江西省抚州市2023-2024学年高三上学期语文期中试卷（含答案）

江西省抚州市2023-2024学年高三上学期语文期中考试试卷姓名：__________班级：__________考号：__________题号一二三四总分评分一、现代文阅读（35分）现代文阅读Ⅰ数字经济的场景性、实践性、综合性等特征突出，数字经济做强做优需要产教深化融合。2022年1月国务院印发的《“十四五”数字经济发展规划》明确了产教融合对数字经济发展的支持作用，提出“支持高校、龙头企业、行业协会等加强协同，建设综合测试验证环境，加强产业共性解决方案供给……深化数字经济领域多元化人才培养模式”。在此背景下，深化教育改革，推进高等教育内涵式发展，以系统思维深化产教融合，促进人才链、创新链与产业链有机深度融合，对于做大做强做优数字经济、培育经济发展新动能具有重要意义。产教融合能够打破教育与产业之间的藩篱，有效集聚各方创新要素，增强人才链、创新链、产业链之间的联系与协调，提高企业人才需求与高校人才供给的匹配度。在全球数字经济蓬勃发展并且和实体经济深度融合的时代背景下，需进一步推进产学研的深度融合，加强对数字化产业的支持作用。在数字经济时代，产教融合的参与主体愈加多元化、复杂化，高校与企业、政府、科研机构以及其他社会组织协同创新，形成开放的复杂生态系统。合作主体从松散的合作形式向开放合作发展，最终形成有机融合的共同体，并通过体制机制创新，提升系统的协调性和有序度。而互联网、大数据以及人工智能等技术加速创新，促进了知识和信息互联互通，促使各主体之间协同发展，共赢共生，使得产教融合具有更加显著的连接性、系统性等。因此，数字经济时代需要坚持系统思维，深化产教融合，完善顶层设计，加强统筹协调，促进创新链、产业链和教育链有机深度融合。深化产教融合既要着眼于系统整体，又要重视系统组成部分，并把整体和部分辩证统一起来，厘清产教融合这一复杂系统中的决策主体和实践主体，建立校企长效合作机制。第一，产教融合是一项综合性、系统性工程，可以采用总设计和总指挥两条指挥线的社会系统工程管理体系。首先要设立负责产教融合设计的实体机构，研究产教融合的总体目标、总体方案和实施总体方案的方案。总设计部由高校、企业、政府以及行业专家组成，以科学研究为基础，运用综合集成的方法将专家体系、产学研、数据、信息与知识体系以及计算机体系有机结合起来，形成一个具有综合优势、整体优势、智能和智慧优势的高度智能化的人机结合与融合体系。当前，已有部分高校开始尝试联合组建实体化机构，破解长期掣肘产教融合的关键问题，比如组建数字中心、产业学院、技术研发中心以及混合所有制职业院校等，并取得了显著的成绩。其次，确立产教融合实施的总指挥，负责产教融合的具体实施。总指挥根据实体机构设计确定的总体方案组织人力、物力以及财力等资源推进产教融合的具体实践。由此形成产教融合系统中的两条线：一条是设计部负责的设计师指挥线，另一条是总指挥负责的总指挥指挥线。这两条线相互协调，共同促进产教融合。第二，完善产教深度融合的合作机制，以数字化赋能产教融合，激发产教融合复杂系统的整体性。要将产教融合的总体方案和总体实施方案落实到各实践主体，需要完善合作机制，增强各实践主体的协调性。一方面要建立数字化人才联合培养机制，支持产学研创新联合体建设，促进不同学科专业交叉融合，充分利用龙头企业的先进技术和数字资源优势，搭建数字化产教融合创新平台，有效发挥科技进步的支撑作用，在产教融合的复杂生态系统中建立起系统和有效的产学互动。另一方面要整合产业中各层次的企业管理者、创业者以及政府官员等人才资源，多方共同参与数字课程的开发、教材的设计、实践基地的建设以及人才培养方案的制定，加强教学资源数字化、课程及师责数字化、教学方式数字化以及教学管理数字化，联合培养真正适应数字经济时代的具备国际视野和新思维、具有良好的商业道德素养、较强的数据决策与创新能力的数字化人才。第三，将产教融合作为“大思政课”的重要载体，构建课程思政、学术思政以及实践思政等多渠道融合的有人体系。以协同育人机制提升人才发展效益，培养具有社会责任感与使命感的高素质数字化人才。产教融合是促进思政课与现实紧密结合、与实践充分互动以及与时代同频共振的最佳路径。要在课程与实践教学中挖掘科学精神和企业家精神元素，植入思政元素，引导学生树立社会主义核心价值观，深化学生对数字经济的认识；鼓励学生参与科研项目和创新创业竞赛，培养学生的学术兴趣，拓宽学生的国际视野，提高团队合作能力；积极开辟校企联合思政教育第二课堂，以创新创业为先导，激发学生的创新精神、科学精神、合作精神以及奋斗精神，从而培养具有高度社会责任感与使命感的数字化人才。（摘编自刘洁、寇明婷《深化产教融合，做大做强做优数字经济》）1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．数字经济不仅打破了传统经济模式下产教不能融合的局限，而且参与主体愈加多元化、复杂化。B．厘清产教融合复杂系统中的决策主体和实践主体，建立校企长效合作机制，助推产教融合深化。C．激发产教融合复杂系统的整体性，主要工作就是整合产业中各层次人才资源，培养数字化人才。D．促进思政课与现实紧密结合、与实践充分互动以及与时代同频共振是产教融合的最佳路径之一。2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．在具有场景性、实践性等特征的数字经济时代，产教融合的参与主体越发多元化、复杂化。B．产教融合有利于打破教育与产业间的藩篱，增强人才链、创新链、产业链间的联系与协调。C．产教融合是一项综合性系统性工程，因而必须采用总设计和总指挥两条指挥线管理体系。D．为破解长期掣肘产教融合的关键问题，有部分高校尝试联合组建实体化机构并取得显著成绩。3．下列选项，最能全面而准确概括原文主要观点的一项是（）A．卓有成效地深化产教融合，需要完善产教深度融合合作机制。