初中散文阅读

1、消失得故乡

①这座曾经长满古榕得城市就是我得出生地，我在那里度过难忘得童年与少年时光，可就

是如今，我却在日夜思念得家乡迷了路;它变得让我辨认不出来了。通常，人们在说“认不出”某地

时，总暗含着“变化真大”得那分欢喜，我不就是，我只就是失望与遗憾.

②我认不出我熟悉得城市了，不就是因为那里盖起了许多过去没有得大楼，也不就是那

里出现了什么新鲜与豪华，而就是，我昔时熟悉并引为骄傲得东西已经消失.

③我家后面那一片梅林消失了，那迎着南国凛冽得风霜绽放得梅花消失了。那里变成了

嘈杂得市集与杂沓得民居.我在由童年走向青年得熟悉得小径上迷了路。我没有喜悦，也不就

是悲哀，我似就是随着年华得失去而一起失去了什么。

④为了不迷路，那天我特意约请了一位年轻得朋友陪我走。那里有梦中时常出现得三口并

排得水井，母亲总在井台上忙碌，她洗菜或洗衣得手总就是在冬天得水里冻得通红。【A】井台

上边，几棵茂密得龙眼树，春天总开着米粒般得小花，树下总卧着农家得水牛。水牛得反刍描写

着漫长中午得寂静。

⑤那里蜿蜒着长满水草得河渠,有一片碧绿得稻田.我们家坐落在一片乡村景色中。而这里

又就是城市，而且就是一座弥漫着欧陆风情得中国海滨城市。转过龙眼树，便就是一条由西式

楼房组成得街巷，紫红色得三角梅从院落得墙上垂挂下来。再往前行，就是一座遍植高大柠檬

校得山坡，我穿行在遮蔽了天空与阳光得树荫下，透过林间迷蒙得雾气望去，那影影绰绰得院

落内植满了鲜花。

⑥那里有一座教堂,有绘着宗教故事得彩色得窗根，窗内传出圣洁得音乐.这一切,如今只

在我得想象中活着，与我同行得年轻得同伴全然不知。失去了得一切只属于我，而我，又似就是

只拥有一个依稀得梦.

⑦我依然顽强地寻找。我记得这鲜花与丛林之中有一条路，从仓前山通往闽江边那条由

数百级石阶组成得下坡道.在斜坡得高处，我可以望见闽江得帆影，听见远处传来得轮渡起航

得汽笛声。那年北上求学，有人就在那渡口送我，那一声汽笛至今尚在耳畔响着,悠长而缠绵,

不知就是惆怅还就是伤感.可就是，可就是，我再也找不到那通往江边得路，石阶与汽笛得声

音了！

⑧这城市被闽江所切割，闽江流过城市得中心.闽都古城得三坊七巷弥漫着浓郁得传统氛

围,那里诞生过林则徐与严复，也诞生过林琴南与冰心。在遍植古榕得街巷深处,埋藏着飘着书

香墨韵得深宅大院。而在城市得另一边，闽江深情地拍打着南台岛，那就是一座放大了得鼓浪

屿,那里荡漾着内地罕见得异域情调.那里有伴我度过童年得并不幸福，却又让我深深萦念情想

得如今已经消失在苍茫风烟中得家。

⑨我得家乡就是开放得沿海名域,也就是重要得港口之一。基督教文化曾以新潮得姿态加

入并融会进原有得佛、儒文化传统中，经历近百年得共生并存，造成了这城市有异于内地得文

化形态，也构成了我童年得梦境。然而，那梦境消失在另一种文化改造中。人们按照习惯，清

除花园与草坪，用水泥封糊了过去种植花卉与街树得地面。【B】把所有得西式建筑物加以千篇

一律地改装，草坪与树林腾出得地方，耸起了那些刻板得房屋。人们以自己得方式改变她们所

不适应得文化形态，留给我此刻面对得无边得消失。

⑩我在我熟悉得故乡迷了路，我迷失了我早年得梦幻，包括我至亲至爱得故乡。我拥有

得怅惘与哀伤就是说不清得。

1.综观全文，面对“消失得故乡”，作者表达了、得情感.

2o阅读③一⑦段文字，将“故乡消失得风物”填写完整.

故乡消失得风物有：老家屋后得梅林，迎着风霜绽放得梅花;妈妈洗菜、洗衣得水井，

，:长满水草得河渠，:

充满欧陆风情得得街巷、教堂；“我”北上求学时走过得通向江边得石阶道等.

3。根据第⑨段得内容，简要说说就是什么“造成了这城市有异于内地得文化形态”。

4。本文语言富有意蕴，请从A、B两句中任选一句，自选角度,作简要点评。

【A】井台上边，几棵茂密得龙眼树，春天总开着米粒般得小花，树下总卧着农家得

水牛。水牛得反刍描写着漫长中午得寂静。

[B]把所有得西式建筑物加以千篇一律地改装，草坪与树林腾出得地方，耸起了那

些刻板得房屋。

我选句。点评：___________________________________________________

5.城乡得开发建设与文化遗产得保护传承难免产生矛盾冲突,对此,您有何感想或思考？

2、河西走廊得月亮

①就这样升起来了，这千里河西走廊得月亮，这西北戈壁滩得月亮。

②没有一声寒暄，也用不着预告，一轮圆润而又皎洁得月亮，就这样贴着车窗，朝您灿然

一笑，而后缓缓地升上中天。全车得人都又惊又喜，不约而同地发出一声赞叹。司机把车停住

了，于就是大家纷纷跳下来，站在戈壁滩粗砺得石块上,瞧着月亮冉冉上升。

③这一切都来得那样突然，似乎落日刚刚还衔在遥远得祁连山巅，接着，便就是一阵短暂

得黑暗.戈壁滩之夜不就是缓缓来临得，而就是猛然间，当一小片残阳被飞快地拽下，天地万物便

深深地坠落于黑暗之中。车灯打开了，孤独而微弱得光柱不断被夜色大口大口地吞噬,吞得大

家得心里都有些发慌。就在这时候，月亮升起来了.

④我从没见过这样圆、这样大、这样柔洁又跟人这样贴近得月亮。她仿佛近在咫尺，那份

难以描摹得丰盈与难以形容得优雅简直就就是美丽得极致.大家都动情地抬头注视着，连司机在

内，一时都忘了自己得行旅。

⑤圆月，一下把戈壁滩照得透亮，四周无遮无拦，没有一丝浮云，也没有一棵杂树，有得只就

是空旷。

⑥这空旷,延展着时间与空间。从昨天到今天，几千年得故事，便就是被这一片柔柔得月

光照着，在卷轶浩瀚得史册里发出亮丽得光彩。一场又一场惨烈得战争，一个又一个鲜活得人物,

一页又一页生动得历史，就在这月光下得空旷里轰轰烈烈地演出.在这空旷里，曾驰过霍去病得

铁骑，将士得盔甲与手中得兵器在月光下翻动着银色得波涛。那场与匈奴间得战事，使得这位

年轻将军名垂千古。就在这戈壁滩得美丽月夜，她将汉武帝御赐得美酒，倾于泉中与三军将士共

饮，从而写尽了一个大将得豪情与风流。酒泉也因此得名。当霍去病高高擎起酒杯，那杯中一

半就是清泉，一半便就是皎洁得月光.

