人教部编版选择性必修下册《第3课 蜀相》2024年同步练习

人教部编版选择性必修下册《第3课蜀相》2024年同步练习卷一、选择题1．下列关于诗句节奏的划分，有误的一项是（）A．丞相/祠堂/何处/寻 B．锦官/城外/柏/森森 C．映阶/碧草/自/春色 D．出师/未捷/身先/死2．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．鸟道，指连绵高山间的低缺处，唯有鸟儿能飞行，人迹所不能至。 B．石栈，俗称“栈道”，在山崖上凿石架木建成的通道。 C．六龙，传说太阳神的车子由羲和驾驭六条龙拉着，每天在空中行驶。 D．参、井，星宿名。夏商时期人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。3．下列有关古诗文常识的表述，正确的一项是（）A．律诗一般分为四联八句，四联即首联、颔联、颈联和尾联，其中颔联和颈联要求对仗工整。 B．“五岳”即东岳泰山、西岳华山、北岳嵩山、中岳恒山、南岳衡山。 C．古代对月亮的别称有婵娟、玉弓、银台、白驹、玉蟾、蛾眉等。 D．荷花在古诗词中的别称有芙蓉、芙蕖、菡萏、莲花、藕花、辛夷。4．下列对这首诗有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（）A．题壁诗是诗人在墙壁上题写的诗歌，苏轼《题西林壁》、谭嗣同《狱中题壁》都是题壁诗。 B．起句写吴王霸业成空的史实，接下来的“古时山色”四字喑含着江山未改、人事已非的深沉感慨。 C．颔联拓展空间，由虎丘而至整个南方地区，千家笛声与万里砧声相合，虚实相生，意境阔大。 D．颈联以“征士泪”对“美人心”，将士出生入死，闺中美人却不知亡国之恨，犹自做着女红。5．下列对《蜀相》的理解与分析，不恰当的一项是（）丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。A．首联一问一答，点出祠堂所在，“森森”形容柏树茂盛繁密，展现柏树伟岸、质朴的特征，表达仰慕、凭吊之情。 B．额联“自”和“空”两字，用得极为传神，诗人将情感融入景物之中，通过景物传达诗人内心的淡然宁静。 C．颈联写诸葛亮的一生功业，刻画了一位济世扶危的贤相形象，赞颂其雄才大略和忠君报国之心，概括力非凡。 D．全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。二、填空题6．解释词句。丞相祠堂：锦官城外柏森森：自：三顾频烦天下计：两朝开济：出师未捷身先死：三、诗歌阅读8．阅读下面这首唐诗，完成下列各题。麻平晚行王勃百年怀土望，千里倦游情。高低寻戍道，远近听泉声。涧叶才分色，山花不辨名。羁心何处尽，风急暮猿清。（1）下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是A．“百年”和“千里”，运用夸张的手法，将时空进行交织B．颔联写出了诗人“寻道”而不得，只能靠辨听泉声而聊以自慰，排遣内心的苦闷。C．颈联通过“涧叶”“山花”等意象，写出作者陶醉于仙境般的景色，无须分色D．“风急暮猿清”描写了暮色中风的呼啸声、猿的哀鸣声不时传来的凄清景象，以景结情。E．这是一首五言律诗，通过首尾两联淋漓尽致抒情，情景交融，质朴无华。（2）这首诗抒发了诗人怎样的思想感情？请结合诗句加以分析。9．阅读《蜀道难》选段，完成各答题。噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，以手抚膺坐长叹。（1）对下列诗句理解不当的一项是A．“噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！”开篇几句，以感情强烈的咏叹点出主旨，为全诗奠定了雄放的基调。B．“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。”很久以来秦蜀两地相邻而不通C．“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”相传五丁开山后才逐渐有蜀道，既可突显蜀道来之不易D．“青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。”蜀道在山岩间曲折盘旋，而且道路满是污泥（2）《蜀道难》借助艺术想象，运用夸张、衬托手法，极写山势高危蜀道难行10．阅读下面这首诗，回答问题。武侯庙佚名剑江春水绿沄沄，五丈原头日又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军。南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。正统不慙传万古，莫将成败论三分。（1）“莫将成败论三分”一句与《蜀相》中的哪一句意思较为接近？从意蕴看，哪一句内涵更为丰富？请作简要分析。（2）“南阳祠宇空秋草”一句中的“空”与“隔叶黄鹂空好音”中的“空”含义一样吗？你认为这两句诗哪一句写得好？请说出理由。四、默写11．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《蜀道难》中，表明蜀道历史悠久，和外界交通不便的句子是“，”。（2）杜甫《蜀相》中“，”两句，以幽静的春景衬托出武侯祠庄严肃穆的气氛，抒发凭吊情怀。（3）《离骚》中用比喻的手法，写出自己才能优秀却遭到嫉妒和造谣中伤的句子是“，”。

