（7）文言文阅读专项训练 2025年中考语文考二轮复习（含解析）

（7）文言文阅读专项训练2025年中考语文考二轮复习（含解析）（7）文言文阅读专项训练2025年中考语文考二轮复习

阅读下面文言文，完成下面小题。

褚承亮①，字茂先，真定②人。宋苏轼自定武③谪官过真定，承亮以文谒之，大为称赏。宣和④五年秋，应乡试，同试者八百人，承亮为第一。明年，登第⑤。调易州⑥户曹⑦，未赴，会金兵南下。天会⑧六年，斡离不⑨既破真定，拘籍⑩境内进士试安国寺，承亮名亦在籍中，匿而不出。军中知其才，严令押赴，与诸生对策。策问“上皇无道，少帝失信"。举人承风旨，极口诋毁。承亮诣主文刘侍中曰：“君父之罪，岂臣子所得言耶？”长揖而出。刘为之动容。余悉放第，凡七十二人，遂号七十二贤榜。刘多承亮之谊，荐知藁城县。漫应之，即弃去。年七十终，门人私谥曰“玄贞先生"。

(节选自《金史》)

①褚承亮：人名，宋金之际学者。②真定：地名。③定武：地名。④宜和：北宋时期，宋徽宗第六个年号。⑤登第：这里指应考被录取。⑥易州：地名。⑦户曹：掌管民户、祠祀、农桑等的官署。⑧天会：金朝年号。⑨斡离不：金太祖完颜阿骨打次子，金朝名将。⑩籍：名册。对策：这里指按简策上的问题陈述自己的见解。上皇无道，少帝失信：这里的“上皇”“少帝"指宋徽宗和宋钦宗。承风旨：这里的意思是迎合意旨。主文：指主考官。放第：这里指被录取。多：赞美。谊：合理的道理、行为。知：主持，掌管。墓城：地名。

1.解释下列句子中加粗的词语。

(1)明年明年：______

(2)幹离不既破真定既：______

(3)承亮诣主文刘侍中曰诣：______

(4)余悉放第悉：______

2.下列句子中，加粗的词语意义和用法相同的一项是()。

A.承亮为第一宫中府中，俱为一体(《出师表》)

B.军中知其才其真无马邪(《马说》)

C.与诸生对策呼尔而与之(《鱼我所欲也》)

D.刘多承亮之谊属予作文以记之(《岳阳楼记》)

3.把下面的句子翻译成现代汉语。

调易州户曹，未赴，会金兵南下。

4.选文中画横线的句子对表现褚承亮的形象有什么作用？

5.从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的角度来看，褚承亮符合孟子所认为的“大丈夫"的标准吗？请结合选文内容，说说你的看法。

阅读《鱼我所欲也》，完成下面小题。

鱼我所欲也

《孟子》

①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

6.“呼尔而与之”中的“与"与下列词语中加粗的字，意思相同的一项是()。

A.与人方便B.与日俱增C.与会人员D.年与时驰

7.下列对“本心”的理解不正确的一项是()。

A.侧重“羞恶之心"。保持“本心”的人将是否合乎“义"作为取舍生死的标准。

B.指“与生俱来的良心”。保持“本心"的人“所欲莫甚于生，所恶莫甚于死”。

C.侧重“羞恶之心"。贤人能够保持这种与生俱来的“本心”，不会让它丢失。

D.指“与生俱来的良心"。受物欲、人情的蒙蔽，有人会丧失这样的“本心”。

8.根据《鱼我所欲也》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一

齐大饥，黔敖①为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦②，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！"扬其目而视之，终不食而死。

(取材于《礼记·檀弓下》)

材料二

六年，序③行④部至襄武，为隗嚣别将苟宇⑤所拘劫。宇谓序曰：“子若与我并威同力，天下可图也。”序曰：“受国重任，分当效死，义不贪生、苟背恩德。"宇等复晓譬之。序大怒，以节楇⑥杀数人。贼众争欲杀之。宇止之曰：“此义士死节，可赐以剑。”序受剑，衔须于口，顾左右曰：“既为贼所迫杀，无令须污土。"遂伏剑而死。

(取材于范晔《后汉书独行列传》)

