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年高考语文写作模拟作文范例及立意参考1.阅读下面的材料,根据要求写作。翻开《雷锋日记》,开篇之作就是被称为“雷锋七问”的小短文:如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为未来的人类的生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?我想问你,为未来带来了什么?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支取者。雷锋用自己短暂的一生给了“雷锋七问”最好的回答,作为新时代的青年人,你会怎么回答这些问题呢?请从下列任务任选一个,完成写作。(1)假设雷锋现在还活着,请以光华中学高三学生会的名义给雷锋写一封信,谈谈自己的思考与认识。(2)光华中学拟举行以“雷锋精神教育我”为主题的演讲活动,请你以其中的两三问为基础确定立意,写一篇演讲稿,谈谈自己的思考与认识。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考立意切题立意:1.以雷锋之名,展青年风采。2.以实际行动回答雷锋七问。3.弘扬雷锋精神,做一滴滋润土地的水。4.携雷锋精神,与时代同行。5.做一线阳光,照亮一分黑暗。6.做新时代雷锋,让世界更美丽。……偏题立意:1.雷锋精神,熠熠生辉。(没有体现新时代青年人的回答。)2.青年的使命与担当。(没有以“雷锋七问”为基础阐发。)……做一缕阳光,让世界更明亮各位同学:大家好!今天我演讲的题目是“做一缕阳光,让世界更明亮”。如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?同学们,“雷锋七问”常响在耳边,我又能做些什么呢?雷锋用自己短暂的一生给了“雷锋七问”最好的回答,他说:“在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支取者。”华坪女高校长张桂梅说“如果我有企盼,那就是我的学生”,她用一腔热血回答雷锋七问,她活成山里女孩儿的一束阳光;袁隆平用一生的时间解决14亿人的饥饿问题,他活成了一粒超级稻的种子……作为青年人,我又该怎么回答这些问题呢?是用实际行动去践行并认真的给予回答,还是不屑一顾,只管做个独善其身的人甚至精致的利己主义者呢?我选择了前者。班里有七十多名学生,我来做一名课代表吧,为老师和同学服务三年,任劳任怨。“苔花如米小,也学牡丹开”,虽然我只是一名普通的课代表,但我愿意以此作为我成长的起点。同学们,学过雷锋七问,你们是怎么想的?怎么做的呢?毛泽东曾在《人民日报》题词“向雷锋同志学习”,习总书记也多次强调:雷锋精神是永恒的,青年要作雷锋精神的种子,把雷锋精神广播在祖国的大地上。我们活着,是否为他人,为社会付出劳动,使世界一天天变得更美丽?我们不必非要像张贵梅校长、袁隆平院士那样做出一番令世人惊叹的事业,哪怕是一件小事、一丝贡献,只要我们用温情回报社会,在最需要自己的地方去诠释自己的人生价值,就是对雷锋七问的最好回答。同学们,行胜于言,让我们用行动回答雷锋七问。高尔基给儿子的信中说:“你走了,可是你种的鲜花却留下了,我望着它们,心里想,我的好儿子在岛上留下了一样美好的东西—鲜花,要是你不管在什么时候,什么地方,留给人们的都是美好的东西,那你的生活该多么愉快呀!”同学们,岁月的长河流过,总会留下一些东西,或美丽,或感动,或遗憾……同学们,当我们从生活的河床走过,想留下什么呢?作为新时代的青年,我们要学习雷锋,传播雷锋精神,服务社会,奉献社会,从身边的一点一滴的小事做起,以真诚的态度去帮助别人,用自己的行动完美的回答雷锋七问,用自己的行动彰显新时代中国优秀青年的昂扬风貌。我们走过,让雷锋精神在大地开满鲜花,让雷锋精神像满天繁星熠熠生辉。同学们,让我们行动起来,做一滴水,去滋润一寸土地;做一线阳光,让世界更明亮!我的演讲完毕,谢谢大家!点评本文标题语言优美,号召力强。文章开头能很好的结合材料,通过雷锋以及新时代的“雷锋”们的事迹引出雷锋精神对“我”的影响——“我”作为一名普通学生对“雷锋七问”的回答;接着由己及人向学生发问,符合任务要求的演讲情境;最后提出希望和号召,用实际行动回答雷锋七问。论证层层深入,内容丰富,语言优美。结尾既照应开头,又再次点题,较好地完成了写作任务。2.根据下列材料,选取角度,写一篇不少于800字的文章。为了看到阳光,我们来到世上;为了成为阳光,我们存于世上。核心立意1.给生命注满阳光;2.让心灵洒满阳光;3.阳光照耀你我他;

