语文名师工作室成员读书报告会发言稿

第3页共3页小学语文名师工作室读书报告会发言稿各位领导、各位老师：大家好！几年之前，就耳闻有这样一本神奇的书。对于教师，听说也是一本非读不可的书籍！正是这种好奇心的驱使，在选择阅读材料时挑了《静悄悄的革命》这本书。初见书名，并不明白所谓的“静悄悄的革命”指的是什么，更不知“革命”的结果是怎样的。尽量静下心来慢慢地读，才发现“静悄悄的革命”讲述的乃是教室里的一系列变革：即“通过和事物对话，和他人对话，和自身对话的活动过程，创造一种活动的、合作的、反思的学习”。原来，在我们看来很司空见惯的教室里却可以暗涌着变革的潜流——看不见大刀阔斧，看不见硝烟弥漫，但这一切，的确正在发生着。从打开扉页的那一刻起，我的懵懂，好奇……慢慢都得到了回应和解答。用“震撼”一词形容我阅读后的感受，并不是夸大其辞。思想很重要，但是能灵活运用到教学实践中，更应是重中之重！所以，今天，我想抛砖引玉，在这说说此书给我留下深刻印象的细节，以便能更好地指导我们的教学实践。细节一：“应当追求的不是发言热闹的教室，而是用心地相互倾听的教室。只有在用心地相互倾听的教室里，才能通过发言让各种思考和情感相互交流，否则交流是不可能发生的。”“‘声音再大一点！’‘再清楚一点！’”都是我们如今教室里使用频率最高的词汇。比起擅长发言的学生来，那些在学习上不多言语，然而善于倾听的学生尽管应该被评为优秀，但在一些期末的通知书上却常常被写上“更加积极地发言吧。”这些看似鼓励却有些漠视学习方法的话语。学习，本身，就是从身心向他人敞开，接纳异质未知的东西开始的。在发言这件事上，也许并不是态度的问题和能力的问题。或许是一种我们可以接纳的学习方式。关键是如何引导学生倾听，打造高效的课堂，是值得我们教师深刻思考的一项重要的课题！细节二：“主体性神话”是一种虚假性神话。佐藤学关于“主体性神话”的论述主要有三点：一是，所谓“主体性”神话是将学生与教师的互动、与教材以及学习环境等割裂开来，让教育成为仅仅针对学生的需要、愿望、态度等学生自身的性格取向来进行的神话，成为把学习理想化为只由学生内部的‘主体性’来实现的神话。二是，“主体性”神话“认为一切自主的学习都是理想的学习。”三是，“‘主体性’神话是在将教学中的‘自学自习’理想化，将‘自我实现’或‘自我决定’等理想化之后而产生出来的，即让‘自学学习’、‘自我实现’或‘自我决定’均体现独立自学之理想。但是，在教材、学生、教师等同时介入的教学过程中，单将其理想化是不行的。学生自立、自律的学习必须在与教师的互动中，在与教材、教室中的学生以及学习环境的关系中来加以认识。学习只在于教师、教材、学生、环境的相互关系中，才能够得以生成、发展，儿童的‘主体性’不是和这一切毫无关系而独自起作用的，学生的需要、愿望、态度等也不是在这些关系相互作用之前就存在的。佐藤学关于“主体性”神话的论述对我们的启发很大。在当前如皋区域推进的活动单导学课堂中，语文教师们普遍已经抛弃了传统的“灌输式”教学，按照新课标倡导的“自主、合作、探究”的新理念去教学，强调以学生为主体，教师少讲甚至不讲，于是从一个极端走向另一个极端，即从“灌输式”教学变成“放羊式”教学，学生热闹讨论的背后，是学生讨论探究的无序性，是教师教学管理的不作为。对于学生讨论的结果，因为教师缺少前期的深入思考，往往提不出指导性意见，当学生提出一些超出教师预设性的问题时，我们有时会含糊其辞，不置可否。这样一来，学生的探究就没什么价值可言了。最终会让孩子失去探究学习的热情。我想这种“放羊式“教学便是佐藤学批评的“主体性”神话。细节三：要打破这种“主体性”绝对化的倾向，教室中应建立一种以“应对”为中心的学习和教学。这种学习和教学方式要求教师在教室要面对每一个学生，“量体裁衣”，与一个一个的学生展开对话，而不是以群体为对象进行谈话。要求做到善于“倾听”学生的发言，千方百计地促进交往，让学生在交往中共同成长。这种教学方式被佐藤学称为“交响乐团式”的教学。交响乐团式的教学固然重要，也是一种理想的课堂，试想：人人思考、人人乐于交流、人人乐于表达，谁不需要？但我认为“量体裁衣”也是十分重要或是不可忽视的。我们需给学生一一对应“做衣服”，不仅仅是给那些不能达到目标的孩子提供具体的帮助，也是教师从教学展开之可能性的角度，去发现个别差异的绝好机会。如果我们在与学生一一对应的过程中，在不断生成新的内容的同时，能引导其他同学去倾听、去思考，去交流，最终必将达到“交响乐团”式的教学。”量体裁衣“的过程当属“交响乐教学”的前奏。在这本娓娓道来不失清雅的小书中，我看到了日本小学为学生的能力发展、健康成长所作出的实实在在的努力，看到了为人师者兢兢业业、不懈努力的赤诚之心，更看到了像佐藤学先生这样孜孜不倦的教育者、教育家的真