第三单元课外古诗词诵读《龟虽寿》课件语文八年级上册

龟虽寿东汉末年·曹操第三单元课外古诗词朗读诗歌，了解诗歌大意品析诗句，体会诗中表达的情感体会诗中表达的哲理，学习积极进取精神学习目标作者介绍曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。写作背景《龟虽寿》是东汉末年文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，属于组诗《步出夏门行》的第四篇。这首诗作于建安十二年（207年），当时曹操已经五十三岁，正值北伐乌桓胜利的归途中。曹操在统一北方后，为了摆脱被动局面，率师北征，经过一系列军事行动，最终平定了乌桓叛乱，消灭了袁绍残余势力。在胜利回师的途中，曹操回顾自己的人生路程，感叹生命的有限，遂挥墨创作了《步出夏门行》这一组诗，其中《龟虽寿》便是这一组诗中的第四章。其他三章分别是《观沧海》《冬十月》《土不同》。朗读课文龟虽寿神龟/虽寿，犹有/竟时；

腾（téng）蛇/乘雾，终为/土灰。

老骥（jì）/伏枥（lì），志在/千里；

烈士/暮年，壮心/不已。

盈缩/之期，不但/在天；

养怡（yí）/之福，可得/永年。

幸甚/至哉，歌以/咏志。译文注释神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。传说中的通灵之龟，能活几千岁长寿传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天终结，这里指死亡终究，最终译文注释老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心

不已。良马，千里马趴，卧有远大抱负的人马槽晚年停止译文注释盈缩

之期，不但

在天；养怡

之福，可得永年。指人的寿命长短仅，只指调养身心，保持身心健康长寿，活得长译文注释幸甚

至哉，歌以

咏志。庆幸极点来诗歌大意神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。

腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。

有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。

人的寿命长短，不只是由上天所决定的。

只要自己调养好身心，也可以益寿延年。

啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！■神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。分层赏析诗人认为，神龟虽然可以长寿至千年甚至更久，蛇虽然能够乘云驾雾，但它们都逃不过生命的终结，始终都将化为尘土。作者用神龟和蛇终会死去比喻人生命的有限，从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“犹有”和“终为”两个词组下得沉着。■老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。分层赏析这四句是全诗的高潮与核心。这一层上承第一层，笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概。采用比喻的修辞手法，把千里马比作烈士，暗示了诗人自己虽然已经快要接近花甲之年，却不甘衰老，不因暮年而消沉，依然想着建功立业。深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。■盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。分层赏析作者相信人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己保养得好，也可以益寿延年。在这里，曹操一方面看到了人生命的自然属性，另一方面又突出地强调了在生命长短的问题上人的主观能动作用，这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。■幸甚至哉！歌以咏志。最后两句是附文，每章都有，为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系，只是抒发诗人的情感，是一种形式性结尾。意思是：真是幸运极了，（所以）用歌唱来表达自己的思想感情。龟虽寿神龟腾蛇老骥暮年盈缩在天寿命有限老当益壮养怡永年积极进取结构梳理自强不息“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。”开头这四句采用了什么手法，表现了什么？问题探究这四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇为喻说明世上一切事物有生必有死、有盛必有衰的客观规律。“神龟虽寿”说命长，“腾蛇乘雾”言技高，“犹有竟时“”终为土灰”意思是不管生命有多长，本领有多么高，最后都逃不掉死亡的命运，也就是违逆不了客观自然法则。人亦如此，不论是长命百岁，还是官高位隆，最后都要成为土灰。这反映了我国古代文人朴素的唯物论和辩证法的观点。“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”这四句采用了什么手法？表现了什么？问题探究曹操以“老骥”自比，虽然形老体衰，屈居枥旁，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志。用比兴的手法，引出“烈主暮年，壮心不已”表达了诗人老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度。这四句是核心主旨句，蕴含着一股自强不息的豪迈气感，深刻的表达了曹操老当益壮，积极进取的精神面貌。怎样理解“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。”？问题探究诗人认为人在自然规律面前也不是完全无能为力的，一个人生命的长短虽然不能违背客观规律，但也不是完全听凭上天安排的，肯定人的主观能动性。身心和悦就可以益寿延年。诗人所说的“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态和身体健康是最重要的，人不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”。诗人以切身体验表达了乐观向上的精神对健康的重要意义。问题探究这首诗是一种怎样的基调，在当时有怎样的影响？《龟虽寿》基调是慷慨激昂，抒发了诗人老当益壮、积极进取的豪迈情。《龟虽寿》从哲学角度表现了作者对人生的看法，作者否定了方士们关于神仙的种种妄谈，也否定当时社会上流行的那种消极颓废和及时行乐的做法，表达了自己的自强不息，老当益壮的进取精神和豪迈气概。这种精神在三国时期的社会背景下尤为重要，‌当时社会动荡不安，‌英雄辈出，‌曹操通过这首诗表达了自己对生命意义的深刻理解和对未来的坚定信念，‌这种信念也感染了同时代的许多人。‌哲理思考与慷慨激情的融合《‌龟虽寿》‌通过借喻抒理的方式，‌将哲理思考与慷慨激情完美结合。‌诗中通过对“神龟”“腾蛇”和“老骥”的描绘，‌揭示了世上万物都有始有终的客观规律，‌同时表达了人生短暂、‌时不我待的紧迫感。‌曹操借此诗表达了自己即使年老体衰，‌依然怀有宏图壮志，‌展现了一种积极进取的人生态度。写作特色艺术形象的运用曹操在《‌龟虽寿》‌中成功地运用了艺术形象，‌通过比喻和象征手法，‌将抽象的哲理具体化、‌形象化。‌诗中的“神龟”“腾蛇”和“老骥”不仅是自然界中的生物，‌更是诗人自我形象的投射，‌通过这些形象，‌曹操表达了自己对生命、‌时间和雄心的深刻思考。借喻抒理，‌情理交融《‌龟虽寿》‌在表达上并不是平淡枯燥地说理，‌而是借喻抒理，‌情理交融。‌曹操在诗中揭示的道理来源于自己对生活的思考，‌他从自然界、‌人类社会中提炼、‌概括出相应的道理，‌并在揭示道理的过程中，‌融入自己真挚、‌热烈的感情。‌这种表达方式使得诗歌既富有哲理性，‌又不失文学性和艺术性。写作特色文章主旨这是一首咏志诗，诗人自喻为年迈的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度，充满对生活的真切体验和深刻感悟，洋溢着真挚而浓烈的感情力量。对比阅读两首诗同为曹操所作，但展现的艺术特点各有千秋，请简要概括两首诗的异同。龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时；