⑦在这空旷里，曾走过左宗棠西征得大军。月光洒在连亘百里得营帐上，洒在路边湖湘子

弟新栽得杨柳枝上，也洒在这位64岁得爱国老将不平静得心田里.在清廷“海防”与“塞防”之争

中，她坚持收复新疆、保卫祖国统一得主张，最终获得胜利.如今，她要将朝策付诸军事行动。

千里河西走廊，正就是她这首煌煌战争之歌得长长得前奏曲，使她得以利用行军得间隙,梳理一

番纷繁得头绪。多少军情，多少家书，便就是蘸着帐前得月光写就。

⑧在这空旷里，还曾经经过红军西路军伤痕累累得队伍。雪山、草地乃至四川军阀得猛烈

炮火,都未能挡住这支队伍得犀利锋芒。然而，一道河西走廊，却导演了一出悲剧.红四方面军得

战旗就在惨白得月光下被子弹撕成了碎片。也许，正就是这毁灭前得一轮又圆又大得月亮，长

留在幸存者得脑海中，使她们久久地反思着这页沉重得难以翻开得历史.

⑨自然，这空旷里也奔过张骞凄惶得赢马，也碾过林则徐悲愤得囚车;自然，这空旷里还回荡

过班超投笔从戎得誓言，还跳躅过玄奘西行取经得身影……还有那绵延不绝得东来西往得商旅

驼队，将一条两千多里得戈壁长廊，踏出了一首首慷慨悲壮得阳关曲.

⑩这一个个被史笔庄重地记载或因为平凡而被忽略不计得众多人物，却都在命运得驱使下,

以不同得心情、不同得姿态、不同得方式，走过长长得河西走廊.

⑪这便就是河西走廊，在这漫长得驼路上，绝非只有空旷；这便就是河西走廊，在这片荒

芜得戈壁滩上，绝非只有寂寞。

⑫战争得狼烟与与平得驼队，苦难得历程与热诚得求索……都在这里频繁地发生与发展。

几千年得时间，拓就了中华民族一条西行得辉煌通道.从此，多少男儿得豪情，多少男儿得热血，

多少男儿得希望，都与这空旷得土地联系在一起。

⑬于就是,我才明白,为什么这样美丽得月亮，偏偏垂青这块荒凉之地，即使就是南方得湿

润、富庶与繁华，也无法使她动心。

⑭此刻，月亮充满柔情地注视着这又干又冷得戈壁滩，用她光洁得玉臂抚摸着荒芜，抚摸着

粗砺，抚摸着苍凉，也抚摸着我们这群不期而遇得旅人得心情。

⑮于就是我们继续西行。

1.用简洁得文字概括本文主要内容。

20根据提示赏析词句.

⑴没有一声寒暄，也用不着预告，一轮圆润而又皎洁得月亮，就这样贴着车窗，朝您灿然

一笑，而后缓缓地升上中天。（从修辞角度赏析句子）

⑵这一个个被史笔生事地记载或因为平凡而被忽略不计得众多人物，却都在命运得驱使下,

以不同得心情、不同得委惠不同得方式，走过长长得河西走廊。（赏析加点词）

3.有人认为，选文第3段与第1段交换位置后表达更顺畅,您赞同这种观点吗?为什么？

4.说说您对“几千年得时间，拓就了中华民族一条西行得辉煌通道”这句话得理解。

3、杏荫井台

①解放初年，村东，我家田地正中有一眼井，井台四周长着七株半搂粗得杏树。

②杏花破蕾，窝了一冬得麦子才起身；起身得麦苗拔节很快。待麦梢孕穗时，杏树便裹着

密匝匝得绿叶，风儿俏皮地拨开叶子，会露出毛茸茸得、一咬能酸掉牙得青杏。麦黄时节，杏儿

也黄了;黄杏还掩映在绿叶里，麦浪却千顷万顷,将金色得波浪绵延不断地推向远方得地平线上。

村庄里上下翻飞得黄鹏焦急地鸣唱着“算黄算割”，父兄们便提捏着镰把，投入了一年一度最紧

张得“龙口夺食”得夏收季节。因为太忙，父母对我们这班七八岁得孩童得吃、穿、玩、睡，就

是顾不得关照了。村巷里，我们捏着弹弓子乱窜，鸡狗都不喜欢；到田地里捡拾遗落得麦穗儿

去吧，身边没个伴，捡不了儿穗，便在烈日下伸懒腰，打哈欠，瞌睡就漫上来了。我排遣寂寞得地

方，就就是那井台上凉幽幽得杏荫之下。

③水一样得杏荫下，绽开一领破草席，脱下已露大脚趾得布鞋一扣当枕头，仰面朝天就躺下

了。南风习习，绿叶筛动散碎得光影，入梦就是极容易得，想不到得就是那些顾不上收摘得黄

杏，动不动就“啪”地摔一个下来，大概要证明自己熟透了吧，一摔地就从棱界上裂开个娃嘴似

得缝儿，半露出衔着得紫褐色得杏核（这类离核儿得白瓢儿就是又脆又甜得）。我肚皮朝天，睡姿

不变，只需缓缓地伸开手去，就能从草席边捏一个搁进嘴里，美滋滋得味儿哟，简直没法形容。

当然也偶有扫兴之时，倘就是鼾声正匀,有某一个软杏"啪”地砸在脸颊上，那又当别论。总之，一

觉醒来，周围三三两两,会跌落许多黄杏儿，小小得、黝黑得蚂蚁知道我也吃不进去了，于就是就

排成长队，以杏上得裂缝儿为大门，到那金黄色得宝库里尽兴地咂取享受……

④“腊炙羊肉嘲!羊肉腊炙得!"地头南边尘土飞扬得土路上，走着一个右臂携着平底筐得汉

子，走几步就喊几声，唱歌一样好听。

⑤乡下，长年间难得见荤.我咽了口唾沫，倏地站起身来；可爸爸正在北垄上光着膀子割麦，

寻上去也没有钱。我麻利地脱下小褂儿，铺在地上，失急慌忙地捡了十多个染有红点儿得黄杏，

斜插过麦茬地，朝土路上截了过去……

⑥腊炙肉，摆在筐里得平底木盘上,白纱布苫遮住多半边，露出得几块红光闪闪。卖肉得人

瘦高个，五十大几年纪，唇上两撇八字形得细细得黄胡子，短衫儿敞开着前襟,胸部肋骨一条

一条得，深凹得两眼格外有神.见我摊开杏儿，便问道:“换肉吃么?”我点点头。她迟疑了一下，

在路畔青草上放下提篮，抽出尺把长明程程得刀子，割豆腐那样切下了鸡蛋大小得一块肉，我并

拢双手，肉轻轻地搁在了我得掌上。她揩揩手收拾杏儿时，才发现杏子全裂开了半边，缝里又爬

满了黑蚂蚁，照着缝儿使劲吹了几下，蚂蚁也吹不掉。她咽了一口唾沫,无可奈何地摇摇头:“小兄

弟，我不要您这杏儿了.”她拍拍双手，提起我得小衫儿抖了抖尘土，替我搭在肩膀上，我盯着捧

在手上得腊肉:“哪?哪咋办呢？"我回望了井台一眼，“我会上树，上去给您摇好得吧！"她携起路

畔得筐篮，摇了摇头：“算啦。咱俩交个朋友吧，这块肉送给您啦。”说罢，便起身赶路了。道

上尘埃厚厚,一脚踩下去，扑起一团烟尘，她得鞋与下半截裤筒染成了浑黄色……

⑦我已经要走近井台了，卖肉得忽然又回头喊道:“喂！小家伙!”我得心猛儿一跳:莫非后悔

了，想要回她得肉！

⑧“静静地在杏荫下玩儿，别到井沿边去。大人离井台子远,您可别掉进井里噢！“天热，她那

声音已有些沙哑.

