2022届辽宁省大连市高三上学期期末模拟语文试卷7

2022届辽宁省大连市高三上学期期末模拟语文试卷7考试时间：150分钟满分：150分考试范围：高考范围教材版本：部编版注意事项1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答选择题时，请将选出的答案填写在对应题号后的括号内。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：荀子认为“不全不粹不足以谓之美。”这句话运用到艺术美上就是说：艺术既要丰富全面地表现生活和自然，又要去粗存精，更典型、更具普遍性地表现生活和自然。由于“粹”，由于去粗存精，艺术表现里就有了“虚”；由于“全”，才能做到孟子所说的“充实之谓美，充实而有光辉之谓大”。“虚”和“实”辩证统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美。中国传统的绘画艺术很早就掌握了虚实相结合的手法。对于中国绘画处理空间表现方法的问题，清初画家笪重光在《画筌》里说：“空本难图，实景清而空景现；神无可绘，真境逼而神境生。位置相戾，有画处多属赘疣；虚实相生，无画处皆成妙境。”这段话扼要地说出中国画处理空间的方法，叫人联想到中国舞台艺术里的表演方式和布景问题，甚至也和中国诗中的意境是相通的。中国舞台上一般不设置逼真的布景，演员集中精神用程式手法、舞蹈行动，“逼真地”表达出人物的内心情感和行动，就会使人忘掉对于剧中环境布景的要求，不需要环境布景阻碍表演的集中和灵活，“实景清而空景现”，留出空虚来让人物充分地表现剧情，剧中人和观众精神交流，深入艺术创作的最深意趣，这就是“真境逼而神境生”。这是艺术所启示的真，也就是“无可绘”的精神的体现，也就是美。做到了这一点，就会使舞台上“空景”的“现”，即空间的构成，不须借助于实物的布置来显示空间，排除了累赘的布景，可使“无景处都成妙境”。中国的绘画、戏剧和中国另一特殊的艺术——书法，具有着共同的特点，这就是它们里面都是贯穿着舞蹈精神，由舞蹈动作显示虚灵的空间。唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法，吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气。而舞蹈也是中国戏剧艺术的根基。中国舞台动作在二千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格，这种风格既是美的，同时又能表现生活的真实。演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿式，把时间、地点和特定情景表现出来。例如“趟马”这个动作，可以使人看出有一匹马在跑，同时又能叫人觉得是人骑在马上，是在什么情境下骑着的。如果一个演员在趟马时“心中无马”，光在那里卖弄武艺，卖弄技巧，那他的动作就是程式主义的了。——我们的舞台动作，确实是能通过高度的艺术真实，表现出生活的真实的。如果想一下子取消这种动作，代之以纯现实的，甚至是自然主义的做工，那就是取消民族传统，取消戏曲。由舞蹈动作伸延，展示出来的虚灵的空间，是构成中国绘画、戏剧、书法里的空间感和空间表现的共同特征，而形成中国艺术在世界上的特殊风格。（摘编自宗白华《中国艺术表现里的虚和实》）材料二：戏曲的美学特征之一是对生活的虚拟。清代李渔在《闲情偶寄》里认为：“戏剧之道，出之贵实，而用之贵虚。”这就是说，戏剧的基础是生活经验，而表现手法则是艺术虚拟。以实为本，以虚为用，既可意会，又可言传，既能目睹，又能耳闻。与西方话剧不同，中国传统戏曲舞台上的布景很少，一般不设置逼真的布景。舞台上的一桌二椅可以象征各种虚拟的物件。有时是金殿、衙门，有时是山坡，有时又是城楼、院墙、床铺。在《秋江》里的艄翁一支桨和陈妙常的摇曳舞姿，使观众觉得满台是一江秋水。如果把一条船扛到台上，那么，艄翁与陈妙常载歌载舞的“妙境”就将完全被破坏，“无可绘”的“神境”同样见不到了。但是，对于戏曲时空处理的虚拟性，不应强调得过于绝对。“出之贵实”这一面，还是不容忽视。即使道具，也是有虚有实、虚实结合。