4.成为阳光,照溶积雪;5.阳光照我以温暖,我以温暖存世间;6.阳光心态,和谐人生;7.让自己变成阳光。文学的伊卡洛斯伊卡洛斯与其父共筑迷楼,却无法找到出口。他用鹰羽糊蜡制成双翅,飞出迷楼。他飞翔,直奔太阳。阳光炙烤,蜡熔,他坠海身亡。为了阳光,他付出了生命的代价。木心亦曾说过,尼采就是一个“文学的伊卡洛斯”。然而我却认为,文学的伊卡洛斯是不会毁灭的。他们向往着阳光——社会的良知,并为此而诞,却一直存在于人们的传诵中永不湮没,也成了良知的使者。文学家为何而诞?仅仅是为了描摹人间的美丑不一吗?恐怕不是的。且看鲁迅痛恨于世人麻木,渴求社会的良知,这使他弃医从文——文学家是敏感的,能最先体察到社会的优劣,人情的冷暖,市井的智愚。而对于知识分子,尤其是生活在不如意境况中的那些人,洞悉了社会后更加渴望良知,正如困于迷楼的伊卡洛斯渴望太阳的光芒一样。于是他们拿起笔去触碰世界,为了去寻得那梦寐以求的阳光。只是看到了阳光,抑或都是没有寻到阳光,是不能让文学的伊卡洛斯们满足的。他们的内心都葆有一种崇高的使命:成为良知的阳光。然而这征途并不顺利。正如离太阳愈近,愈是炙烈煎熬。但文学的伊卡洛斯不怕,他们用内心的良知铸成金的翅膀,以毅力去战胜世间阻挠,巍然屹立。雪莱就曾因发表无神论的文章被牛津大学开除。他并没有因此一蹶不振,搁笔不作,而是更加坚定了信念,创作出了大量诗歌。他的诗歌里常颂不屈勇敢的西风,亦是他的良知与庸众斗争的写照。现在,雪莱的诗在牛津是必修课程,他本人,亦成为了那璀璨的阳光,成为了社会良知的一份子。如果说,伊卡洛斯的故事带给人们震惊与唏嘘,那么文学的伊卡洛斯带来的则是震撼与觉醒,像是阳光,温暖了万物,使人不再昏聩迷茫,而是具有人性具有良知。《古格拉群岛》亦曾指出,文学只有成为了“当代的呼吸,社会的良知”,才具有无与伦比的震撼力。我想,这也是文学伊卡洛斯的最大价值了。人类历史黑夜漫漫,偶有几处良知的阳光闪耀。文学的伊卡洛斯为这良知的阳光而诞,飞向阳光,顽强无畏;为了成为阳光,他们存在于世,不甘陨灭,最终如愿以偿。因此,人类社会才得以进步,文明才得以发展,光明才渐渐显露。文学的伊卡洛斯们前赴后继,良知的阳光必将普照人间。而我们众生,并非人人皆能成为良知的斗士,亦可以在内心存有一束良知的阳光,向这些文学的伊卡洛斯们致敬。点评本文旨在歌颂有良知的文学家,他们追寻坚守的良知,如阳光照亮社会的暗夜;良知,是他们创作的意义所在,为了良知,他们甚至付出生命的代价。文章构思非常精巧,仍聚焦文学这一特定领域,且找了一个巧妙的“意象”(有时可以是一个巧妙的概念)伊卡洛斯为文,这一意象穿全文,造成文章形象生动而含蓄精深的深远意境,伊卡洛斯为追逐阳光而死的行为非常令人震憾,使文章非常富有感染力。与文章上半部分比较,后半部分写作重点转到写文学家,文学家追求的阳光,界定清晰——良知。故此文在审题扣题处理上,更为理性,更为明确。且文章论述层次非常清晰,分析说理也很充分深入,起转承合有板有眼。心灵的阳光今天,是冬天里一个难得的晴朗天气,我捧着一本心爱的书坐在窗前的沙发上,一束束阳光透过玻璃射人,暖暖的柔柔的,身体的每一个细胞沐浴在阳光的温暖里,我闭上眼睛,不由得想起农村蹲在墙根抽旱烟、晒太阳的老头的那份自在和闲适。冬日里的阳光真好。