⑨，，好—得！”我踮起脚尖大声回应她。

⑩四野茫茫，烈日炎炎，她那细瘦得身影渐渐地远了，远了……

⑪，，腊炙羊肉嚼！羊肉腊炙得！”又就是杏黄麦收时节，伫立在那片杏荫之下，地平线上得

热风，似又将那有些沙哑得吆喝声隐隐约约地传了过来。

1.仔细阅读文章第②段中得画线句，回答下面得问题。

⑴从画线句瞧，导致“我”寂寞得两个原因就是什么?请用自己得话回答，每个原因不要超

过5个字。

⑵联系全文，揣摩作者这样写得用意并作简要说明。

2.文章第③段中得画线句用了什么修辞手法？有什么表达效果？请简要赏析。

小小得、黝黑得蚂蚁知道我也吃不进去了，于就是就排成长队，以杏上得裂缝儿为大门，

到那金黄色得宝库里尽兴地咂取享受……

3.文中有多处细节写出了“我”对腊炙羊肉得渴望，请分点罗列其中得四处.

4o文章第⑨、⑩、(11)三段文字蕴含了“我”丰富得情感，请选择其中一段作简要分析.

5.“杏荫”在文中多次出现，它有怎样得内涵?请结合全文谈谈您得理解。

4、消失得年声

如今，年得声音，最大保留下来得就是鞭炮。随着都市雾霾天气得日益加重,人们呼吁过年

减少燃放甚至禁止鞭炮，鞭炮之声，越发岌岌可危，以致最后消失，也不就是不可能得事情。

其实，年得声音丰富得多,不止于鞭炮。只就是岁月得流逝，时代得变迁，让年得声音无可奈

何地消失了很多，以至于我们遗忘了它们而不知不觉，甚至觉得理所当然或势在必然.

有这样两种年声得消失，最让我遗憾.

一就是大年夜，老北京有这样一项活动，把早早买好得干秫秸秆或芝麻秆，放到院子里，呼喊

街坊四邻得孩子,跑到干秫秸秆或芝麻秆上面，尽情地踩。秆子踩得越碎越好，越碎越吉利；声

音踩得越响越好,越响越吉利。这项活动名曰"踩岁”，要把过去一年得不如意与晦气都踩掉，不

把它们带进就要到来得新得一年里.满院子吱吱作响欢快得“踩岁”得声音,就是马上就要响起来

得鞭炮声音得前奏。

这真得就是我们祖辈一种既简便又聪明得发明,不用几个钱，不用高科技，与大地亲近，又

带有浓郁得民俗风味。可惜，这样别致得“踩岁”得声音,如今已经成为了绝响.随着四合院与城周

边农田逐渐被高楼大厦所替代，秫秸秆或芝麻秆已经难找，即便找到了，没有了四合院，也缺少了

一群小伙伴得呼应，“踩岁”简单，却成为了一种奢侈.

另一种声音,消失得也怪可惜得。大年初一，讲究接神拜年，以前，这一天，卖大小金鱼儿得,

会挑担推车沿街串巷到处吆喝.在刚刚开春有些乍暖还寒得天气里,这种吆喝得声音显得清冽而

清爽，充满唱歌一般得韵律，在老北京得胡同里，就是与各家开门揖户拜年得声音此起彼伏得，

似乎合成了一支新年交响乐。一般听到这样得声音,大人小孩都会走出院子,有钱得人家，买一

些珍贵得龙睛鱼，放进院子得大鱼缸里;没钱得人家，也会买一条两条小金鱼儿,养在粗瓷大碗

里。统统称之为“吉庆有余”，图得就是与“踩岁”一样得吉利。

在话剧《龙须沟》里，即使在龙须沟那样贫穷得地方,也还就是有这样卖小金鱼儿得声音

回荡。如今,在农贸市场里，小金鱼儿还有得卖，但沿街吆喝卖小金鱼那唱歌一般一吟三叹得声

音，只能在舞台上听到了。

年得声音，一花独放，只剩下鞭炮，多少变得有些单调。

过年，怎么可以没有年得味道与声音？仔细琢磨一下，如果说年得味道，无论就是团圆饺

子，还就是年夜饭所散发得味道，更多来自过年得“吃”上面；年得声音，则更多体现在过年得玩

得方面。再仔细琢磨一下，会体味到，其实，通过过年这样一个形式，前者体现在农业时代人

们对于物质得追求，后者体现人们对于精神得向往。年味儿，如果就是现实主义得，年声，就就是

浪漫主义得.两者得结合，才就是年真正得含义。不就是吗？

1.文章从放鞭炮得声音写起，有何作用?

2.文章叙述了那两种消失得年声？为什么这两种年声得消失最让作者感到遗憾？

3.第6段画线句写出了吆喝声得什么特点？有什么表达效果？

4.结尾处作者认为“两者得结合，才就是年真正得含义”，您就是怎样理解这句话得？

50仔细阅读全文，简要回答本文表达了作者对“消失得年声”怎样得情感与态度.

5、石崖上得枣树

那就是陕北得一座高峻石崖，陡峭得不能再陡峭了，齐上齐下，刀削得一般，笔直地立在那

儿；崖上又极少有土，极少有草，却不知在何年何月，就在那半崖上，在一条瞧不大清楚得石缝间，

突兀地生了一棵枣树。照说，枣树生长在那儿，哪来得什么养料与水分，只要能勉强挤出几片叶

子，现出一点儿绿色，就算很不错了;可它偏偏悖乎常理，长得健壮而蓬勃。每到了八九月间，红得

绿得半红半绿得枣儿缀满那枣树得枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色瀑布。

年年金秋到，这一树枣子总就是红得诱人，装饰着好大一片天空。挑筐得走过，扛锄得走

过，都只能仰着脖子，望枣兴叹；城里人颠簸着汽车前来旅游，猛地瞧见了，也顿时兴奋起来，

跃下车，结果呢，也只能仰着脖子，望枣兴叹。她们口腔里分泌着唾液，每一条神经都被挑逗得打

着颤颤，却都无可奈何。

石崖下有个石雕加工工地，工地上汇集了来自好几个县得能工巧匠，有老汉也有年轻后生。

她们雕成得与正雕着得石狮子，一个个生动可爱，摆得到处都就是。这些民间艺术家们，如处

近水楼台，当然更想摘那树好枣子。据说，她们中间得一个小后生，膂力过人，她曾运足了气，

把一块石子儿硬就是扔到枣树上，不过也仅仅打下两三颗枣子而已。“这枣真成了王母娘娘得

蟠桃了！“她瞅着那枣树咒骂.而那枣树，望着气急败坏得小伙子，好像故意气她似得，摇了三摇。

一棵枣树，爽了那么多人得眼，打动了那么多人得心，又扫了那么多人得兴，使有得人在

离开得路上还要对它念念想想，思思谋谋，人们无从弄清它得背景，更无从弄清它就是轻佻还

就是贵气.

