当时的人称这本书为实录。孝敬老人，家里很穷，被起用任命为州祭酒（官职名），忍受不了官场琐事，不久，自己弃官回家了。州郡召他担任主簿，没有前去任职。亲自耕种自给自足，得了疾病。江州刺史（官职名）檀道济前去探望他，陶渊明卧床挨饿好几天了。檀道济说：“贤人处世，朝廷无道就隐居，政治开明就出来做官。如今你生在开明盛世，为什么如此糟践自己呢？”陶渊明回答说：“我怎敢充当贤人，我的志向比不了他们。”檀道济送给他粮食和肉，都被他扔掉了。1111]后来担任镇军、建威参军（官职名），陶渊明对亲戚朋友说：“我打算弹琴唱歌过隐居的生活，可以吗？”当政者听说后，调任他为彭泽县令。不带家眷独自上任，送了一个仆人给他的儿子，写信说：“你每天的用度，要自给自足，现在派给你一个佣人，帮助你砍柴打水。他也是别人的儿子，你要善待他。”官府的公田都让人种高粱，说：“我常常能喝醉酒就够了。”妻子、儿子坚持要求种粮食，于是下令二顷五十亩的天地种高粱，五十亩种粮食。年终，恰逢州郡派督邮（官职名）到彭泽县，下属请示陶渊明说：“您应该装束整齐穿官服面见他。”陶渊明叹气说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎地为乡下的小人做事啊！”当天就解下官印辞去官职，写了一篇《归去来》赋。朝廷征聘他为著作郎（官职名），没有前去任职。江州刺史王弘打算和他结交，却请不动他，陶渊明曾经去庐山，王弘让陶渊明的老朋友庞通之准备酒席，在半路田地间邀请他。陶渊明脚上有病，让一个门生和两个儿子交替抬轿，到了以后，欣然和庞通之一同饮酒，不一会王弘到了，陶渊明也没有起身。起初颜延之（人名）担任刘柳后军功曹（官职名），在浔阳和陶渊明有交情，后来到治安郡做官，经过浔阳（地名），常常到陶渊明的住所饮酒。每次去，都要畅饮直到喝醉。王弘打算邀请颜延之赴宴，整天都找不到。颜延之临调走的时候，留下二万钱给陶渊明，陶渊明全部送给酒店，以便来就能喝酒。曾经在九月九日那天在房子边上的菊花丛中闲坐，时间长了，采了一手菊花，忽然赶上王弘送酒来了，随即就喝，喝醉才回去。陶渊明不懂音律，却保存了一张无弦琴，每次喝酒，都弹拨一番寄托心意。来拜访的人不论贵贱，只要有酒，就招待他们。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人：“我喝醉了要睡觉，你可以走了。”他的天真直率达到这种地步。郡将（官职名）曾经来拜访他，正赶上他酿的酒糟熟了，陶渊明就用头上的葛巾筛酒，筛完，又把头巾扎到头上。陶渊明的妻子翟氏也能安于勤劳清苦，和陶渊明志趣相投。陶渊明自认为曾祖父是晋朝的宰相，耻于自己作为后代居在人下，自从宋高祖（南北朝时期的宋，宋高祖刘裕）的基业渐渐兴盛，再也不愿意做官。元嘉（南北朝宋文帝年号）四年将要接受朝廷征聘，恰好去世了，时年六十三岁。世号叫做“靖节先生”。5.阅读下面文言文，完成14-16题。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。驾一叶之扁舟，举匏尊以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。”14.下列没有通假现象的一项是（

