2025历史步步高大一轮复习讲义板块二　第六单元　训练16 挽救民族危亡的斗争

一、选择题(每题3分，共48分)1．(2023·聊城三模)19世纪90年代初，康有为在广州创办万木草堂，至1897年已有求学者数百人。在课堂上，康有为纵论天下大事，每讲一学，必然上下古今，究其沿革得失，并举出欧洲的例子以资证明。康有为此举力图()A．培养近代新式变法人才B．揭开维新变法运动序幕C．开启经世致用治学路径D．增强国人民族民主意识2．(2023·大庆一模)张之洞评价《时务报》时说：“识见正大，议论切要，足以增广见闻，激发志气，凡所采录，皆系有关宏纲，无取琐闻……实为中国创始第一种有益之报。”他还饬令官销《时务报》。这可用来说明张之洞()A．赞赏维新派的救亡之举B．与维新派政见基本一致C．政治观念发生重大变化D．政治立场发生根本改变3．(2023·合肥一模)1896年，梁启超认为文化发达、科学普及，“必从眼前名物指点，不好难也”，“多为歌谣”“多为俗语”。他主张要用民间俗语写文著书，还可以用民间俗语介绍西方科学，学习先进文化。梁启超旨在()A．宣传科学知识 B．推动戊戌维新运动C．倡导文学革命 D．开启民智救亡图存4．(2023·扬州调研)有学者认为，戊戌变法期间，命督抚廷臣保举人才开始成为光绪帝择用小臣的特殊方法。“明定国是”诏书颁布后，被保举者超过百人，光绪帝几乎全部下令召见。由此可知，光绪帝此举意在()A．废除科举取士制度 B．加强君权推行变法C．促使中央权力下移 D．消除帝后两派矛盾5．(2022·菏泽二模)日本某学者认为，与“墨守祖法”不切实际一样，“全盘西化”也不可能成为现实，“中体西用”论也缺乏使两者有机结合的内在逻辑；康有为的尝试虽然失败了，但他所提出的问题却寓意深远。作者肯定的康有为“提出的问题”是()A．学习西方政治制度 B．传统与近代的结合C．以皇帝的名义变法 D．将传统儒学宗教化6．(2023·天津和平区一模)1898年，光绪皇帝下诏：“著自下科为始，乡会试及生童岁科各试，向用《四书》文者，一律改试策论。”这一诏令内容的实施()A．标志着科举制走到了尽头B．有助于人才培养思想的解放C．使近代教育体制得以建立D．使统治者放弃中体西用思想7．下表是日本官员对中国维新变法运动的看法。日本驻北京公使馆武官泷川具和维新派“既缺从政经验，又少显官，仅有张荫桓、徐致靖等数人，从正面进行公然改革，势单力薄，障碍颇多，难以成事”；以康有为等为首的变法派对于外国情况“目不识丁”，在行政改革上无法参照欧美制度且孤独无援，“唯可所恃者乃皇帝之信任”日本内阁首相伊藤博文中国必须改革，但戊戌变法的顺序与方法不可取，中国作为大国要对延续数千年的文物制度进行有效改革，绝非在短期内能卓有成效上述材料()A．辩证分析了戊戌变法失败的原因B．说明日本对维新变法持反对态度C．指出维新派施政方针的内在缺陷D．反映出维新派改革策略的全面性8．(2023·南充二模)戊戌政变后，保守派官员陈夔龙认为慈禧“并无仇视新法之意，徒以利害切身”。英国人赫德相信改革只是被“拖延”，但不会就此断送。日本驻华公使矢野文雄则将政变视为改革的“渐进”与“激进”路线之争。这反映出当时()A．改革的条件不够成熟B．保守势力并未真正反对新法C．变法革新是大势所趋D．维新派的改良措施过于激进9．1899年，思想家宋恕在给友人的信中说：“近日各省志士通人无不奇窘，无论经史、时务，皆不敢谈，并孔教等极冠冕字样，今亦为极忌讳字样。有言《春秋》《孟子》者，大臣目为乱党，官场中有稍言及‘爱民’者，大臣目为汉奸，竟成大闭塞世界。”由此可推知，当时()A．传统观念得以颠覆B．政府坚守闭关锁国政策C．戊戌变法余音仍存D．公车上书请愿遭到镇压10．