腾蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里；

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；

养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。观沧海东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。对比阅读相同点：【主题相似】两首诗都表达了曹操对于生命有限、时间紧迫的感慨，以及对于统一中国的雄心壮志。《龟虽寿》通过老骥和烈士的比喻，强调了即使年老也要保持壮志未泯的精神。同样，《观沧海》通过描写大海的壮丽景象，抒发了作者的雄心壮志和包容天下的情怀。‌【文学风格】两首诗都展现了曹操作为一位杰出文学家的风格，通过自然景观的描写来表达个人的情感和抱负，具有深刻的思想性和艺术性。‌【思想情感】两首诗所表达的思想感情是一致的。《观沧海》采用借景抒情，通过写观沧海所见的壮丽景色，抒发自己意气昂扬的豪迈感情，表现了作者开阔的胸襟，抒发了作者统一中国，建功立业的抱负。《龟虽寿》采用直接抒情的方式，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。对比阅读不同点：《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。《龟虽寿》这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现，想到自己已届暮年，人生短促，时不我待，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己，建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。课外积累天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》穷且益坚，不坠青云之志。——王勃《滕王阁序》‌长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑板桥《竹石》路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》■你还知道哪些写自强不息的诗句？知识拓展建安七子，是汉建安年间（196年—220年）七位文学家的合称，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子三曹（即曹操、曹丕、曹植）外的文学成就，所以“七子”之说，得到后世的普遍承认。他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。建安七子与“三曹”往往被视作汉末三国时期文学成就的代表。■建安七子背诵本文并默写发挥想象，将本文改写为日记（不少于300字）课后作业根据课文默写。①__________________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）②曹操在《龟虽寿》中用比喻的方法，以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限，慨叹生命苦短的诗句（运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移）是：__________________，__________________。__________________，__________________。

③曹操的《龟虽寿》：最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈的情感（用比喻的手法表达诗人年老而壮志犹存）的诗句是：__________________，__________________。__________________，___