阳光透过窗户照在我的脸上,痒丝丝的。我索性拉开整个窗帘,让阳光更加肆意地进来。我慵懒地合上手中的书卷,任阳光在我身上涂抹,一种惬意顿时充满我的整个身心。我忽然感到,自己已经很少有时间享受阳光,虽然在我的心灵深处一直渴望阳光,渴望着能够在阳光下得到安宁。

城市的汽车越来越多,人们的脚步越跳越快;城市的高楼越盖越高,人们心上的阴影也越来越长。在宽敞明亮的办公室,我的心情却如床下蠕动的爬虫,我的脸庞僵持着故作的笑容,身体谨慎地穿行于繁杂的人群中,那些路旁高高的建筑物以及路途上匆匆的人群,他们的阴影笼罩了我,我只能从阴影的边缘,发现隐约的丝丝光明。

是什么挡住了我的阳光?我反复地拷问着自己的灵魂,原来是自己的心灵被一片片欲望的乌云挡住了阳光,无法透过乌云照进心田!人生有各种各样的欲望在不断地诱惑着我们,如权欲、钱欲、情欲等,但欲望是无止境的,无穷无尽的欲望就像一个个用花环掩饰的陷阱,使人陷入了一个无底的深渊,永远也看不到阳光。

或者,我依然会投入纷扰繁杂的人流之中,但我更愿意自己的心情,纯净得像个孩子,一个浅浅的微笑,一声亲切的问候,一次短暂而温和有力的握手,一次自然的拥抱,一次双眸和感情的碰撞,这满蕴真诚的一举手、一投足,都会让自己的内心感到阳光般的温暖和满足。也许,我不能让那些喧嚣阻挡人们,但我情愿挪动一下自己,寻找一个充满阳光的角落,寻觅、发现生活中点点滴滴的真善美,去感受那一片温暖的阳光,让爱的暖流在心头荡漾,哪怕是多么的微不足道,甚至是一闪而过的!因为我们的生活需要阳光。

在阳光下曝晒自己的心灵,是一件惬意而爽朗的事情。尽管心灵在隐隐作疼,可那灵魂深处的污垢在不知不觉之中一一被清除掉。于是,我格外珍惜这个冬日的阳光,还有我在阳光下享受着纯净的思绪。点评“为了看看阳光,我来到世上。”诗人巴尔蒙特就像一个纯洁的孩子一样,如此诚挚、欣喜、宁静地歌颂着大地、阳光和人欢马叫、喧腾不息的世界。这篇文章运用流畅文字、诗一样的语言,阐述自己体验阳光、体验美、体验幸福、体验纯净、体验温馨、体验柔情、体验思念和怀想,这样的精神生活,这样的心理空间,这样优美的文笔,实在太有魅力了。3.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)当下,家长越来越重视通过多种途径来拓宽孩子的视野,认为孩子未来成就和作为的大小,很大程度上取决于其视野的宽窄。但也有很多家长认为,以独特的视角看待世界与解决问题,才是促进个人成长的关键因素。是“视野”还是“视角”,对孩子的未来发挥更大的作用?对此,你有怎样的体验和思考?请写一篇文章。【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。参考立意1.既要拥有开阔的视野,也要拥有解决问题的独特视角。2.在广博的视野下,以独特的视角看待世界。3.以广博的视野为前提,成就一番大事业。4.转换独特视角的过程,应是一次拓宽视野的过程。5.视野固然重要,但独特的视角更可以促进成长。载以博闻,引以灼见孩子的培育永远是一个历久弥新的话题,近来,有人认为视野的宽窄决定孩子的成就,又有人认为拥有独特的视角才能促进成长。而在我看来,孩子的成长应兼容并蓄,既要有广博的见闻又要有真灼的见解。视野、视角,二者缺一不可。一苇以航,需载以博闻。孩子的成长有如幼草之破土,正如梁启超先生在《少年中国说》中提到,少年之人如乳虎,如春前之草。而广博的见闻宽阔的视野正是孩子攫取春气破土而出的必要养料。放眼泱泱历史,凡记名史册者,无一不满腹诗书,见闻异乎常人。没有博闻,司马迁何以忍辱