B．卓有成效地深化产教融合，需要构建多渠道融合的育人体系。C．卓有成效地深化产教融合，需要辩证对待系统的整体和部分。D．卓有成效地深化产教融合，推动做大、做强、做优数字经济。4．请简要分析文章的论证结构。____________________________________________________________________________________________5．请根据文章内容，并结合自己的认识，从不同层面谈谈你对“如何深化产教融合，做大做强做优数字经济”的理解。____________________________________________________________________________________________现代文阅读Ⅱ神话陈毓现在走来的是夸父。颀长、矫健的夸父。她长发、长腿、长手臂。她在大地上疾步如飞，风是她最亲的旅伴。她的皮肤黑而结实，她颧骨上有太阳的红。她是炎帝族的后裔，幽冥神的孙女。从小获得的教化使她情感单纯，爱得无保留，恨得不顾忌，欢喜与悲伤都如无云的天空一般真纯坦荡。夸父和她的族人住在荒寒之地，，恶劣的环境检验着生命的坚韧。她眼见着族人用药酒和冰水给初生儿沐浴，在这冰与火的考验中，体弱者在第一关就被拒于生门外，活下来的孩子生命强韧如淬火的钢，足以抵挡明天的磨难。因为寒冷，他们生来崇拜太阳。他们寡言，却喜欢用歌声表达内心。所以夸父族人的嘴唇唱歌多于他们说话。往往歌者听见自己的歌声被荒野回应，不觉陷入长久的冥想。夸父在这样的群体里慢慢长大。现在她是美少女了。她喜欢奔走，似乎她热切的情感只有在如风的行走中才能释放，似乎只有奔走，才能叫她体验到内心像风一样的快意与自由。这不，长发飘扬的夸父迎面走来了。你看她长腿、长臂，她投在大地上的影子也是颀长美丽的。她耳朵上有两条黄蛇当耳环，双腕上套两条黄蛇当手镯。蛇身上的金环反射着太阳光，那光又照亮夸父的脸。她的脸，那么美丽、生动、妖冶。你看，万物仰首，是太阳来了。其实最早感受到太阳的是夸父美丽的大眼睛，但夸父看不见自己的眼睛，她只看见她手臂上的黄蛇，一点点亮丽起来，那明亮会使看它的人惊讶与快乐。它总是用惊人的妖艳迎接太阳。耳边黄蛇晃荡出的光晕使夸父脸上的太阳色又深了一层。她知道，太阳来了，她的太阳来了。从春天开始，夸父就和太阳在一起了，他们在沼泽边的矮树林中相遇，那时夸父刚刚在林中发现了一眼温泉，她在里面沐浴、游憩。等她光艳地从水中站起时，她身上的晶莹水珠先自预报了太阳的到来。在巨大的照亮整个天空的光明中，夸父整个跌进泉水中，泉水因为太阳的入住而像水晶一样光明通透，又像沸了似的高高地激荡而起。如果有人目睹了这场爱恋，可能会用惊天动地来给以形容。这是夸父的春天。泉边苍朴的桃树在春风里脱胎换骨，大地弥漫着桃花的香气。东山周围荒芜千里，唯有夸父栖息的东山之巅，是大漠中的绿洲。在与太阳相处的日子，太阳温暖了夸父，照亮了夸父，她依赖他的温暖馈赠，但太阳总要在路上，总渴望把他的光热洒向世间万物，他说那是他的事业，是他看作和生命一样重要的事情。他一年只能对她亲近一次，剩下的日子，夸父只有别离和等待。这是夸父不能忍受的，她渴望随时沐浴在太阳的光焰与温暖中，她爱他，爱他赠给她的太阳红。她不知道，虽然她离不开太阳，但太阳可以离开她，他们的爱是不等量的。她要追随太阳。她只能追赶。她用尽一个女子所有的执著与阴柔，以及隐约的反叛，追赶太阳。那是她的生命，是她的全部。她不明白天为什么要黑，现在，没有什么比黑暗更使她无法忍受。没有太阳的日子，活着比死去更为不堪。她只能往前赶，往前，就有她的温暖，她的光明。她有时候觉得离太阳很近了，近到她伸出手臂就能碰触到的距离，但是眼前突然黑了。黑暗使恐惧、寒冷、绝望严实地罩住她。她取火取暖，在取火的过程里她流失了水，焦渴催逼着她，她喝干了一条河，又喝干了一条河。可清凉的河水无济于她的焦渴。巨大的恐惧袭来，她呼唤太阳，向太阳求救。她的呼唤从她无汁的嗓子里冒出来，像烟一般无力飘散。绝望中，她看见太阳的金斗篷在大泽边一闪，她看见大泽发出幸福的战栗，把太阳卷进泽的激情里。黑暗严丝合缝，只有风从旷野深处走过，发出深沉的叹息。她喝下的那些水变成了眼泪，眼泪流成了河。这个从来不知疲惫的女子疲惫了，她的头在黑暗中无力地低垂，她匍匐在地，她的长睫毛如两道栅栏，锁住她眼里最后的不堪。她耳朵上的黄蛇、手臂上的黄蛇脱落下来，钻进泥土里去了，她芬芳的桃木手杖压在她的身子底下，夸父无声，她死了。后来有人路过这里，看见托举过夸父身体的那片土地长出了茂密的桃林，绵延几千里。每当春天到来，桃花盛开，那场面，真是壮观无比啊。（有删改）6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．小说第二段至第四段交代了夸父的出身性情、生长环境和族人的习俗，为下文写夸父爱恋追逐太阳的情节做了铺垫。B．小说语言具有散文化特点，朴素平实，不事雕琢，“这不，长发飘扬的夸父迎面走来了”等语句饱含深挚的感情。C．“只有风从旷野深处走过，发出深沉的叹息”运用拟人手法，表现了夸父悲情的形象，含有作者深深的同情与悲哀。D．结尾写夸父死后手中的桃木手杖变成大片盛开的桃林，场面非常壮观，在悲剧之中又给读者以深深的震撼与感动。7．关于文中夸父长大后爱上太阳、逐日而死的部分，下列说法不正确的一项是（）A．第二人称“你”显得亲切，便于抒情，第三人称“她”便于全面描写人物，文中交替使用，行文富有变化。B．“在巨大的照亮整个天空的光明中，夸父整个跌进泉水中”写出了这场恋爱的轰轰烈烈与夸父的全情投入。C．“这是夸父的春天”一语双关，既照应前文自然界美好的春天，也突出夸父寻到爱情后的无比喜悦之情。D．夸父是一个妩媚多情、至纯至性、对爱执着的女子。文章表现出对夸父爱情悲剧的同情和对负心人的批判。8．文中多次出现黄蛇形象，请结合文中相关部分简要分析黄蛇的作用。