新部编版九年级语文下册期中试卷及答案【下载】

新部编版九年级语文下册期中试卷及答案【下载】满分：120分考试时间：120分钟一、语言的积累与运用。（35分）1、下列词语中加点字的注音完全正确的一项是（）A．谪守(zhé)伛偻(lǚ)投箸(zhù)成吉思汗(hán)B．汲取(jí)坍塌(tān)箴言（zhēng）抽丝剥茧(bō)C．妖娆(ráo)娉婷(pīng)拮据（jù）红装素裹(guǒ)D．恣睢（zì）折本(shé)惘然(wáng)矫揉造作（jiǎo）2、下列各组词语中，汉字书写全都正确的一组是（）A．倾刻嶙峋贪赃妄法略输文采B．和蔼决别刚毅不屈一筹莫展C．愧怍毁誉察颜观色逢场做戏D．躁动隐秘举世闻名睹物思人3、下列加点词语使用不正确的一项是()A．在弥漫着收获喜悦的果园里，将甜美诱人的水果从丰硕的枝头摘下，无疑是惬意的农家生活中最浪漫的劳作。B．“桂林山水甲天下”这句诗只是着力烘衬桂林山水的妙处，并非要褒贬天下山水。C．一切都好像刚刚发生一样，历历在目,却有更多的记忆,如仙山琼阁一般虚无缥缈了。D．2017年底建成的港珠澳大桥，将香港、珠海、澳门三地融会贯通，成为促进三地繁荣稳定的“金桥”。4、下列句子没有语病的项是（）A．学校组织同学们到钢铁厂参观，老工人的一席话深深触动了小芳的心，久久不能平静下来。B．“2018世界移动通信大会”2月26日在西班牙巴塞罗那举行，参观的人数超过10万左右。C．在央视的文化栏目《国家宝藏》中，通过明星守护人的讲述，使观众看到了国宝的“前世今生”。D．中国69岁的“无腿勇士”夏伯渝成功登项珠穆朗玛峰，成为世界上第一个依靠双腿假肢登上珠峰的人。5、对下列句子所用修辞手法分析错误的一项（）A．山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。（对偶比喻拟人）B．燕雀安知鸿鹄之志哉！（比喻反问）C．每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也（比喻对比）D．雨说：为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子？（反问拟人）6、给下列句子排序，最恰当的一项是（）①而在位次的排序上，地位次尊的人则居于最尊者的右边。②另外，通常的看法是，右者为尊，因此遭受贬谪称为“左迁”。③在筵席上，最尊的座次是坐西朝东，其次是坐北朝南，再次是坐南朝北，最卑是坐东朝西。④古时座次有着严格的尊卑之分。⑤在举行朝会的时候，则是背北面南为尊，故称帝叫做“南面”，而为臣则叫做“北面”。A．⑤①③④② B．⑤④②③① C．④⑤③②① D．④③⑤②①7、默写古诗文并写出相应的篇名。(1)稻花香里说丰年，______。(辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》)(2)落红不是无情物，_____。(龚自珍《已亥杂诗》)(3)__________________，欲上青天揽明月。(李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》)(4)入则无法家拂士，________国恒亡。(《孟子·告子下》)(5)_____________，千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)(6)独学而无友，_________。(《礼记·学记》)(7)先天下之忧而忧，__________(范仲淹《______》)(8)中华文化常常讲究由折美，层次美，常建《题破山寺后禅院》-一诗中，能表现这种美学思想的两句诗是“___________，______________”。二、文言文阅读。（15分）贾谊传贾谊，洛阳人也。年十八，以能诵诗书属文称于郡中。河南守吴公闻其秀才，召置门下，甚幸爱。孝文皇帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一，故与李斯同邑，而尝学事焉，乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时，谊年二十余，最为少。