《秋江》老艄翁划船，船是虚的，桨是实的；《刘海砍樵》中柴是虚的但镰刀却是实的。著名戏剧理论家马少波说得好：“实而不虚，必浊；虚而不实，必浮。”缺乏生活基础的虚拟，必然会“浮”起来，虚拟变成虚假。虚拟不是目的，虚从实来，虚拟是为了更好地写实。戏曲运用虚拟手法，是有条件的。何者该虚，何者当实，主要取决于剧情和表演的需要。在这一出戏里可以虚多实少，在另一出戏里却不妨实多虚少，大可不必强求一律。戏曲舞台强调虚拟手法是对的，但也不必一概拒绝布景道具。《思凡》可以一点布景也没有；但越剧《红楼梦》里布景堂皇，华丽精致，同样大受欢迎。观众看后，觉得整出戏的风格依旧是写意的。戏曲虚拟的美学特征，最大的好处是避免了表演的自然主义弊病。戏曲并不要求把它的作品当作现实。因为舞台上的生活，不是现实生活的简单翻版。戏曲的虚拟也有它的局限性。它不能对其所需反映的一切生活都具有充分的表现力，特别是演现代戏，虚与实的矛盾更突出了。时代在前进，戏曲要革新，观众的“虚实观”也会随之发生变化。如何根据“以实为本，以虚为用”的原则，在戏曲舞台上创造出新的形象、新的程式，是广大戏曲工作者努力的方向。（摘编自严乐婵《中国戏曲的虚实相生之美》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A．中国画处理空间的方法与中国舞台艺术的空间处理及中国诗中的意境表现是相通的。B．中国舞台很少设置逼真的布景，而是留出空虚让人物表现剧情，这才是艺术上的美。C．舞蹈是中国戏剧艺术的根基，演员能够通过高度的艺术真实，表现出生活的真实的。D．戏曲虚拟手法的运用主要取决于剧情和表演的需要，不应一概拒绝布景道具的运用。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）A．中国很早就有对艺术美的追求，要形成艺术美，就须做到“虚”与“实”的辩证统一。B．中国绘画、戏剧、书法中都蕴含舞蹈精神，人们如果通晓舞蹈就能理解这些艺术之美。C．西方话剧追求道剧逼真，而中国戏曲追求虚拟，可见中国戏曲在美学追求上更胜一筹。D．戏曲的虚拟是有局限性的，尤其是在现代戏中，虚拟手法已不再适合当今的舞台表演。3．结合材料内容，下列选项中不符合材料一观点的一项是（3分）A．古人之诗如画意，人物衣冠不必近似，而风骨宛然。B．我不会画天使，因为我从来没有见过他们。C．十分之三在天地布置得宜，十分之七在云烟锁断。D．舞台并非照相机，其表现必须是在艺术魔棍的作用下才成。4．请简要分析材料二的论证思路。（4分）5．刘熙载在《艺概》中说“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草木写之”。请结合材料，谈谈你对此的理解。（6分）

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成6～9题。代价新加坡尤今他把手插在裤袋里。他的裤袋里有一把刀。六寸长，尖而利。握着刀的手，不但冷，而且抖。“老天爷啊!求求您帮我一次忙吧!”他诚心诚意地祷告，“只要您让我渡过这个难关，我愿意付出任何代价!”这晚有月，月亮很圆。仰头看月时，他看到的不是月，而是小康那圆得灵活乖巧的脸，才四岁，却懂事得叫人心疼。自从两个月前他娘离家出走、下落不明后，这孩子仿佛便在一夕之间长大成人，莫说无理取闹，即使有理时也不闹，成熟得叫他这做爹的感觉陌生。他原本在一家货仓当看守员，收入不多，但省吃俭用，日子倒也不难过。半年前，公司倒闭了，他目不识丁，又无一技之长，在全国经济不景气而处处裁员的情况下，要再重找一份工作，谈何容易!孩子的娘年轻，不懂得体谅，脾气又暴躁，伸手拿不到钱时吵、闹、喊、跳，最后，收拾包袱，一走了之。妻子走了以后，他把自己的尊严完全典当了——能借的，能求的，能乞的，全都借了、求了、乞了。借钱给他的，都明白表示是看在孩子份上借的;但是，也正因为这个孩子，使他更难找工作。就在他觉得自己快要撑不下去时，孩子却染上了肺炎，连夜送进了医院。孩子入院四天了，但他不敢去看他，为的是没有钱缴医药费、住院费。——孩子是命根，自然不能扔下不管。他握着刀的手已被汗水浸透了。“我只干一次，只干这么一次!老天爷啊，帮帮我!我愿付出任何代价!”他再次祷告。这是一条僻静的巷子。他已观察过了，晚上有人取道于此回家去。