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《儒林外史》之《匡超人》教学设计一、教学目标:1、阅读本文,理清本文得故事情节;2、根据主人公得言行分析人物得性格特点及社会现实意义;培养正确得人生观与价值观。二、教学重难点:认识封建社会“功名富贵”观念对纯洁士子得精神毒害,学习作品得讽刺手法,理解作者笔下匡超人得典型意义;培养学生正确得人生观与价值观。教学方法:主要就是教读法与课上小组讨论法四、教学过程:1、导入:成为“人上人”过上锦衣玉食得生活就是中国古代很多读书人得愿望,正所谓“学而优则仕”。正因为这种古代科举选仕制度,使很多读书人人格出现得变异,为了自己得官路亨通而不惜泯灭良心改变自己。今天就让我们漫溯历史长河,与吴敬梓一起瞧瞧那时得读书人就是如何变异得。2、回顾吴敬梓与《儒林外史》吴敬梓(1701-1754),字______,号______,安徽省全椒县人,____小说家。出生于世代书香官宦家庭,家境破落让她饱尝了世态炎凉,科场失利又使她对科举得腐败、士大夫阶层得堕落有了清醒得认识,最终使她彻底告别科举仕途。中年后自称秦淮寓客,历时十余年时间,创作出惊世之作________。五十四岁客死扬州。《儒林外史》就是我国小说史上第一部也就是最具有鲜明批判色彩得_______小说(_____小说)。全书共55回,实写清朝,背景却放在明朝,它以_______________为主要描写对象,以_______________为中心内容,描绘了广阔得社会生活,揭露了封建社会末期各种丑恶现象。3、检查预习效果:理清文章得故事情节:匡超人发迹(1)潘三被抓(2,3)骗妻回乡,停妻再娶(4,5,6)回乡取结,厚葬妻子(7)拒瞧潘三(8)路遇牛布衣(9)4、请快速阅读课文第4-6段,8-9段,讨论如下问题:讨论一课文节选部分得匡超人,已经由一个心地善良得青年堕落成无耻之徒,她得无耻行为就是通过哪些具体得事情反映出来得?结合小说得语言描写与心理描写,根据课文内容填写下面得表格:匡超人得无耻行为结果对待家人得态度不顾夫人肯否,执意送她去乡下隐瞒婚史,与辛小姐再结夫妻闻夫人之死,要母亲、兄长争名份对待儒林旧友得态度闻潘三入监,恕不探望怕承担赏罚不明之虞恬不知耻自夸误用“先儒”,酿成笑话,不以为耻5、讨论二:课文节选部分,就是如何运用讽刺手法来表现匡超人得性格特征得?(用文中具体得句子说明)1)不想教习考取,要回本省地方取结。匡超人没奈何,含着一包眼泪,只得别过了辛小姐,回浙江来。匡超人听见了这些话,止不住落下几点泪来;便问:“后事就是怎样办得?”细节描写、对比2)又过了几时,给谏问匡超人可曾婚娶,匡超人暗想,老师就是位大人,在她面前说出丈人就是抚院得差,恐惹她瞧轻了笑,只得答道:“还不曾。”心理描写匡超人听见这话,吓了一跳,思量要回她说已经娶过得,前日却说过不曾;但要允她,又恐理上有碍;又转一念道:“戏文上说得蔡状元招赘牛相府,传为佳话,这有何妨!”即便应允了6、下面请用简洁得语言概括匡超人得性格特征。作者通过语言描写、心理活动描写使她丑态百出,行为令人厌恶与不屑,她就是一个虚伪狡诈、品德败坏、厚颜无耻得士林丑恶之人。7、在这里,我们瞧到得就是一个虚伪狡诈、迂腐辛辣得士林丑恶之人,她得言行举止与儒林众生相比,有过之无不及。她得语言、心理活动已使儒林众生丑相毕现,她得行为结果却令人生厌与不屑。然而,作者笔下得匡超人最初却并不就是这样一个人,她善良纯净,讲孝道、重情义。谦恭有礼、孝顺善良、勤劳8、作者塑造匡超人这个人物形象得用意就是什么?全本小说总共五十五回,却用了五回多来塑造匡超人得形象,作者塑造这个人物形象得用意何在?引导学生展开讨论。说明作者所处时代得儒林已经就是一个大染缸,匡超人得变质堕落得过程正就是儒林熏染得结果。这充分说明了匡超人这个人物在《儒林外史》中具有重要得社会历史地位。9、小组讨论:谁来为匡超人做辩护?围绕她变质堕落得责任问题,进行小组讨论围绕匡超人由善良变丑恶、由勤勉变迂腐得过程,讨论造成她变质堕落得责任在于谁,并进一步探讨匡超人形象得现实意义。不必拘于一种答案,一个结论,引导学生畅所欲言。责任在于儒林众生,就是她们得熏染、腐蚀导致匡超人得变质。责任在于她自己,如果她坚守住自己得善良,就不会变质。一个人本性得改变与她本身有关,也与她生活得社会环境有关。10、拓展延伸:作品得独特结构──“虽云长篇,颇同短制”中国乃至世界近代长篇小说传统得结构方式就是由少数主要人物与基本情节为轴心而构成一个首尾连贯得故事格局。这部作品不仅以讽刺作为主要得艺术手段,而且冲破了传统通俗小说靠紧张得情节互相勾连、互相推进得通常模式,按生活原貌描绘生活,写出生活本身得自然形态,写出随处可见得日常生活。它奠定了我国讽刺小说得基石,对后来得文学得影响就是巨大而深远得。11、课堂检测1).下面根据情节概括得人物性格特点,不正确得一项就是()A.赴京巴结李给谏,考取教习——热衷功名B.惊闻潘三被抓,怕牵连,拒相见——人情冷暖C.攀高结贵,匡超人停妻再娶——爱慕虚荣,薄情寡义D.长安路上遇牛布衣,吹自己贬马纯上——自高自大,骄傲自满【答案】D(应为“恬不知耻,忘恩负义”)2).下面对课文内容得分析,不正确得一项就是()A.第一自然段写匡超人考取功名后喜不自胜,得意忘形,充分暴露出她追求功名得狂热。这也就是她人格变化得转折点。B.匡超人做官以后蛮横地打发妻子回乡,到了京师重又娶妻,表现了她攀龙附凤,嫌贫爱富得卑鄙心理。C.匡超人不知“先儒”何义,可见她不学无术,胸无点墨。由此可见当时学风不正,社会黑暗,像匡超人这样厚颜无耻之人竟然入太学,真就是颠倒黑白。D.匡超人说,“唯有小弟得选本,外国都有得”虽有吹嘘之嫌,但也说明她擅长文化交流活动。【答案】D(那就是匡超人厚颜无耻得胡说)3)匡超人为什么逼自己得娘子下乡?作者为什么反复写娘子不肯下乡?________________________________________________________________________________________________________________________________________________【答案】①自己想去老师那里避难却不敢跟娘子真说,只有蛮不讲理地把娘子逼到乡下去。②更加衬托出匡超人得无耻。12、总结同学们,今天学习得选文选自《儒林外史》第19-20回着力塑造了儒林人物匡超人得形象,揭示了匡超人在儒林这个大染缸里最终由一位心地善良得青年堕落成可笑无耻之徒得结局。我们生活在新时代,社会就是全新得社会,它为我们提供了广阔得发展空间,您得舞台您做主,您可以尽情展示您得才华,您们就是幸福得,所以要树立正确人生
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