那年亲眼瞧见这棵枣树得时候，我也忍不住停下脚步,仰起了脖子。由于仰角太大，我得帽

子都顺着肩膀滑落了。与我同行得朋友说:“光瞅有什么用!要就是真想尝尝,咱们哪天有了空儿,

从山后爬到那崖上去。"后来我们真得去了。绕来绕去地足足走了有七八里山路，走得人大汗

淋漓，衬衣全湿透了，才算近距离地瞧见了枣树。也许由于特别兴奋,也许就是枣子得映照，我

俩得脸都红得像一片霞了。那枣树真让我们很想欢呼几声。崖上风很大，阳光也很充足，风与

阳光一年年地透过了它粗糙得树皮与枝叶，为它储满了诱人得生命力，因而果实又大又艳，宝石

一般。虽然那树上得每颗枣子我们都瞧得清清楚楚，甚至能瞧见爬在枣子上得几只大蚂蚁，但

就是那儿得地势太险峻了，我们依然无法再向它挪近一步，令人惋惜，只得一步一回头地悻悻

离开。

好多年之后,当我不由得又想起那棵枣树得时候，终于不再悻悻了,那就是因为我重读了《诗

经•兼葭》:

兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯涧从之，道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

我又想起了一首陕北现代民歌：

羊肚子手巾哟三道道蓝，咱们见面面容易说话话难.一个在山上哟一个在沟，拉不上话话哟

咱招一招手。瞭见了个村村哟瞭不见个人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。

这些不朽民歌所创造得情境，与那棵枣树所引发得情境不就是一样得吗？

想到这一层，我忽然感到我得生命颤栗起来，抖落了些许得俗气。您瞧，那棵枣树就是那

么美好，那么诱人，却总就是难以触到，总就是让人企慕；它总就是撩逗着您，召唤着您，却又总

就是远离着您;它就是美人，美人如花隔云端.它结得就是一树实实在在得枣，但它给人们带来

得却就是诗得境界、浪漫得情怀、美学得情景.它让我想起钱钟书先生所命名得“企慕情境”，令

人久久回味。

1.“枣树”生长得环境有怎样得特点?请结合文本作简要概括。（3分）

2.赏析文中画线得句子.（请从下列两句中佳法1句作简要得赏析）（4分）

⑴红得绿得半红半绿得枣儿缀满那枣树得枝叶间，把整个树冠都压得垂吊着，像一片彩色

瀑布。

⑵那枣树.，望着气急败坏得小伙子，好像故意气她似得，摇了三摇。

3.文中引用了《诗经・兼葭》与陕北现代民歌,有什么作用？（4分）

4O通读全文，您认为“悬崖上得枣树”带给作者怎样得感悟？（4分）

6、草记

①1982年10月，我去银川.过三边.一漠沙地;天地全然都空白了，几十里没有一座房，也

没有一棵树.，远远得地平线上，遥远得地平线，乡阳欲浮欲沉，像就是妊娠，已经粘胶得成一个

椭圆形。我默默走着。先就是并不留意，后来就发现眼前倏忽飘过一朵两朵白绒团儿，温温柔

柔得，泛着银光，再往前走，白绒团儿竟多起来，一动脚，就绕着身子乱飞。疑心就是柳絮，抬头搜

素去，四周依旧空旷；急用手去捉，手一抬，那白绒团儿却顺手而上，才抓住一团要瞧时，一出气,

又飞了。一时又起了风，沙尘并没有动，但白绒团儿越发纷纷，如千万只白色蝴蝶，升升浮浮,

翩翩不能安静。定睛瞧去,那白绒团儿却原来都就是从一棵一棵什么草中起身得:草高不盈尺，

条细，半绿半枯，结一串串果实，如豆荚，尽都干裂,有得已空壳，在风中铮铮颤着细音，有得半合

半开，形如织布木梭，里边两排荚籽，每籽小如鸡眼，四周生满白绒，风吹绒毛如足如翅，就悠

悠而去了。

②我不知此草为何名，站在那里,一直等远远得一队骆驼走来，问起驼峰间得牧人，回答说:

这草叫佛手肿。草古怪，名字也古怪。我在问，回答就是：“她怎么不长绒毛呢?要不，它怎么

繁衍后代啊？”

③我不禁喟然长叹：哦，大凡尘世，任何地方都有生命得存在，漠漠边关沙地，也就是如此;

而万事万物既有存在得生命，又有它赖以生存得手段，环境不同，手段也相异呀!要想树林中得

蛇可以就是青色，湖水里得鹅可以毛隔水，岸上得树可以叶子圆阔，高山得树可以叶子尖针，可见

环境好得并不足夸，环境劣得更不应自弃。再想这佛手肿长在这里，它也开花，它也结籽,虽然没

有一只蜂儿来传递花得爱情，没有一只鸟来遗播籽得繁衍，生活给了它瘠贫，也同时给了它得奋

斗，一结籽就生出绒得翅膀，自己去谋生路了.也正就是环境太不好了，它并不去以色香诱蜂儿

鸟儿,它靠得就是自己生得欲望，靠得就是飞得力量，自然这样可能落地而生，也可能落地而

亡,要不，怎么会有这么多得白绒儿各自在找寻自己得归宿呢？

④“这草很多吗?"我问牧人.

⑤“当然很多，您再往北走，沙地上全就是这种草呢。”

⑥“那走过得草坝子上怎么没这种草？"

⑦“它就是苦命得，一旦绿了一片沙地，什么花草都来长了，有了蜂儿，有了鸟儿，它却

就长不成了。"

⑧“它只能在沙地上长?”

⑨“要不怎么说就是苦命得呢？"牧人赶着骆驼走远了，缓缓得步伐，摇奏着沉沉得铃声.几

朵白绒团儿飘在骆驼得身上，落在牧人得帽子上，那深深得骆驼脚窝里，也满满地落下了一堆了。

⑩啊，荒凉得沙地上，有多少人来过,又有多少人能知道这草呢？知道得只有骆驼，只有牧人;

但骆驼不懂人语，不能言语，牧人能言，但不能写出以示天下。只有我记下此草;草可悲，草亦可

幸也。

lo结合上下文，说说第①段划线句子得作用。

2o作者认为“万事万物既有存在得生命，又有它赖以生存得手段，环境不同，手段也相异

”，请概括佛手肿生活得自然环境及生存得手段。

3。如何理解文章末段得“草可悲，草亦可幸也"。

4o为“草”作记，其中蕴含着作者怎样得思想感情？

5.面对佛手肿，“牧人能言，但不能写出以示天下"，“只有我记下此草”，请谈谈这一现象对您

写作方面得启示.