注：①[黔敖]春秋时齐国人。②[蒙袂辑屦]用袖子遮着脸，脚上拖着鞋。③[序]温序，汉朝太原祁县人，曾任州从事。④[行]巡视。⑤[苟宇]隗嚣的部下。⑥[楇]击。

在生与义不可兼得的情况下，“饿者”宁愿饿死也__________，温序认为“_________”，并选择衔须伏剑，他们的言行都可以和孟子“__________”的观点相印证。孟子的这一主张影响深远，是我们民族传统道德修养中的精华。

阅读下面文言文，完成题目。

【甲】

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

(节选自陶渊明《桃花源记》)

【乙】

不二斋，高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空，蜡梅补之，但有绿天，暑气不到。后窗墙高于槛，方竹数竿，潇潇洒洒，郑子昭“满耳秋声"横披一幅。天光下射，望空视之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清凉世界。图书四壁，充栋连床；鼎彝尊罍①，不移而具。余于左设石床竹几，帷之纱幕，以障蚊虻；绿暗侵纱，照面成碧。……余解衣盘礴②，寒暑未尝轻出，思之如在隔世。

(选自《陶庵梦忆》，有删改)

【注释】①鼎彝尊罍：都是古代青铜器，这里指各种古玩文物。②盘礴：盘起腿，随意席地而坐。

9.解释下列加粗词。

(1)屋舍俨然(_________)

(2)便要还家(_________)

(3)但有绿天(_________)

(4)坐者恒在清凉世界(_________)

10.翻译下列句子。

(1)其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

(2)帷之纱幕，以障蚊虻；绿暗侵纱，照面成碧。

11.请回答问题。

(1)【甲】文中桃花源美在什么地方？

(2)【甲】【乙】两文都体现了生活环境层面上的“绝境”“如在隔世”，请结合相关内容分析其具体表现。

阅读下面两个文段，完成下面小题。

【甲】

山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

(《答谢中书书》)

【乙】

臣女生长华门，性甘淡泊。不羡禁苑深宫，钟鸣鼎食；不学园里夭桃，邀人欣赏；愿作山中小草，独自荣枯。听墙外秋虫，人嫌其凄切；睹窗前冷月，自觉清辉。盖人生境遇各殊，因之观赏异趣。矧①臣女素耽②寂静，处此幽旷清寂之境，隔绝荣华富贵之场，心胸顿觉朗然。

(选自徐妙锦《答永乐帝书》，有删改)

【注释】①矧(shěn)：况且，何况。②耽：爱，喜欢。

12.根据语境，参考方法提示，解释下列加粗词语的意思。

文言语句方法提示解释

(1)猿鸟乱鸣成语推断法：天花乱坠_________

(2)性甘淡泊查阅词典法：①甜；味道好(跟“苦”相对)②美好的，使人满意的③情愿；乐意④味美的东西(填序号)

(3)盖人生境遇各殊课内迁移法：盖竹柏影也(《记承天寺夜游》)_________

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

夕日欲颓，沉鳞竞跃。

14.结合【甲】文内容，分析作者是如何采用动静结合的手法描摹景物的。

15.【甲】文与【乙】文的题材不同，却表达出一种相似的人生态度。请结合文章内容谈谈你的看法。

阅读下面两则文言,完成下面小题。

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

(《孟子·告子上》)

【乙】

子思①居于卫，缊袍无丧②，二旬而九食，田子方③闻之，使人遗狐白之裘，恐其不受，因谓之曰：“吾假④人，遂忘之；吾与人也，如弃之。"子思辞而不受，子方曰：“我有子无，何故不受”子思曰：“伋闻之，妄与不如弃物于沟壑，伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也。"

(刘向《说苑·立节》)

【注释】①子思：孔伋，字子思。②缊袍无丧：穿着破破烂烂的袍子。③田子方：人名。④假：借。

16.解释下列加粗的字词。

(1)我所欲也_______(2)故不为苟得也_______

(3)因谓之曰_______(4)使人遗狐白之裘_______

17.用现代汉语写出下列两个句子的意思。

(1)是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

(2)吾假人，遂忘之；吾与人也，如弃之。

18.赏析甲文画线部分语句的表达特点

19.乙文中的子思可以作为甲文中“贤者有是心”的一个例证，请作简要分析。

20.对上述两则文言的理解和分析，正确的一项是()。

A.甲文的“由是"与乙文的“是以”两个词语的意思与用法是完全不一样的。

B.甲文多处使用排比手法，气势充沛，感情强烈，生动活泼，表现了孟子的善辩才能。

C.乙文的“恐其不受"说明田子方不是真心想帮助子思，而是有点施舍的意思。

D.甲乙两文都在说理，甲文使用层层论述的方式，而乙文使用人物对话的方式。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

