第一单元+从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固+单元测试 高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固单元测试一、单选题1．下图所示为良渚文化遗址示意图。良渚遗址有近300万平方米的内城、630万平方米的外城，有水坝等大规模水利设施，内城中部有大型殿堂式建筑。古城周围分布着大量的祭坛、墓地、居址、作坊，级别最高的墓地随葬有600多件玉器。由此可知当时（）A．早期部落国家开始出现 B．进入精耕细作传统农耕时代C．初步形成复杂社会系统 D．长江流域的早期文明发展全貌2．秦朝被称为百官之首的是A．皇帝 B．丞相 C．御史大夫 D．太尉3．王国维在《殷周制度论》中说：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之……并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”与材料中的“立子立嫡之制”和“封建子弟之制”分别对应的是（

）A．宗法制和分封制 B．行省制和郡县制C．禅让制和宗法制 D．官僚政治和贵族政治4．汉武帝时期，政府一些重大的政务往往先由内朝官员决策制定，然后交付外朝官员执行，形成中朝决策、外朝执行的状况，.形成中外朝制度。这一制度A．加强对百官监察 B．有效抑制了相权C．结束了郡国并行 D．培植起外戚势力5．两汉时期，朝廷大力修建各类祠堂，主要有宗族祠堂、显宦名哲祠堂等，民间亦盛行立祠之风。这些祠堂规模宏伟，广泛分布于全国各地，用来祭祀祈福、纪念缅怀和昭德劝来。汉代祠堂的兴盛A．丰富了儒学思想的内涵 B．促进了祖先崇拜观念的普及C．扩大了儒家学说的影响 D．便利了诸子百家思想的融合6．历史学家钱穆先生曾评价商鞅变法：“以前是贵族任战士，现在是战士为贵族。”与之相关的变法措施是A．推行县制 B．奖励军功 C．加强刑罚 D．奖励生产7．韩愈在《读<墨子>》中指出，“儒讥墨以上（尚）同兼爱、上（尚）贤、明鬼，而孔子畏大人、居是邦不非其大夫，《春秋》讥专臣，不‘上同’哉？孔子泛爱新化，以博施济众为圣，不‘兼爱，哉？’”韩愈意在说明A．孔子吸收与借鉴了墨家思想 B．儒墨两派在理念上有共通之处C．儒墨两家相互攻击甚为激烈 D．儒学的主流地位受到墨学冲击8．如图是出土于云南江川李家山的牛虎铜案是战国时期古滇国的青铜祭祀礼器。其造型由二牛一虎组成既有中原地区四足案的特征又具有浓郁的地方民族风格。其反映了战国时期（

）A．牛耕技术推广到了西南地区 B．古滇国中央集权制度的建立C．中原与西南的商业往来频繁 D．民族之间文化的交流与交融9．下表所示为部分汉赋中名句的摘录。据表可知，汉赋作者作品名句摘录张衡《骷髅赋》与阴阳同其流，与元气合其补蔡邕《笔赋》画乾坤之阴阳，赞宓皇之洪勋贾谊《鹏鸟赋》阴阳为炭兮，万物为铜班固《西都赋》其宫室也，体象乎天地，经纬乎阴阳王褒《洞箫赋》况感阴阳之和，而化风俗之伦哉A．体现文章的辞藻华美 B．受到阴阳观念的影响C．注重创作的恢宏大气 D．反映生活的丰富多彩10．中华帝国在其发展过程中，历经统一---分裂---统一的过程，历经建立---瓦解---统一的若干回合，但每一次重建，都是以统一的多民族的中央集权君主专制政治为内核和表现的。这反映出中国古代政治文明A．表现形式较为单一B．核心内容具有重复性C．民族观念逐渐淡化D．发展进程具有连续性11．《春秋左传注》卷四记载“国无政，不用善，则自取谪于日月之灾，故政不可不慎也”。对材料理解正确的是A．古代王权与神权相结合B．天人感应说源于传统文化中C．天人感应说对皇权有一定制约D．科技文化的落后导致迷信思想出现12．中国历史上第一次思想解放运动是A．“百家争鸣” B．孔子“仁”的思想 C．四书五经 D．儒家思想13．黄仁宇在《中国大历史》指出:中国从公元前一直到20世纪,中央政府能向每个农民直接征税,是世界上唯一能做到这样的国家,这种说法主要依据是A．重农抑商的基本国策 B．保证政府开支的需要C．中央集权体制的实行 D．儒家大一统思想影响14．研究表明，春秋战国之际的“士”主要有三个来源（如下表所示）。这项研究可以印证当时（