）A．举匏尊以相属

B．心凝形释，与万化冥合

C．或师焉，或不焉

D．则知明而行无过矣15.比较下列句子中加点的词的意义和用法，判断正确的一项是（

）①飘飘乎如遗世独立②则物与我皆无尽也，而又何羡乎③自其不变者而观之④是造物者之无尽藏也A．两个“乎”字相同，两个“之”字也相同

B．两个“乎”字相同，两个“之”字不同

C．两个“乎”字不同，两个“之”字相同

D．两个“乎”字不同，两个“之”字也不同16.选出对选段文字分析理解不当的一项（

）A．这段文字将情、景、理有机结合，实质上是苏轼贬谪生活中苦闷心绪的流露，但从全文来看，苏轼并没有沉浸在这种苦闷之中。B、作者描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗的景象，意在抒发自己急欲建功立业的豪情。C．选段文字用主客问答的方式来写。主客问答是赋的传统手法，一般说来，作者往往借客人的话从反面引出自己的思想感情。D．作者善于运用比喻的手法将抽象而不易捉摸的感情和思想变化写得具体可感，如“寄蜉蝣于天地”。参考答案：14、答案：B。A、樽，C、否，D、智15、答案D。①……的样子②语气助词③代词④的16、答案：B。抒发的是不能像古人一样建功立业的苦闷。6.阅读下面的文言文，完成4——7题（19分）贺钦，字克恭，世家定海，父孟员，以戎籍隶辽义州卫。钦少颖敏，习举子业辄鄙之曰：“为学止于是耶？”取《近思录》读之，有省。成化二年以进士授户科给事中。因亢旱上章极谏，复以言官旷职召灾，自劾求退。会陈献章被征来京师，钦听其论学，叹曰：“至性不显，真理犹霾，世即用我，而我奚以为用？”即日上疏解官去，执弟子礼事献章。既别，肖其像事之。其学专读《五经》、《四书》、小学，期于反身实践，主敬以收放心。有来学者，辄辞之曰：“己尚未治，何以治人？”既而从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业。如是者十余年，虽不出户庭，而达官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下。弘治改元，用阁臣荐，起为陕西右参议。玺书至而母适病死，乃上疏恳辞。正德四年，太监刘瑾括辽东田，东人震恐思乱。义州以守臣贪残变先发，聚从劫掠，顾相戒曰：“毋惊贺黄门。”钦闻之，往谕曰：“若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何？”众初汹汹，至是知悔，罗拜而泣呼曰：“吾父之，愿教之。”钦曰：“惟不杀人，祸可解。守臣激变，民则无辜，能止杀以待命，尚不失为良民也。良民何畏焉？”未几，有言镇城军果至者，众复噪曰：“贺黄门无嫚语。”环跪钦里门。钦曰：“吾固知有是也。城中扰攘至此，镇城焉得不发兵？兵虽至，尔等不杀人，必宥尔，无恐。”众散去，乱遂定。时又有边将诈诱杀为阵获者，上官按之不得实，一见钦即惭伏地曰：“他人可欺，吾敢欺贺先生耶？”其至诚感人如此。钦处家笃恩谊，正伦理，厚姻戚，睦宗党。冠婚丧祭一遵古礼，不根之言纤毫不入于耳，子姓必薰陶之以孝弟之义。日改月化，一乡人皆兴于善。里俗溺于异端，丧葬皆作佛事，啖酒肉，肆为奢僭，钦以身范之。晚更好《易》，究心象数，手不释卷，大臣荐引相属，终不起。少尝隐居医无闾山，因以医闾自号，人遂称为医闾先生。（节选自清光绪五年《镇海县志》卷二十一《人物传二?明一》）4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A．取《近思录》读之，有省

省：省悟B．肖其像事之。

肖：刻画C．用阁臣荐，起为陕西右参议

用：利用D．啖酒肉，肆为奢僭

僭：越理5．以下各给句子中，全都直接表明贺钦进德修业的一项是（）（3分）①取《近思录》读之，有省

②其学专读《五经》《四书》小学③从游者甚众，磨砻淬厉，成其器业

④达官贵人闻风仰德者，莫不躬拜床下

⑤钦曰：“惟不杀人，祸可解。

⑥晚更好《易》，究心象数，手不释卷A．①③④B．①②⑥C．②④⑥D．②⑤⑥6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．贺钦年少时对举子业不以为意，后受《近思录》启发，加之陈献章的教导，他最终辞官，专攻读书。B．义州民众变乱，贺钦晓之以理，安抚变乱民众，最终使平定变乱。C．贺钦重视家庭伦理道德，讲究孝悌之义，对扭转不良风气起到良好的垂范作用。D．贺钦晚年自号医闾，潜心研究象数，虽受到引荐，最终也没有再做官。7．把文中画线句子翻译成现代汉语。（10分）（1）钦闻之，往谕曰：“若等吾乡人也，今不幸至此，然吾窃为若等忧，镇城兵不即至耶，如之何？”（2）冠婚丧祭一遵古礼，不根之言纤毫不入于耳，子姓必薰陶之以孝弟之义。参考答案：4.C