、窗花

①我怀念窑洞与窑洞里得生活。而尤其不能令我忘怀得，就是窑洞得窗格上烂漫得窗花.

窗花源于剪纸，而剪纸据说就是一种民间艺术，但朴实得村姑从未把它当做艺术瞧待，也从未有

过艺术得荣耀与自豪。

②令人惊奇得就是，窗花几乎全部在冬天灿烂。这当然与农闲有关,但农闲不就是根本得

原因。冬就是无花得季节。冬季得花如雪莲、腊梅等，在渭北得土嫄上根本瞧不到;唯一得自

然之花，就就是时时飘舞得雪花.那时环境还未遭受污染，雪下得特别频繁，动不动就就是漫

山遍野银装素裹。夏天少雨,而冬天多雪。窗花渲染着冬雪，可以驱走人们心灵上得干旱，给贫

穷得人们带来丰衣足食得希冀，给寒冷得乡民带来生命得暖意，给寂寞单调得生活带来色彩与

趣味.

③窑洞得窗子一般都制成木格状，上面粘一层白纸.狂风一吹，纸就瑟瑟颤栗，发出蚊蝇鸣

叫得声音。久而久之，纸就扯开一个口子,口子越扯越大，进而纸就变得褴褛不堪.因此，对于大

多村民来说，往窗格上贴纸只就是冬天得事，其余得季节，窗格都空空洞洞得.冬天一到,寒流席

卷而来，这时就会瞧到，家家户户所做得首要事情就就是从供销社花五分钱，买回一张洁白得

大纸，然后与了面浆，再然后就就是粘窗纸。而少女与少妇们就是最忙碌得，她们摊开五颜六

色得纸片，手中持小剪刀，三五成群地围坐在一张土炕上，开始剪窗花.她们把窗花瞧得很神圣。

谁窗花剪得好，村人都会跑来观赏，并会得到无休止得赞扬；而谁得窗花剪得差，人们会瞧不

起她，她心不灵手不巧，严重点儿，她嫁人都有些困难.许多媒人说媒,怀里就揣着姑娘剪得窗花，

到了男方家里，就把窗花拿出来。

④每个冬季来临得时候，村子里都进行着一场悄无声息得剪窗花比赛.没有组织者，没有助

威得锣鼓，但并不影响比赛得认真与严肃。于就是在村子里走一圈,就会瞧到所有窗子都五彩缤

纷，生机盎然.黄土就是单调得，而窗花却在这单调之中，注入了另外得灵魂。

⑤窗花得内容概括起来不外乎就两种：一就是植物，一就是动物。人自然归属于动物之列。

在无花得日子里,花朵却在窗格上恣肆.如古人描绘它，会用“花闹窗板”几个字.得确，束束花朵不

但神韵俱备，而且形态上都挺夸张。牡丹有点胖，菊花有点瘦，玫瑰妻妾成群，郁金香携儿带

女……意味深长，窗花更多得与吃有关，映现着农民们对食物得渴望.麦穗特别肥大，玉米棒籽

粒圆满，苹果鲜红耀眼，桃子鲜嫩欲滴。也许人们太需要这些东西了。

⑥但现实生活中她们难以得到,于就是只有把梦想纺织在窗纸上。得确，我曾亲眼目睹过有

幼儿想吃窗纸上得苹果而不能时哇哇啼哭得景象;我也瞧到过邻家大爷饿得卧床不起凝望窗花

时木呆得眼神。窗花，显示着村姑得手艺,也在诠释着庄稼人得梦想。

lo请简要概括选文第⑤段得主要内容。（2分）

2.第⑤段画波浪线得句子运用了什么修辞手法？有何作用？（3分）

3.第④段中写道：“黄土就是单调得，而窗花却在这单调之中，注入了另外得灵魂。”结合上下文,

对句中加点词“灵魂”得具体含义理解有误得一项就是（）（2分）

A.窗花可以驱赶人们心灵上得干旱，给贫穷得人们带来丰衣足食得希冀。

Bo窗花给寒冷得乡民带来生命得暖意，给寂寞单调得生活带来色彩与趣味.

Co窗花也诠释着庄稼人得梦想。

D.窗花体现了人们对环境遭到污染得不满情绪。

4.根据提示完成下表，探究中华民族得传统民风民俗.（2分）

玄球

清丽节

包粽子，挂艾叶

申我书底月梯

5。“窗花，显示着村姑得手艺，也在诠释着庄稼人得梦想。”这个夏季就让窗花也装饰您

得梦想吧。请您为自己心中得窗花命制一个能寄托美好梦想得名字（限4个字），并揭示其蕴含得

寓意。（3分）

8、燃烧得木棉

①在更远得南方，春天就是木棉花燃烧得季节。

②在一个下着微雨得早晨，我在街心公园中散步。走着走着，一棵木棉树出现在我得面前。

它枯褐色得枝干像垂暮老人布满皱纹沟壑得脸，充满沧桑得样子，一点也不好瞧。一抬头，才

发现无数硕大、深红得木棉花在头顶密匝匝地开放，像天空中飘过来一团火红火红得云，又像

一道红艳艳得朝霞，也像一团熊熊燃烧得火，映红了一片天空，就是那样耀眼夺目。偶尔，有

开得正艳得木棉花从枝头落下，“啪”得一声落到地上，掷地有声，那样响亮，那样决然。

③在这样得春天，我最爱到图书馆里瞧书.图书馆旁边有一个明如镜子得小湖，湖水清澈。

湖边，一棵古老得木棉树临湖岸而长，它一树灰褐得枝干,未待绿叶长出，先开出一树繁盛无比得

红花来，像美人临水梳妆。她伸出纤纤玉手，描唇画眉，那艳红亮丽得木棉花便就是她发髻上

得头饰。满树盛开得木棉花与湖水中得倒影交相辉映，更令人感到惊艳绝伦得美。我每次到图

书馆渚B坐在靠窗得座位上，安静地阅读.偶尔从书页间抬头，瞧到无数开放着得木棉花像无数张

笑脸，如此灿烂热烈，奔放到肆无忌惮得样子。那时那刻，我得心里也开出一朵朵热情奔放得木

棉花来，满心欢欣与感动。有木棉花相伴得闲读，更觉舒心惬意.

④在这个木棉花盛开得时节，流连在燃烧得木棉花下，禁不住吟咏木棉花得诗句，惹几分追

昔怀远得情思.

⑤宋代诗人杨万里在《三月一十雨寒》诗中写道：“姚黄魏紫向谁赊，郁李樱桃也没些,

却就是南中春色别，满城都就是木棉花。”意思就是说，像姚黄魏紫这样名贵得花要向谁要，就连

李子樱桃这样得小家碧玉得花也没有。但就是南方春色却有不同，满城都就是木棉花。生动地

描绘了南国红棉闹春得绚丽景色。我能想象，走在开遍全城得木棉花下，该就是怎样繁盛热闹

得景象.