负重完成《史记》编写,曹操何以发出“老骥伏枥,志在千里”的壮志。井底之蛙终将困于四方天地,整月淫淫度日,自娱自乐。乘风破浪,需引以灼见。寒窗苦读十年,做到博闻广识或许并不难。但既已人人博闻,又何来成就高低。时代发展有如大浪淘沙,真正留下的是那些拥有真知灼见的人,就鲁迅胡适来讲,当近代中国文人都沉浸在“意境美”散发的抒情迷香之中时,他们却有独特的视角去主张文章简洁化,实用化。伟人之所以伟大,更在于他们批判了腐朽落后之流,开拓了全新的潮流。若说博闻为土壤,那灼见则为阳光,为露水。踏浪碧海豪情在,又见东风卷潮来。那么如何在潮流之中脱颖而出呢?载以博闻,引以灼见,不是停留在填鸭式的

获取知识,不是重复前人的足迹。所谓博闻,不应束缚在书本之间。有人说:生活,是人生最好的教科节,在数据爆炸的今天,耳听八方不再是一种大胆的设想。去看社会百态,去观生活美丑,我们会看到社会华美外表下的弊端,我们会听到生命的呼声以及罪恶的叫嚣。直至那时,会发现有太多太多的见闻不能用笔写下,只能用心真切地去感受体味。所谓灼见,更应持之有度。这并非是愚昧的喧闹,更不是迷失自我的个性。数据的膨胀同时也使得孩子困在一个个数据牢笼之中,犹如提线木偶一般麻木。所以,孩子应勇敢摆脱束缚,真正放眼世界,把握“独特”与“异类”的界限。习总书记曾在未名湖畔寄语少年人:“人生的扣子要从一开始就扣好。”这是时代赋予孩子的期望。我真切地希望,每一位孩子都能载之博闻,引之灼见。以梦为马,不负韶华,青春正当时。点评

文章开头由材料引出自己的观点——“孩子的成长应兼容并蓄,既要有广博的见闻,又要有真灼的见解”,然后从两个分论点(“一苇以航,需载以博闻”与“乘风破浪,需引以灼见”)的角度展开论述。在论述过程中,分别举了梁启超的《少年中国说》、司马迁、曹操以及鲁迅、胡适等例子加以论证;在此基础上,回答了该如何做到“博闻”与“灼见”的问题,同时完善了对它们的解读,并在结尾再次明确本文的观点。本文紧扣材料,论证结构比较严谨,内容也在努力贴近社会和生活。但论证过程中,对材料本身的解读以及自身的体验认知的思辨内容稍显单薄,所列举的他人事例则显得多了些,削弱了论证的力度。广视野以就其道“博观而约取,厚积而薄发。”早在千年之前,先贤就已调强调了“博观”的重要性。时至今日,世界五彩缤纷,社会纷繁复杂,我们便更应广视野以就其道。当下的家长已越来越意识到广博视野的诸多益处,也越来越重视通过多种途径来拓宽视野。与此同时,仍有许多家长认为视角甚于视野。殊不知,以独特的视角来看待世界,若无视野为基础,只能看到错误的世界;更何况,没有广博的视野作为支撑,何来独特的视角?视野是对大千世界不同程度的认识,是我们运筹帷幄,分析问题并解决问题的良好依据。视野之于为人,有如敌情之于战争,正所谓“知己知彼,百战不殆。”有了正确、充足的情报能帮助我们赢得战争的胜利,广博的视野有助于我们更好地立锥于世,更高效地为社会做出贡献。由是观之,广视野以就其道是每个人都应采取的处世之道。视野发挥的重要作用自古有之。三国时孙权劝学:“但当涉猎,见往事尔。”吕蒙恍然大悟,以史书广其视野,这才有了“士别三日,即更刮目相待”的盛赞。《礼记》有言:“兼听则明,偏信则暗。”也无不强调了扩大视野的重要性。有了广博的视野,秦宓方能巧舌如簧逞天辨;也是广博的视野,让王勃得以将典故信手拈来,挥豪写下千年传诵的《滕王阁序》;同样是广博的视野,让萧何能够抓住重要的粮草之道,助汉王赢得天下。反观视角,古往今来,因视角单一而走向灭亡之事例不胜权举;诸葛恪穷兵赎武,只知强攻,终致兵败辱国;项王刚愎自用,一意孤行,最终自刎江东……因此,单一的视角远不如广博的视野,这也是在告诫我们:世界之大,应去用心观察,广视野方能就其道。当今社会,社会主义建设正轰轰烈烈地进行,于我辈少年,视野尤为重要。习总书记有言:中国梦应是一幅多维度的蓝图。要实现中国梦,更应拓宽自己的视野,多角度,全方位地打造中国梦这幅宏伟的蓝国。广视野以就其道,任何大事的成功无不以视野为前提,古今之成就大事业者无不拥有广博之视野。拥有广博的视野,何愁找不到独特的视角!广视野以就其道,愿以此共勉,只同拓宽视野以就中国梦之大道!点评

