文言文的观后感500字左右

文言文的观后感500字左右文言文的观后感500字左右篇一“与是其智弗若于，曰：非然也……“大声朗读着新学的文言文两则，其中，那篇《学奕》吸引住了我的视线，将原文翻译而来，我细细的思考了一番，这故事中的一人，因为专心致志，而获得了大好的成就，而另一人三心二意，虽然与之前的人一起学习，却没有成功。这二人差距如此之大，完全是因为他们的思想以及行为，只有专心致志，才能获得成功；而三心二意，则只会带来不好的后果。我不禁联想到那一次尝试做饭的时候，因为贪玩，我将菜丢到锅中，只简单的翻炒了几下，一边炒还一边用眼睛看着电视，但回过神时，一盘绿油油的青菜，已经被我炒成了黑乎乎的”菜饼“，导致被妈妈骂了一顿。从那以后，我炒菜再也不敢走神了，果然炒出了一盘盘好菜。学习也是如此，如果你上课专心认真，思维活跃，融会贯通，那么必然会有丰厚的收获，学习成绩也提了上去；相反，如果你上课开小差，不认真，没有自己的思考，反而依赖别人的答案，石板规矩不灵活，那么成绩自然就下去了。文言文的观后感500字左右篇二诵读法是日渐被现代语文教育者注意的传统教学法。大声朗读，口熟而成诵是文言文教学的特殊要求。通过朗读，可以培养学生语感。而文言文比现代文讲究韵律，带有明显的声音美，学生也愿意读。在朗读中，教师要教给学生朗读的方法，包括朗读的节奏、语气、语调、语速，能更好地朗读课外作品，从而形成能力。所以诵读法是教读文言文非常有效的方法，学生可以在诵读中解决文字障碍，在诵读中激发阅读兴趣，在诵读中对话文本内容，在诵读中领略文章韵味，在诵读中感悟作者情怀……读本少，文言词语古今义变化大，有一字多义和词类活用现象，加上一些特殊的文言句式，故读懂文言文对相当一部分学生有一定的难度。一篇文章要么读不明白，要么读明白了用白话文说不出来，重点的文言实词、虚词积累不够，重难点句子理解不准确，学生对文言文感到头疼。在学习中都有这样的体验：学通学懂了就有兴趣和信心，再难都不怕；学不懂有困难，越发没有兴趣和信心，更不愿学。从现在语文教学来看，很多语文教师对文言文教学都很重视，花费课时多，讲解细致全面，但教学效果一直不够理想。我想，要提高文言文的教学效果，可从以下四方面入手：一、多朗读文言文语段。古人云：“书读百遍，其义自现”是很有道理的，文章只有用心多读几遍，真正读进去，才会明白其中的意义。自己悟得的，比老师教、被动记效果要好得多。在读过几遍之后，若仍有部分词句不理解，可查阅词典、字典，或请教他人，这时，你想要知道这些知识，就会格外用心，记忆也会格外深刻，就像人饿了吃什么都香一样。同时，对于自己真正不会的知识一定要及时记笔记，反复记，达到熟练，才会真正变成自己的知识。目前，在语文教学中，因课时紧，学生学习文言文的习惯差，学生对课文朗读得很不够，对课文太陌生，即使老师讲解得再详细、再全面，因学生不会的知识太多，也会记不全，记不牢，课文背诵更是因为理解障碍而难上加难，或死记硬背，或勉强记忆，学习效果自然就差。二、多整理、多积累文言词语。文言文多是记录古代的生活，现代人多比较陌生，加之语言的变化，文言文的词义与今天差距较大，故理解起来有一定的难度。但词义也有固定的，多积累自然就会熟悉。一般而言，实词意义较单一，如“走”为“跑”，“书”为“写”，“尝”为“曾经”，“布衣”为“百姓、平民”，“牺牲”为“祭祀用的猪、牛、羊等”等等；虚词意义较为复杂，如“之”的用法有七种，连词“而”表示的意义关系有六种，只要熟悉用法含义，做到心中有数，再遇到词语，根据语言环境去判断辨析，自然会容易的多。所以在文言文教学中，学生有了一定的文言文知识后，教师给学生整理古今义差别较大的文言词语和用法较多的文言词语是必要的。对于难以理解的句子一定要对重点关键词反复记，才会掌握。三、多背诵一些文言文名篇，这对培养学生文言文语感，积累文言文词语是很有帮助的。四、多阅读一些历史小故事，历史小说，了解丰富的历史背景，对读懂一些文言文很有帮助。毕竟文言文多记录的是历史事件，知道故事内容再读文章就容易读懂了。总之，文言文教学应多在读懂文本上下功夫、想办法，调动学生学习的积极性，文言文教学才能真正走出困境。文言文的观后感500字左右篇三通过参与学校古文教学活动让我收获颇多，给予我关于文言文教学的许多启发。各位教师的讲解风格不同，课堂内容丰富多彩，教学形式新颖，有助于调动学生学习文言文的积极性和主动性，同时也让我从中总结出文言文教学的几点要领。