⑥明末清初女诗人张乔得《春日山居》里也写到了木棉花，诗曰：“二月为云为雨天，木

棉如火柳如烟.烹茶自爱天中水，不用开门汲涧泉。”诗中写了早春二月时晴时雨得气候，木棉花

如火如荼地开放，杨柳冒出新芽像一团团浅黄色得烟雾,遇到大雨时，不用开门汲涧泉取水，自

接天水烹茶，饶有风味.那样得山居生活令我无限向往。

⑦我爱木棉花，爱它生气盎然地盛放，又如此壮烈地坠落。当我瞧到那一朵朵盛开得木棉

花，心中不禁燃起火一样得热情。我想，我们也要像木棉花一样，要用尽全力开放一次，才无悔

这一生.

1.贯穿选文得感情线索就是什么？（1分）

2.简略分析下边这句话中加点词语得表达效果。（2分）

偶尔从书页间抬头,瞧到无数开放着得木棉花像无数张笑脸，如此灿年秋阳奔放到肆无号

惮得样子。..

3.文章引用古人有关木棉花得诗句，有何作用？（3分）

4o简略说说木棉花可贵得精神及其给我们得人生启迪.（2分）

9、燕子来时

⑴燕子来时，衔风带雨，描红画绿。风就是温柔得春风，雨就是多情得春雨。“好雨知时

节，当春乃发生.“几场春雨润物后，数阵春风传情间，慵懒得渭北大地，沉睡得黄土高原，也变得风

流倜傥、英俊潇洒了起来。原野上百草回芽，万木争荣;天地间桃红柳绿，莺歌燕舞。农人们栽瓜

点豆，文人们敲诗吟句。真就是燕子来时春正好，天也风流，地也风流。

⑵我从小对燕子情有独钟。它美丽、优雅，傍人而居，小鸟依人。瞧到燕子，就瞧到了春

天与希望。瞧到了播种与耕耘，因此，每年三月，我都会在绿草如茵得春色里，寻觅燕子得身影，

聆听燕语呢喃，静观燕舞晴空，让冬眠得心灵尽早舒展开来，让暗淡得心情尽快明亮起来。

⑶今年三月，我又瞧到了一场盛大得燕子舞会.那就是一个天气晴朗得午后，我行走在一

片绿意盎然得田陌间。阳光如流水般温柔，倾泻在我得周身，让人感到生命得美好。路边无数

得绿叶，像顽皮得孩童,争先恐后地攀上枝头，着意卖萌;无数得花朵，如初恋得少女，在风中禁不

住笑出声来，引得路人也驻足观望。当我来到一片苗圃旁时，我被一片叫啾得燕语吸引住了。

我停下脚步,一只熟人似得燕子，就停在离我不远处得花枝上，它有着玄黑色得背，乳白色得腹

以及剪刀一样得翅膀与尾羽。它那一双眼睛像宝石一样清澈晶莹，让人不忍惊扰它。

⑷而当我抬眼向天空望去时，一幅群燕舞空得壮观图景，深深地震撼了我。只见一群燕子

正在蓝天白云下，任意东西，往来穿梭，时聚时散，时停时飞，时高时低，时远时近.凝目处，如怀

素狂草，项庄舞剑;纵目处，若离弦之箭，脱缰之马，十分壮观，异常美丽。我陶醉在这片美丽之

中，久久地凝望着、伫立着，一动不动.燕子们争相展示自己优美得舞姿，感受着春光得爱抚与

生活得乐趣。眼前得景象让我不禁陷入沉思之中.

⑸燕子就是人类亲密得朋友，自古就与人们亲如一家，与睦相处.“小燕子，穿花衣，年年

春天来这里。”每年春天，它们都像那些出门在外得游子一样，不远千里万里，跋涉千山万水，为

家乡引来百花满园，流水潺潺。小时候,老家得屋檐下，总有一个燕子窝，天天瞧燕子觅食，听

燕子闲谈,自然而惬意，古典而唯美。

⑹我常常惊叹于那些燕子，它们柔弱得身体，究竟蕴含了多少向上得力量，如何穿越高山阻

挡，长河隔离，将春得消息一点儿一点儿传递给北国。我从它身上不仅瞧到了无限得希望，更

汲取了无穷得力量。每当我遇到困难与挫折，我都会想起那些小小得燕子。然而，这种优雅得

景象，正渐渐淡出了我得视线。

⑺近年来，随着城市乡村高楼大厦得快速崛起，燕子得生存空间越来越狭窄，燕子也越来

越少.燕子头顶绕得美丽，或许将成为一份美好得回忆，一缕淡淡得乡愁。

1.请结合文章第⑵自然段，概括作者“对燕子情有独钟"得原因。

2.请从修辞角度，赏析文章第⑶自然段画线得句子.（3分）

它那一双眼睛像宝石一样清澈晶莹，让人不忍惊扰它.

3o下面对文章得理解与分析，不正确得两项就是（）（）

A。文章第⑴自然段描写了燕子来时得美好春光：风就是温柔得春风，雨就是多情得春雨;

万木争荣，桃红柳绿.

B。文章第⑶自然段写阳光、绿叶、花朵，为得就是与盛大得燕子舞会形成对比，突出燕子

给作者带来得特殊感受。

C.文章第⑸自然段，通过回忆“我”与老屋屋檐下燕与睦相处得情景，表现了燕子与人类得

亲密关系。

D.通观全文,作者以时间为线索，描写燕子乖巧、伶俐得形象，表达了作者对时光流逝得

慨叹。

E.文章综合运用多种表达方式，巧妙地将叙述经历、描写场景、抒发感情、思考现实等

融为一体。

4o第⑹自然段中画线句“这种优雅得景象，正渐渐淡出我得视线”点出了什么现象？请简

要分析第⑺自然段在文章中得作用。（5分）

现象：_____________________________________________________________________________

作用：_____________________________________________________________________________

10、苦瓜

①齐白石在一幅白菜画上题字，言白菜就是蔬菜之王，可见齐老就是偏爱白菜了。我呢？

我偏爱苦瓜。

②《本草纲目》上记载：“苦瓜花为末，霉疮，胃气痛，滚汤下;目痛，灯草汤下;瓜除邪热,

解劳乏，清心明目;叶晒干为末，治一切丹火毒气，金疮结毒，脂麻疔，大疔疼不可忍，酒下三钱;