每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对，人人各如其意所出。诸生于是以为能，不及也。孝文帝说之，超迁①，岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文帝二十余年，天下和洽，宜当改正朔②，易服色，法制度，定官名，兴礼乐。乃悉草具其仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之旧法。奏之，孝文皇帝初即位，廉让未皇③也。然诸法令所更定，及列侯就国，其说皆自谊发之。于是天子议以贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之，乃毁贾生曰：“洛阳之人年少初学，专欲擅权，纷乱诸事。”于是天子后亦疏之，不用其议，以谊为长沙王太傅。（节选自《汉书·贾谊传》（注释）①超迁：破格提拔。②正朔：正月初一。这里指历法。③廉让：辞让。未皇：顾不及之意。皇：闲暇。1．对下面句子朗读节奏的划分不正确的一项是（）A．于是/天子后亦疏之B．岁中/至太中大夫C．河南守吴公/闻其秀才D．其说皆自谊/发之2．解释文中加点的词。（1）通（__________）（2）是（__________）（3）害（__________）3．用现代汉语翻译下列句子。（1）年十八，以能诵诗书属文称于郡中。（2）每诏令议下，诸老先生未能言，谊尽为之对。4．我们读过《贾生》《长沙过贾谊宅》等诗。贾谊怀才不遇，英年早逝，多引发历代文人感怀。通读本文内容，你认为贾谊被贬长沙郁郁不得志的原因有哪些？1．D2．（1）通晓；精通（2）这（3）嫉妒、妒忌3．（1）（贾谊）在十八岁时就因诵读诗书会写文章而闻名当地。（2）每次文帝下令让博士们讨论一些问题，那些年长的老先生们都无话可说，而贾谊却能一一回答。4．①周勃、灌婴等权臣的嫉恨毁谤。②汉文帝不够贤明，听信谗言。③贾谊自身问题：少年得志又不懂得藏拙，倡导改革过于激进，急于求成。三、现代文阅读。（30分）1、访兰贾平凹父亲喜欢兰草，每过一些日子，就会到深山中一趟，带回些野兰来培栽。几年间，家里庭院就有了百十余种，像要做一个兰草园圃似的。方圆十几里的人都跑来观赏。父亲并不因此而得意，反倒有几分愠怒。以后又进山去，就不再带回那些野生野长的兰草了。我很奇怪，问他，又不肯说，只是有一次再进山的时候，要我和他一块去访兰。我们走了半天，一直到山的深处。那里有一道瀑布，从几十丈高的山崖直直垂下，老远就听到了轰轰隆隆的响声，水沫扬起来，弥漫了半个天空，日光在上面浮着，晕出七彩迷离的虚幻。我们沿谷底走，便看见有很多野兰草，盈尺高的，都开了淡淡的兰花，像就地铺着一层寒烟，香气浓烈极了，气浪一冲，站在峡谷的任何地方都闻到了。我从未见过这么清妙的兰草，连声叫好，正要动手挖，父亲却把我制止了，问道：“你觉得这里的兰草好呢，还是家里的那些好呢？”我说：“这里的好！”“怎么个好呢？”我却说不出来。家里的的确比这里的好看，这里的却比家里的清爽。“是味儿好像不同吗？”“是的。”“这是为什么？一样的兰草，长在两个地方就有两个味儿？”父亲说：“兰草是空谷的幽物，得的是天地自然的灵气，长的是山野水畔的趣姿。一经培栽，便成了玩赏的盆景。”“但它确实叶更嫩、花更繁大了呀！”“样子似乎是美了，但美得太甜、太媚，格调也就俗了。”父亲的话是对的，但我不禁惋惜：这么精神的野兰，在这么个空谷僻野，叶是为谁长的，花是为谁开的，会有几个人欣赏它呢？“这正是它的不俗处，它不为被人欣赏而生长，却为着自己的特色而存在着，所以它才长得叶纯，开得花纯，楚楚的有着它自己的灵性。”我再也不敢去挖野兰了。高兴着它的这种淳朴，悲叹以前喜爱着它却无形中毁了它。父亲拉我坐在潭边，看着兰，也在看着我，说：“做人也是这样！人活在世上，不能失了自己的真性，献媚处事，就像盆景中的兰草一样降了品格，低俗的人是不会对社会有贡献的。”我深深地记着父亲的话。从那以后，已经是15年过去了，我一直未敢忘却过。1．文中最能体现野兰特色的一个词语是__________。2．