）来源代表人物没落贵族的子弟孔子（宋国贵族之后）原周王室司礼乐的官员流落民间老子（曾任周王室“守藏室之史”）农、工、商等庶民等级上升而来墨子（本为“绳墨之匠”）A．阶层流动加剧 B．分封制度崩坏 C．诸子思想纷杂 D．周王权力衰微15．中华文明起源的核心地区位于如图的A．① B．② C．③ D．④16．西周时，据卫盉、卫鼎的铭文记载，共王三年，裘卫用价值八十朋的一块玉璋，租得矩伯的十田。共王五年，裘卫用自己的五田与邦君厉的四田相交换。这反映了西周A．分封制焕发新的生机 B．统治阶级内部出现了分化C．土地私有制基本确立 D．宗法秩序进行了较大调整二、非选择题17．阅读材料，回答问题。材料一

半坡遗址位于今陕西省西安市浐河东岸，是一个发达的新石器时代的村落遗址由出土器物和居住遗迹来说.可分成早晚两个时期，早期以木构房屋的建筑为王，晚期则多采用泥土建造房子，在半坡村新石器时代人们遗留下的房屋里、窖穴中和垃圾堆里，还发现了很多当时使用的生产工具和日常生活用品，有石器、陶器、骨器和其他的装饰品。——摘编自石兴邦《西安半坡村新石器时代村落遗址的发掘》材料二

今甘肃、青海地区的新石器时代可追溯到8000年前，其丰富的史前文化遗址据年代早晚分为大地湾文化、仰韶文化、马家窑文化等几大文化分期。早在7800年前的大地湾一期文化时期，这一地区就种植稷和油菜并家养猪，人们已经用陶器作为炊具，烹煮食物；仰韶文化时期，人们通过家养和狩猎，获得了鹿、鱼、羊、牛、鸡等肉食，并出现了灶；马家窑文化时期，发现了小麦、水稻，大麻籽等更丰富的碳化植物，以及完整的刀、叉、勺作为早期餐具。——董琦《新石器时代的饮食文化研究》(1)根据材料一、二并结合所学知识，概述新石器时代的经济生活状况。(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析半坡遗址和甘肃、青海等地区新石器时代文化遗址发现的意义。18．一些学者认为，中国古代曾出现过一些社会相对安定，政治比较清明的历史时期，这就是中国古代“和谐社会”的典型代表。（1）古代社会对构建和谐社会有哪些具体的主张？（2）试举一例古代“和谐社会”的典型代表，并分析这一相对和谐局面出现的主要原因。（3）上述分析中，你认为建立和谐社会必须具备哪些因素？19．阅读材料，完成下列要求。秦始皇时代，中央政府以极大的决心建立全国的交通道路网。凭借统一国家强大的组织力和雄厚的财政实力，秦朝很快建立起以公路交通为主，辅以运河运输的交通体系。在六国自身交通体系的基础上，这一体系呈现出统一、静态、闭合的特点。与秦帝国修建道路以维护自身统治不同，罗马修筑道路与其大规模的对外侵略战争有直接关系，通过战争的大肆掠夺，使罗马国库积累了大量财富，这又为修筑道路提供了充分的财力支持。最后罗马帝国形成了以地中海海运为主动脉、以公路交通为血管的交通体系，呈现出囊括性、开放性的特征。——摘编自牛秋实、葛臻明《秦汉帝国与罗马帝国的交乃及社会比较研究》（1）根据材料并结合所学知识，概括秦帝国与罗马帝国交通体系的不同点。（2）根据材料并结合所学知识，简析交通事业发展与社会文明进步间的关系。20．阅读材料，完成下列要求。材料原始社会民主推荐部落首领时，形成了“选贤与能”的选人标堆，强调所选人才是否具有征服自然和做人的能力。春秋战国各诸侯国普遍重视人才，招贤纳士，礼贤下士，重用布衣之士，千方百计争夺能言善辩、能征善战和治国富民的人才为本国所用。