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九年级下册语文期末复习测试卷(限时:150分钟满分:120分)一、积累和运用(共7小题,计24分)语文学习既是一种漫长的修行,又是一次快乐的旅行。为了开展多姿多彩的语文活动,丰富人生体验,提高审美品位,班级组建了语文兴趣小组。请你参与其中,完成下列任务。【品读文字】语文为我们打开探索世界的大门,让我们领略全新的世界。小组成员写下一段随笔,请你帮他解决遇到的文字问题。我们希望,总有一天,你会明白,真正能够治愈你的,从来不是他人的评判,而是你内心的释怀和格局。漫漫人生路,我们都是在涡行摸索中前进,只有你内心保持平和镇静,才能做自己人生的舵手,不被喧嚣的世界影响。人生说到底,活的是一种心态。生活的刁难,并不是要你变得战战兢兢、无精打采,而是要你变得更加从容。未来还长,总会有睫报传来,不必急于一时。1.请确认随笔中加点字的读音。(只填序号)(2分)(1)舵手(A.duòB.tuó) _________(2)战战兢兢(A.jīnB.jīng) _________2.校对随笔时发现其中有错别字,请改正。(2分)(1)涡行_________ (2)睫报_________【吟咏诗文】诗文是中华文化的精髓。从优秀的诗文中,我们往往可以读到作者的真挚情怀,读到他们的美好品质,感受到他们的人格魅力。3.诗文兴趣小组的成员在感受到诗文的魅力后,也写下了自己的所思所感。请你运用诗文原句将其所写的内容补充完整。(12分)阅读诗文,总能让我们感受到精神的滋养和温暖的力量。“(1)___________________?”(秋瑾《满江红》)表达了不畏世俗眼光,以英雄自勉的豪迈;“(2)___________________,”(苏轼《江城子·密州出猎》)借用典故表达了渴望重获重用、为国立功的壮志;“(3)___________________,___________________”(范仲淹《渔家傲·秋思》)道出了边疆将士之乡愁;出游遇雨,同行狼狈,苏轼却放慢脚步,不在意风雨,吟咏长啸“(4)___________________,___________________”(苏轼《定风波》),表明了自己的安闲自适;宋濂《送东阳马生序》中的“(5)___________________,___________________”诠释了精神上的富足可以战胜物质上的富有;《祖国啊,我亲爱的祖国》中,舒婷以“我是新刷出的雪白的起跑线;/(6)___________________/___________________”等诗句表达了对祖国美好未来的憧憬。【激扬青春】年轻充满朝气,青春孕育希望。我们怀揣着梦想,勇往直前,用坚定的信念和执着的追求,书写着属于我们的青春奋斗故事。小组成员围绕“青春”写了一段随笔,请你阅读后完成练习。①乘风四月,青衿之志可期。②人们总是把最美好的词语赋予青春,把最真诚的希望寄予青年。③一代代青年在心系家国,无畏向前的奋斗中,回答着“青春何谓”“青春何为”的人生考题。④从百余年前,一批批有志之士舍生忘死,推动暮霭沉沉的中国步入“觉醒时代”;到今天,有志的中国青年发扬并继承了前辈先贤拼搏奋斗的优良传统,不断增强做中国人的志气、骨气、底气。⑤让我们以青春的力量、青春的创造,推动中华民族勇毅前行,塑造青春最美的模样。4.按词性划分,第②句中加点的“最”是_______词;从短语结构类型来看,第④句中画横线的“舍生忘死”是_______短语。(1分)5.第③句有一处标点符号使用错误,请将修改意见写在下面的横线上。(2分)__________________________________________________________________6.第④句画波浪线的部分有语病,请将修改意见写在下面的横线上。(2分)__________________________________________________________________【赏析方法】品读名著,领略描写之妙。