在这里抢了，要逃跑很容易，因为巷子当中又分岔出一些支路，只要灵活地转几转，便能脱身。他甚至已拟好了逃跑的路线。昨晚，11点过后，由这里走回家去的人，他算过了，总共有五个。可惜都不是理想的羔羊。男人，他不敢抢;老人，他不要抢;少年，他不愿抢;剩下的，就只有中年妇女了。今天晚上，运气好像也不太好。他拿着一份报纸，站在巷口的街灯下，佯装读报，一双眼却毫不放松地觊觎走进巷子去的人。一个，两个，三个，都是男的。11点45分。啊，来了。一个约莫四十余岁的中年妇女，走下巴士，手上提着一个袋子，沉甸甸地，腋下挟着一个古老的黄皮手袋。他听到了自己的身体发出了一种原始的鼓声:噗噗噗，噗噗噗。整个胸膛，几乎承受不了这猛烈的心跳而要爆裂开来了。等妇女走进了巷子，他扔下报纸，以猫样的脚步跟在后面。巷子很长，月光很亮，妇女从地上的影子里猛然惊觉他的存在，惊醒地加快了脚步。良机不可失!他一个箭步飞上前，一只手搭上了她的肩膀，另一只手绕过去，大力捂住她的口，压低嗓子说道:“别动，别喊!我只是要钱而已!”妇女蓦然受此侵袭，吓呆了，腋下的皮包、手上的袋子全掉落在地，发出了很大的声响。他慌乱地说:“你不要反抗，我一定不会伤害你!”妇女拼命地点头，他松了手，没想到那妇女却“扑通”地一声跪倒在地，呜咽地说:“大叔，你可怜可怜我吧!我皮包里的钱，是借来还我孩子的医药费的!”孩子？医药费？他如遭雷击，脑子嗡嗡作响，但与此同时，小康圆圆的脸却浮了上来。他不顾一切地拾起了地上的皮包，朝原先想好的路子逃遁，背后传来了妇女带哭的喊声，声音无力地撒在阒静的夜空里……回家后，蒙着被子，嗦嗦地发抖，拼命地压抑自己想哭的冲动，电话铃响了好多次，他都没有去接。凌晨2点，门铃声突然凌厉而尖锐地射进了他的耳膜。他从被窝里弹跳出来，奔向门边。从门孔望出去，他蓦然张大了口，惊得冷汗涔涔而下。门口站着的，赫然是一名警察。“怎么来得那么快!”他头脑混沌，完全不能思想。这时，门铃再度响起了。他好似面临山崩似地拉开了门。警察手上没有手铐，目光温和，语气平静:“张平先生在家吗？”“我就是。”他木然地答应。“我来通知你，你的孩子昨晚11点45分在医院病逝了。”孩子，病逝？11点45分？他双脚一软，昏厥过去。倒在地上时，他仿佛听到一个声音响自遥远的天边:“你说过你愿意付出任何代价的!”6.下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（3分）A.小说开头说“我愿意付出任何代价”，结尾又说“你说过你愿意付出任何代价的”，这对比写法讽刺和批判了小说中的父亲的做法。B.小说开篇提到“这晚有月，月亮很圆”，这看似不经意的一笔，实则为故事情节的展开，设置了一个独特的背景环境。C.“他”对抢劫进行了周密的策划，包括察看地点、设计逃跑路线、选定抢劫对象等，都说明“他”是一个老谋深算、心思缜密的人。D.小说运用了插叙这一叙述方式插叙了“他”的家境、失业、妻子离家出走、孩子病逝等内容，使故事情节更完整，人物形象更丰满。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.“他”为儿子治病而抢劫，而被抢劫的那位中年妇女的钱也是用来还孩子的医药费的，巧合的情节体现了小说构思的巧妙。B.“握着刀的手，不但冷，并且抖”“他握着的手已被汗水浸透了”等描写，写出了“他”内心的紧张，暗示了人物性格。C.小说中的对话描写贯穿全篇，其中频繁出现的叹号和问号，均生动地表现出人物内心的复杂变化，收到了极好的艺术效果。D.小说标题为“代价”，就是想做成某事或达到什么目的所必须付出的东西，这个标题既概括了情节内容，又暗示了小说主旨。8.小说结尾部分写警察出现并通知“他”孩子病逝了，请简析这样结尾的艺术效果。（6分）9.结合对“他”这一人物形象的分析，谈谈小说给你的启示。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10～14题。唐太宗贞观十三年秋七月庚戌，诏右武候大将军化州都督怀化郡王李思摩为乙弥泥孰俟利苾可汗，赐之鼓纛。突厥及胡在诸州安置者并令渡河还其旧部俾世作藩屏长保边塞于是遣思摩帅所部建牙于河北上御齐政殿饯之。思摩涕泣，奉觞上寿曰：“奴等破亡之余，分为灰壤，陛下存其骸骨，复立可汗，愿万世子孙恒事陛下。”上谓侍臣曰：“中国，根干也，四夷，枝叶也，割根干以奉枝叶，木安得滋荣？”忠，苏尼失之子也，上遇之甚厚，妻以宗女。及出塞，怀慕中国，见使者必泣涕，请入侍，诏许之。