西汉系统地强调德才兼备，“四科”规定：“一曰德行高妙，志节清白。二曰学通行修，经中博士。三曰明达法令，足以决疑，能案章覆问，文中御史。四曰刚毅多略，遭事不惑，明足以决。”唐选人的标准是“身、言、书、判”，即体魄丰伟，言辞辩证，书法遒美，文理优长。四者均可，则先看德行，德均取才，才均取劳。明通过考满而观绩，通过考察而观德。考察分为八个项目：贫、酷、浮躁、不及（能力不及）、老、病、罢（不勤劳）、不谨。清用“四格”、“八法”评判官人。“四格”为“守、政、才、年”，“八法”为贪、酷、不谨、罢软无为、浮躁、才力不及、年老、有疾。——摘编自齐秀生《从古代人才标准看执政能力建设》提取表格中的有效信息，围绕中国古代人才标准的变化提炼一个观点并进行阐述。（要求：观点明确，史论结合，论述充分，逻辑清晰。）参考答案：题号12345678910答案CBABCBBDBD题号111213141516答案BACBCB1．C【详解】根据材料可知，良渚文化遗址有复杂的城市建设、大规模的水利设施、以及大量的祭坛、墓地、居址、作坊，这体现了当时良渚文化遗址初步形成复杂社会系统，C项正确；材料没有体现国家的出现，排除A项；B项是在春秋战国时期，排除B项；良渚文化是长江下游的文化之一，仅仅通过一个文化遗址不能得出长江流域整个早期文明的发展全貌，排除D项。故选C项。2．B【详解】根据所学知识可知秦朝中央集权制度下，皇帝高高在上，丞相为“百官之首”，一人之下，万人之上，丞相的地位显赫，执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，监察百官负责协助皇帝处理全国政务，位高权重，答案为B；A不符合题意，排除；御史大夫其地位相当于副丞相，主要职责是辅助丞相处理政事，监察文武百官，C错误；太尉主管军事，不符合题意，D错误。【点睛】本题考查的是秦的中央官制。高考注重对三公九卿的职责和作用进行考查，学习时应留意。3．A【详解】根据材料信息“周人制度之大异于商者，一曰立子立嫡之”可知此制度为嫡长子继承制，嫡长子继承制是指宗法制度最基本的一项原则，即王位和财产必须由嫡长子继承，嫡长子是嫡妻（正妻）所生的长子；根据材料信息“封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。”可知是分封制，分封制与嫡长子世袭的宗法制紧密结合，根据宗法制和分封制，便形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构，各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系，A项正确；行省制是13世纪以来中国的主要行政模式，起源于元朝，明清两朝得到发展，最终影响了现代中国的行政体制，郡县制，是中国古代实行的中央集权体制下，郡、县二级政权的地方行政制度的总称。是分封制之后出现的地方管理行政制度，与材料信息不符，排除B项；禅让制一般指禅让，是指统治者生前把首领之位让给别人，“禅”意为“在祖宗面前大力推荐”，“让”指“让出帝位”，与材料信息不符，排除C项；官僚政治是具有机能专业化、职务凭资格、行动按固定规章办事、权力分等级等特点的系统行政管理，贵族政治，是指奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的一种统治形式，由世袭贵族的代表人物掌握政权，与材料信息不符，排除D项。故选A项。4．B【详解】汉武帝时期，形成中外朝制度，削弱了以丞相为首的外朝（三公九卿的）权力，加强了君主专制，故选B；中外朝制度并非监察制度，排除A；材料信息与郡国并行制无关，排除C；内朝官员主要由皇帝身边的亲信大臣组成，并非都是外戚，排除D。【点睛】5．