文学作品中各种描写人物的方法的精妙运用,不仅让作品更具真实感和画面感,也使得人物形象更加立体生动,情节发展更加引人入胜,主题思想更加深入人心。7.<新题型>《儒林外史》被鲁迅誉为中国古代最优秀的讽刺小说,其讽刺艺术突出表现在对人物的刻画上。吴敬梓描写人物,从不站出来直接说好说坏,而是让人物自身的语言行动来说话,所谓“直书其事,不加断语,其是非自见也”。请根据描写人物的方法及事例,参考批注示例,在A、B两处横线上写下你的批注,并将事例三中的C处补充完整。(3分)描写人物的方法事例批注采用漫画式的夸张,有意夸大其词,以显现人物,揭露丑态。事例一:胡屠户一个巴掌把范进打得昏倒在地,“众邻居一齐上前,替他抹胸口,捶背心,舞了半日,渐渐喘息过来”。示例:这个“舞”字带有明显的夸张意味——手舞足蹈,漫无章法,根本不是正经救人。作者分明是在有意渲染他们的谄媚逢迎,殷勤作态。事例二:马二先生游西湖,见三间大楼,“楼上供的是仁宗皇帝的御书。马二先生吓了一跳,慌忙整一整头巾,理一理宝蓝直裰,在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板,恭恭敬敬,朝着楼上扬尘舞蹈,拜了五拜”。A.我的批注:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________在客观冷静的描写里,刻画人物性格,表现作者爱憎。事例三:范进为C.__________(人物)送行,“学道轿子,一拥而去。范进立着,直望见门枪影子抹过前山,看不见了,方才回到下处”。示例:只是如实拍下范进送行站了很久这一镜头,便充分刻画出两个人物的关系及范进恭谨的神态和感恩戴德的心情。事例四:匡超人在船上遇见牛布衣和冯琢庵,闲聊中,冯琢庵问其对马二先生选本的看法。匡超人道:“这也是弟的好友。这马纯兄理法有余,才气不足,所以他的选本也不甚行。选本总以行为主,若是不行,书店就要赔本。惟有小弟的选本,外国都有的!”B.我的批注:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、阅读(共14小题,计46分)现代文阅读(共8小题,计30分)(一)[2024陕西改编]阅读下面的材料,完成8~10题。(9分)【材料一周】1963年出土于陕西省宝鸡市陈仓区贾村镇的何尊,高38.8厘米,口径28.8厘米,重14.6千克,是西周早期的青铜酒器。1975年,考古学家在铜尊内壁底部发现了铭文,共122字。依照铭文,判断这是西周早期贵族“何”铸造的青铜器,于是命名为“何尊”。考古学家在铭文里发现“宅兹中国”四个字,这是关于“中国”一词最早的文字记载。宅兹,是居住在这里的意思。当时,在城邦的中心会树立旌旗,金文的“中”字由此而来;家园需要有护城河阻挡外来入侵,并在军队的护卫下才能得以安宁,因此金文的“国”字有兵戈守护。尊里的“中国”所指的是当时天下的中心,王朝的中央,新建的都城成周,在现在的洛阳一带。3000年历史演进,“中国”一词从地理中心、政治中心派生出文化中心的含义,继而又被赋予了王朝统治正统性的意义。直到清末,“中国”一词被用作国名正式出现在官方文书当中。(摘编自《如果国宝会说话·第一季》)【材料二秦】秦始皇帝陵一号铜车马,1980年出土于秦始皇帝陵封土的西侧。一号铜车马是伞盖高车,高152厘米,长225厘米,相当于真车马的一半,是我国迄今为止发现的形体最大的陪16葬车马。车舆、驷马、配饰一应俱全。车马以青铜制造,马身佩戴金银装饰的配件,局部施以彩绘,车体附件多以工整的几何纹为主要装饰纹样。这辆铜车马重量超过一吨,然而它并非凝固的雕塑,而是由3000多个零部件组成的灵敏机械,数量庞大、形状各异的零件挑战了金属铸造与组装的技艺。修长或大体量的构件采用空心铸造法,宽而薄的则使用铸锻结合的工艺。复杂的组件被分解成简单的元件单独制作,再通过活页、子母扣、销钉或纽环连接合为整体。严密拼接的青铜车马再现了大秦制造的优良品质。