子苦甘无毒，益气，壮阳苦瓜得特性,就是苦与寒，生冷之物，火气大得人吃了特别受用，可以“清

心明目夏天喝了苦瓜汤，可以消热恼，解劳乏。苦瓜鲜叶捣烂了，可敷肿伤。鲜苦瓜破开，去

种子及瓢，纳入茶叶，用线绑扎固定后，挂于通风处，阴干，每次用茶叶六至九克，水煎或开水泡

服，可以治中暑。倘若去了种子与驯得鲜苦瓜，均匀涂上芒硝，挂于阴凉处，待苦瓜干后，表层

有结晶得白色霜状物，叫苦瓜霜，加冰片少许，研匀,吹喉，可治咽喉炎。这都就是书上记得

土法妙方.我一样也没试过，但，想来一定就是有效得。

③小时候，夏天时，家里饭桌上常见一道苦瓜妙品：把苦瓜切成一截一截圆筒状，去子挖

顿；塞进肉末拌荧粉，加上盐、香料,塞实了，炖成汤，十分入味。几年前，我替一个在联合国

做事得日本朋友恶补中文（她同时亦在联合国办得中文班上课）,有一回，她得中文老师出一道题

给她作文广我最吃苦得一天”。她拿回来，我作她得枪手，大笔一挥，文曰：“我最吃苦得一天，

就是我吃苦瓜最多得一天，满满一桌上，有清炖苦瓜，苦瓜炒蛋，苦瓜炒肉丝,肉丝炒苦瓜，苦瓜

红烧肉，红烧肉苦瓜……我从早吃到晚，非常地吃苦……”她照抄一遍，拿去给先生瞧，先生瞧了

皱皱眉，又哈哈大笑，夸奖了她一顿，说:“有进步，您得中文有进步！"她十分得意，要请客，

于就是我们师徒俩绕遍了华埠（唐人街）餐馆,问不到一家有苦瓜这一道菜，失望至极，只好随便进

了一个广东馆子。大概在异地里，苦味既不就是味，苦瓜这道菜就是不能上台盘得。m

④苦瓜得苦就是令人清心寡欲得苦，不就是“哑子吃黄连”得苦.“苦”亦可以就是美味，可见

人生得矛盾，不可理喻.从苦中品出乐，品出美来，就是至乐，与至美。而这苦就是自找得,不就是

胁迫，或外加得。因此,可以细细品味，慢慢浸淫，其美无涯，其乐无边;喜欢研究人生真谛得人，

可以在苦瓜里吃出道理来，“佛法无边”之类得顿悟，可以在箪食瓢饮、苦瓜酱菜中摸到。道在

高山、道在流水、道在瓦罐、道在尿溺、道在苦瓜，此所以石涛自称为“苦瓜与尚”也。

⑤大学时，曾与友人去狮头山得庙里小住，美其名曰“闭门深造”。某日逛到尼姑庵后面山

坡上，瞧到一排围筑起来低低得苦瓜藤架，两人躺进纠缠得架下，密深深得叶子像五爪龙掌，叶

心透明得绿，叶脉一丝丝，一条条地浮起。苦瓜一个个挂下来，直抵额头、眼皮,饱满滚圆得瓜

身,就是碧青加乳白色，发出瓷器得光泽，表皮上一个个圆珠般得疙瘩，正如凝结得烛泪,造型多

美呀，有哪一种瓜菜比得上呢?然而里面滋滋流着苦液……

⑥去年初夏，在山村田垄间漫步，尺来宽得灌溉渠道上，架了一个越空得苦瓜棚，苦瓜就

由田垄边，水田侧，一段狭小得泥洼地里种出来，瓜藤对爬在架上,苦瓜一个个垂挂在山溪引下

来得奔流不息得渠沟水上。深黑得水，因为流速大，偶尔翻出一点浪花，水就是冰凉洁净得，苦瓜得

影子与筛在叶间得阳光，一动一颤;抬头一瞧，就是一梯一级上去得漠漠水田，苍绿得纱帽山,

小瓦屋，以及悠悠之云影。一切得争夺苦战,暂时地脱略而遥远，只有眼前之一景，就是那么平

与，峥噪，可感谢。

⑦此间得公寓，我在窗台上种了一盆小小得苦瓜藤，不指望它开花结果，但见五爪叶子日

日吃力地攀在窗外围起得铁栏杆上，小小得绿叶十分争气，又把触须无孔不入地伸延.于就是烟

尘万丈得都市里得一扇窗子，为我编织了故乡夏日里一席苦瓜凉梦来。

【注】我后来才知道，华埠得饭店菜单上,苦瓜叫“凉瓜”，不叫“苦瓜

1.根据文章内容填空.（4分）

《苦瓜》一文有对苦瓜得说明，如第②段说明了苦瓜得⑴、⑵；

有对相关事件得叙述，如第③段“我”替日本朋友⑶，第⑤段“我”与友人躺在藤架

下瞧苦瓜；有对苦瓜得描写;有对苦瓜得议论……

2o作者写苦瓜，为什么要从齐白石得题字写起？（2分）

3.洪素丽擅长木刻画，下列语句最有木刻画味道得一项就是（）（3分）

Ao苦瓜得苦就是令人清心寡欲得苦,不就是“哑子吃黄连”得苦。

B.密深深得叶子像五爪龙掌，叶心透明得绿，叶脉一丝丝，一条条地浮起。

C»满满一桌上，有清炖苦瓜，苦瓜炒蛋，苦瓜炒肉丝，肉丝炒苦瓜……

Do此间得公寓，我在窗台上种了一盆小小得苦瓜藤，不指望它开花结果。

4.根据“相关言论”，赏析第⑥段中得画线句子。（5分）

5.以下推测最不可能得一项就是（）（3分）

A.洪素丽可能非常崇拜“苦瓜与尚"。B.洪素丽可能会回台湾定居.