十八年。初，上遣突厥俟利苾北渡河，有众十万，胜兵四万人，俟利苾不能抚御，众不惬服。十二月戊午，悉弃俟利苾南渡河，请处于胜、夏之间。上许之。群臣皆以为：“陛下方远征辽左，而置突厥于河南，距京师不远，岂得不为后虑。愿留镇洛阳，遣诸将东征。”上曰：“夷狄亦人耳，其情与中夏不殊。人主患德泽不加，不必猜忌异类。盖德泽洽则四夷可使如一家，猜忌多则骨肉不免为仇敌。”顾谓褚遂良曰：“尔知起居，为我志之，自今十五年，保无突厥之患。”候利苾既失众，轻骑入朝，上以为右武卫将军。

二十三年，上以突厥车鼻可汗不入朝，遣右骁卫郎将高侃发回纥、仆骨等兵袭击之。兵入其境，诸部落相继来降。高宗永徽元年夏六月，高侃击突厥，至阿息山。车鼻可汗召诸部兵，皆不赴，与数百骑遁去。侃帅精骑追至金山，擒之以归，其众皆降。

秋九月庚子，高侃执车鼻可汗至京师，释之，拜左武卫将军，处其余众于郁督军山，置狼山都督府以统之，以高侃为卫将军。于是突厥尽为封内之臣，分置单于、瀚海二都护府。（节选自《通鉴纪事本末·太宗平突厥》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.突厥及胡/在诸州安置者/并令渡河/还其旧部/俾世作藩屏/长保边塞/于是遣思摩/帅所部建牙于河北/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.庚戌，庚为天干之一，戌为地支之一，干支相配以纪年月日，文中是纪日。B.四夷，是古时华夏对四方少数民族的统称，指东夷、西戎、南蛮、北狄。C.河南,“河”古代指黄河，文中泛指黄河以南所有地区，即现在河南省。D.都护府，是汉、唐等时代中原王朝为督察边境各民族而设置的军事机关。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.唐太宗到齐政殿给思摩饯行，思摩深受感动，表示要千秋万世侍奉太宗，太宗认为四夷的繁荣和中原息息相关，损害中原利益来滋养四夷，终会两败俱伤。B.俟利苾北渡黄河，兵力强盛，但因不能安抚百姓，众人便背弃他南渡黄河，向太宗请求在胜、夏二州之间居住，太宗答应了他们的请求，并惩罚了俟利苾。C.唐太宗认为，夷狄内心与中原华夏人没有两样，作为君主应该广施恩泽，使四夷亲如一家，并让褚遂良记下他说的话，保证十五年之内，不会有突厥之患。D.突厥车鼻可汗不来朝见，面对高侃的征讨，他召集各部落的军队，准备迎战，但因各部落都没听他的命令赶到，他只好和数百骑兵逃走，最终被高侃捉住。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）上遇之甚厚，妻以宗女。（2）人主患德泽不加，不必猜忌异类。14.唐太宗认为“德泽洽则四夷可使如一家”，唐高宗采取了哪些措施来践行这一民族策略呢？请简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15～16题旦携谢山人至愚池柳宗元新沐换轻帻，晓池风露清。自谐尘外意，况与幽人行。霞散众山迥，天高数雁鸣。机心付当路，聊适羲皇情。[注]此诗作于柳宗元被贬永州期间。羲皇情：伏羲时代的民情。羲皇即为传说中的古帝伏羲氏。\o"收起"15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联中“清”字，既是写眼前景物，又点出了诗人的心境，渲染出诗人的恬淡情趣。B.颔联诗人置身于清静幽雅的景致中，浑然觉得自己已超尘出世，俨然是一位山林客。C.颈联诗人运用了视听结合的艺术手法，在读者面前展现出一幅高远寥阔的自然图景。D.尾联既包含着诗人对官场勾心斗角的鄙视，又反映出从此永远归隐山林的欣喜之情。16．这首诗运用了怎样的抒情方式，主要表达了哪些思想情感？（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）月亮，亘古不变，所以苏轼在《赤壁赋》中以月亮作比，用“，”来揭示世间万物变化的规律。但月光下的人们却有着不一样的梦，有着不一样的心事。