【材料三汉】这套象牙算筹出土于陕西省旬阳县佑圣宫一号汉墓,共28枚,粗细均匀,长短划一。中国古代用于记数和计算的算筹,不仅有考古发现的实物,而且有文献记载。老子《道德经》曰“善数不用筹策”,说明“筹策”是计算的方法。算筹记数,有纵和横两种方式。在纵式当中,表示一到五的时候,竖着摆放的每一根算筹都代表一。而六到九,则用横放的一根代表五,余下的算筹纵放在下面。横式则相反。表示一个数字,最多使用算筹数量不超过五。在表示多位数时,则将各位数码由高位到低位,从左到右横列,而且各位数码必须纵横相间。有“零”时,用空位表示。掌握了这一方法,不论多大的数字,都可以用算筹表示出来。使用算筹进行运算,遵循十进制“逢十进一,借一当十”的原则。掌握了十进制为基础的记数和运算规则,当时人们可以利用算筹来解决土地开垦、粮食置换、徭役安排等实际需求。到了明代,算筹被算盘完全取代。(摘编自《如果国宝会说话·第二季》)【材料四唐】唐彩绘十二生肖俑,鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,共12个,样式丰富,动物头人身,身披唐时流行的宽袖长袍。十二生肖是中国传统文化中独具特色的文化符号,深深影响着人们的生活。作为时间之神,十二生肖的排序与地支相对。当子、丑、寅、卯,变成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔后,计时法因我们熟悉的动物而变得更加简单易记,具有人情味。十二生肖对应着十二时辰、十二个月、十二年,与我们未曾有一刻的分离。生肖计时的习俗历经千年流传至今,当生肖与出生年份对应,我们便拥有了与生俱来的属相。十二种动物从守护神变为陪伴者,我们不仅被生肖守护也被生肖影响,生活在被生肖护佑和象征的世界里。十二生肖可能形成于商代以后秦汉以前,已伴随我们走过了几千年,它已经不单纯是一种标识,而是中华儿女骨髓里的文化基因。(摘编自《如果国宝会说话·第三季》)8.秦陵一号铜车马的车马用青铜制造,其制造技艺有哪些?请依据【材料二秦】列举。(2分)9.<跨学科>写出下面算筹记数所表示的一个三位数,并结合【材料三汉】说明理由。(4分)10.下列对材料有关内容的表述,不正确的一项是()(3分)A.秦始皇帝陵一号铜车马、算筹记数和运算规则、十二生肖与地支对应计时法,这些都是我国古代劳动人民智慧的结晶。B.“中国”一词最早的文字记载见于何尊铭文。“中国”一词经历漫长的演进,到清末被用作国名正式出现在官方文书中。C.秦陵一号铜车马车舆、驷马、配饰一应俱全,是用青铜铸造的外观逼真的仿马匹、车体形状的模型,有真车马一半大小。D.出土于陕西西安的唐彩绘十二生肖俑,是十二生肖作为中国传统文化中独具特色的文化符号影响人们生活的证明。(二)[2024深圳期中]阅读下面的文章,完成11~15题。(21分)惊叹,由“吁”到“芋”冯杰①在我们北中原殷墟出土的甲骨文里,你就是把全部的龟片翻个底朝天,也找不到这个小小的“芋”字,文字比它本身走来得要更晚一些。②我开始把它的来历想象成一出乡村传奇:③最早,是在很久之前的一天,我们北中原的先民在田野或荒无人烟之地苦旅,忽然,看到了那种未曾见过的大叶子,于是,发出惊叹——“吁”!【批注:“吁”这个感叹词,相当于我们今天的“哇”,朗读时声音可以由低到高再到低,而且拖得较长,表现一种惊叹的语气。】④再于是,这种植物就开始叫“芋”了。这就是它的来历。⑤当然,还得给汉字戴上一顶遮雨的草帽。中国汉字有个规律,凡带草字头的,都是绿颜色的汉字,能发芽的汉字,能播种的汉字。⑥这是我创造的这种植物诞生的小引子,自然是禁不起推敲的。我只不过想用文字把它打扮一下,好让芋穿着一面面大绿叶子出场而已。⑦芋因充满乡土情结而可入画。我是首先看到齐白石画的芋叶,其后,才看到真芋的。在一方小小的邮票上,那芋的肥大枝叶几乎延伸到方寸之外了。滴下的露水,正在深浅分明的墨叶上流淌。一边,还有两只歌唱秋风的蟋蟀。⑧我们爱吃芋头。初春,母亲常常会在集市上买些小芋头。