欧阳修①，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以获画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然②有声。宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。锼刻骈偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足。修游随得唐韩愈遗稿于废书簏中读而心慕焉。苦志探赜③，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。

举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。

(节选自《宋史欧阳修传》)

【注】①欧阳修(1007—1072)，字永叔，自号醉翁，谥号“文忠”。②嶷(yí)然：卓异、屹立的样子。③探赜(zé)：探索奥秘。

21.根据提示判断加粗词的意思，有误的一项是()。

加粗词方法提示词义

(1)四岁而孤【语境推测法】A孤：幼而无父

(2)及冠，嶷然有声【查阅词典法】①赶上，追上；②等到；③比得上。(《古汉语常用字字典》)B及：②等到

(3)犹仍五季余习【成语猜测法】记忆犹新C犹：仍然，依然

(4)咸有意作而张之【课内迁移法】村中闻有此人，咸来问讯。(《桃花源记》)D咸：像盐那样的味道

A.AB.BC.CD.D

22.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是()。

A.修游随得唐韩愈/遗稿于废书簏中/读而心慕焉。

B.修游随/得唐韩愈遗稿/于废书簏中读而心慕焉。

C.修游随/得唐韩愈遗稿于废书簏中/读而心慕焉。

D.修游随得唐韩愈遗稿/于废书簏中读/而心慕焉。

23.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)幼敏悟过人，读书辄成诵。

(2)与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。

24.阅读下列材料，结合上文探究欧阳修谥号中有“文"的原因。

【课内关联】

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)

【知识卡片】

文：道德博闻曰文；慈惠爱民曰文；博闻多见曰文；忠信接礼曰文；敏而好学曰文；刚柔相济曰文；德美才秀曰文；坚强不暴曰文。

阅读下面的文字，完成下面小题。

【甲】

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见，其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。"乃入见，问：“何以战”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。"对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。"对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。"对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

(节选自《曹判论战》)

【乙】

太宗①自即位之始，霜早为灾，米谷踊贵②，突厥侵抚，州县骚然。帝志在忧人锐精为政崇尚节俭大布恩德。是时，自京师及河东、河南、陇右，饥镗尤甚，一匹绢才得一斗米。百姓虽东西逐食，未尝嗟怨③，莫不自安。至贞观三年，关中丰热，咸自归乡，竞无一人逃散。其得人心如此。

(选自《贞观政要》)

【注释】①大宗：唐太宗，李世民。②踊贵(yǒngguì)：指价格上涨。③嗟怨：叹息怨恨。

25.有关两文的理解和分析，不正确的一项是()。

A.甲文主要运用对话来写作战前的政治准备，用对话来塑造人物形象，语言十分精炼。

B.乙文中唐太宗即位时，因为水灾霜灾而连年欠收，加上外族骚扰，百姓怨声载道。

C.甲文中曹刿与其“乡人"的对话，既揭示了鲁国当权者的鄙陋，又显示了曹刿的远谋。

D.从乙文中我们可以看到唐太宗是一个心忧天下，心系百姓的明君。

26.解释下列加粗的字词。

(1)又何间焉(2)咸自归乡

27.下面句子要有三处断句，请用“/”划出。

帝志在忧人锐精为政崇尚节俭大布恩德。

28.用现代汉语翻译下列句子。

(1)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

(2)百姓虽东西逐食，未尝嗟怨，莫不自安。

29.曹刿和太宗有怎样相同的政治理念？

文言文阅读。

甲

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！"蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

(选自司马光《资治通鉴》)

乙

普①独相凡十年，刚毅果断，以天下事为己任。尝欲除②某人为某官，帝③不用；明日，复奏之，又不用；明日，更奏之。帝怒，裂其奏投诸地，普颜色自若，徐拾奏归，补缀，复奏如初。帝悟，卒可④其奏，后果以称职闻。又有立功当迁官者，帝素嫌其人，不与。普力请与之，帝怒曰：“朕不与迁官，将奈何？"普曰：“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂得以喜怒专之？”帝弗听，起，普随之。帝入宫，普立于宫门，良久不去，帝竟从其请。

