九年级语文-故乡教学课件18

故

乡刘新凤预习检测鲁迅，（1881—1936）原名

，浙江绍兴人。我国现代伟大的

、

和

。1918年第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现代文学史第一篇白话小说《狂人日记》，随后发表了小说《孔乙己》、《药》、《故乡》等，1921年发表了代表作《阿Q正传》。本文选自短篇小说集《

》，另一篇是《

》。另有散文诗集《》，散文集《》周树人文学家思想家革命家呐喊彷徨野草朝花夕拾读一读写一写阴晦萧索鄂然鄙夷嗤笑应酬瑟索折本黛色

惘然恣睢huì

bǐsè

wǎngxiāochīshézìsuīè

yìngdài学习目标体会小说主旨学习刻画人物的方法小说人物形象故事情节环境描写社会生活自主学习与合作探究相结合自主学习与合作探究相结合故事情节回故乡在故乡离故乡开端结局发展与高潮环境描写时间景象心情深冬萧索悲凉自主学习与合作探究相结合天气阴晦人物形象闰土杨二嫂我自主学习与合作探究相结合农民市民知识分子变化社会生活景闰土杨二嫂情神异图画小英雄豆腐西施亲密无间萧索荒村木偶人圆规厚障壁现实中的故乡记忆中的故乡故乡美丽萧索冷漠时代背景辛亥革命后，封建王朝的专制政权是被推翻了，但代之而起的是地主阶级和军阀官僚的统治。帝国主义不但操纵了中国的财政和经济命脉，而且操纵了中国的政治和军事力量。由于这双重的压迫，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫和毫无政治权利的生活。鲁迅于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹农村的破败和农民的凄苦，百感交集，思绪万千，1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。

主旨哀民生之艰辛探人生之新路伤人情之冷漠进化论（1）一群猴子在树上操练。（2）神说，下地来吧！猴子说，为什么要下地？神说，下了地，就变成人。（3）猴子们不信，四散开去，只有两只猴子留了下来，并下了地。（4）于是他们真的变成了人，有了人的智慧。拓展阅读5他们盖起了草屋，种起了庄稼，养起了家禽……6发明了衣服…发明了文字…发明了书籍…发明了水泥…7发明了火药…发明了大炮…发明了装甲车…发明了核武器……8发明了口红…发明了拉链…发明了电脑…发明了一次性筷子……9发明了法律…发明了哲学…发明了秩序…发明了战争…10陆地越来越少，海洋越来越多……11森林越来越少，沙漠越来越多……12猴子越来越少，人类越来越多……13神不得不再一次来到他们中间，说，现在，请回到树上吧！人们问，为什么要回去？神说，回去，你们才不会灭亡。14人们当然不信，仍然各忙各的。是的，没有任何一个人相信。拓展阅读15陆地继续减少，海洋继续增多……16森林继续减少，沙漠继续增多……17猴子继续减少，人类继续增多……18终于，一场战争过后，所有人都确凿无疑地相信，假如不接受退化，那么，明天就将灭亡。19于是找来了神。20人们说，神啊，请挽救可怜的我们吧！现在，我们宁愿回到树上去，变成猴子……拓展阅读21神听了，号啕大哭。22神说，最后一颗树，已经被你们变成了筷子。现在，我只能把它们插在地上，然后你们爬上去，将就一下，变一只蚂蚱吧！拓展阅读人物形象：人类故事情节：人类亿万年的进化史环境描写：主旨：人类再不注意保护地球，将会面临灭顶之灾。一试身手表明我对美好新生活的向往和憧憬。1、对下列句子含义理解有误的一项是（）Ａ．本文以“我”回故乡的活动为线索安排情节，有条不紊地写了所见、所闻、所感、所忆。Ｂ．“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村”这样的景色烘托出“我”当时悲凉的心情，主要是因为已是冬天，触景生情。Ｃ．文中“闰土”的着墨最多，因为“闰土”的命运就是当时广大贫苦劳动人民的命运，他的遭遇反映了当时中国的社会现实。Ｄ．文中多用对比的写作方法，使形象更为生动饱满。人物形象外貌语言动作心理神态自主学习与合作探究相结合外貌语言

对“我”的态度对生活的态度少年闰土十一二岁紫色圆脸毡帽、银项圈红活圆实的手健康壮实活泼刚健动作利落有智有勇语言朴质

友好热情纯真平等热爱生活知识丰富天真活泼无忧无虑中年闰土

脸色灰黄皱纹深极薄的棉衣眼肿得通红破毡帽手粗笨开裂

说话吞吞吐吐只是摇头谦恭又含糊迟钝麻木恭恭敬敬呼“我”老爷悲哀痛苦寄托神灵

青年杨二嫂

老年杨二嫂

外貌

动作总体形象擦着白粉，年轻美丽凸颧骨，薄嘴唇终日坐着尖利的怪声，絮絮地说，塞手套进裤袋豆腐西施圆规形象：自私、尖刻、贪婪、势利、爱搬弄是非豆腐西施小英雄情同手足神异图画圆规木偶人厚障壁萧索荒村辛亥革命的不彻底性造成的农村破产人民生活痛苦的现实，表达作者对现实社会的不满，对新生活的渴望。对比及作用一切的变化说明了什么？/soft/21学以致用以“午饭”为话题写一段话，塑造一两个鲜活的人物形象。1、“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋”这是为什么？因为“我”对故乡的现实（即人与事）感到失望，故乡没有给“我”留下好印象。

2、“我只觉得我四面有着看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷”中的“高墙”指什么？指封建思想，等级观念毒害下造成人与人之间的冷淡隔膜。

3、“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的”中的“新的生活”是指什么样的生活？新生活指的是：自由、平等、幸福的生活。

自主学习与合作探究相结合4、（1）“我想到希望，忽然害怕起来”为什么“害怕”？（2）为什么说“他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”

（1）因为“我”的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的新生活，但愿望能否实现是未知数，“我”不知道，所以想到希望的能否实现，自然便害怕起来。

（2）闰土的愿望只是希望眼前能过上幸福生活，所以说“切近”，我的愿望是普天下的人都过上自由、平等、幸福的生活，“我”的愿望能否实现还是未知数，所以茫远。

自主学习与合作探究相结合5、“希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路：其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这句话有什么深刻含义？作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望便“无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。——结尾充满了哲理。

自主学习与合作探究相结合

“我”不是消沉的知识分子，“我”是一个同情、热爱劳动人民的、追求新生活，心怀希望的、具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。1、“远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”，“横着”可否换成“坐落着”？不可。“横着”指不整齐，零零落落，表现村落房屋的低矮、破旧；“坐落”没有这个意思。2、“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着”可不可以换成“当风摇着”？不可。“断茎”、“抖”暗示着风大，渲染了凄凉的气氛，更衬托了“我”惆怅、悲凉的心情，也表现故乡人生活贫困，在艰难挣扎。“摇”没有这种表现力。自主学习与合作探究相结合

闰土“欢喜”、“凄凉”和“恭敬”的原因各是什么？欢喜：由于见到童年好友；凄凉：由于世态炎凉和极度贫困使他感到痛苦和难堪；恭敬：由于封建等级观念的毒害。

为什么“我的希望”也是“自己手制的偶像”？因为“我”还没有找到实现新生活的道路，所以“我的希望”仿佛同闰土祈求神灵一样，是对偶像的崇拜。文中的三个“辛苦”有什么不同？辛苦展转：生活不安定，到处奔波劳碌；辛苦麻木：生活艰辛、思想麻木、缺乏觉悟。辛苦恣睢：处心积虑、挖空心思