大的煮熟,让我们蘸着小碟子里的白糖吃。小的也不丢,留下来。我看到一个小筐里放着一堆小芋头,一个个顶着绿芽。原来母亲要种。⑨芋头开始在院子里发芽,抽枝时还要随着培土。等到长大时,芋的风姿有点儿像陆地上生长的荷叶,大叶子在晚风中缓缓摇曳。有串门的人也“吁——”:⑩“你们怎么种了一院子藕啊?”⑪中国的芋头可能要数广西荔浦芋头最大最好,据说过去都是“贡品”。母亲生前,我们全家坐在一起,看过那个关于刘墉的喜剧,荔浦芋头作为角色在里面出场过。那时,曾有黄昏里开心的笑声。⑫有一年,我随一个旅行团到过荔浦,专门在一个小火炉前买过一个,双手捧着,边上车边吃,干,面,掉粒,惹得一车人看我的贪相。别人告诉我,桂林那边也有卖的。⑬等到从桂林回中原,临上车时,我想给母亲买个带回去,却怎么也见不到芋头那毛乎乎的影子了。⑭后来冬天,在北中原的小镇菜市场上,见到了这种荔浦芋头,是从南方运来的,我毫不犹豫地买了两个,让母亲尝尝。⑮母亲嫌太贵。⑯“不贵,芋头都是坐火车来的,那么远。”⑰母亲还用刀片削下几块,说,留下来种种试试吧。她以为还会像过去在集市上买的小芋头呢,一个个都听她的话。⑱来年,荔浦芋头沉默,都没有发芽。(选自《泥花散帖》,有删改)11.<新考向>小语读完这篇文章,做了一处批注,请你学着小语的批注,给第⑨段的“吁”写个批注。(3分)<情境题>针对文章内容和写法,你和小语展开了讨论。12.小语:带草字头的字能发芽、播种这一说法很新鲜,让我联想到《小石潭记》中“青树翠蔓”的“蔓”字,我好像看到了碧绿的藤蔓不断延伸、在风中摇曳的样子。(3分)你:我也想起《陋室铭》中的“________”字,它让我仿佛看到_______________________________________________________________________________。13.小语:第⑩段“你们怎么种了一院子藕啊?”为什么要另起一段呢?(4分)你:______________________________________________________________14.小语:我曾经读到一首古诗《秋日漫兴》,我觉得里面的“芋”跟文中第⑦段齐白石先生画中的“芋”一样有活力。画家和诗人是如何表现这种活力的呢?(5分)秋日漫兴小小一村三十家,家家结个竹篱笆。田角绿擎芋头叶,豆棚黄上丝瓜花。老牛虽瘦不偷力,浊酒譬无聊免赊。最是网船相识熟,寻常买得贱鱼虾。你:_______________________________________________________________________________________________________________________________15.小语:荔浦芋头是从南方运过来的,作者应该知道北方的土壤种不出荔浦芋头,那作者为什么当下不直接告诉母亲呢?(提示:结合全文内容回答)(6分)你:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________古诗文阅读(共6小题,计16分)(三)阅读下面的文言文,完成16~19题。(12分)周处①年少时,凶强侠气,为乡里所患。又义兴水中有蛟,山中有邅迹虎②,并皆暴犯百姓。义兴人谓为“三横”,而处尤剧。或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。处即刺杀虎,又入水击蛟。蛟或浮或没,行数十里,处与之俱,经三日三夜,乡里皆谓已死,更相③庆。竟杀蛟而出,闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。乃入吴寻二陆④,平原不在,正见清河,具以情告,并云:“欲自修改,而年已蹉跎,终无所成。”清河曰:“古人贵朝闻夕死⑤,况君前途尚可。且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?”处遂改励,终为忠臣孝子。