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———观鹤笔记读后感5篇观鹤笔记读后感篇119世纪中叶的俄罗斯处于一个两极分化的状态,上层是高高在上的沙皇,地主和贵族,下层是农奴和农民。而这一切都是由于万恶的农奴制度。《猎人笔记》正是以一个猎人的视角来反映19世纪中叶俄罗斯农奴的凄惨生活。在那时候的社会中,农奴处于社会最底层,他们没有土地、资产。只能在凭那时候的统治阶级欺压。书中的一位农奴老人,被狡诈的管家诳骗,还被诬告为只会喝酒的老无赖。而伪君子一样的地主还让管家惩罚他,并振振有词的说是为他好。地主还诳骗农奴,不绝的用交税等借口去榨取农奴,使他们身无分文。只能倚托于地主。地主贵族们吃的是山珍海味,穿的是绫罗绸缎,居住在宽敞的大庄罗中。而农奴却只能吃那一点干巴巴的黑面包,穿着一身破烂的衣裳。居住在阴暗的角落中。这充分的体现了农奴的凄惨。但是,农奴并不都是一群受到压迫而没有任何优点的人。在他们身上,也蕴含着美好的品质。书中第一章所写的两个农奴霍里和卡利内奇便是如此,他们憧憬着光明与自由的生活,对将来充分了信心。他们心灵手巧、勤劳朴实,是进步农奴的典型代表。他们身上的精神值得我们去学习。有压迫就会有抵抗,有抵抗就会有进步,有进步就会有自由。在《猎人笔记》出书二十年后,农奴制被废除,农奴获得了自由,屡次十年后,俄国十月革命,解放了全部人民。这一切都告知我们,只要有一颗憧憬光明与自由的心,就能实现本身的理想!观鹤笔记读后感篇2刚刚看完盗墓笔记,说不出来的感觉。最初决议看的时候,是抱着一种了解个约莫的心态去看的,就是觉得那么多人都看了就我没看,纯粹跟个风赶个时髦。所以看开头也就没什么感觉,在看的过程中渐渐渐渐地就有些明白这部小说为什么会有那么多人喜爱,有一种魔力吧。不容易,三叔确实不容易,我也终于理解为什么每一个作家写小说写到最终都觉得本身不是在写小说,而是在缔造一个一个的灵魂一个一个有血有肉的真正的人。正如三叔说的他们是真的存在,只是不是跟我们同一个世界罢了,我甚至信任他们是真的存在与这个世界的某个角落,只是不同名同姓而已。我也切身体会到这部小说里所包含的各种各样的感情有多么猛烈多么灼热,多宝贵。很感谢三叔给了一个比我预想中好的结局,吴邪胖子小哥还是当年的铁三角,只是小哥要去完成他的事情,虽然过程中他们一次一次分散,但经过这么多磨难波折,还是一次又一次聚在了一起,这也是让我坚持看下去的动力之一吧。对于小哥和吴邪,我只能说他们之间是太深的羁绊,至于基情什么,我倒是没看出什么来假如肯定要说他们的感情的话,我认为更多的是兄弟之间的感情吧。最终,我还是要介绍这部小说,尽管很多人早就都看过了…但真的特别精彩,反正没看的都去看吧。最终的最终,三叔辛苦!观鹤笔记读后感篇3山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步,他在山居中对中国五千年文化的省思,以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对中国文化做出一次批判;将现实与历史结合,用文字去剖析一个王朝的兴衰,记录着东北土地上的流放,站在走过历史的这块土地上,吟着苏东坡的《赤壁赋》《念奴娇》,隐约听到广陵散已经响起……当我一走进,那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰,已无往日《木兰围场》的风光,卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看到一个老人渐渐被历史的洪沟吞噬,没有什么怨叹,只留下一座承德山庄。注视这已走进历史的历史,我内心一股无法言喻的怅然,悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所混杂的苦涩和凄凉,也感伤用生命来奠祭这段历史的.文人。走向流放者的土地心中又是一种不同的悸动,在地理课本上读到的它,是那么样的呈现因工业,而发达的生命力;是那么样的呈现因农业发达而拥有的丰饶,怎么也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的尊贵和不屈,孕育过流放的下一代。北大荒已不再是北大荒:流放者也已不是流放者,时间的递嬗。将这段过往带走,但流放者的精神及其意志带不走,由于它已生根,而那脆弱的都城,虽已化作灰尘,但那曾经的繁华,已被接承。在十万进士这一篇里也使我感受不少,由于一个神圣的科举制度,竟然可以让人搞到一片黑暗,原来是一个争取人才来做官,变到一个大家都变成封闭的读书人,只知道在那一些《四书》《五经》里面打转,而不知道要去读一些应用的书,到头来,我的中国传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样(什么都不知,什么都不会),有的还更可恶的是靠关系就可以做官而不是靠本身的实力去争取到的,还有袒护这些人的人也很可恶,如文中李实对权德舆说:「你可以照我排的名次一一录取,否则,你就会贬到外地,到那是懊悔莫及!」