结合全文看，第一段中画线句子中，父亲为什么“愠怒”，为什么不再带回野生的兰草？3．第二段中的景物描写在文中起什么作用？4．下面是对“访兰”过程中父子对话的分析，其中理解不当的一项是（）A．通过对话，把野生兰草和栽培兰草作对比，既照应开头，又为后文的议论作铺垫。B．通过对话，具体写出野生兰草和栽培兰草的不同特点，寓褒贬于对话中，发人深思。C．通过对话，交代了“访兰”的具体内容，“我”认识到野生兰草的特性，并因此而惋惜。D．通过对话，揭示了父亲约“我”“访兰”的目的，写出了“我”的感情和认识的变化。5．文中主要写的是对兰草的欣赏、评品，可文章题目却用“访兰”而不用“赏兰”，这是为什么？6．这篇文章借兰草这一事物，揭示了怎样的人生哲理？2、阅读下文，完成后面小题这个世界需要你①千年前，你曾奋笔疾书，犯颜直谏；你曾啸聚竹林，诗酒弹唱；你曾周游列国，风尘仆仆；你也曾对月题诗，笔力峥嵘。而如今，我在茫茫人海中踮足眺望，却望不到你峨冠博带的身影，为什么看不到一个正心诚意、上下求索的读书人?这个世界需要真正的读书人！②这世界需要为真理而读书的人：为真理而读书，就会勇敢无畏、坚韧执着。像那被烈火焚身的“异教徒”布鲁诺，宁可以身殉道也绝不放弃“日心说”，像那率领船队穿越好望角的麦哲伦，用生命为人类走出一条新路；像那“吾爱吾师，吾更爱真理”的亚里士多德，面对柏拉图这样的巨擘也敢于说“不”而放弃了对真理追求的读书，就免不了被凡尘中的物欲干扰、诱惑，丧失做人的底线，陷在“名利”的染缸里不能自拔，失去了铮铮傲骨，迷失了人生方向，活得自私又狭隘，粗俗又劣质。③这世界需要为梦想而读书的人。“修身齐家治国平天下”，这是多少读书人的梦想啊！可是现如今大批的人为金钱、为名利而忙碌在书山文海中，没有梦想的读书人，是多么悲哀啊！“伪读书人”看到大学生就业难，研究生工资低，就匆忙地移开脚步，不肯为知识造一个梦想的外壳，他们也终究会被梦想抛弃。“大衣哥”朱之文，用浑厚的男中音，从破败的小屋，一路唱到“星光大道”的周冠军。他没有读过多少书，但他凝神静思读乐谱的那一刻，谁能说他不是一个有梦想的读书人呢?梦想似飞鸟，读书恰似为梦想插上了闪光的翅膀，让梦想载着丰硕的知识在浩瀚的苍穹中自由翱翔。④这世界需要为修养而读书的人。“内圣外王”是读书的境界，或许一般人难以企及，但是加强自身的修养，让生命焕发出应有的光彩却是大多数人可以做到的。商鞅市门立木的诚信可以从书中读到；钱伟长的赤子之心可以从书中读到；郭明义当代雷锋的精神，更能够从书中读到。不仅如此，太史公毁身扬志、挥笔疾书的身影，史铁生生死煎熬、大笔如椽的身姿更能让我们在品读唏嘘中了悟生命的坚韧。温家宝说：“读书可以改变人。”我想，他强调的就是修身吧。⑤熙熙攘攘的世界，多需要一些真正的读书人啊！如余秋雨一般用千百年的梦想踏出一条文化苦旅，如李敖一般用犀利的笔调勾勒出一副铮铮傲骨，如刘墉、毕淑敏一样，将生命打磨得玉润珠圆。⑤这个世界需要你，真正的读书人！（选文有改动）1．选文的中心论点是什么？2．分析选文第②段的论证思路。3．选文③段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？4．结合选文内容，谈谈要想成为真正的读书人，你现在该如何努力。四、写作题（40分）阅读以下材料，按要求作文。“错误”,指不正确的事物、行为等。面对错误，泰戈尔却说:"当你把所有的错误都关在门外,真理也就被拒绝了。"这意味深长且发人深省的话,向世人揭示出"讨厌"的错误也有不菲的价值。请以“有价值的错误”为题目，写一篇不少于600字的记叙文或议论文。要求：不套作，不抄袭，不得在文中出现真实地名、校名、人名。

参考答案：一ADDDCD⑴听取蛙声一片⑵化作春泥更护花⑶俱怀逸兴壮思飞⑷出则无敌国外患者⑸忽如一夜春风来⑹则孤陋而寡闻⑺后天下之乐而乐岳阳楼记⑻曲径通幽处，禅房花木深。二三1．淳朴（或“清妙”、“清爽”）2．父亲喜爱兰草并不是为了供人玩赏，供人玩赏的兰花就降低了品格，变得低俗。3．描写兰花的生长环境，衬托了兰草的高雅不俗，为后文赞美野兰作铺垫。4．C5．“访”有寻求的意思，对兰草的寻访，表明了“父亲”与“我”对兰草高雅、淳朴品格的敬仰。同时，用一“访”字就把