文章先由“博观而约取,厚积而薄发”引出自己的的观点,在当今社会“应广视野以就其道”,并针对材料提出的现象进行分析,提出“没有广博的视野作为支撑,何来独特的视角”,然后分别从广视野的作用(既有理论上的“知己知彼,百战不殆”的理论阐述,又有孙权对吕蒙劝学等事实的例子)和因单一视角而走向灭亡的例子(诸葛恪的穷兵赎武,项羽的刚愎自用)加以论证,最后回到现实,以习近平总书记的话强调“拥有广博的视野,何愁找不到独特视角”,印证“广视野以就其道,任何大事的成功无不以视野为前提”的观点。本文对“广博视野”与“独特视角”两者之间的关系梳理得比较到位,从而使观点显得明确有力。当然,如果在论述过程中减少一些他人事例,更多地写出自己对观点的思辨解读分析,会更有说服力。4.阅读下面的材料,根据要求写作。许多往事,成了有趣的故事,而我们现在的经历,也许成为明天的故事。曾经,月下纳凉,其乐融融;而今,空调电扇,舒适时尚。曾经,河中嬉戏,欢快惬意;而今,网上冲浪,激烈紧张。曾经,书信往来,情牵两端;而今,微信电话,快捷晓畅……40年改革开放,让人们享受到了生活的便利、舒适与满足,但许多生活图景却也在渐渐远去与消逝。社会的变迁,留下了不同的时代印记和生命故事,是否也给你带来了一些联想与思考?请据此写一篇文章。要求:选好角度,确定立意;明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。参考立意切题立意:1.不同时代可选择不同的生活方式。2.每个时代有每个时代的歌谣。3.既要回味过去,更要拥抱现在。4.拥抱时代,乐享生命。5.忆往昔岁月,看时代变迁。6.时代进步不会割裂过去。……偏题立意:1.轻时尚,悠生活。(立意角度有偏差)2.科技改变生活。(立意角度有偏差)3.留下趣生活。(立意角度有偏差)4.科技便利带走了生活情趣。(肯定当代这一个方面,而忽视对过去的思考)拥抱时代,乐享生命四十年改革开放,中国进入了新时代,人们的生活方式也发生了翻天覆地的变化,我们享受到了生活的便利与舒适,而许多生活图景却也在渐渐远去与消逝。站在现在与未来的交叉口,我们该何去何从?不同时代有不同的生活方式,带给人们不同的生命印记。改革开放之前,中国依然处于农耕社会,农耕生活给人们留下了难以忘记的生命印记。高鼎写道:儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。范成大写道:童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。叶绍翁写道:知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。还有鲁迅笔下的:不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上,轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味……从古代到民国,童年生活都是那么有味。改革开放四十年,改变了我们几千年的生活,给我们带来全新的生命印记。楼上楼下,电灯电话,这是我们幼年课本里的情景,而今空调电扇,舒适时尚,童年的希冀已然实现。时代带给我们的,还有互联网、微信、高铁、5G、支付宝、一带一路、互联互通……时代的车轮滚滚向前,个人的生命留下了全新的印记。我们可以回味过去的美好,同时也要拥抱崭新的时代。赵师秀写道:黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙;有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。作者的等待与安闲,从宋朝穿越到现在,幻化为美丽的剪影。如今无需如此了,可以在网上与朋友对弈,乐享漫漫长夜。李商隐写道:巴山夜雨涨秋池,君问归期未有期;何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。如今李商隐可以这样写:巴山夜雨涨秋池,君问归期尽可期;明日共看西窗月,笑谈今夜巴山雨。余光中说:我们留恋炊烟袅袅,我们也要歌颂卷扬机的长臂。过去的美好,我们可以回味;崭新的时代,我们更要拥抱。时代在发展,未来更可期。四十年的改革开放,将我们从几千年的农耕文明一下子推进到现在的工业文明时代。毛泽东写道:神女应无恙,当惊世界殊。神女都会吃惊于时代带给这个世界的变化,何况是我们普通人?习近平说:我们正处于一个百年未有之大变局,诚如是。“中国梦”的其中一个含义就是美丽生态梦,相信不久的未来,我们既可拥抱农业文明与工业文明的所有美好,又可

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