在《春江花月夜》中，与张九龄《望月怀远》中“海上生明月”异曲同工的一句是“”。诗人张若虚孤身漂泊在外，因此诗中描写的明月给人的感觉也是孤单的，“”一句便是明证。在《蜀道难》中，诗人李白用“，”中月夜和杜鹃的意象来渲染蜀山苍凉的环境气氛，借以抒发旅愁之感。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成18～20题。近日，全国人大常委会表决通过了《家庭教育促进法》，这是我国首次就家庭教育进行专门立法。（），《家庭教育促进法》针对家庭教育的突出问题，提出了一些教育方法。这些方法强调了父母双方的陪伴、共同参与，教育不是站在云端，而是于日常生活之中相机而教、严慈相济。所有的教育内容和方法，都要针对未成年人不同年龄段的身心发展特点，,进行科学引导。把孩子当成孩子来爱护，更要把孩子当成独立思想的人来尊重，尊重他有参与家庭事务和发表意见的。不因性别、身体状况、智力等歧视未成年人，不得棍棒相加、家庭暴力，更不得利用未成年人从事法律法规的活动。针对当下外出打工的父母，如果不能够亲自照顾孩子，法律要求其依法委托他人代为照顾未成年人，并且要被委托人及未成年人保持联系，与被委托人共同履行家庭教育的责任。18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A．信口开河尊重人性权利违反B．指手画脚尊重人性权力违犯C．指手画脚尊重差异权利违犯D．信口开河尊重差异权力违反19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）A．家长付出了大量的时间、精力和金钱，但是效果不佳。B．家长大量的时间、精力和金钱的付出，但是效果不佳。C．效果不佳，但家长付出了大量的时间、精力和金钱。D．效果不佳，但大量的的时间、精力和金钱被家长付出。20．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A．针对当下外出打工的父母，如果不能够亲自照顾孩子，法律要求其依法委托他人代为照顾未成年人，并且要与被委托人及未成年人保持联系，与被委托人共同履行家庭教育的责任。B．针对当下外出打工的父母，如果不能够亲自照顾孩子，法律要求其依法委托他人代为照顾未成年人，并且要被委托人和未成年人保持联系，与被委托人共同履行家庭教育的责任。C．当下外出打工的父母，如果不能够亲自照顾孩子，法律要求其依法委托他人代为照顾未成年人，并且要被委托人及未成年人保持联系，与被委托人共同履行家庭教育的责任。D．当下外出打工的父母，如果不能够亲自照顾孩子，法律要求其依法委托他人代为照顾未成年人，并且要与被委托人及未成年人保持联系，与被委托人共同履行家庭教育的责任。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）

阅读下面的文字，完成21～22题。王国维说《红楼梦》是哲学的，指的不是《红楼梦》的哲学理念，而是它的生命哲学意味。这意味由主人公贾宝玉，林黛玉及其他女子的生命来呈现。这些生命不是一般意义上的生命，①。《红楼梦》女性诗意生命系列中最有代表性的几个主要形象，如林黛玉、妙玉、晴雯、鸳鸯等皆有一特点，即不仅外貌极美，而且有奇特的内心，这便是内在诗情。贾宝玉称她们属于净水世界，这不仅概括了她们“柔情似水”的女性生理特点，而且概述了她们那一种天生的与男子的名利泥浊世界拉开内心距离的极为干净的心理特点。因此，②。例如他通过贾宝玉的《芙蓉女儿诔》礼赞晴雯，礼赞所有的诗意女子。《芙蓉女儿诔》出现于《红楼梦》的第七十八回，③，也包含着希望。那个以国贼禄鬼为主体的泥浊世界使他绝望，但是，那个如同星辰日月的净水世界则寄托着他的诗意希望。21．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）22.曹雪芹在《红楼梦》中刻画了很多女性形象，并擅长在人物名字前加上一个字来评价人物，如“贤袭人”“俏平儿”“慧紫鹃”，请你仿照此形式，任选《红楼梦》中的一个人物，做“一字评”，并阐述理由，不超过80个字（5分）四、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。