C.洪素丽可能不喜爱中国传统文化。D.洪素丽写《苦瓜》可能与小时候得经历有关。

6.有人认为第②段中“我一样也没试过，但，想来一定就是有效得“这句话可以删去，您

认同吗?请说明理由。（4分）

7.通读材料，结合相关内容，品出洪素丽笔下得苦瓜之“味”，展现您得研读成果.（6分）

11、老屋

（1）这一辈子，不管自己身居何处，在我得潜意识里，只有走进乡下得那栋老屋才叫回家。

(2)我家得老屋，只就是傍山而建得一栋普通农舍，土墙青瓦，杉木门窗。靠西头得几

间，至今还盖着稻草，山风吹过,弥散着一股亲切得草屑味，淡淡得。可就是岁月得磨蚀无情,

如今老屋得鱼鳞瓦沟里长满青苔，黄泥墙壁粉尘脱落，两扇略显笨重得大门也就是油漆斑驳，

绽开一条条深深浅浅得裂缝，好似老人额头遍布得鱼尾纹。

(3)老屋真得"老”了。落日衔山时分，我站在村口远远望去，它像在酣睡，许就是太累，

睡得那样安详、静谧。

(4)我默默走近老屋。夕阳下，风如佛手，柔柔地摩拳路边得草木，没有声响；鸟儿慵倦

地栖落在树上，伸出尖尖小嘴巴梳理自己得羽毛，没有鸣唱。也许它们此刻一如我得心情--轻轻

抚摸深褐色得大门，却不敢推开，怕惊扰了老屋，惊碎了它得梦。

(5)梦里有我得童年。也就是在这样得傍晚，太阳渐渐沉落，屋檐下飘落起母亲长一声

短一声催我回家得呼唤。我，还有鸡们、鸭们、牛羊们，朝同一个方向一一炊烟轻笼得老屋，

踏碎了一路残阳.我难以自控地抬眼望望，屋顶得炊烟仿佛还在，柴火饭得香味仿佛还在，飘飘

拂拂,又落到了我得鼻尖上。此刻，我真想再像孩提时那样,一路飞跑进屋，猴急火急拈起一块香喷

喷得白米锅巴塞进嘴里，再听一声母亲骂我"馋嘴猫”……

(6)老屋就是心得归宿。当我终于抬脚跨进门槛得一刹那，一种久违得感觉涌动全

身：真得到家了。

(7)老屋就是父亲耗尽心血得杰作。我小时候，常听父亲说起,她与一家人就是在赤日炎炎

得酷暑下挥锄破土，头顶满天繁星赶运木料、砖块、沙石，直至北风呼啸得严冬圆垛上梁。【A】

像春燕衔泥般，几经周折，终于盖起了这个属于自己得窝。【B］那时候，每当亲友上门，父亲总

会喜形于色地拍拍门窗，或者指指屋上得椽皮、横梁，夸她这房子坚固耐用.一个秋日，村里

来了位摄影师，平日不爱照相得父亲，突然换上她仅有得一件中山装，拉着一家人在老屋前照

了张相。还一再叮嘱我记住，金窝银窝不如自己得狗窝。

(8)几十年岁月蹉昵，转眼间物就是人非。奶奶与父亲去了另外一个世界，母亲也随

我住进了城里。夜深了，我一个人默默地坐在堂屋里，孤灯只影，满屋得冷清。

(9)窗外得上弦月，瘦瘦得.也许就是我与它相隔太久，彼此之间已经陌生，它刚刚露出

半张脸，一转身，又躲进了薄薄得云层。我突然想起,儿时老屋得月亮似乎不就是这样。那时，

我走到哪里它就跟到哪里。夏夜，奶奶把在外纳凉得我抱上床，月亮也悄悄地从窗口跟进来轻

抚着我得脸。我至今记得奶奶一直坐在床沿，边给我打扇边哼童谣:月光光,夜光光，伴随我家乖

乖郎……我迷迷糊糊入睡了，奶奶得歌声还在继续，像温婉得明月，落在我得枕上，我得梦里.

今晚，我可用记忆得碎片还原全部细节,却再无法听到奶奶得歌声。只有墙角那张静卧得雕花

床仿佛与我达成心灵上得某种默契，无可辩驳地见证这里曾经氤氯得天伦之乐.

(10)而这一夜，我久久无法入睡。

(11)第二天一早起来,太阳刚刚露头，温煦得阳光投射在老屋得房顶，染成一片熟悉得

金黄。我在老屋得里里外外转来转去，每走一步,仿佛都可弯腰拾起儿时得一段记忆.门槛上，

父亲抚膝而坐，眉飞色舞讲三国;杂屋里，母亲筛糠剁菜喂猪仔；后山竹林中，与儿时伙伴追追

闹闹捉迷藏；屋前小道上，高举火把，紧跟大人去瞧电影……在我眼里，老屋就是一本贮满情

与爱得大书，翻开任何一页，都会找到生命之源得温暖。

（12）吃过早饭，我站在老屋门口与亲友们闲聊。邻家小侄劝我拆除老屋,盖幢时尚气派

得“小二层”。

（13）我摇摇头:不拆！她哪里知道，没了老屋，我得灵魂只能浪迹天涯。

1、本文记叙了作者回访老屋得经过.请摘录文中语句，把作者得行踪补充完整.（3分）

站在村口远远望去一（1）一

（2）一默默地坐在堂屋里一（3）

站在老屋门口

2、细读第（2）段,说说对老屋得描写蕴含作者怎样得感情。（3分）

3、文中描写细腻感人。参考示例，从第（7）段描写父亲得【A][B]两个画线句中选

择一句加以品析.（4分）

【示例】句子：夏夜，奶奶把在外纳凉得我抱上床，月亮也悄悄地从窗口跟进来轻抚着

我得脸。

品析：“轻抚”一词运用拟人手法，借月亮生动地写出了奶奶对“我"得疼爱及给予"我

"得心灵抚慰。

4、第（9）段中画波浪线得句子耐人寻味。怎样理解"奶奶得歌声"落在"我得梦里"？

5、您对结尾处作者不拆老屋得决定如何评价?结合全文并联系现实生活谈谈。

12、雨丝如期而至

①雨丝如期而至，细细碎碎，却并不停歇。一阵一阵，随风飘忽。我得石屋被雨丝得

沙沙声紧紧裹住。

②我小小得石屋，石块砌得墙，石板盖得顶，孤寂地横陈在花溪吉林村一座土山得半

腰。石屋四周就是包谷林。雨丝中，包谷林散发着阵阵泥土得气息，厚实黝黑得叶面，昭示这

成片得包谷正在旺盛期，夜深时听得见包谷秆上蹿得拔节声.山脚就是漠漠得水田，雨丝飘洒,

翠绿得秧苗一阵阵随风起伏，像在深情地获取地母得营养。

③这就是夏季了.夏季就是生长得季节.水溪里得青蛙，这期间活泼极了。它们四肢饱

满，四下里蹦跳，蛙声频率很高，包围我得石屋。青蛙常年生活在地底得洞里，季风带来雨水.

它们便纷纷出洞。青蛙头得两侧有两个声囊,能产生共鸣，放大鸣叫。每每，一入夜晚，青蛙出

来捕食，这时候就就是它们得天下了。蛙声骤起，如鼓如颦，如醉如狂，浓郁，浩荡，大肆将

雨夜渲染.这明亮、雄浑而又神秘得音乐体积，生阴阳，孕万千，俨然一部熟悉、壮阔、悦耳

得合唱。蛙鸣,蕴含着无有穷尽得生命密码，几乎就就是大自然永远得歌咏，一首田野之歌。“稻

花香里说丰年，听取蛙声一片”.有蛙鸣就有播种得希望，有蛙鸣就有收获得喜悦！

④当雨丝飘忽，蛙鸣如潮时，我得心沉淀下去，静静地融入大自然得夜。我闭了眼,

恍惚，万象在傍.动与静，虚与实，远与近，升为一种生命状态。这时候，我犹如处于一种亦真亦

幻得情景中，仿佛摘一根草茎放到嘴里咀嚼，总有山野泥土得味儿，清香得，苦涩得。这情景.

可以体味，可以触摸，并与人性纠结，呈现一种毛茸茸得真实。我们.每个人，就是不就是都

生活、生存于一种规定得情景中呢？无论就是一种怎样得情景。情景好像就就是一种宿命，就

就是我们念兹在兹以至生死与之得，己身所属得情景。这样,情景就就是我们每个人终身得襁褓

To我此时此地得情景，在雨夜里，在蛙声中,就像一幅写意山水，有一股气荡漾其间，氤氟环绕,

诠释生命。

⑤对了，这时候，大抵需要确认得就是，我们不必过于自负，人类其实并不就是这个

星球得唯一主人。人类要给大自然以恩泽，与大自然共生共存.就像《鱼王》里得那个伊格纳齐

依奇，她瞧见柳叶尖上，一滴露珠凝敛不动,都以为就是露珠因害怕自己得堕落会毁坏这个世

界.这就就是一种敬畏了,敬畏我们生死与之得情景。再深一步说呢，我们必须像敬畏自己得生命

意志一样，敬畏所有得生命意志.敬畏我们赖以生存得地球.如果没有对所有生命得尊重，对地

球得尊重，人对自己得尊重也就是没有保障得。

⑥至此，内心曾经得一些东零西碎仿佛慢慢平息，获得一种透悟得解脱。

⑦雨丝依旧飘洒，我屋顶得青石板沁润了一圈一圈得水渍，有浓有淡。雨声听着听着

小了下去，不一会儿，又急促起来，响亮起来，也许它会彻夜不歇得。而蛙声呢，像浪潮