一日，大宴，雨骤⑤至，良久不止，帝怒形于色，左右皆震恐。普因言：“外间百姓正望雨，于大宴何损！不过沾湿供帐⑥乐衣耳，百姓得雨，各欢喜作乐，适当其时，乞令乐官就雨中奏技。"帝大说，终宴。普临机制变，能回帝意类此。

(选自毕沅《续资治通鉴》)

注释：①普：即赵普，字则平，北宋初年宰相。②除：封授。③帝：指宋太祖赵匡胤。④可：同意。⑤骤：突然。⑥供帐：供宴会用的帷帐、用具等物。

30.解释下列句子中加粗的词语。

(1)但当涉猎____

(2)即更刮目相待____

(3)裂其奏投诸地____

(4)帝大说____

31.请将下列句子翻译成现代汉语。

(1)蒙辞以军中多务。

(2)帝素嫌其人，不与。

32.根据乙文内容，说说赵普“以天下事为己任”的精神体现在哪两个方面。

现代文阅读。

【材料一】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

【材料二】亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。

余至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

(苏轼《喜雨多记》节选)

【注】①周成王得一种“异禾”，转送周公，周公遂作《嘉禾》一篇。②鲁文公派叔孙得臣抵抗北狄入侵，取胜并俘获北狄国君侨如。叔孙得臣遂更其子名为“侨如”。③忭：欢乐、喜悦。

33.解释下列加粗词的意思

(1)非丝(_________)非竹(_________)

(2)志(_________)喜也

(3)予至扶风之明年(_________)

34.下列加粗词意思相同的一项是()。

A.宴酣之乐以为休息之所

B.潭西南而望泉香而酒洌

C.有仙则名亭以雨名

D.醒能述以文者优者以乐

35.下列说法有误的一项是()。

A.负者歌于途(定语后置)B.既而弥月不雨(“雨"是名词用作动词)

C.病者以愈(省略句)D.太守之乐共乐也。(加粗“乐”为意动用法)

36.下列说法有误的一项是()。

A.“射者中"的“射”在文中指投壶，古人宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。

B.古代以天干和地支递次相配，古人用以纪日或纪年。材料三中“乙卯"甲子”“丁卯"就是采用天干地支来纪年的。

C.商贾，是古代对商人的称呼，释为行商坐贾，行走贩卖货物为商，住着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人。

D.古代山南水北为阳材料三中的“岐山之阳”指岐山的南面。

37.用现代汉语翻译下面句子。

(1)山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

(2)其喜之大小不齐，其示不忘，一也。

38.记作为散文，始于唐，成于宋，它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑。试从写作手法、主旨两方面分析《醉翁亭记》和《喜雨亭记》的相同之处。

阅读下面的文言文，完成各题。

尹昌隆，字彦谦，泰和人。洪武中进士及第。授修撰，改监察御史。

惠帝初即位，视朝晏。昌隆疏谏曰：“高皇帝鸡鸣而起，昧爽而朝，未日出而临百官，故能庶绩咸熙，天下义安。陛下嗣守大业，宜追绳祖武，兢兢业业，忧勤万几。今乃即于晏安，日上数刻，犹未临朝。群臣宿卫，疲于伺候，旷职废业，上下懈弛。播之天下，传之四裔，非社稷福也。"帝曰：“昌隆言切直，礼部其宣示天下，使知朕过。”未几，以地震上言，谪福宁知县。燕兵既逼，昌隆以北来奏章动引周公辅成王为词，劝帝罢兵，许王入朝。设有蹉跌，便举位让之。若沉吟不断，进退失据，将求为丹徒布衣且不可得。成祖入京师，昌隆名在奸臣中。以前奏贷死，命傅世子于北平。永乐二年册世子为皇太子，擢昌隆左春坊左中允。随事匡谏，太子甚重之。解缙之黜，同日改昌隆礼部主事。尚书吕震方用事，性刻枝。当其独处精思，以手指刮眉尾，则必有密谋深计。官属相戒，无敢白事者。昌隆前白事震怒不应移时又白之震愈怒拂衣起昌隆退白太子取令旨行之震大怒，奏昌隆假托宫僚，阴欲树结，潜蓄无君心。逮下狱，寻遇赦复官，谒震，震温言接之。入理前奏，复下锦衣卫狱，籍其家。帝凡巡幸，下诏狱者率舆以从，谓之随驾重囚，昌隆与焉。后数年，谷王谋反事发。以王前奏昌隆为长史，坐以同谋，诏公卿杂问。昌隆辩不已，震折之。狱具，置极刑死，夷其族。后震病且死，号呼“尹相”，言见昌隆守欲杀之云。

