《铸剑》参考课件3

（1881—1936）中国文学家、思想家、革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年留学日本，原学医，后从事文艺工作，试图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

鲁迅关于鲁迅“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”----毛泽东《新民主主义论》“鲁迅先生的笑声是明朗的，是从心里的欢喜。若有人说了什么可笑的话，鲁迅先生笑的连烟卷都拿不住了，常常是笑的咳嗽起来。鲁迅先生走路很轻捷，尤其使人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切地走去。”

——萧红

杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的不朽杰作。小说集《呐喊》、《彷徨》、历史小说集《故事新编》。

》

散文集《朝花夕拾》

散文诗集《野草》“这一本很小的集子，从开手写起到编成，经过的日子却可以算得很长久了：足足有十三年。”

（《故事新编·序》）《故事新编》，是鲁迅一部奇特的作品。小说的主人公，也不再是“愚弱的国民”，或是“寂寞中奔驰的猛士”，而换成了上古时期传说中的人物和历史人物。《补天》

《理水》

《起死》等眉间尺眉间尺

《眉间尺》

《铸剑》故事素材取自于魏曹丕所著的《列异传》和晋代干宝的《搜神记》。

题材来源《铸剑》一个关于复仇的故事。

干将受大王之命，将王妃所生的“一块纯青透明的铁”，历经三年的日夜锻炼，终于炼成雌雄二剑。干将献雌剑于王时即遭残害。好在行前早有预感，已藏雄剑于地下，并立遗愿，意欲遗腹子持雄剑为父报仇。16年后，眉间尺长大成人，虔受母命持剑复仇，不料有人告密大事未成，幸遇黑色人宴之敖者继持雄剑与眉间尺的人头，诳入宫中智杀国王，终在金鼎的沸水中同归于尽。于是，一出惊心动魄的复仇悲剧，在既悲壮而又有反讽意味的喜剧氛围中落下帷幕。第一部分:开端(第一节)小说的故事缘起.写眉间尺听母亲讲父亲为大王铸剑反而被杀害的深仇大恨,决心为父报仇。(戏鼠明仇,铸剑丢头。)第二部分:发展高潮，小说的主体部分.是复仇的完成.2节眉间尺与黑衣人相遇.(寻仇遇阻,复仇献头)3节黑衣人杀死大王.(复仇王命,鼎中啮头.)第三部分:复仇后的情景.(三首俱葬,臣民祭头)眉间尺形象分析1.眉间尺的母亲最初为什么认为眉间尺的”父亲的仇是没有人报的了”?——眉间尺的性情还是那样,不冷不热地,一点也不变2.眉间尺的性情是否就是这样一直坚持下去?

母亲对他软弱优柔性情的失望，父亲被大王杀害时的悲壮,凛然与慷慨，有了第一次的转变，复仇的种子在心中扎了根。3.性情改变后的眉间尺是否足以担当替父报仇的重任?

性情有了改变,但仍有东西需要他去学习.虽然勇气十足,但显莽撞.与看客打交道的经验不足,有些手足无措.但信念却越来越坚定.4.眉间尺为什么相信黑衣人的话自刎

而把复仇的任务交给黑衣人来完成?在对话中,眉间尺接受了黑衣人的复仇理论---就是坚决,彻底地复仇,对一切罪恶进行审判,这样的复仇不需要任何名义和借口。第一节里举出几个例子来说明眉间尺的性情究竟是怎样的A.嫉恶如仇有强烈的复仇思想B.软弱优柔，怯懦脆弱C.涉世不深，经验不足，能力有限，杀王行为莽撞，干瘪脸纠缠手足无措D.成长迅速，抉择果断，选择黑衣人帮他复仇，毅然交出头和剑——性格转变趋于成熟。黑色人形象分析A黑色人为眉间尺出谋划策是为了什么?因我一向认识你的父亲……我就是复仇……“我的心里完全没有你所谓的那些。我只不过要给你复仇，”文中黑色人与眉间尺有几段对话：即是说，所谓的同情、仁义道德对于他来说是不存在的，没有意义，他所知的只是复仇，他也只需要复仇，不管是为谁复仇，因为于他都是一样，都不过是复仇，就像杀手只是拿钱杀人一样，不问主顾与对象。“我一向认识你的父亲，也如一向认识你一样。但我要报仇，却并不为此。聪明的孩子，告诉你罢。你还不知道么，我怎么地善于复仇。你的就是我的；他也就是我。”“我认识你”也认识“你的父亲”，因为“你们”都是复仇者，而“我”正是复仇意志本身，因此“我”是最“善于复仇”的；所有人的复仇都是“我”的复仇，或者说都是通过“我”实施复仇。

眉间尺和黑色人的性格比较

内在精神相似——复仇

眉间尺有杀父之仇,但涉世不深,不知世道险恶和敌人的凶残,性格软弱优柔,在磨练中成为坚定的复仇者黑色人和眉间尺并无私交,素无往来,,但却有共同的敌人——大王,他富有斗争经验,了解告密者和仇人的动向,对敌不报幻想,有同归于尽的决心,善于斗争,一入鼎就给王致命一击.如何理解《铸剑》中的“剑”有形之剑无形之剑

复仇的意志

这两段描写的非常精彩，笔墨精炼，但是想象力又是非常的丰富，细致。甚至细致到了设想王的头有五处被咬伤，而眉间尺有七出，这都是非常细致的描写。一直到眉间尺的头被国王死死咬住不放，陷入困境。黑色人就参战了，他把自己的脑袋砍掉，正是为了战斗。于是二比一，处于绝对的优势，国王再狡猾也没用，最后二头将国王的头颅撕烂，他们两个也同归于尽，完全烂在一起。这些描述全部出于鲁迅自己的想象，奇异之极，荒诞之极，出乎常理之极，却又有一种强大的震撼力。”三头相斗“的场面三首诗歌的理解他爱自己的父母，也爱惜自己的宝剑。但是为了为父亲报仇，他甘愿割下自己的头颅，这个世上有许多像王这样残害百姓、喜爱宝剑却用宝剑去杀人的暴君，仇人用自己的脑袋去换仇人的脑袋。最终暴君必将会被消灭。谁没有一腔热血，一腔爱意。老百姓在黑暗的社会底层中挣扎，而暴君却高高在上，在那儿纵情享乐，这个暴君用千万百姓的性命来换取自己的骄奢淫欲。我今天没有带着千军万马，我只带着一颗头颅，同时也带来了这个头颅主人的嘱托，来除掉暴君，为他复仇。大王的恩泽广大，具有打败一切敌人的强大力量。宇宙有穷尽，但大王却会万寿无疆。不过，今天我眉间尺来了，带着我父亲炼的宝剑，在宝剑青光的闪耀下，一切仇恨更加清楚难忘，永远记在心头。现在你国王和我眉间尺处境各异，我在鼎中歌舞，你在殿上观看，但你马上也要身首异处了。别看你现在是威严堂皇，只要宝剑青光一闪，你就要下来陪我了。这篇小说的群众场面，活画出诸如“干瘪脸的少年”们的麻木灵魂，以及王妃、弄臣们的阴暗心理，他们无所谓爱恨情仇，更没有黑白是非，只是抱着“