5.B

6.D7.（1）贺钦听到这个消息后，前去告诉他们说“你们是我的同乡，今天不幸走到这一步，但我私下里为你们担忧，镇城军队不久就会到了，你们该怎么办呢？”(“谕”“若”“”“不即”“如之何”各1分，语子通顺1分)（2）冠礼、婚嫁、丧事、祭祀一概遵循古有的礼节，没有根据的话语一丝一毫都不听信，子孙后辈一定要用孝悌的道理熏染陶冶。（“一”“不根之言”“纤毫”“子姓”各1分，“以孝弟之义”句式1分4.（用，因为）5.(④是间接表现⑤表现贺钦如何化解矛盾)6.（“加之陈献章的教导”错误）三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面各句中，表达得体的一句是（

）A.某访谈节目中，当主持人得知对方的母亲因病刚刚去世，立即语气沉痛地说：“我代表观众对令堂的过世表示哀悼，请节哀顺变。”B.请柬：新居落成，我明天搬迁，为答谢您的祝贺，特于府上备下薄酒，恭请光临。C.贵书店即将开张大吉，无论是多忙，到时我都一定会拨冗出席！D.你的文稿，我已经认真拜读，由于鄙人才疏学浅，水平有限，只对其中有疑的一处，斗胆进行了斧正。参考答案：A试题分析：本题考查学生语言表达得体能力。题干要求选出“表达得体的一句”，B项，“府上”是对别人的家的尊称，应改为“寒舍”；C项，对象不对。“拨冗出席”是指推开繁杂事务，抽出时间前来参加的意思。该词是适用于对他人的敬词，不能用于自己；D项，斧正：是请别人修改文章的敬词。不能用于自己。故选A。点睛：本题考查学生语言运用得体能力。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还是书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者须根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。一注意场合，审时度势；二看清对象，因人而异；三掌握谦敬，注意礼貌。8.下列各句中，表达得体的一句是A.为改善教师福利、增强学校凝聚力，不苟言笑的洪校长在行政会上诚恳地说：“为了学校的发展，大家就斗胆建言献策吧。”B.同学们，“文章不厌百回改”，希望你们把作文拿回去，从选材到谋篇到拟题再作斟酌修改，周一交上来，我会认真斧正的。C.临川太阳镇江先生的儿子今年以优异成绩荣录北京大学光华管理学院，乡亲们纷纷前往祝贺，他连连道谢说：“托福!托福！”D.他是个古道热肠的人，无论谁请他帮忙，也无论他能否办得到，他都会满口答应下来：“我一定鼎力相助，您就放心吧!”参考答案：C试题分析：A项，斗胆，形容大胆，多用作谦辞，句中应改为“大胆”或“积极”。B项，斧正，敬辞，请人修改文章，文中应改为“批改”。C项，托福，客套话，依赖别人的福气使自己幸运的意思。D项，鼎力，敬辞，用于请托或感谢，大力，句中误用为表示自己对他人的帮助，应改为“尽力”。9.将下面的长句改写成3个短句流畅自如的水和宁静自守的山因为中国古人喜欢用比喻手法在自然界寻找人生品质的对应物而分别被看成智者和仁者的象征。参考答案：中国古人喜欢用比喻手法在自然界寻找人生品质的对应物，因此流畅自如的水被看成智者的象征，宁静自守的山被看成仁者的象征。试题分析：此题考核选用、仿用、变换句式的能力，主要考核长句变断句，注意把长句中的定语或状语变为单独的句子，然后提出句子的主干，按一定的顺序排列。此题句子的主干是“流畅自如的水和宁静自守的山被看成智者和仁者的象征”，可以分开表述为两个句子，然后说明原因“中国古人喜欢用比喻手法在自然界寻找人生品质的对应物”。10.阅读下面的文字，完成下列小题。科幻，在2019年开年迎来好时光。以前，面对“科幻”二字，电影投资人总是____。而今《流浪地球》高歌猛进，票房已超40亿元，成为现象级科幻电影。在这部以拯救地球为题材的影片中，让我们深切感觉到中国发展、中华文化的影响力。科技创新的“中国浪潮”让世界瞩目，也打开了中国人对于科学的认知。《流浪地球》看似异军突起，实则____，它产生于中国科技发展日新月异的时代。神舟一号、天宫一号……中国科技的迅速发展，为科幻文学和科幻电影的发展提供了沃土。(

)《流浪地球》为科幻注入了中国文化的表达，中国科幻电影终于能够用自己的语言讲话，集体主义取代了好莱坞式的个人英雄主义、带着地球一同流浪展现出的“乡土情怀”、出现在影片里的朱自清的《春》、春节十二响……____，这是一部好作品，也对得起大多