____________________________________________________________________________________________9．本篇小说大胆突破传统思维，在神话“夸父逐日”的基础上进行故事新编，可谓构思奇特、想象瑰丽。请你结合文本内容简要分析。____________________________________________________________________________________________二、古代诗文阅读（35分）文言文阅读材料一：经曰：“羞用五事①。五事：一曰貌，二曰言，三曰视，四曰听，五曰思。貌曰恭，言曰从，视曰明。听曰聪，思曰睿。恭作肃，从作艾②。明作哲，聪作谋，睿作圣。”貌之不恭，是谓不肃。肃，敬也。内曰恭，外曰敬。人君行已，体貌不恭，怠慢骄蹇，则不能敬万事，失在狂易，故其咎狂也。史记成公十六年，公会诸侯于周，单襄公见晋厉公视远步高，告公曰：“晋将有乱。”鲁侯曰：“敢问天道也？抑人故也？”对曰：“吾非瞽史焉知天道吾见晋君之容殆必祸者也。夫君子目以定体，足以从之，是以观其容而知其心矣。目以处谊，足以步目。晋侯视远而足高，目不在体，而足不步目，其心必异矣。目、体不相从，何以能久？夫合诸侯，民之大事也，于是乎观存亡。故国将无咎，其君在会，步、言、视、听必皆无谪，则可以知德矣。视远，曰绝其谊；足高，曰弃其德；言爽，曰反其信；听淫，曰离其名。夫目以处谊，足以践德，口以庇信，耳以听名者也，故不可不慎。偏丧有咎，既丧，则国从之。晋侯爽二，吾是以云。”后二年，晋人杀厉公。凡此属，皆貌不恭之咎云。（节选自《汉书·志·五行志中之上》）材料二：晋人杀厉公，边人以告，成公在朝。公曰：“臣杀其君，谁之过也？”大夫莫对，里革曰：“君之过也。君人者，其威大矣，失威而至于杀，其过多矣。且夫君也者，将牧民而正其邪者也，若君纵私回而弃民事，民旁有愿无由省之，益邪多矣。若以邪临民，陷而不振，用善不肯专，则不能使，至于殄灭而莫之恤也，将安用之？桀奔南巢，纣踣于京，厉流于彘，幽灭于戏，皆是术也。夫君也者，民之川泽也。行而从之，美恶皆君之由，民何能为焉。”（节选自《国语·鲁语·里革论君之过》）【注】①五事：指古人修身的貌、言、视、听、思五件事。②艾：治理得好。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。吾非瞽A史B焉C知天道D吾见晋E君之容F殆G必祸者也。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“故其咎狂也”中的“咎”指过错，“故国将无咎”中的“咎”指灾祸，两者词义不同。B．抑，指或者、还是。与《五代史伶官传序》“抑本其成败之迹”中的“抑”词义相同。C．爽，指违背。与《诗经·氓》“女也不爽，士贰其行”中的“爽”词义不同。D．牧，指修养。与《谏太宗十思疏》“念高危则思谦冲而自牧”中的“牧”词义相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．古人认为修身只有重视貌、言、视、听、思五事，才能做到庄重严肃、耳聪目明、善治善谋、为人圣明。B．单襄公从晋厉公视远步高中判断出晋国不久将有动乱。后来，晋厉公被杀的事实应验了他的预测。C．夏桀、商纣王、周厉王和周幽王都是历史上有名的暴君，他们由于过错太多而失掉威严，最终身死国灭。D．君主是舟，百姓是承载舟的川泽，水流的方向决定了舟的航向，百姓的美恶是君主行动的缘由。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①夫合诸侯，民之大事也，于是乎观存亡。____________________________________________________________________________________________②君人者，其威大矣，失威而至于杀，其过多矣。____________________________________________________________________________________________14．成公君臣讨论晋厉公被大臣杀害一事时，里革指出了晋厉公哪些过错？请简要概括。____________________________________________________________________________________________古代诗歌阅读西村陆游乱山深处小桃源，往岁求浆忆叩门。高柳簇桥初转马，数家临水自成村。茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。一首清诗记今夕，细云新月耿①黄昏。注释：①耿：微明的样子。15．下列对本诗的理解，不正确的一项是（）A．“初转马”与“小乔初嫁了”中的“初”都是“才”“刚刚”的意思。B．“坏壁苔侵醉墨痕”意谓残壁上青苔侵蚀了昔日醉后留下的字迹。C．“茂林风送幽禽语”意谓清风送来茂林深处的鸟鸣，衬出西村的幽静。D．作者到西村“叩门求浆”，是在清风吹拂、新月初现的黄昏时分。16．“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。”这是陆游的另一首纪游诗《游山西村》。结合具体诗句，比较这首诗和《西村》在内容上的相同点和不同点。____________________________________________________________________________________________17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中“，”两句，写琵琶女以娴熟的技艺演奏了当时有名的两首乐曲。（2）《庄子·逍遥游》中的斥鴳无法理解大鹏，称自己腾跃起飞，“，”，也就是飞行的极致了。