1、文言文教学应该注重基础针对初中生的水平、接受能力以及学生自身的素质，在文言文教学中我们应该始终把教学重点放在基础知识的积累上，如重点实词、虚词、通假字、多音多义词、古今异义词、特殊句式等。这些基础知识的学习将会对以后的高中教学有很大帮助，同时也是中学生提高文言文阅读水平的必备条件。教师应该从多个角度进行教学，让学生能够温故知新，对学过的知识进行联想和总结，锻炼学生的发散思维，让他们即使遇到陌生的课外文言文也不感到棘手，而能够去从容应对。2、教师要积极引导、学生积极参与在学习过程中教师的角色非常重要，教师应该积极引导学生在课堂上进行思考，尤其是对于课文内容的理解，对作者思想感情的赏析等。引导学生从作者的身世、所生活的时代背景以及他的思想等角度出发来理解文章的内容。教师在学习过程中要及时进行点拨、指导，引导学生根据文本内容进行拓展和思考，加深学生对文本的理解。同时，学生在学习过程中起主导作用，所以教师在教学过程中要注重调动学生学习文言文的积极性。在此次活动过程中，老师们都通过课堂学生分组讨论的形式进行教学，这种新型的课堂教学模式不仅能够让每个学生都能参与到教学中来，而且激发了他们学习文言文的兴趣，同时也让学生在参与的过程中自觉地就掌握了知识，提高了课堂的教学效率，能够达到事半功倍的效果。3、授人以鱼不如授人以渔让我感触很深的一点就是：我们现在的文言文教学应该改变以往传统的教学模式，教学形式应该有所创新，授人以鱼不如授人以渔。我们应该改变过去那种“填鸭式”教学形式，多给予学生学习方法的指导，不仅让学生将重点的基础知识掌握牢固，还要让学生在学习过程中总结文言文学习的规律，例如文言文中文言实词、虚词的总结、通假字的总结以及特殊句式的辨别，多传授给学生一些规律性的东西，不能只一味地让学生背词语解释、句子翻译和文章中心思想。“授人以渔”我们教师应该把捕渔的具体方法告诉学生，这样才能真正提高学生阅读和分析文言文的能力。在以后的文言文教学中我要不断地进行探索和实践，让文言文课堂更加丰富多彩，让中国传统文化在中学课堂上大放异彩！文言文的观后感500字左右篇四文言文是研习中国传统文化的钥匙。好比学习美国文学要读英文原著一样，学习中国博大精深的传统文化必须从文言文开始。初中刚开始学习文言文的时候，总是为它的句式独特而感到新奇，不知不觉在文言文学习上就花了大量的时间。基本上只要是学过的古文都能倒背如流，《岳阳楼记》是我印象最深的一篇文章，当时之所以会把它背得那么熟，完全是因为他读起来比较顺口，至于作者想要表达的情感和文章写作的社会背景基本上不明白，但因为老师没有强调，也就那么不了了之了。考试是文言文也基本上不失分，但因为考试时候总是对知识性考察较多，所以便把时间都花在了对句式、词语、断句和翻译上，从而忽略了对作者思想内涵的体会，忽略了文章更深一层的含义。上了高中之后，学习文言文的方法与初中截然不同。高中的文言文学习，涉猎面更加宽泛了，我也因此有了更大的积极性去学习文言文。每学一篇文章，我都想要有对这篇文章更深入地了解。尤其是学庄子的《逍遥游》时，因为里面的词语生僻难懂，内容虚幻怪诞，学习时可是下了一番功夫。上网，看书，问老师，我用尽了一切可能的方法去学懂它。终于，功夫不负有心人，守得天日见云开。在学懂了这篇文章后，我深深的为庄子那种“逍遥”的精神所折服，同时也很赞同：“逍遥”的境界不是人人都可以达到的，但却是人人都可以去追求的——这便是我的收获。诸如此类的例子还有许多许多，比如说《廉颇蔺相如传》中，廉颇让我学会了大度做人；每当有了厌学情绪的时候，《劝学》便是我的指路明灯；贾谊的《过秦论》虽然论述的是一个离我们很远的时代，但同时我也懂得了“水能载舟，亦能覆舟”的道理。不过无论是诸子论述还是名人传记，每一次对文言文的学习，都让我有了一个与历史名人面对面交谈的机会，每次面对他们，我都会尽量做到“择其善者而从之，其不善者而改之”，用心聆听先贤对我的谆谆教诲。每一次文言文学习的结束，都让我的知识更加丰富，让我的思想更加深刻。从一开始的对文言文一无所知，到后来的深入了解，经历一步步摸爬滚打，摸索探寻之后，我越来越被文言文那种独特的魅力所吸引，也明白了学习文言文并不是为了应付考试，而是应该从中学到知识，有自己的心得和体会。文言文离我们并不遥远，它是曾经也生活在这片土地上的语言，是我们祖先的语言，是我们华夏文明的起源。