(选自《世说新语》,有改动)【注释】①周处:字子隐,西晋义兴阳羡(今属江苏)人。②邅(zhān)迹虎:跛足的老虎。③更相:互相。④二陆:指陆机、陆云。陆机曾任平原内史,陆云曾任清河内史。⑤朝闻夕死:出自《论语·里仁》:“朝闻道,夕死可矣。”意为早晨得到真理,就是晚上死去也可以。16.解释下列句中加点的词。(4分)(1)而处尤剧 ____________________________ (2)或说处杀虎斩蛟 ____________________________(3)具以情告 ____________________________(4)古人贵朝闻夕死 ____________________________17.下列句子中加点的“以”与“具以情告”中“以”的意义和用法相同的一项是()(2分)A.去以六月息者也 B.属予作文以记之C.以其境过清 D.屠惧,投以骨18.用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)闻里人相庆,始知为人情所患,有自改意。(2分)(2)且人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?(2分)19.文以载道。周处的故事对你有什么启示?(2分)(四)阅读下面的词作,完成20、21题。(4分)江城子·密州出猎苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。20.“亲射虎”“射天狼”都用了“射”字,但两个典故所表达的情感内涵却不相同,请具体分析有什么不同。(2分)21.“又何妨”言简义丰,请从修辞手法的角度分析其妙处。(2分)三、作文(50分)22.<新考法>光明中学学生会开展创建“成长银行”的活动,号召大家以写作的形式进行“存款”。下面是具体要求:存款方式记录自己成长过程中真实的经历与感悟存款目的为我们的成长提供有借鉴价值或启迪意义的范例请你写一篇文章,作为你在“成长银行”中的“存款”。要求:①题目自拟,文体不限,但不要写成诗歌或戏剧。②不少于600字,不要抄袭,不要套作。③文中不得出现自己的真实姓名、校名等相关信息。

答案一、积累和运用1.(1)A(2)B2.(1)蜗(2)捷3.(1)俗子胸襟谁识我英雄末路当磨折(2)持节云中何日遣冯唐(3)浊酒一杯家万里燕然未勒归无计(4)莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行(5)以中有足乐者不知口体之奉不若人也(6)是绯红的黎明正在喷薄4.副并列【点拨】“最”在第②句中,用来修饰形容词“美好”,是副词。“舍生忘死”中,“舍生”和“忘死”是并列关系,因此“舍生忘死”是并列短语。5.将“心系家国”和“无畏向前”之间的逗号改为顿号。6.调换“发扬”和“继承”的位置。【点拨】第④句画波浪线的部分语序不当,应该先“继承”前辈先贤拼搏奋斗的优良传统,然后才能在此基础上“发扬”。7.A.示例:“吓了一跳”“慌忙”“恭恭敬敬”等神态,整理头巾衣服、从“靴桶”里拿出扇子当笏板、“扬尘舞蹈”“拜了五拜”等动作,夸张地展现了马二先生身上的迂腐和对科举的极度沉迷。B.示例:作者不动声色地写下匡超人的言论,写出了匡超人自我吹嘘的狂妄自大;匡超人曾受马二先生热情帮助鼓励,此时却对他极尽奚落,其忘恩负义的嘴脸一览无余。C.周进二、阅读(一)8.金属铸造技艺和金属组装技艺。9.518。这是用纵横相间的办法表示多位数。百位上五根算筹纵放表示5;十位上一根算筹横放表示1;个位上一根横放,其余三根在下面,表示8。【点拨】本题考查材料内容理解。根据材料三中的“算筹记数……横式则相反”“在表示多位数时……而且各位数码必须纵横相间”可知,图片中最左边是五根竖放的算筹,代表着数字“5”,中间是一根横放的算筹,因为多位数在表达时需要纵横相间,百位是“纵式”的表达,那么十位应是“横式”的表达,那么横放的一根算筹就代表着数字“1”;个位又应该是“纵式”的表达,结合“而六到九……余下的算筹纵放在下面”可知,图片中最右边的算筹一根横放,剩余三根竖放,代表着数字“8”,综合以上分析可知,图片中的算筹所表示的三位数是:518。