（3）在《水调歌头（明月几时有）》中，苏轼自言想要重返天上，但又有所顾虑，原因在于：“，。”三、语言文字运用（20分）语言文字运用Ⅰ历史上，黄河在兰考多次改道和泛滥，加上地势低、地下水位高、含碱量大，风沙、内涝、盐碱成了兰考数百年不绝的“三害”。____？雷新庄老支书雷中江告诉记者，“那时耳朵眼里能有半盅沙土”。当地县志记载，新中国成立前100多年间，兰考被风沙掩埋的村庄足有63个。1962年冬，焦裕禄来兰考赴任时，眼前是一望无边的黄沙、结着冰凌的洼窝和摇曳着枯草的盐碱地，他内心十分沉重，____。于是他走村串户寻找良策：他听说沙土地能种泡桐，泡桐长得又快，既能挡风又能压沙，于是他决定，种植以泡桐为主要树种的生态防护林。历史的回馈，常在不经意间。如今，焦裕禄为治理风沙带领兰考人民种下大量的泡桐，不仅改变了兰考历史，____。当初为防风治沙栽下的泡桐，如今成了兰考的“绿色银行”。一棵棵开着花儿的泡桐树，竟是制作民族乐器的良材，正为兰考带来丰厚收益。18．下列句子中的引号和文中画波浪线句子中的引号，用法相同的一项是（）A．长征中的最后一仗宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。B．我们部队拯救日本小姑娘的故事是激烈战火中一个很有意义的“插曲”。C．芦柴棒瘦得太可怕了，放工的时候，厂门口的“抄身婆”也不愿意去接触她的身体。D．“修辞立其诚”这句话虽然是两千年以前讲的，现在仍应加以肯定。19．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。语言文字运用II时代是青年发展的最宝贵沃土。每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。回想百年之前，在____的旧中国，囿于日益深重的民族危机，不少青年空有一身本领却难以施展、空有一腔抱负却难以实现。国家好，青年才会好。新时代的中国青年生逢盛世，他们的物质生活水平显著增加，身心素质向好向强，精神文化生活丰富多彩，发展流动畅通自由，拥有更广阔的成长空间，更优越的发展环境。时代造就青年，盛世成就青年。新时代必将为青年搭建高质量发展的快车道、插上腾飞的翅膀，必将成为青年大有可为____的伟大时代。青年是时代发展的最蓬勃动力。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标，新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华。时代呼唤青年坚定理想、努力拼搏、____，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者。少年负壮气，奋烈自有时。（选自《新时代塑造新青年》）20．请在文中横线处填入恰当的成语。21．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改使语言表达准确流畅。可少量增减词语，不得改变原意。____________________________________________________________________________________________22．文中画横线的句子使用了哪种修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。____________________________________________________________________________________________四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。《庄子·秋水》讲过一个故事。在内陆掌管一河之职的河伯，见到“百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马”的盛大景象，便欣然自喜，以为天下尽美至大在于己。一天，河伯顺流到海，看到无边无际的大海，望洋兴叹，无不感慨说：“有些人懂得了一些道理，就认为谁也比不上自己。我就是这样的人啊。我将被大方之家嗤笑了。”海神若对他说：“不能和井底之蛙谈论大海，因为它受所住地方的限制；不能和夏天的虫子谈论冰，因为它受时节的限制；不能和见识浅陋的人谈论大道理，因为他被自己所受的教育给限制住了。如今你从海边往外看，观览大海，知道了你自己的浅薄，这样我就可以和你谈论大道理了。”请结合以上材料写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．C3．D4．本文围绕中心论点——深化产教融合，做大做强做优数字经济，采用层进式论证结构展开论述：①首先，指出数字经济的突出特征，提出中心论点；数字经济做强做优需要产教深化融合，着眼于“是什么”。②接着，从国家“十四五”发展规划和全球数字经济发展的时代背景等角度，阐述产教融合的意义，着眼于“为什么”。③最后，突出重点，阐述数字经济时代，如何促进创新链、产业链和教育链有机深度融合，着眼于“怎么办”。5．①国家层面：充分认识深化产教融合对做大做强做优数字经济的作用，做好产教融合的顶层设计。②职能部门：有力促进高校与企业、政府、科研机构等协同创新，形成系统，高效推进产教融合。③融合主体：完善产教深度融合的合作机制，以数字化赋能产教融合，增强各实践主体的协调性。④人才队伍：具有强烈的责任感与使命感，充分认识数字经济，乐于奋斗，勇于创新，善于合作。【解析】【点评】（1）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。作答的关键是细读文本，然后根据选项的具体表述，回归原文去分析和比较，选择最符合题干要求的一项。