要学好文言文，不仅仅只是会翻译那么简单，中国的文字，从来都不只是你所能看见的表面那么简单。一篇文言文的阅读，会有几十种不同的感受：学生时代，学无止境，对文言文懵懂，才稍有接触；青年时代，斗志昂扬，文言文是激励你向目标前进的动力目标；中年时代，阅历丰富，人生积淀，文言文是你不可多得的良师益友；暮年时代，安享天年，文言文像一位老友，陪伴你安度余生。文言文对每一个中国人来说都是重要的，尤其是我们这些对社会一无所知的青少年。学习文言文，可以丰富我们的阅历，让我们更早地了解这个社会，不做浅薄无知的“温室花朵”。所以，不要再害怕那些拗口的“之乎者也”，拿起你身边的文言文学习工具书，即刻开始一段智慧的旅程吧！文言文的观后感500字左右篇五今天下午，我们怀着愉快的心情，学习了《文言文两则》。我们学习的第两篇文言文是《两小儿辩日》和《学弈》。这篇课文先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这篇短文，使我明白了学习应该专心致志，切不可三心二意的道理。《两小儿辩日》讲述了孔子路遇两个小孩在争论：一个认为太阳在早晨离人近一些，一个认为太阳在中午离人近一些，为此，双方各持端，争持不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两小孩笑话。这个故事却让我明白了四条道理：（1）生活中要善于观察，才会有所发现。（2）说话要有理有据。（3）要学孔子实事求是的态度。（4）即使孔子这样大学问家也有不知道的事情，每个人都要虚心学习。文言文的观后感500字左右篇六人们都说，态度决定一切。是啊，正所谓良好的开端是成功的一半，仅有端正了学习的态度，才能更好地学习。这个学期我学了《学弈》这篇文言文，文中讲了奕秋交俩个人下棋，其中一个专心致志，只听奕秋的教导。另一个虽然在听，却一心认为有天鹅将要来到，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他们在一起学习，但后一个学生不如前一个学得好。难道是他的智力不如前一个好吗不是这样的。我立刻想到了课堂。上课时，有一些人是前者专心致志，认真听讲。并且还有一部分人是后者，一会儿看看那，一会儿玩玩这，就是有些人所说的“虽然人在教室里，心思却不知飞到那里去了”。后者的学习理所当然不如前者好。并不是因为他们的智力的差别，二十因为他们的学习态度。有一次我在课堂上想着其他事，结果教师叫我回答问题，可是我不明白教师说的是哪个问题，什么也回答不出来，既羞愧又后悔“刚才应当认真听课的啊。可惜再后悔也不明白教师刚才讲的资料了。同样的课堂，同样的教师，同样的时间，可是为什么每个人学到的只是有多有少呢那主要是因为我们的态度不一样。所以，要学号提样东西，必须专心致志，不能三心二意。在同样的条件下不一样的态度会得到不一样的结果。文言文的观后感500字左右篇七这篇文言文讲的是：下棋高手奕秋收了两个徒弟，一个人只听奕秋的教导，而另一个人却总想用弓箭射天鹅。两个人同在一起学习，前一个人总比同伴更优秀。是好学生比差学生天生聪明些吗不是！一个人的学习态度十分重要，三心二意的人总想所有好处都得到，却总也得不到一种好处，而一心一意的人走的路是踏实的，好处一点点的获得，却终究比三心二意的收获大。就像两个大水杯，一个水杯装满了水，而另一个水杯总是晃来晃去，水被它浪费不少，这个水杯的水也就装了一点点。我们就像那两个水杯，一种人勤奋认真，接收的知识也很多，而另一种人，只挑自己有兴趣的学习，主要的知识没有学到手，次要的却被翻来覆去的把玩。时间一样，方法一样，可每个人从中汲取与消化的知识却不一样。正所谓：专心则得，小专小得，大专大得，恒专则可成大器。《学奕》这一课不仅仅告诉了我们学习任何事物都不能心有旁骛，要有专心致志的恒心，还告诉了我们学习并不在于聪明，而在于好态度的真理。态度是成功的阳光，是成功的润土，没有好态度，没有勤奋就没有成功的果实。好态度，多勤奋，才有成功的人生。文言文的观后感500字左右篇八今天我读了来自列子·汤问的。两小儿辩日这个故事蕴含着深刻的道理。做人要实事求是，“知之为知之，不知为不知，是知也”。而且做人要有自己的想法，自己的创新和独立。《两小儿辩日》这篇文言文课文很有趣，写出了古代人的那种善于思考，善于独立思考的精神，敢于向对方提出挑战，敢于说出自己的想法，不怕出错的精神。也体会出孔子