C【详解】根据材料信息可知，祠堂是供奉和祭祀祖先、先哲圣贤等的场所，结合所学知识可知，儒家慎终追远，倡导祭祀文化和孝道，故汉代祠堂的兴盛扩大了儒家学说的影响，C项正确；儒学思想内涵的丰富无法从材料得出，排除A项；B项表述中，“普及”之说材料无从体现，排除；D项表述中，“融合”之说与材料主旨不符，排除D项。故选C项。6．B【详解】根据“以前是贵族任战士，现在是战士为贵族”可得出这是奖励军功所导致的结果，故B项正确；ACD项与主旨无关，排除。7．B【详解】材料中韩愈认为，儒家讥讽墨家尚同、兼爱等思想，但是孔子讽刺专权的臣子、关爱众人的理念等行为，都与墨家思想有相同之处，故B正确；材料主旨说明了儒墨思想之间的相通性，没有强调儒家吸收、借鉴墨家思想，故A错误；由“儒讥墨”不能得出儒墨两家相互攻击，故C错误；春秋战国时期，儒学没有受到统治者重视，没有确立主流地位，故D错误。故选B。8．D【详解】依据材料“其造型由二牛一虎组成既有中原地区四足案的特征又具有浓郁的地方民族风格”，可以看出在战国时期中原与边远地区的交流与融合，D项正确；材料不能得出牛耕技术推广到西南，排除A项；材料不能得出古滇国的体制，排除B项；材料未涉及商业往来，排除C项。故选D项。9．B【详解】材料“与阴阳同其流”“画乾坤之阴阳”“阴阳为炭兮”“经纬乎阴阳”体现的是汉赋的创作受到阴阳观念的影响，B项正确；材料无法体现文章的辞藻华丽，排除A项；材料与创作的恢弘大气无关，排除C项；材料无法得出生活丰富多彩的结论，排除D项。故选B项。【点睛】10．D【详解】根据材料可知中华帝国在其发展过程中，紧紧围绕统一的多民族的中央集权君主专制政治这个主轴展开，这正是中国古代政治文发展连续性的体现，故D项正确。中国古代政治文明的表现形式多样，故A项排除。中国古代的政治文明是不断发展成熟的，B项说法不符合史实，排除。中国古代统一的多民族国家不断向前发展，C项说法不符合史实，排除。11．B【详解】从材料“国无政，不用善，则自取谪于日月之灾，故政不可不慎也”可以看出天人感应说并不仅仅是董仲舒提到的，在春秋时期就有这种说法，说明天人感应说源于传统文化中，故选B；ACD材料信息都没有体现，排除。12．A【详解】春秋战国时期，社会处于分裂状态，各个学派分别提出自己的观点对社会进行判断与改造，这一时期称为百家争鸣，是中国历史上第一次思想解放运动，奠定了中国传统主流思想的基础，答案为A；孔子思想和以孔子为代表的儒家思想不能说是思想解放运动，排除BD；四书五经是儒家思想的经典，不能说是思想解放运动，C错误。13．C【详解】结合所学知识可知，中央集权制度的设置，实现了重要对地方的强有力控制，对于维护统一多民族国家发挥巨大作用，因此符合材料“中央政府能向每个农民直接征税,是世界上唯一能做到这样的国家”的说法，C项正确；材料与重农抑商政策、保障政府开支及儒家大一统思想无关，排除A、B、D项。故选C项。14．B【详解】根据材料可知，“士”的来源包括没落贵族的子弟、原周王室司礼乐的官员流落民间、庶民等级上升而来，体现了原有等级秩序的崩坏，即分封制度崩坏，B项正确；A项说法错误，材料未体现阶层流动“加剧”，排除A项；材料内容与诸子思想纷杂无关，排除C项；材料未涉及周王权力的变化，排除D项。故选B项。15．C【详解】结合所学内容可知，中华文明起源的核心地区在黄河中下游流域，位于图中的③处，故选B项；①②④处也有中华文明的起源，但不是核心地区，排除ABD项。故选C项。【点睛】16．B【详解】根据题干可知，裘卫用玉璋换取了矩伯土地的租用权，同时也与邦君厉对调土地，由此说明当时西周社会上层逐渐衰落，而裘卫等群体社会地位在上升，说明当时统治阶级内部发生了分化，B正确；题干内容与分封制无关，排除A；土地私有制确立是在春秋战国时期，排除C；题干所列现象不属于宗法制内容，排除D。17．