（2）本题考查学生根据原文内容进行分析和推断的能力。作答的关键是认真阅读文本，然后从选项的表述入手，看是否有表意绝对，扩大或缩小范围，混淆未然已然等逻辑错误。

（3）本题考查学生对文本观点的分析和概括能力。要把握文本的中心论点，需要通读全文，把握其中的议论性的语句，最后结合选项的表述，着力于“全面而准确”的角度去筛选。

（4）本题考查学生对文本论证结构的分析和概括能力。分析文本的论证结构的基本思路是通读全文，看作者怎么提出中心论点的，然后是如何具体分析论证的。作答时可用“首先、其次，再次”等字眼进行串联。

（5）本题考查学生对文本涉及的重要问题的个性化解读的能力。首先要读懂材料的内容，把握材料的观点，最后结合自己的认识去分析和概括，注意从“不同层面”阐述。1．A.“数字经济不仅打破了传统经济模式下产教不能融合的局限”的表述无文本依据，“传统经济模式下产教不能融合”的表述既没有文本依据，也不符合客观事实。B.正确。C.“主要工作”之说由解文意，原文的表述是“完善产教深度融合的合作机制，以数字化赋能产教融合，激发产教融合复杂系统的整体性，要将产教融合的总体方案和总体实施方案落实到各实践主体，需要完善合作机制，增强各实践主体的协调性，一方面……另一方面要整合产业中各层次的企业管理者，创业者以及政府官员等人才资源……数字化人才”。D.主客倒置，颠倒二者关系，原文的表述是“产融合是促讲思政课与现实紧密结合，与实成充分互动以及与时代同频共振的佳路径”。故答案为：B。2．C.“因而必须采用总设计和总指挥两条指挥线管理体系”错误，原文的表述的是“产教融合是一项综合性、系统性工程，可以采用总设计和总指挥两条指挥线的社会系统工程管理体系：“两条指挥线管理体系”偷换概念，原文的表述是“两条指挥线的社会系统工程管理体系”。故答案为：C。3．四个选项都是着眼于数字经济背景下，卓有成效地深化产教融合这个话题，但只有D项最能全面而准确地概括原文的主要观点，因为其核心意涵与中心论点“数字经济做强做优需要产教深化融合”完全一致。而其他三项都只是从一个角度说明如何做到“卓有成效地深化产教融合”。故答案为：D。4．从观点的切入来看，结合第一段“数字经济的场景性、实践性、综合性等特征突出，数字经济做强做优需要产教深化融合”以及标题“深化产教融合，做大做强做优数字经济”可知，本文首先指出数字经济的突出特征，接着提出中心论点：深化产教融合。做大做强微优数字经济。从论证结构上看，第一段提出观点；第二、三、四段，结合“2022年1月国务院印发的《‘十四五’数字经济发展规划》明确了产教融合对数字经济发展的支持作用……”“产教融合能够打破教育与产业之间的荡篱，有效集聚各方创新要素，增强人才链、创新链、产业链之间的联系与协调，提高企业人才需求与高校人才供给的匹配度～在数字经济时代，产教融合的参与主体加多元化、复杂化，高校与企业、政府、科研机构以及其他社会组织协同创新，形成开放的复杂生态系统”可知，从国家“十四五”发展规划和全球数字经济发展的时代背景等角度，闸述产教融合的意义，着眼于“为什么”，第五到八段，阐述数字经济时代，如何促讲创新链，产业链和教育链有机深度融合，着眼于“怎么办”故本文围绕中心论点，采用层进式论证结构展开论述。