十八世纪初期浪漫诗人格雷在他的诗里写道：“流下也就忘记了的泪珠，那是照耀心胸的阳光。”有人说，这些热泪只有青年会有，它是同青春的幻梦同时消灭的；泪尽了，每个人心里都会如“存亡惯见浑无泪”般冷淡。有人说，天下爱哭的人，不论年纪几何，他们的生活都是最有力，色彩最浓，最不虚过的生活。对此，你更认同哪一种观点？请结合材料写一篇文章，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高三语文学科模拟考试卷参考答案、评分标准一、选择题(每小题3分，共36分)1236710111215181920/21BABBCCCBDCAD1．B【解析】本题考查学生理解材料内容，分析概括作者观点态度的能力。B项“这才是艺术上的美”错误。文中的艺术美指的是“真境逼而神境生”。2．A【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B．“人们如果通晓舞蹈就能理解这些艺术之美”错误。原文是“而舞蹈也是中国戏剧艺术的根基。中国舞台动作在二千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本风格，这种风格既是美的，同时又能表现生活的真实”，并没有绝对的说“人们如果通晓舞蹈就能理解这些艺术之美”的说法，选项说法过于绝对。C．“可见中国戏曲在美学追求上更胜一筹”错误。原文是“与西方话剧不同，中国传统戏曲舞台上的布景很少，一般不设置逼真的布景。”并没有说“中国戏曲在美学追求上更胜一筹”，选项文中无据。D．“虚拟手法不适合当今舞台表演”错误。原文是“时代在前进，戏曲要革新，观众的‘虚实观’也会随之发生变化。如何根据‘以实为本，以虚为用’的原则，在戏曲舞台上创造出新的形象、新的程式，是广大戏曲工作者努力的方向”，选项只是说需要根据时代特点进行革新，没有说“虚拟手法不适合当今舞台表演”，选项文中无据。3．B【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。根据材料一的出处和第一段中的“‘虚’和‘实’辩证统一，才能完成艺术的表现，形成艺术的美”，可知材料一的观点是：虚与实辩证统一，才能形成艺术美。B.只强调写实，A、C、D主张虚实相生。6．B【解析】A选项“讽刺和批评”过于绝对；C选项“老谋深算”偏离了全文所体现的人物性格；D选项孩子病逝的内容不是插叙。7．C【解析】对话描写没有贯穿全篇。【解析】本题考查学生文言文断句的能力。“突厥及胡在诸州安置者”是定语后置句，翻译为“突厥及在各州安置的胡人”应在它后面断开，因此，排除A、D项，“还”作谓语，“旧部”是宾语，中间不能断开，排除B项。11.C【解析】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C项“文中‘河南’泛指黄河以南所有地区”是错误的。“河南”泛指黄河以南淮河以北的地区。12.B【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。“并惩罚了俟利苾。”原文是“上以为右武卫将军”并没有说惩罚了俟利苾。15.D【解析】本题考查学生理解诗歌内容的能力。不是永远归隐的欣喜。这种隐居般的生活并非诗人的真心追求，只是暂时自我安慰而已，其实是一种无奈。18.C【解析】“信口开河”是指比喻随口乱说一气，指说话没有根据，不可靠。这里是强调父母没能陪伴、参与，“指手画脚”更恰当。根据前文“不同年龄段”的意思，“尊重差异”更恰当。“权力”一般是指政治上的强制力量或职责范围内的支配力量，而“权利”则是一般指法律赋予人们的权力和利益。“违反”指不遵守或不符合法规、规程等，词义相对轻；而违犯，违犯”的“犯”有侵犯和触犯的意思，“违犯”指违背和触犯法律、法规，词义重。19.A【解析】根据后文的“突出问题”，排除C、D，而B属于病句。20.D【解析】原文有两项语病，由于“针对”的误用，导致主语缺失；“并且要”与“被委托人”之间缺少必要的介词“与”。二、非选择题①本文采用递进式结构。