(节选自《明史·列传第五十》)

39.下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是()。

A.惠帝初即位，视朝晏晏：晚，迟

B.设有蹉跌，便举位让之设：如果

C.官属相戒，无敢白事者白：禀告，报告

D.昌隆辩不已，震折之折：折磨

40.下列对文中画框线部分的断句，正确的一项是()。

A.昌隆前白事/震怒/不应移时/又白之/震愈怒拂衣起/昌隆退/白太子取令旨行之

B.昌隆前白事/震怒/不应移时/又白之/震愈怒/拂衣起/昌隆退白太子/取令旨行之

C.昌隆前白事/震怒不应/移时又白之/震愈怒/拂衣起/昌隆退白太子/取令旨行之

D.昌隆前白事/震怒不应/移时/又白之/震愈怒拂衣起/昌隆退/白太子取令旨行之

41.下列对文章有关内容的概括和分析，不正确的一项是()。

A.尹昌隆有才能。他进士及第后，先后被授予修撰、监察御史等官职：在担任左中允时，很受太子的敬重。

B.尹昌隆敢直谏。他在担任监察御史期间，面对惠帝上早朝迟到的情况，大胆上疏进谏，直陈惠帝的过失。

C.尹昌隆有远见。他在燕王兵临京城时，上奉劝惠帝兵并允许燕王入朝，他也因此在燕王入京后得以免死。

D.尹昌隆结局悲惨。他因得罪尚书吕震，先被关进锦衣卫监狱，抄了家，后来更是被处以极刑并连累了家族。

答案以及解析

1.答案：①第二年；②已经；③往，到(拜访)；④都。

解析：本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。(1)句意为：第二年，他成功登科及第。明年：第二年。(2)句意为：斡离不攻破真定后。既：已经。(3)句意为：褚承亮拜访主考官刘侍中说。诣：往，到(拜访)。(4)句意为：其余的人都被录取了。悉：都。

2.答案：A

解析：本题考查一词多义。A.均表判断，是；B.代词，他/难道，表反问语气；C.介词，和/动词，给、给予；D.助词，的/代词，这件事；故选A。

3.答案：褚承亮调任易州户曹，还未去赴任，正赶上金兵南下。

解析：本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。本句重点词语：调：调任。未赴：还未去赴任。会：正赶上。

4.答案：写苏轼对其大为称赏，侧面烘托了褚承亮才华出众。

解析：本题考查内容理解和句段作用。“宋苏轼自定武谪官过真定，承亮以文谒之，大为称赏”意思是宋朝时，苏轼被贬官路过真定，褚承亮带着自己的文章去拜访他，苏轼对他的文章大为赞赏。该句运用侧面描写，写苏轼对其大为称赏，从侧面烘托了褚承亮才华出众。

5.答案：示例：我认为褚承亮符合孟子所说的“大丈夫"的标准。当金人要求其对策时，褚承亮不惧威逼胁迫，长揖而去；当他被举荐掌管藁城县时，他不慕名利，亦断然离去。这些行为都体现了他没有被富贵、贫贱、威武这些外部施加的因素所迷乱、动摇、屈服，坚守本心，所以，他符合孟子“大丈夫”的标准。

解析：本题考查内容理解和人物形象。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"意思是在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。据此结合文章内容进行分析即可。结合文章内容，从“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的角度来看，褚承亮确实符合孟子所认为的“大丈夫"的标准。由“军中知其才，严令押赴，与诸生对策。策问‘上皇无道，少帝失信’。举人承风旨，极口诋毁”“承亮诣主文刘侍中曰：‘君父之罪，岂臣子所得言耶？’长揖而出"可知，他面对富贵和权势的诱惑，没有屈服。在安国寺的考试中，尽管其他考生都迎合金兵将领的意旨，极力诋毁宋朝的皇帝，但褚承亮却坚守自己的道德底线，拒绝诋毁自己的君父。他深知“君父之罪，岂臣子所得言耶？”这体现了他“富贵不能淫"的品质，即不因富贵而丧失自己的道德原则和人格尊严。由“刘多承亮之谊，荐知藁城县。漫应之，即弃去”可知，当他被举荐掌管藁城县时，他不慕名利，亦断然离去。综上所述，褚承亮在面对富贵、贫贱和威武的考验时，都表现出了坚定的道德原则和人格尊严，符合孟子所认为的“大丈夫"的标准。他的故事启示我们，在任何情况下都应该坚守自己的道德信仰和人格尊严，不为富贵所动，不为贫贱所移，不为威武所屈。