故答案为：本文围绕中心论点——深化产教融合，做大做强做优数字经济，采用层进式论证结构展开论述：①首先，指出数字经济的突出特征，提出中心论点；数字经济做强做优需要产教深化融合，着眼于“是什么”。②接着，从国家“十四五”发展规划和全球数字经济发展的时代背景等角度，阐述产教融合的意义，着眼于“为什么”。③最后，突出重点，阐述数字经济时代，如何促进创新链、产业链和教育链有机深度融合，着眼于“怎么办”。5．结合“在数字经济时代，产融合的参与主体愈加多元化、复杂化，高校与企业、政府、科研机构以及其他社会组织协同创新，形成开放的复杂生态系统“数字经济时代需要坚特系饰里性，深化产控驶合，完善项层设计，加强统策协调，促进创新链，产业链和教育链有机深度融合”可知，国家层面要充分认识深化产放融合对做大做强做优数字经济的作用，做好产教融合的顶层设计。结合“当前，已有部分高校开始尝试联合组建实体化机构，破解长期掣时产教融合的关键问题，比如组建数字中心、产业学院。技术研发中心以及混合所有制职业院校等，并取得了显著的成绩。其次，确立产教融合实施的总指挥，负责产教融合的具体实族”可知，职能部门要有力促进高校与企业，政府，科研机构等协同创新，形成系统，高效推进产教融合。结合“完善产教深度融合的合作机制，以数字化赋能产教融合，激发产教融合复杂系统的整体性，要将产教融合的总体方案和总体实施方案落实到各实践主体，需要完善合作机制，增强各实践主体的协调性”可知，融合主体：完善产教深度融合的合作机制，以数字化赋能产教融合，增强各实践主体的协调性。结合“完善产教深度融合的合作机制，以数字化赋能产教融合，激发产教融合复杂系统的整体性，要将产教融合的总体方案和总体实施方案落实到各实践主体，需要完善合作机制，增强各实践主体的协调性”可知，融合主体：完善产教深度融合的合作机制，以数字化赋能产教融合，增强各实践主体的协调性。结合“将产教融合作为大思政课”的重要载体，构建课程思政、学术思政以及实践思政等多渠道融合的有人体系。以协同育人机制提升人才发展效益，培养具有社会责任感与使命感的高素质数字化人才“激发学生的创新精神、科学精神、合作精神以及奋斗精神，从而培养具有高度社会责任感与使命感的数字化人才”可知，人才队伍：具有强烈的责任感与使命感，充分认识数字经济，乐于奋斗，勇于创新，善于合作。故答案为：①国家层面：充分认识深化产教融合对做大做强做优数字经济的作用，做好产教融合的顶层设计。②职能部门：有力促进高校与企业、政府、科研机构等协同创新，形成系统，高效推进产教融合。③融合主体：完善产教深度融合的合作机制，以数字化赋能产教融合，增强各实践主体的协调性。④人才队伍：具有强烈的责任感与使命感，充分认识数字经济，乐于奋斗，勇于创新，善于合作。【答案】6．B7．D8．①是行文的线索，贯穿文章始终。金蛇见证了夸父从热爱温暖、爱上太阳到逐日而死的过程。②是夸父形象的象征。黄蛇耳环、黄蛇手镯，蛇身上的金环反射着太阳光，象征着夸父旺盛的生命力；手臂上的黄蛇脱落，代表着夸父生命的陨落。③是情感的象征。初遇太阳时黄蛇上的艳丽与光晕，象征着爱情来临时夸父情感的热烈与美好。9．①形象方面：原神话中夸父是一个追逐光明的男子，本文将其塑造成一个妩媚多情、至纯至性、为爱不惜生命的美少女形象，太阳也成为一个追逐事业、不为爱而停留的男子形象。②主题方面：原神话赞美了夸父为了族人的幸福而勇于献身的精神；本文热情赞美了夸父对爱情的执着追求，表达了对夸父爱情悲剧的同情。【解析】【点评】（1）本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力，答题时要整体把握小说内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对小说相关内容的理解能力。考生具体答题时要读懂题干涉及的部分，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对小说中相关形象作用的分析能力。考生具体答题时要读懂相关描写，结合小说的人物、情节、主题等方面进行分析。

（4）本题考查学生对文本指定的某种写作特色的理解和分析能力。考生具体答题时要根据题干中相关写作特色的提示，准确理解艺术特色含义，结合文本具体内容进行分析。6．B.“朴素平实，不事雕琢”说法错误，结合“泉水因为太阳的入住而像水晶一样光明通透，又像沸了似的高高地激荡而起”“只有风从旷野深处走过，发出深沉的叹息”等句子可以看出小说运用多种修辞手法，语言灵动优美。故答案为：B。7．D.“对负心人的批判”说法错误，结合小说内容分析，文章赞美了夸父对爱情的执着追求，表达了对夸父爱情悲剧的同情，并没有对负心人的批判。故答案为：D。8．结构作用：从“她耳朵上有两条黄蛇当耳环，……那光又照亮夸父的脸”“她只看见她手臂上的黄蛇，一点点亮丽起来……耳边黄蛇晃荡出的光晕使夸父脸上的太阳色又深了一层。她知道，太阳来了，她的太阳来了”可知，金蛇见证了夸父逐渐热爱温暖、爱上太阳的过程；“她耳朵上的黄蛇、手臂上的黄蛇脱落下来，钻进泥土里去了”见证了夸父逐日而死的过程。所以黄蛇形象贯穿文章始终，是行文的线索。象征作用：黄蛇是夸父形象的象征。夸父耳朵上有两条黄蛇当耳环，双腕上套两条黄蛇当手镯。蛇身上的金环反射出的太阳光象征着夸父的热情和旺盛的生命力；结尾处随着“她耳朵上的黄蛇、手臂上的黄蛇脱落下来，钻进泥土里去了”，而“夸父无声，她死了”，所以她手臂上的黄蛇脱落，代表着夸父生命的陨落。象征作用：黄蛇是夸父情感的象征。结合文中“蛇身上的金环反射着太阳光”“她只看见她手臂上的黄蛇，一点点亮丽起来，那明亮会使看它的人惊讶与快乐。……她知道，太阳来了，她的太阳来了”可知，遇到太阳时，夸父耳边的黄蛇晃荡出了美丽的光晕，象征着爱情来临时夸父情感的热烈与美好。

故答案为：①是行文的线索，贯穿文章始终。金蛇见证了夸父从热爱温暖、爱上太阳到逐日而死的过程。②是夸父形象的象征。黄蛇耳环、黄蛇手镯，蛇身上的金环反射着太阳光，象征着夸父旺盛的生命力；手臂上的黄蛇脱落，代表着夸父生命的陨落。③是情感的象征。初遇太阳时黄蛇上的艳丽与光晕，象征着爱情来临时夸父情感的热烈与美好。9．本文想象力达到了天马行空、无拘无束的境界，笔法与众不同，构思奇特，主要体现在以下两方面：从塑造的形象上看：原神话中夸父是男子形象，他形体巨大，不怕困难、英勇无畏，一心追逐光明，有着为民着想、为民造福的精神。本文将其塑造成一个美丽少女的形象，她妩媚多情、至纯至性、对爱执着，为爱不惜生命；太阳也成为一个追逐事业、不为爱而停留的男子形象，想象瑰丽奇特。从小说的主题上看：原神话讲述男子夸父为族人幸福追逐太阳而牺牲的故事，赞美了夸父为了族人的幸福而勇于献身的精神，反映了中国古代先民战胜自然的愿望；本文构思新颖，创新为女子夸父追求爱情不得而死的悲剧故事，借夸父逐日表达对夸父追求美好爱情的赞美和对其爱而不得的悲剧结局的同情。

