《劝学》课件+2024-2025学年统编版高中语文必修上册

《荀子》劝学穿越时空，了解作者：其散文铺张扬厉，说理透彻，行文简洁，精炼有味，警句迭出，耐人寻味，素有“诸子大成”之美誉。荀子(约公元前313年-公元前238年)，名况，字卿，战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称"孙卿"，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒，两度出任楚兰陵令。荀子最著名的是他的性恶论，这与孟子的性善说直接相反。否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。作者是在什么背景下写作《劝学》的？

荀子五十岁游齐,曾三为稷下学宫祭酒。祭酒是学宫的最高长官。稷下学官是齐国专设的求学讲学的机构,老师来自全国各地,学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题。为此,荀子写下了著名的传世之作《劝学》。两千多年前的荀子是如何看待学习的？标题的含义是什么？“学不可以已”。“劝”:鼓励，勉励。劝学即勉励人们坚持学习。0102注音朗读：木直中绳虽有槁暴𫐓以为轮参

省吾尝跂而望假舆马者yúxǐngqǐzhòngróuyòupù不积跬步kuǐ

骐骥一跃驽马十驾锲而不舍金石可镂六跪二螯

jìnú

lòuqièáo①君子：此指有学问、有修养的人②已：动词，停止第一段君子曰：学不可以已。译文：有学问、有修养的人说：“学习不可以停止。”中心论点第二课固学案译文：靛青，从蓝草中提取，可是比蓝草（的颜色）深。青，取之于蓝，而青于蓝；①青：第一个意为靛青，一种染料；第二个意为蓝色(深)②之：代词，代指第一个“青”，它③于：介词，第一个意为“从”；第二个表比较，意为“比”④而：表转折的连词，但是、可是⑤取之于蓝，而青于蓝：状语后置句第二段拓展内容译文：冰，水凝结成它，可是比水寒冷。冰，水为之，而寒于水。①为：动词，形成，凝结

②之：代词，代指冰③而：表转折的连词，但是、可是

④于：介词，意为“比”⑤而寒于水：状语后置句木直中绳，輮以为轮，其曲中规，译文：木材笔直得合乎拉直的墨线,（用火烤）使它弯曲成为车轮，它弯曲得合乎圆规。①中：两个均意为符合、适合

②绳：木工用来取直的墨线③輮：使动，使…弯曲。

④以为：“以之为”的省略，把…当做⑤其：代词，代前文的“木”

⑥曲：形容词作名词，曲度⑦规：圆规虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。即使又晒干，不会再挺直，是（用火烤）使它弯曲，使它这样的。疏通文意虽有者槁暴之然挺表让步连词，即使通“又”槁：枯；暴：（本身字义通“曝”）晒；枯干、晒干直代词，代“木直中绳”中的“木”代词，这样故木受绳则直，金就砺则利，所以木材经墨线量过（锯斧加工）就笔直，金属制成的刀剑在磨刀石上（磨过）就锋利，疏通文意故受绳则直金就砺利所以经过墨线量就形容词词作动词，变直指金属制成的刀剑斧等动词，接近、靠近磨刀石形容词作动词，变锋利君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。有学问、有修养的人广博地学习并且每天都注意对自己省查，那么他就会聪慧多智，而且行为没有过失了。疏通文意博参而省乎知明过行广泛第一个为表递进连词；第二个为表并列连词。动词，检查，检验与“参”同义介词，相当于“于”，意思是“对、向”通“智”，智慧，见识明达。指对事理有明确透彻的认识行为过失学习的意义提高自己改变自己青出于蓝冰寒于水輮以为轮木受绳则直金就砺则利则知明而行无过矣提高改变笔记部分

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。曾经表修饰踮起脚后跟片刻表修饰劲疾，这里指“声音宏大”清楚借助，利用船桨名作动，游泳横渡通“性”，天性外物长江、黄河善于奔走到达第三段吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。噫！原来这里看得更远哩！登高而招，臂非加长也，而见者远；喂——！你好吗？假舆马者，非利足也，而致千里假舟楫者，非能水也，而绝江河我不会游泳，但一样能过河有了车马，我随随便便都能到达千里之外中心句：君子生非异也，善假于物也。学习的作用——弥补不足五喻比喻论证善假于物跂而望不如登高登高而招顺风而呼假舆马假舟楫见者远闻者彰致千里绝江河该段的中心句是什么？是如何论证的？笔记部分第二课时劝学第四段积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。①兴：起②焉：前二个为兼词，意为“于此”、“于是”；第三个为语气助词，“了”③渊：深水④蛟：jiāo，一种龙⑤善：形容词作名词，善行。⑥而：表因果⑦神明：非凡的智慧⑧得：获得⑨备：具备译文：堆积泥土成为高山，风雨从那里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙在那里生长；积累善行养成高尚的品德，就会得到非凡的智慧，具备圣人的心怀。劝学故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。①跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”②无以：固定句式，没有用来…的（办法）③骐骥：骏马④十驾：马拉车一天走的路叫“一驾”译文：所以不积累小步，就不能达到千里之外；不积聚细小河流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远；劣马拉车走十天（也能走得很远），功效来源于走个不停。骐骥一跃,不能十步我是千里马，我怕什么？驽马十驾，功在不舍。我不是骏马，我要努力才行啊！锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。疏通文意锲而舍镂两个“锲”均意为“雕刻”两个“而”均表假设关系，如果两个“舍”均为动词，放弃雕刻如果雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不会刻断；如果不停地刻下去，金属、石头也能雕刻成功。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。劝学①之：定语后置的标志②强：qiáng，强劲的意思③蚓无爪牙之利，筋骨之强：定语后置句④上、下：方位词作状语，向上、向下⑤一：数词作动词，专一的意思。译文：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，向上能吃到泥土，向下能喝到泉水，是因为它用心专一。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。劝学①六跪：跪，蟹脚；蟹实际上是八条腿。一说，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自卫，所以不能算在“跪”里面。②而：表并列，和③螯：áo，蟹钳。④躁：浮躁，不专心译文：螃蟹有六条腿和两只蟹钳，然而没有蛇和黄鳝的洞穴就无处安身，是它用心浮躁的原因。总结积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

正面反面事物积少成多人积累能增长学识正反对比事物