6.答案：A

解析：本题考查“与”字的用法。题干的“与"是“给”。A.给；B.随着；C.参加；D.随着。故选：A。

7.答案：B

解析：本题考查对词语的理解。ACD.正确。B.有误，指“与生俱来的良心"。保持“本心”的人“所欲有甚于生，所恶有甚于死"。故选：B。

8.答案：不食嗟来之食；义不贪生；舍生而取义。

解析：本题考查对文章的理解和分析。在生与义不可兼得的情况下，“饿者”宁愿饿死也不接受嗟来之食，温序认为“受国重任，分当效死，义不贪生、苟背恩德”，并选择衔须伏剑，他们的言行都可以和孟子“舍生而取义者也”的观点相印证。

9.答案：整齐的样子；同“邀”，邀请；只；总，永远。

解析：本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。(1)句意:房屋整整齐齐的样子。俨然:整齐的样子。(2)句意:便邀请他回到自己家。要:同“邀”，邀请。(3)句意:只有绿色的天空。但:只，仅仅。(4)句意:坐着的人常常像置身在一个清凉的世界。恒:总，永远。

10.答案：(1)人们在田野里来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。(2)用纱帐围在它们四周，用来防止蚊虫；绿荫隐隐地透过纱帐，把墙壁都映照成了碧绿色。

解析：本题考查文言语句的翻译。(1)重点字词:往来:来来往往。种作:耕种劳作。衣着:穿着的衣服。悉:都，完全。外人:桃花源外的人。(2)重点字词:帷:纱幕。以:用来。障:阻挡。蚊虻:蚊虫。成:成为。侵:透过。

11.答案：(1)资源丰富，风景秀丽，人人平等，生活安宁，民风淳朴，热情好客。(2)【甲】文中“绝境"表现为“避秦时乱”而选择的在地理位置上的与世隔绝，以及“不知有汉，无论魏晋"的在时代上的与外世隔绝；【乙】文中“如在隔世”表现为居室环境的美好，以及“坐者恒在清凉世界"图书四壁，充栋连床”和居住者“寒暑未尝轻出"的与外面世界的自我间隔。

解析：(1)本题考查内容理解和概括。根据[甲]文“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属”可知，桃花源的美体现在资源丰富，风景如画，有肥沃的土地、美丽的池塘和茂密的竹林。根据“阡陌交通，鸡犬相闻"可知，田园生活的宁静和谐。再根据“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可知，人人平等，安居乐业的生活状态。结合“黄发垂髫，并怡然自乐"可知，民风淳朴，人们生活幸福。再结合“便要还家，设酒杀鸡作食”可知，桃花源中人的热情好客。综合以上分析，桃花源是一个理想的世外桃源，美在资源丰富、风景秀丽、生活安宁、民风淳朴和热情好客。(2)本题考查内容理解和情感主旨把握。根据[甲]文“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光"可知，桃花源地理位置的隔绝。桃花源隐藏在深山小口之后，不易被外界发现;再根据“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”可知，时间上的隔绝。桃源人不知道外面的朝代更迭，“乃不知有汉，无论魏晋”，说明他们与外界长时间无交往。根据[乙]文“高梧三丈，翠樾千重，墙西稍空，蜡梅补之，但有绿天，暑气不到”可知，“如在隔世"体现在不二斋的环境和居住者的生活方式上。不二斋被茂盛的绿植环绕，环境幽雅，暑气不侵，给人一种远离尘嚣的清凉感;根据“图书四壁，充栋连床”可知，室内书籍丰富，反映了主人浓厚的学识修养和对精神世界的追求;结合“鼎彝尊罂，不移而具"可知，各种古玩文物的陈设，增添了历史文化的厚重感;再结合“解衣盘礴，寒暑未尝轻出”可知，主人这种随性自然的生活方式和对居所的深深眷恋，使他仿佛生活在另一个世界，与外界保持着一种心理上的间隔。因此，两文中的“绝境"和“如在隔世”都体现了作者对理想生活环境的向往，[甲]文侧重自然环境与世隔绝的桃花源，而[乙]文则侧重于文人雅士在精神层面的自得其乐与自我隔绝。