②文章首先提出对生活的虚拟是戏曲美学特征之一的观点，并指出戏曲虚拟的意义，以引证、举例的方法加以阐释；③接着论述戏曲虚拟的运用不应过于绝对而是有条件限制的，以引证、举例的方法加以佐证；④最后指出要辩证地看待戏曲的虚拟，并为戏曲工作者指明了努力方向。评分标准：每点1分。意思对即可。【解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。全文采用递进式结构。材料二前后层次之间是逐层推进、逐步深入的关系。各个层次、段落之间的前后顺序有内在的紧密联系。第一部分是第一段至第二段，第一段的第一句话提出观点：戏曲的美学特征之一是对生活的虚拟。然后引用清代李渔在《闲情偶寄》里的观点“戏剧之道，出之贵实，而用之贵虚”来论证观点；第二段中又例举了《秋江》里的虚拟的布景对载歌载舞的“妙境”的作用，从而论证了戏曲虚拟的意义。第二部分是第三段至第四段，根据三、四段开头的第一句话“但是，对于戏曲时空处理的虚拟性，不应强调得过于绝对”“戏曲运用虚拟手法，是有条件的”，可知第二部分主要论述戏曲虚拟的运用不应过于绝对而是有条件限制的。第二段先例举了《秋江》《刘海砍樵》的事例来论证，接着又引用著名戏剧理论家马少波的话“实而不虚，必浊；虚而不实，必浮”来论证，两者更好地论证了对于戏曲时空处理的虚拟性，不应强调得过于绝对的观点。第三段中主要运用了举例的论证方法，例举了《思凡》和越剧《红楼梦》中布景的事例，有力地论证了何者该虚，何者当实，主要取决于剧情和表演的需要的观点。第三部分是最后一段，根据“戏曲虚拟的美学特征，最大的好处是避免了表演的自然主义弊病……戏曲的虚拟也有它的局限性。它不能对其所需反映的一切生活都具有充分的表现力，特别是演现代戏，虚与实的矛盾更突出了”，可知先指出要辩证地看待戏曲的虚拟；然后根据“时代在前进，戏曲要革新，观众的‘虚实观’也会随之发生变化……是广大戏曲工作者努力的方向”，可知最后为戏曲工作者指明了努力方向。5．①山之精神、春之精神都是虚景，是“空景”，属于人的内在审美认识，但是“空景难图”。

②烟霞和草木都是实景，“烟霞缭绕”便会使人想象到山的巍峨，“草树”二字便会使人想到其“葱茏茂盛”之状，于是又会凸显春之绚烂。直观的、具体的“烟霞”“草树”形象分别构成了山和春的意境，这个“意境”就是“空景”，实景清而空景现，真境逼而神境生。

③以烟霞写山之精神，以草木写春之精神，以实为本，以虚为用，虚实相生。评分标准：每点2分。意思对即可。【解析】本题考查学生理解材料内容，探讨文本问题，提出见解的能力。首先，“空景难图”，山之精神、春之精神都是“空景”，是虚景，属于人的内在审美认识，故“山之精神写不出”“春之精神写不出”。其次，“实景清而空景现”，“实景”指烟霞和草木，直观的、具体的“烟霞”“草树”形象分别构成了山和春的意境，这个“意境”就是“空景”，真境逼而神境生。最后，人们看到“烟霞”二字便会想到其“缭绕”之状，“烟霞缭绕”便又会使人想象到山的巍峨；人们看到“草树”二字便会想到其“葱茏茂盛”之状，于是又会凸显春之绚烂。“烟霞”“草树”是“实景”，“山之精神”“春之精神”是“空景”；以烟霞写山之精神，以草木写春之精神，以实为本，以虚为用，虚实相生。8.①从情节的角度看，结尾处情节逆转，出人意料，发人深省。②从表达的效果角度看，增强了小说的悲剧色彩，“他”不惜违法抢来孩子的医药费，但孩子已病逝了，这就造成了强烈的悲剧效果。③从表达主旨的角度看，“他”违法抢劫，孩子病逝，造成这些不幸的根源是什么呢？批判的矛头直指社会现实——缺少健全的保障机制，从而深化了文章的主旨。评分标准：每点2分。意思对即可。9.“他”是一个天性善良、容易满足、疼爱孩子的父亲，为了孩子居然去抢劫。（2分）启示：①不管身处何种困境，都不能以身试法，否则会付出沉重的代价。②要坦然面对人生的困境，积极寻找正确的解决方法。③社会要建立健全保障机制。评分标准：每点2分。答出两点即可。13.（1）太宗对他十分厚待，把宗室之女嫁给他为妻。评分标准：句意1分“遇”“妻”“妻以宗女”各1分。（2）作为君主应该担心的是恩德厚泽没有施加（在他们的身上），不应当因为他们是异类而横加猜测。评分标准：句意1分“患”“加”“猜忌”各1分。【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第(1)题采分点：“遇”译为“对待”，“妻”名词活用为动词，译为“嫁”，“妻以宗女”状语后置句，译为“把宗室之女嫁给他为妻”，句意1分。