(2023·金华高三模拟)有同学对中国近代先进中国人救国探索之路做了如下梳理：林则徐“师敌之长技以制敌”——魏源“师夷之长技以制夷”——洋务派“师夷长技以自强”——郑观应“欲自强，必首振工商”——梁启超“伸民权，设议院”。据此可知，中国近代前期的救国探索()A．以革命的方式作为救国手段B．具有继承性和发展性的特点C．始终以维护人民利益为宗旨D．以建立民主政治为主要目标11．(2024·洛阳模拟检测)义和团中既有贫苦农民、手工业者和城市贫民、小商贩和运输工人等下层人民，也有部分官军、富绅甚至王公贵族，正所谓“上自王公卿相，下至娼优隶卒，几乎无人不团”。这反映出义和团()A．成分复杂组织松散B．顺应社会发展潮流C．阻止了列强瓜分中国D．得到清政府的支持12．有学者认为，义和团运动的兴起是由反动的朝廷、顽固的保守派官僚和士绅，以及无知和迷信的民众联合力量所推动的。这种反抗外国帝国主义的感情和愤怒的爆发在某种意义上是固有的爱国主义的表现。这一看法()A．否定了农民反帝爱国运动的作用B．对义和团运动的认识较为客观C．主要强调清政府在运动中的作用D．忽视了当时阶级矛盾的客观存在13．(2023·常州高三调研)义和团抗击八国联军期间，慈禧采取了两面手法。一面煽动盲目排外的狂热情绪，与义和团配合进攻东交民巷；一面又通过清廷驻外公使向列强表白：“照前保护使馆，惟力是视。此种乱民，设法相机自行惩办”，指令荣禄“明攻暗保”，还派官员到使馆慰问。这说明()A．义和团没有先进阶级的领导B．义和团成了清廷利用的工具C．中外反动势力联合绞杀农民运动D．中外反动势力勾结致割地赔款14．(2024·太原模拟检测)1900年6月，由上海等地官员与各国驻上海领事议定的《保护上海长江内地通共章程》中规定：“各国以后如不待中国督抚商允，竟至多派兵轮驶入长江等处，以致百姓怀疑，借端启衅，毁坏洋商、教士人命产业，事后中国不认赔偿。”这从侧面反映出()A．列强改变了侵略中国的态度B．清政府完全沦为洋人的朝廷C．中国人民抗争对列强的冲击D．地方割据的局面已基本形成15．《世界文明史(下)》写道：当道义的愤怒仍然同旧时代连在一起的时候，正义者是不可能战胜非正义者的。但是，在庚子事变的枪炮沉寂以后，自胶州湾事件以来的瓜分狂潮也失去了其滔滔势头。这则材料主要强调了()A．太平天国运动的局限性B．义和团运动的意义C．反割台斗争的民族气节D．辛亥革命的积极性16．(2024·湖北高三省考模拟)关于义和团的记载中有大量荒诞无稽的谣传。如清末仲芳氏著《庚子纪事》中写道：“团民善用遁法，山岭城垣不能阻挡……刀枪炮弹不能伤身，枪炮子至即落，皮肤毫无痕迹。”这些在当时社会广为传播的谣言()A．完全不具备任何史料价值B．表明了对西方自然科学的抵触C．体现出了朴素的民族情感D．从侧面反映了当时的社会状况二、非选择题(共15分)17．(2023·苏锡一模)(15分)近代学者梁启超对儒家思想有详尽独到的研究。阅读材料，完成下列要求。材料一梁启超自幼读经，进入万木草堂后，他紧跟康有为推求孔子微言大义而阐发的治国平天下的学问，认为孔子是托古改制、推行仁政的教主，六经是改订制度以教万世之书，是万世不易的公法，是孔教的真教旨。孔子以后的儒学逐渐变质走样，孔子已失真。这种变质走样始于荀子，再变于刘歆，三变于宋儒，儒者不以教主对待孔子……这些思想观点无疑有着振聋发聩的作用。从这种认识出发，梁启超认为当时的中国急需进行一场重新“发明孔子之真教旨”的“宗教革命”。材料二1902年春，梁启超发表《保教非所以尊孔论》，认为“孔子者，哲学家、经世家、教育家，而非宗教家也。”“孔子，人也，先圣也，先师也，非天也，非鬼也，非神也”。同年发表的《论中国学术思想变迁之大势》，更是对孔子进行了指名道姓的批判，称孔子是“思想自由、言论自由之蟊贼”，“儒教之所最缺点者，在专为君说法，而不为民说法。”“其立言之偏，流弊之长，则虽加刀于我