故答案为：①形象方面：原神话中夸父是一个追逐光明的男子，本文将其塑造成一个妩媚多情、至纯至性、为爱不惜生命的美少女形象，太阳也成为一个追逐事业、不为爱而停留的男子形象。②主题方面：原神话赞美了夸父为了族人的幸福而勇于献身的精神；本文热情赞美了夸父对爱情的执着追求，表达了对夸父爱情悲剧的同情。【答案】10．BDF11．D12．D13．①会合诸侯是关系民众的大事，从这里可以观察到兴衰存亡的契机(或端倪)。②统治民众的人，他的威严是极大的。丧失威严以至于被杀，他的过错一定太多了。14．放纵奸邪，不体恤百姓，不专心推行善政。【解析】【点评】（1）本题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。

（2）本题考查理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。

（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。

（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。

（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容及作者所要表达的思想感情，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。参考译文：材料一：古代经典著作说：“要慎重地对待五件事。五件事分别是：一是外貌态度，二是言语，三是视觉，四是听觉，五是思维。态度要恭敬，言语要正当，视觉要明亮，听觉要清晰，思维要通达。恭敬就会严肃，言语正当就能治理的好，视觉明亮就能够智慧，听觉清晰就能有谋略，思维通达就能成为圣人。”外貌态度不恭敬，这就是不恭敬的表现。“肃”就是“恭敬”的意思。在内叫“恭”，在外叫“敬”。君主立身行事，体态容貌不恭敬，态度轻慢、不顺从，就不能敬畏各种事务。过失在于疏狂轻率。所以他的过错是在“狂”啊！历史记载成公十六年，晋公在周柯陵大会诸侯。单襄公见晋厉公眼睛只看远处，走路脚步抬得高。单襄公说：“晋国很快会发生内乱。”鲁侯说：“请问是从天意看出还是从人事预测？”回答说：“我不是乐师、太史，怎么会观测天意？我只不过从晋君的仪容，料定晋国必定会发生祸乱罢了。有道德的人眼神决定手足的行止，行步的进退随之跟从，因此，看一个人的仪容就可以知道他的内心啊。眼睛看东西的目光要得当，行步的快慢随眼光而动。现在晋侯那样子，眼睛看远处而脚步抬得高，眼睛所视与手足的行动相违背，脚步的进退不与眼光相协调，他的心思必定在想别的。眼睛和手足的行动已经不相跟从，这个人怎么会长久呢？会合诸侯是关系民众的大事，从这里可以观察到兴衰存亡的契机(或端倪)。如果国家没有什么祸患，它的君主参加会盟，走路说话看物听言，必定都没有可指责的，就可以看出君主的德行。眼睛看着远处，一天天自绝于正义；脚步抬得高，一天天抛弃了仁德；说话不算数，一天天的更加违背信义；听多了奉承话，一天天背离君主的名声。那眼神用以表现道义，行步用以表现德行，说话用以庇护信誉，耳朵用来分辨万物的声名，不可以不谨慎啊！丧失了部分，本人有灾祸，全部丧失，国家随之而灭亡。晋侯已经丧失了两样，我才有这样的推测。”这以后二年，晋国人杀了厉公。总之这种类型的，都是外貌态度不恭敬的灾祸。材料二：晋国人杀了晋厉公，鲁国防守边境的官员把这个消息传回国内，鲁成公正在朝堂上。成公听到后说：“臣子杀死自己的国君，这是谁的过错？”大夫们无人应对。里革回答说：“这是国君的过错。统治民众的人，他的威严是极大的。丧失威严以至于被杀，他的过错一定太多了。况且做国君的人，需要治理百姓并挽救他们中的邪恶之人。倘若国君放纵自己的私心邪念而抛弃治理百姓的职责，百姓中发生的邪恶事件没有人关注，就等于极大助长邪恶之人的气焰。倘若用邪恶的办法治理民众，政事就会败坏而无法挽回。施行仁政不肯专一到底，就无法指使百姓。国君到了灭亡的地步也没人体恤，还要这样的国君做什么?夏桀出逃到南巢，商约王死在朝歌，周厉王被流放到地，周幽王在戏山身亡，都是出于同样的过错。国君，就如同滋养万民的川泽。国君推行的政令百姓都听从，好坏都由国君决定，百姓怎么能左右国君的意志呢？”10．句意：我不是乐师、太史，怎么会观测天意？我只不过从晋君的仪容，料定晋国必定会发生祸乱罢了。“吾非瞽史”是判断句，后面B处断开；“焉知天道”是反问句，且“知天道”是动宾结构，后面D处断开；“吾见晋君之容”主谓宾齐全，应在宾语后F处断开。“殆”是状语，修饰“祸”，不断开。

故答案为：BDF。11．A.正确。句意：所以他的过错是在“狂”啊！/所以国家将没有灾祸。B.正确。都是“或者、还是”。句意：请问是从天意看出还是从人事预测？/或者推究他成功和失败的过程。C.正确。违背；差错。句意：说话不算数，一天天的更加违背信义。/女子的行为没有什么差错，男子的品行却一变再变。D.错误。文中的“牧”是治理、管理；“念高危则思谦冲而自牧”中的“牧”是修养。句意：况且做国君的人，需要治理百姓并挽救他们中的邪恶之人。/想到帝位高而险，就要不忘谦虚并加强身的道德修养。