10.C【点拨】根据材料二中的“然而它并非凝固的雕塑……铸造与组装的技艺”可知,C项中的“是用青铜铸造的……模型”表述有误。(二)11.示例:批注:这里的“吁”,相当于现在的感叹词“咦”,声音由低到高,语气是惊讶的。【点拨】本题考查词语赏析。根据第⑩段可知,“吁——”表现了串门的人对于母亲种了一院子“藕”的疑惑之情。故这里的“吁”相当于我们今天的感叹词“咦”,声音由低到高,表现了惊讶的语气。12.苔青苔慢慢爬上台阶,将一片绿色铺染开来的画面13.突出串门的人的惊诧;和真实情况形成反差,产生喜剧效果;可见当地无人种芋,衬托了母亲的勤劳、智慧和对家人的关爱。【点拨】本题考查分析语段的作用。这句话独立成段,起到了突出强调的作用,突出了串门的人看到母亲种了一院子“藕”时的惊诧。实际上母亲在院子里种的是芋头,并不是藕,串门的人将其误认为藕,产生了喜剧效果。当地人把芋头误认为藕,可见当地无人种芋,衬托了母亲的勤劳与智慧及对家人的关爱。14.①齐白石先生用夸张的技法突出“芋”的枝叶肥大、恣意伸展,使人感受到“芋”的蓬勃生机;②诗人用“绿”写出了芋叶的颜色和生机,再用“擎”字将芋拟人化,表现出“芋”努力生长的力量。【点拨】根据第⑦段中的“那芋的肥大枝叶几乎延伸到方寸之外了。滴下的露水,正在深浅分明的墨叶上流淌”可知,齐白石先生用夸张的技法,突出了“芋”的枝叶肥大、恣意伸展,让人感受到了“芋”的蓬勃生机。“田角绿擎芋头叶”一句,诗人用“绿”写出了芋叶的颜色和生机,再用“擎”字将芋拟人化,形象地表现了“芋”努力生长的力量。15.示例:文中母亲曾留下小芋头,种出芋头来,所以作者明白母亲种芋头是为了把远方又大又好的芋头种在家里,不花钱就能让家人经常吃到,不说是想成全母亲对家人的爱,体现了作者对母亲无言的爱。【点拨】本题考查内容理解。联系第⑧段可知,母亲曾把小芋头种在院子里,是因为“我们”爱吃芋头。所以当“我”买来远方又大又好的芋头,母亲就想像以前一样把芋头种下,这样家人就可以不用花钱经常吃到芋头了。“我”之所以不告诉母亲这种来自南方的芋头是不可能在北方生长的,是因为“我”理解母亲对家人的关爱,不忍心让母亲的这份爱没有着落,这也体现了作者对母亲的爱。(三)16.(1)尤其,特别(2)有人(3)详细(4)崇尚17.D【点拨】“具以情告”中的“以”是介词,把。A项中的“以”是介词,凭借;B项中的“以”是连词,表目的,来;C项中的“以”是连词,因为;D项中的“以”是介词,把。18.(1)(他)听说乡人互相庆贺,才知道自己被大家当成了祸害,有了改过自新的念头。(2)再说人担忧的是不能立志,又何必担忧好的名声不能传扬呢?【点拨】本题考查翻译文言句子。注意重点词语要翻译准确。(1)句重点词语有:闻,听说;相,互相。(2)句重点词语有:且,再说;患,担忧;彰,传扬。19.示例:周处的故事告诉我们,犯了错误的人,只要勇于改过自新,弃恶从善,同样可以成为有用之人。【点拨】通读文章可知,周处年轻时在乡里为恶,被乡人厌恶,当知晓乡人对自己的态度后,周处想要改过自新,于是去找陆机和陆云,想向他们请教,在陆云指出“立志”的重要性后,周处努力改正过错,积极上进,最终成为忠臣孝子。周处的故事告诉我们,犯了错误的人,只要勇于改过自新,弃恶从善,同样可以成为有用之人。【参考译文】周处年轻时,凶狠蛮横意气用事,被乡邻当作祸害。此外义兴的河水中有蛟龙,山中有跛足虎,它们都残害百姓。义兴人称之为“三横”,而周处的危害尤其严重。有人劝说周处去杀虎斩蛟,实际上是希望“三横”中只留下一个。周处就刺杀了老虎,又下水搏击蛟龙。蛟龙有时候浮在水面上,有时候沉入水中,游了几十里,周处始终与蛟龙缠在一起,经过三天三夜,乡人都认为他已经死了,就互相庆贺。(周处)最

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