还好这一次李实没有成功,可以算是不幸中的大幸了吧,但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的……我清楚的了解现在的我要去思考那五千年的文化,只能望洋兴叹,即使耗费一生去探究,也只有徒劳无功。或许去看看那千年书院,感叹那已不再有的朗朗书声;或许去走走那曾有很多商行的山西,体会那曾有的繁华;或许背着行囊走向那未知的土地,才略感受那文化的撞击……观鹤笔记读后感篇4猎人笔记》读完了,掩卷深思,在这段旅程中,我收获了什么,领悟了什么?假如把这本书介绍给别人,我会说些什么?屠格涅夫作为一个批判现实主义作家,却只是用本身的双眼去认真看到这个世界的卑微小人物,不用辛辣夸张的讽刺,或者什么似是而非的语言。我感觉到的就是一双平和的眼睛在注视这人世间,没有过多感情颜色,但是我们分明读到了的悲天悯人。在他笔下的每个人物都不是极端好或者坏,就是一个普通人,站在不同的位置,承当着本身的苦难,维护着生存的权利。只是面对苦难的态度让我们对他们进行了道德的区分。精明务实有进取心的霍里,在生活的重压下选择不自由地活着,只为了求得一份袒护和安定,算是一个不好不坏的人吧。年轻的地主佩诺奇金,受过良好教育,为了维护本身的权势和地位,对待其他地主通情达理,对待本身的奴仆冷酷无情,他的家里总遍布着可怕的气氛,很压抑。他家的总管索夫龙则是他冷酷无情的无限放大,如恶狗一般的存在。(其实,我觉得是在表现地主本人,但是又不能说的太尖刻就只能让恶狗背锅了,否则受到到地主阶级的迫害怎么办。都不容易啊,大作家也不例外!)能歌善舞的露克丽亚嫁给了本身心爱的男人,但是因从高台摔倒全身瘫痪成了一具活尸,被家人和爱人丢弃在这所小房子里,靠路人的接济尽力维生,但是我们却读到了她的坚强、宽容、善良,总想着别人的好,却并不埋怨忿恨亲人爱人的丢弃。这些人都在用本身的生命故事叙述着面对苦难的态度,照料好本身一家人的霍里,迫害奴仆以维持威信的佩诺奇金,宽容理解他人的露克丽亚。我们不要去评判高下优劣,沉默在心里思考,假如我处在他的位置上可能会选择怎么做?哪怕是地主阶层,也会由于管理不善导致破产或者被手下奴仆坑害的,所以不要简单评价好与坏!对人如此,对本身也如此,充分考虑境况因素。细数这些人物的故事,我们发现,基本上没有一个获得大团聚结局的:可爱善良的地主老太太被她的侄子弄得不得安生;美丽开朗的露克丽亚仅仅摔个跤就失去了全部;敬畏自然的卡西扬被别人指教导点,生活困苦;勤劳善良的磨坊主妇阿琳娜被主人剃光头发送到乡下等等。就连收获了伙伴和爱人的潘姐列伊也最终一无全部,饮酒至死。这些伟大的作品都怎么了,我们的现实世界就这么凄惨吗?是的,在哲学家看来,我们人生短暂,生命脆弱,大多数人死的时候都归于虚无,不会被任何人永久牢记。欢乐总是短暂,生命的主旋律是不绝失去手中宝贵的东西:随着时间不绝离开我们的亲人、爱人、青春、健康、活力、成就,最终留下的是贫病交加的生命残躯,最终归于虚无。作为平常人的我呢?假如生命注定要不绝失去,归于虚无。这一生要怎么过才算不枉今生?反正都是死,庸庸碌碌?反正都是死,作天作地?反正都是死,危害人间?不,反正都是死,那就不绝试验,拓展生命界限,去体验更多的事情,去见识更多的人和世界!没钱去远行,那就坐下来看看文学家们构建的远方,人少不拥挤。——一双慧眼,你值得拥有!除却这些生命沉重的领悟之外,假如我要介绍给别人,我会告知他:“假如你短时间没钱去看看世界的广阔,没有时间去遇到各种各样的人,那就去读《猎人笔记》吧,虽然长长的名字有些苦恼,但是美妙的自然风光让我们有机会畅游俄国的美丽森林,也有机会见识战斗民族的一些人,一些事。最终促发本身对于人性和命运的思考。”观鹤笔记读后感篇5当我捧起猎人笔记这本书时,才发现他无愧于为“一部浓浓生活的写照,一曲独立自由的赞歌”,翻开它,更多的是一个黑暗的社会,虽有卑鄙的统治阶层,但同样存在着淳朴美好的人民。而“孤狼”就是这样的一位朴实善良的守林人,他尽职尽责,无论相近的人们用什么方法来收买他都无功而返,金钱和享受对他来说就像云层中的一粒灰尘,生活的艰苦并没有动摇他执着,不慕名利的心;他与本身的女儿一起生活,他的妻子选择弃他而走。在别人眼中,他是“狼”,所以人们像火一样怕他,那是由于他们害怕孤狼的尽心尽力,一捆树枝他都不会丢失,一片树叶也不会践踏。无论是在风雨嘈杂的日子,还是万里无云的日子,它的耳朵总能“听声辨位”,哪里的砍伐声都逃不过他机敏的耳朵。但他仍有着善良的一面。一位农奴为着生存,冒着生命不安全去“挑战”他,而又怎么能逃过“狼”的耳朵呢?原来他把农奴关在一个小屋里,可在农奴的苦苦恳求下

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