12.答案：(1)纷乱；(2)③；(3)大概(是)。

解析：本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。A“天花乱坠"的意思：从天上落下许多花朵。比喻说话漂亮动听而不切合实际或用甜言蜜语骗人。乱：没有秩序和条理。“猿鸟乱鸣”句意：猿、鸟的叫声此起彼伏。根据成语推断法可推断，乱：此起彼伏。B句意：性情（却）甘于远离名利。甘：情愿；乐意。故选：③。C“盖竹柏影也"句意：大概是院中竹柏的影子。盖：大概是。“盖人生境遇各殊”句意：大概人生的境遇各不相同。盖：大概是。

13.答案：夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。

解析：本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。句中重点词语有：颓，坠落；沉鳞，潜游在水中的鱼；竞跃，竞相跳跃。句意为：夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。

14.答案：①作者运用静态描写的手法描写高峰、石壁、林竹，运用动态描写的手法描写流水、猿鸣鸟叫、游鱼跃水、雾散日落等景物，②动静结合，生动形象地表现出山川美景既清幽宜人又生机勃勃的特点。

解析：本题考查对写作手法的赏析。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容，结合相关的语句分析其写作手法。《答谢中书书》中的“高峰入云，清流见底"写高峰耸入云霄为静，清澈水流，直视水底为动，写出了山之高水之清的特点。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”写林青竹翠为静，五色交辉为动，写出了山川色彩斑斓生机勃勃的特点。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”，日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。写出山川秀美，盎然生机。

15.答案：甲文表达了作者沉醉于山水的愉悦之情及与古今知音共赏美景的得意之感；乙文表达了作者不愿深入繁华，只想远离尘世，寻得清静的志向。

解析：本题考查学生对文章内容的理解能力。通读【甲】文，可知其笔触清新隽逸，描绘了秀美的山川景色，由“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者”可知，表达了作者沉醉于山水的愉悦之情及与古今知音共赏美景的得意之感；通读【乙】文可知其文风深沉素雅，叙写了自己向往的清静之境，由“矧臣女素耽寂静，处此幽旷清寂之境，隔绝荣华富贵之场，心胸顿觉朗然"可知，作者不愿深入繁华，只想远离尘世，寻得清静的志向。据此分析概括即可。

16.答案：想要；苟且得到(偷生)；于是；送。

解析：本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意为：鱼是我所想要的。欲：想要。②句意为：所以我不做苟且偷生的事。苟得：苟且得到（偷生）。③句意为：就叫人对子思说。因：于是，就。④句意为：派人给子思送去白狐裘。遗：送。

17.答案：(1)所喜爱的有比生命更宝贵的东西(即“义”)；所厌恶的有比死亡更严重的事(即“不义")。(2)我借给别人的东西后就会忘记；我给别人东西，就如同我丢掉了一样。

解析：本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①中重点词语有：欲，想要；恶，厌恶。句意为：所喜爱的有比生命更宝贵的东西（即“义”）；所厌恶的有比死亡更严重的事（即“不义"）。②中重点词语有：假，借；弃，丢掉。句意为：我借给别人的东西后就会忘记；我给别人东西，就如同我丢掉了一样。

18.答案：孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，从而引出观点“舍生取义”类比(设喻)。

解析：本题考查写法分析。“鱼，我所欲也……舍生而取义者也”，第一句话以鱼和熊掌比喻“生”与“义"这一对概念。鱼是美味，人人可食；熊掌也是美味，但其美远远胜过鱼，且不易得，因此舍鱼而取熊掌。孟子以鱼喻“生”，以熊掌喻“义”，形象地区分了“生”与“义"的价值高下。第二句是由第一句的设喻引出来的论点：“舍生而取义者也”，这是本文的题旨。

19.答案：甲文“贤者有是心"指的是贤者有舍生取义的真心，而子思虽穷却“降而不受”，体现的是“贫贱不能移"的大丈夫之心。

解析：本题考查内容理解和分析。从文中“生亦我所欲，所欲有甚于生者……”可知，“贤者有是心"指的是贤者有舍生取义的真心；从“伋虽贫也，不忍以身为沟壑，是以不敢当也”可知，子思虽然穷困，却拒绝接受别人的馈赠，体现的是“贫贱不能移"的大丈夫之心。