参考答案与试题解析一、选择题1．【解答】A.正确。B.正确。C.正确。D.“出师/未捷/身先/死”错误，“身”和“先死”是主谓关系。故选：D。2．【解答】D．“夏商时期”应为“春秋战国时期”。故选：D。3．【解答】A．正确。B．“北岳嵩山，应是“北岳恒山。C．“白驹”比喻贤人，又比喻为流逝的时间。D．“辛夷”错误。故选：A。4．【解答】D．“闺中美人却不知亡国之恨，“美人心”中的“美人”、动“刀剪”的人，不亚于“征士”。两句中的“征士泪”。故选：D。5．【解答】B.“通过景物传达诗人内心的淡然宁静”错误，诗人将自己的主观情意渗进了客观景物之中，把自己内心的忧伤从景物描写中传达出来。故选：B。二、填空题6．【解答】答案：即诸葛武侯祠，在现在成都。锦官城，成都的别名，树木茂盛繁密的样子。空。意思是刘备为统一天下而三顾茅庐，问计于诸葛亮。顾，拜访。频烦，多次。指诸葛亮辅助刘备开创帝业，后又辅佐刘禅。开。济，扶助。指诸葛亮多次出师伐魏，未能取胜。三、诗歌阅读8．【解答】（1）B．“只能靠辨听泉声而聊以自慰”错、听觉来辨别道路。C，应为反衬诗人急于返乡的心情。（2）对诗歌逐联分析，首联的“百年”和“千里”，将时空进行交织、倦游请”，远近听泉声”，靠听泉水声聊以自慰，“倦游情”溢于言表、山花”；尾联“羁心何处尽”，“风急暮猿清”，用“急风、凄清猿啼”这些悲凉的意象，烘托诗人的感情。答案：（1）BC。（2）这首诗抒发了诗人对远方家乡的思念和无法返乡的羁旅愁苦之情。首联直接抒写思乡之情；二三两联则是对“倦游”的具体阐释；最后一句，更增愁苦。译文：千里羁旅，多时离家，倦怠了游山玩水的兴致。在山中寻找高高低低的戍道，远远近近可以听到泉水的声音。山涧旁的草色丰富让人眼花，枝丫上的花朵繁多的让人叫不出名字。但是即使在平麻，我的愁思何时才能停止。赏析：怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征，使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上，并且随着第四维时间的推移更加的浓重，特定的地点，感觉到诗人的思绪刚刚开始，和千里，洪造得了氛围。戍道就是为了防守边疆而修的战道。王勃是非常渴望从戎报国的，他道：“无路请缨；有怀投笔。”柳宗元的《小石潭纪》中一段极其别致的描写：“隔篁竹，如鸣珮环。于是伐竹取道”，无论是心中的渴望还是自然的美景都无法吸引诗人，远近鸣环又如何。涧叶繁密到无法细分颜色，山花也无法辨名，已经是迷花倚石的境界了，即使见到了仙境般的景色，现在仅仅作为诗人羁心的反衬了，一个才分色和一个不辨名，而写尽风流。面对如此美景，我的愁思到哪里才会结束。独在异乡，日暮都会浮现和膨胀。所谓的“涧叶才分色，常有高猿长啸。空谷传响。故渔者歌曰：巴东三峡巫峡长！”。9．【解答】（1）D．“而且道路满是污泥，这两句诗是说青泥岭的山路是多么曲折盘旋，蜿蜒小路绕着山岸转，并但不是因为道路上有污泥使得行走更加危险艰难。（2）题干已指明手法，择其一赏析即可，先举例，猿猱欲度愁攀援”，下有冲波逆折之回川”，枯松倒挂倚绝壁”，有何效果。答案：（1）D（2）“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，蜀道难行，山高得连黄鹤也不能飞度，不言而喻。“连峰去天不盈尺，极言山峰之高，渲染了惊险的气氛。译文：唉呀呀！多么高峻伟岸，简直难于上青天，开国的年代实在久远无法详谈，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返，此山可以直通峨眉山巅，埋葬了五位开山英雄壮士。蜀中上有挡住太阳神六龙车的山巅。善于高飞的黄鹤尚且无法飞过。青泥岭的泥路曲曲弯弯。屏住呼吸仰头就可触摸参星和井星，用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。赏析：这首诗是袭用乐府旧题。诗人以浪漫主义的手法，艺术地再现了蜀道峥嵘，强悍，借以歌咏蜀地山川的壮秀。至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法，不一定强析有寓意，“所守或匪亲，却是在写蜀地山川峻美的同时，蜀地险要。诗采用律体与散文间杂，文句参差，豪放洒脱，一唱三叹，读来令人心潮激荡。10．【解答】（1）此题先明确诗句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，此诗“莫将成败论三分”是个官方客观的评价、痛心等主观情感。（2）本题考查鉴赏诗歌的语言。对关键词语内涵的鉴赏，然后把该字放在诗句中理解它具体的表达内容，武侯庙里的萧疏秋草，烘托了作者的哀伤和痛惜。后一个“空”为“空有”，然后从情景关系的角度分析，以乐景写哀情效果更佳。答案：（1）“出师未捷身先死”。一般说来，因为除了交代史实外、痛心之感。（2）前一个“空”为“空剩”，后一个“空”为“空有”（皆答“空有”也对），“隔叶黄鹂”与“映阶春色”呈现了一幅春意盎然之图，只有诗人形单影只。而好音无人来听，更显其哀的效果，情景交融的写法较“南阳祠宇空秋草”更胜一筹。译文：剑江的春水啊；五丈原的太阳。原有基业还未能由刘禅控制，你已经病死军营。南阳祠堂；西蜀关山。汉室正统未续，不要以成和败。赏析：这既是一首凭吊诗。这首诗集中向诸葛亮表达了崇敬仰慕之情。首联从诸葛亮在世时活动的重要地点入笔。剑江是诸葛亮率军北伐必经之处。这两个极富典型意义的地点。作者拜谒武侯庙时，五丈原头日又曛”，而是作者的想像，死而后已”的精神和抒写作者对诸葛亮