23课 女娲造人 示范课教学课件【部编人教版七年级语文上册】

欢迎你走进神话王国!部编版·统编教材人教版七年级语文上册盘古开天夸父追日嫦娥奔月吴刚伐桂女娲补天哪吒闹海后羿射日女娲造人神话有什么特点呢？神话都充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。神话中的人物形象，大多具有超人的力量。神话也是以事实为基础的。……神话的产生由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助想象和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。这种想象体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。同时，这种奇特的想象也创造了古代的神话故事。神话与传说不同：

神话：①虚幻和虚构的．②以神为主．③产生的时间早．④人与自然的争斗

传说：①有历史的影子．②以人为主．③产生的时间晚．④带有阶级争斗性（人与人之间的）

总结起来有三点：

一．神话的产生要比传说早；

二．神话是传说的故事原型，传说是神话的社会历史化；

三．神话具有明显的非理性的神异色彩，而传说则内含着人间的行为原则。

23.女娲造人袁珂女娲为什么造人？她怎样造人的？结果如何？动机{揉泥造人荒凉寂寞挥藤造人男女婚配（17~18）}生命的喜悦（5~13）（14~16）女娲造人快速朗读课文，准备复述课文。

复述故事

要求：1、语言流畅2、情节完整造人的原因造人的灵感造人的方法诞生的喜悦造更多的人人类的繁衍

通常说天地开辟以后，还没有人类,女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。古籍《风俗通》有关内容译文这两段文字主要讲：天地无人女娲造人造更多的人婚姻育人课文在原来的基础上增加了：

女娲造人的原因；女娲造人的具体过程；人造出来之后欢欣喜悦的场面；女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；作者的评述。

其中女娲出小人后的欢欣鼓舞以及对女娲人性化的描写最见作者想像力

合作探究1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？一天变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人…………“神”的非凡能力和神奇方法｝寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦…………｝“人”的心理、情感、活动想像真实合理想像大胆奇特神通广大的女神勤劳、聪明、有爱心、有创造力的母亲女娲女娲的形象讨论交流

想象

大胆奇特合情合理通过作者对女娲形象的塑造，你对想象又有了怎样的认识？女娲

奇迹出现了，这些“泥娃娃”一放到地上就活动起来，动动手脚，摇摇脑袋，睁眼望世界，张嘴出声音，叽里呱啦地吵着、笑着，蹦蹦跳跳地奔忙着。他们围在女娲身边，亲亲热热地呼叫，那声音整齐划一，是我们最熟悉的声音：“妈妈！”女娲看到自己亲手制造的生命，非常高兴……~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~神态描写人物描写人类获得生命的欢呼女娲创造成功的喜悦动作描写~~~~~~~语言描写人物描写表现人物的动作、神情等一些细小环节进行的细致描写（如：人物的一举手，一投足，一句话，一个眼神等）。

人物描写不仅能表现人物感情，透视人物心理,更能揭示人物性格，使人物形象栩栩如生，形神毕现，收到点滴传神的艺术效果。课后小结

本文记述了女娲造人的全过程。

表达了作者对生命诞生的喜悦之情。阅读延伸：比较《女娲造人》与《伊甸园里》，拓展思维空间。

[讨论]在我们中国，有女娲造人的美丽神话；在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是想像的，你更喜欢哪一篇?说说理由。宗教神话：上帝造人上帝创造天地和万物以后，在第六日造人。上帝按照自己的形象，用地上的尘土造出一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵，人就活了，能说话，能行走。叫亚当。亚当根据上帝的安排，住在伊甸园里。上帝说：“一个人独居不好，我要为他造一个配偶，以便帮助他工作。”于是上帝使亚当沉睡，从他身上取下一根肋骨，又把皮肉重新合起来。上帝用取下的肋骨造成一个女人，领她到男人跟前。亚当一觉醒来，看见女人，非常高兴，欣喜地说：“这是我骨中之骨，肉中之肉!”他们吃着树上的果子，身强体健，或漫步在林间草地上，或依偎在河边岩石上，时有天使从高高的蓝天上飞下来，扑打着洁白的翅膀，站在他们面前说话儿，又跳舞又唱歌，天上人间乐融融。那时人听上帝的话，鸟兽虫鱼都听人的话。天空一直晴朗，从来不下雨，也没有人耕田，万物滋长靠河流，四季皆有充足的水源。亚当和妻子住在伊甸园里，无忧无虑，过着和谐美满的生活。你们还知道哪些民族有关人的起源的神话呢？追寻人类的起源（神话版）彝族史诗《阿细的先基》中描述阿热和阿味两位大神造人时说：“称八钱白泥，称九钱黄泥，白泥做女人，黄泥做男人——”然后向泥人吹了一口气，泥人就活了。罗马神话中以泥土和泉水捏出人类的是普罗米修斯，他还从各种动物中摄取善和恶，放在人的胸腔里。日耳曼神话认为人类是植物变的，它说天神欧丁有一天和其他的神在海边散步，看到沙洲上长了两棵树，其中一棵姿态雄伟，另一棵姿态优美，于是下令把两棵树砍下，分别造成男人和女人。人类是由动物变的之神话也相当常见。在澳洲神话中说人是蜥蜴变的；美洲神话则说人是山犬、海狸、猿猴等变的；希腊神话也说某族人是天鹅变的，某族人是牛变的。埃及人认为全能的神“努”创造了天地的一切，祂呼唤”苏比“，就有了风；呼唤“泰富那”，就有了雨；呼唤”哈比“，尼罗河