20.答案：D

21.答案：D

22.答案：C

解析：本题考查断句。句意：欧阳修在游学时，在废弃的书堆中发现了唐代韩愈的遗稿，他读后心生仰慕。故可断为：修游学/得唐韩愈遗稿于废书篾中/读而心慕焉。故选：C。

23.答案：(1)(欧阳修)幼年时聪明超过常人，书读过就能够背诵。

(2)(欧阳修)与梅尧臣结交，吟诗作歌相互唱和，于是凭借文章名扬天下。

解析：本题考查翻译。①重点词：过，超过；辄，就，总是。翻译：小时候就比一般孩子聪明，读书能立刻背诵。②重点词：游，交往；遂，就；以，因为。翻译：和梅尧臣交往，写诗作歌，相互唱和，就用文章名扬天下。

24.答案：①慈惠爱民。欧阳修跟滁州百姓一起出游，与民同乐。②敏而好学。他自幼聪敏好学，过目成诵，刻苦钻研韩愈手稿。③德美才秀。他倾慕圣贤，刻苦学习；结交志同道合的好友，文章名扬天下。

解析：本题考查内容的理解。欧阳修谥号中有“文”的原因：从课内文章《醉翁亭记》看，“家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足"句可知，欧阳修敏而好学，博闻强识；结合“修游学，得唐韩愈遗稿于废书篪中，读而心慕焉，苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友”句可知，而从文言文内容来看，他喜好写作，并力图改变当时文风，写出道德博闻、德美才秀、坚强不暴的文章。

25.答案：B

解析：本题考查对文章的理解和分析。B.有误，结合“百姓虽东西逐食，未尝嗟怨"可知，百姓不曾抱怨。故选B。

26.答案：①参与；②都。

解析：本题考查对文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。(1)句意：你又何必参与这件事呢？间：参与。(2)句意：都回到了(自己的)家乡。咸：都。

27.答案：帝志在忧人/锐精为政/崇尚节俭/大布恩德。

解析：本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：唐太宗的心意是忧心百姓，锐敏精明地治理国政，尊敬推崇节俭，广泛地散布恩德。“帝志在忧人”“精锐为政"崇尚节俭”“大布恩德"是唐太宗的四种态度和做法。故断为：帝志在忧人/锐精为政/崇尚节俭/大布恩德。

28.答案：(1)祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我(从来)不敢虚报数目，一定按照承诺的去做。(2)百姓虽然四处奔走寻找食物，但从来没有人嗟叹怨恨，没有不安分守己的。

解析：本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。(1)重点词：牺牲玉帛，古代祭祀用的祭品；加，虚夸、夸大；以，按照；信，实情。(2)重点词：虽，虽然；未尝，从来没有；莫，没有。

29.答案：取信于民，施惠于民。

解析：本题考查文章内容的理解能力。根据【甲】文“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：‘忠之属也。可以一战。战则请从。’”可知，曹刿以民为本，懂得取信于民的重要；而【乙】“帝志在忧人，精锐为政，崇尚节俭，大布恩德"(唐太宗的心意是忧心百姓，锐敏精明地治理国政，尊敬推崇节俭，广泛地散布恩德)和“其得人心如此”(唐太宗得人心竟到了这种程度)也表现了唐太宗顺应民意得民心。

30.答案：只，只是；擦拭；撕裂，撕开；同“悦”，高兴。

解析：本题考查学生理解文言文中重点词语意义的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。这里要注意“说”的解释。

31.答案：(1)吕蒙用军中事务繁多来推脱。

(2)皇帝向来讨厌那个人，不同意升迁。

解析：此题考查学生对重点句子的翻译。翻译文言语句是文言文阅读的常考题。翻译文句，应以直译为主，意译为辅。翻译文句时要做到字字落实，要特别注意对关键词语的把握，着眼于表达原句的意思。注意“辞"素”“与"的解释。

32.答案：①劝说皇帝要以国事为重，公正刑赏。②劝说皇帝要体恤民情，站在百姓的立场上思考问题。

解析：本题考查学生理解文章内容的能力。这类题型，先要读懂文章的内容，再结合重点句子和题目要求答题即可。通过对文中句子“刑以惩恶，赏以酬功。刑赏者天下之刑赏，非陛下之刑赏也，岂得以喜怒专之”“外间百姓正望雨，于大宴何损！不过沾湿供帐乐衣耳，百姓得雨，各欢喜作乐，适当其时，乞令乐官就雨中奏