第(2)题采分点：“患”译为“担心”，“加”译为“施加”，“猜忌”译为“猜测”，句意1分。14.①高宗释放了车鼻可汗，②任命他为左武卫将军。③将突厥余众安置在郁督军山，并设置狼山都督府进行统辖。评分标准：一点1分。【解析】本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。结合“高侃执车鼻可汗至京师，释之，拜左武卫将军，处其余众于郁督军山，置狼山都督府以统之”可知，唐高宗释放了车鼻可汗并任命他为左武卫将军，将突厥余众安置在郁督军山，并设置狼山都督府进行统辖。【翻译】秋七月庚戌（初九日），诏令右武候大将军、化州都督、怀化郡王李思摩为乙弥泥孰俟利苾可汗，赐给他鼓和旗。突厥及胡人在各州安置的，都让他们渡过黄河，回到原来的部落，使他们世代作为唐朝国家的藩臣屏障，长久保卫边塞。于是便让思摩率领所有部下在黄河以北建立牙帐，太宗亲自到齐政殿给他饯行。思摩哭泣，举杯向太宗祝寿说：“我们这些亡国后活下来的人，本当化为灰壤，陛下让我存活下来，又立我为可汗，我愿千秋万世永远事奉陛下。”太宗对侍臣说：“中原王朝，是树木的根干，四夷民族是枝叶，割根干去奉养枝叶，树木哪里还能繁荣？”又任命左屯卫将军阿史那忠为左贤王，左武卫将军阿史那泥熟为右贤王。阿史那忠是苏尼失的儿子，太宗对他十分厚待，以宗室之女嫁给他为妻。等到出塞以后，仍然仰慕中原，看见使臣就哭泣流泪，请求入朝侍奉太宗，太宗下诏允许他的请求。

唐太宗贞观十八年（644年）。起初，唐太宗派遣突厥俟利苾北渡黄河，拥兵十万，强兵四万人，俟利苾不能安抚和控制他们，众人心中不服。十二月戊午（十八日），众人都背弃俟利苾而南渡黄河，请求在胜、夏二州之间居住。太宗答应了他们。群臣都认为：“陛下正要远征辽东，却把突厥安排在黄河以南，距离京城不远，怎么能不成为后顾之忧。希望陛下留下来镇守洛阳，派其他将领东征。”太宗说：“夷狄也是人，他们的内心与中原华夏人没什么两样。作为君主应该担心的是恩德厚泽没有施加在他们的身上，不应当因为他们是异类而横加猜测。因为恩泽充足，就可使四夷亲如一家，猜忌太多，即使是亲骨肉也难免变成仇敌。”太宗回头看着褚遂良说：“你掌管记录起居，记下我说的话，从今以后十五年之内，保证不会有突厥之患。”俟利苾失去众人以后，轻骑入朝，太宗任命他为右武卫将军。

唐太宗贞观二十三年（649年），太宗因为突厥车鼻可汗不来朝见，派遣右骁卫郎将高侃征发回纥、仆骨等兵袭击他。军队进入突厥境内，各部落相继前来投降。

唐高宗李治永徽元年（650年）夏六月，高侃进击突厥到阿息山。车鼻可汗召集各部落的军队，但都没听他的命令赶到，车鼻可汗无奈只和数百骑兵逃走。高侃率领精锐骑兵追至金山，把车鼻可汗捉回来，他的部众全部投降。

秋九月庚子（初四日），高侃押送车鼻可汗到京城，高宗释放了他，任命他为左武卫将军，将突厥余众安置在郁督军山，并设置狼山都督府进行统辖，任命高侃为卫将军。从此突厥人都成为大唐封疆内的臣民，分别设置单于、瀚海两个都护府。16.（1）直抒胸臆和借景抒情。（1分）其中“自谐尘外意”、“机心付当路”为直接抒情；“霞散众山迥，天高数雁鸣。”为借景抒情。（1分）（2）思想情感：厌恶官场；渴望归隐；乐观豁达。（4分）答无奈心情，这种隐居般的生活并非诗人的真心追求，只是暂时自我安慰而已，也给分。【解析】首联写道在一个露白风清的早晨，诗人与谢山人来到愚池边，用清澈的池水洗过头，换上轻薄的头巾，沐浴着习习凉风，惬意极了。这真是一幅无比清静幽雅的图画。天地间一切都已不复存在，只有愚池边的诗人和相携而至的谢山人。诗句中一个“清”字，既是写眼前景物，同时又点出了诗人心境，情与景交融成一种境界，渲染出诗人的恬淡情趣。初看，上句是叙事，下句是写景。其实，诗人是把自己也当作一景来写了，由于有了人的活动，景物才会如此生动而富于情趣。愚池早晨这种清静幽雅的景致，使诗人情不自禁地发出了颔联的感叹。诗人谪居永州已经六年，随着时光的流逝，永州奇异的山水之美，使诗人的心灵多少得到一些慰藉。当他与谢山人来到愚池边，置身于这清静幽雅的景致中，浑然觉得自己已超尘出世，俨然就是一位山林客了。诗的首联与颔联，景与情融溶为一体，