故答案为：D。12．D.“百姓的美恶是君主行动的缘由”错，原文“美恶皆君之由，民何能为焉”，强调的是“国君起决定作用，百姓无法左右国君的意志”。

故答案为：D。13．①“夫合诸侯，民之大事也”，判断句，会合诸侯是关系民众的大事；“合”，会聚、聚合；“于是”，从这里。②“君”，统治；“至于”，以至于；“杀”，被杀。

故答案为：①会合诸侯是关系民众的大事，从这里可以观察到兴衰存亡的契机(或端倪)。②统治民众的人，他的威严是极大的。丧失威严以至于被杀，他的过错一定太多了。14．由“若君纵私回而弃民事，民旁有慝无由省之，益邪多矣。若以邪临民，陷而不振，用善不肯专，则不能使”可得出放纵奸邪，不体恤百姓，不专心推行善政。故答案为：放纵奸邪，不体恤百姓，不专心推行善政。【答案】15．D16．相同点：都写乡村风光和对乡村的热爱之情。不同点：《西村》侧重写自然风光；《游山西村》侧重写乡村人情和古民风俗，《游山西村》还体现出深刻的哲理。【解析】【点评】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。（2）本题考查学生对诗歌内容的理解和比较阅读的能力。此类题目的答题方法如下：先要通读全诗，从全诗中找到可以表现出作者感情的词，如果没有找到，就分析诗词中描绘的画面，看这画面中是否蕴含着作者的感情。当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。然后结合题目的要求和自己的理解进行比较鉴赏。15．D.“往岁求浆忆叩门”中的“往岁”二字表明“叩门求浆”是作者回忆的往事，而“清风吹拂、新月初现的黄昏时分”是作者作此诗的时间，而非“叩门求浆”的时间。故答案为：D。16．本题可以通过对两首诗内容及作者情感的理解来分析其相同点和不同点。《西村》一诗记叙了陆游在清风吹拂、新月初现的黄昏时分重游仿佛小桃源一般的西村，并回忆曾经到此处“叩门求浆”的经历，表达了对西村“高柳簇桥”“数家临水”的幽静自然的乡村环境的热爱和赞美。而《游山西村》一诗则记叙了陆游在山阴的一个村庄游玩的经历，描写了农家的热情好客，道出了作者对淳朴民风的赞赏。诗人陶醉在山西村人情美、风物美、民俗美中，有感于这样的民风民俗及太平景象，反映了他乡居闲散的思想感情。同时，此诗的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”富含哲理。由此可以概括出这两首诗的相同点，都写乡村风光和对作者乡村的热爱之情；不同点，《西村》侧重写自然风光，而《游山西村》则侧重写乡村人情和古民风俗，还蕴含深刻的哲理。

故答案为：相同点：都写乡村风光和对乡村的热爱之情。不同点：《西村》侧重写自然风光；《游山西村》侧重写乡村人情和古民风俗，《游山西村》还体现出深刻的哲理。17．【答案】（1）轻拢慢捻抹复挑；初为霓裳后六幺（2）不过数仞而下；翱翔蓬蒿之间（3）又恐琼楼玉宇；高处不胜寒【解析】【分析】本题需要重点识记和正确书写的字词有：捻、霓裳、幺、仞、蓬蒿、琼楼、寒。

故答案为：

（1）轻拢慢捻抹复挑初为霓裳后六幺

（2）不过数仞而下翱翔蓬蒿之间

（3）又恐琼楼玉宇高处不胜寒

【点评】本题考查学生对名句名篇的识记和理解能力。作答的关键是反复诵读，多强化记忆，特别是要注意不写错别字，不多写也不漏写。【答案】18．B19．风沙有多严重；决心为民除“三害”；而且正改变着兰考的当下【解析】【点评】（1）本题考查学生正确使用标点符号的能力。答题时要读懂题干涉及的句子，结合语境进行分析，正确选择。平时要掌握常见的标点符号的用途和表达效果。

（2）本题考查学生语言表达之情境补写的能力。考生具体解答时，先把握文段语脉，定位句子关系；然后根据上下语境，最后进行合理推导。18．画波浪线句子中“绿色银行”，引号表示特殊含义。A.“追剿”中引号表示突出强调。B.“插曲”中引号表示特殊含义。C.“抄身婆”中引号表示特定称谓。D.“修辞立其诚”中引号表示引用。故答案为：B。19．①处根据语境需要填写问句，而上文“风沙、内涝、盐碱成了兰考数百年不绝的‘三害’”，后文写“雷新庄老支书雷中江告诉记者，‘那时耳朵眼里能有半盅沙土’”，可看出应该补写有关风沙严重、厉害之类的句子，可填“风沙有多严重”。②处根据上文“眼前是一望无边的黄沙、结着冰凌的洼窝和摇曳着枯草的盐碱地”，是指有关三害的内容，下文写焦裕禄如何治沙防害，据此可填充“决心为民除‘三害’”。③处根据上文“焦裕禄为治理风沙带领兰考人民种下大量的泡桐，不仅改变了兰考历史”，可看出此处应填写表递进关系的句子，下文“当初为防风治沙栽下的泡桐，如今成了兰考的‘绿色银行’。一棵棵开着花儿的泡桐树，竟是制作民族乐器的良材，正为兰考带来