(1)以种植业为主，家畜饲养业为辅；出现原始制陶、纺织等技术；人们过着定居生活；人们饮食水平日益提高；出现原始艺术品；审美意识提高；原始农业；磨制石器出现。(2)为探索黄河流域古代文明的起源、形成和发展提供了极其重要的实物史料；证明了中华文明的源远流长。【详解】（1）经济生活状况：根据材料“这一地区就种植疆和油菜并家养猪，人们已经用陶器作为炊具，烹煮食物”可归纳出以种植业为主，家畜饲养业为辅：根据材料“有石器、陶器、骨器和其他的装饰品”可归纳出出现原始制陶、纺织等技术：根据材料“早期以木构房屋的建筑为王，晚期则多采用泥土建造房子”可归纳出人们过着定居生活：根据材料“人们通过家养和狩猎，获得了鹿、鱼、羊、牛、鸡等肉食”可归纳出人们饮食水平日益提高：根据材料“其他的装饰品”可归纳出出现原始艺术品及审美意识提高；根据材料“发现了小麦、水稻，大麻籽等更丰富的碳化植物”可归纳出原始农业；从制造的工具来看，磨制石器出现。（2）意义：结合上述分析可知，半坡遗址和甘肃、青海等地区新石器时代文化遗址的发现为探索黄河流域古代文明的起源、形成和发展提供了极其重要的实物史料：证明了中华文明的源远流长。【点睛】18．（1）“仁者，爱人”，“己所不欲，勿施于人”，主张以爱人之心，调解与和谐社会人际关系。墨家主张“兼爱”“非攻”，让人民安居乐业。（2）贞观之治。吸取隋明灭亡教训；知人善任，善于纳谏；革新政治，完善制度；轻徭薄赋，劝课农桑；提倡节俭，戒奢从简。（3）必须以民为本；有一个稳定的政治环境；有一个坚强而善于修正自己的领导集体；除人与人和谐外，还要注意人与自然的和谐发展。【详解】试题分析：（1）本题考查学生对所学知识的掌握能力。对于和谐社会的理解我们主要从儒家思想来分析。儒家所倡导的理想社会是大同社会，但是这很难实现，我们可以从中国古代的汉武帝时期和隋唐时期来分析。能够从君主队人民的态度以及社会风气来分析即可。（2）本题考查学生对所学知识的掌握能力。对于和谐社会的例子我们可以举出很多，大体上有汉代的汉武帝时期，隋文帝的开皇之治，唐朝唐太宗的贞观之治、唐玄宗的开元盛世，清朝康熙、雍正和乾隆时期的康乾盛世都是比较典型的例子。对于局面产生的原因我们要从每个皇帝的政策以及当时的社会背景来分析。（3）本题考查学生对所学知识的掌握能力。对于和谐社会的条件我们可以从不同角度去分析，从经济角度要分析出物质分配以及生产力水平的情况；政治上要强调民主的实现形式；思想上要强调学术风气以及思想领域的繁荣程度等等。考点：中国古代的政治制度·汉至元政治制度的演变·和谐社会【名师点睛】社会主义和谐社会是人类孜孜以求的一种美好社会，马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。中外历史上都产生过不少有关社会和谐的思想。进入21世纪后，中共十六大和十六届三中全会、四中全会，从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，明确提出构建社会主义和谐社会的战略任务，并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。中共十六大报告第一次将"社会更加和谐"作为重要目标提出。中共十六届四中全会，进一步提出构建社会主义和谐社会的任务。19．（1）不同点：秦以维护统治为目的，罗马与对外侵略相联系：秦以公路为主、运河为辅，罗马以海运为主、公路为辅：秦交通体系呈现闭合的特点，罗马交通体系呈现开放的特点。（2）关系：交通事业发展为社会文明的的进步提供必要的基础：文明的进步是交通事业发展的积极因素。【详解】（1）“不同点”，根据材料信息“秦朝很快建立起以公路交通为主，辅以运河运输的交通体系……罗马帝国形成了以地中海海运为主动脉、以公路交通为血管的交通体系”概括得出：秦以公路为主、运河为辅，罗马以海运为主、公路为辅；由材料信息“在六国自身交通体系的基础上，这一体系