北京师大附中2025届下学期初三语文试题调研测试卷含解析

北京师大附中2025届下学期初三语文试题调研测试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子中加点词语使用有误的器项是（）A．正在热播的《熊出没》，成为许多家长和孩子们茶余饭后津津有味的话题。B．他们仅仅会纸上谈兵，不能去办实事，这些人大多都只能是夸夸其谈，严重缺乏实际经验。C．他的画大多具有极强的讽刺意味，幽默感极强，估计警察看后都会忍俊不禁。D．考试成绩一落千丈，老师对此心急如焚，父母更是气的暴跳如雷。2．下列词语中，没有错别字的一项是（）A．涟漪荒谬广袤无垠相形见拙B．羁绊吞噬龙吟凤秽通宵达旦C．威摄陨落变幻多姿重蹈覆辙D．陶冶丘壑蓦然回首戛然而止3．下列文学、文化常识表述有误的一项是()A．我国最早的诗歌总集《诗经》是儒家经典之一，又称为“诗三百”。B．《出师表》是蜀汉丞相诸葛亮的名表，文中以实情、实礼、实事劝说后主继承先帝遗志，也表达了诸葛亮报答先主知遇之恩的真挚感情和“北定中原”“兴复汉室”的决心。C．一部小说的成功之处，往往是塑造了一个个栩栩如生的人物形象，如《钢铁是怎样炼成的》中有着钢铁般意志和顽强奋斗的高贵品质的保尔柯察金，《骆驼祥子》中老实坚忍、吃苦耐劳却一步步走向堕落的祥子等，都给人留下了深刻的印象。D．鲁迅先生是我国现代文学的奠基人，他的小说集《呐喊》开创了现代现实主义的先河，许多优秀文章如《孔乙己》《故乡》《从百草园到三味书屋》等都被收入其中。4．下列句子中加点成语或俗语使用不恰当的一项是()A．在创建国家级文明城市中，不少部门推出新举措，真可谓“八仙过海，各显神通”。B．盐通高铁开工，预示盐城将真正融入上海经济圈，这是当前老百姓炙手可热的话题。C．“千里之堤，溃于蚁穴”，“泄露门”事件警示人们，不要忽视细小的安全隐患。D．央视举办的《经典咏流传》等大型文化节目，对传播中华民族的优秀文化功不可没。5．下列各句中，加点成语使用不恰当的一项是（）A．“低头族”的注意力都集中在手中的方寸屏幕上，往往对身边的世界漠不关心。殊不知，无论移动终端中的虚拟世界多么精彩，却无法替代现实世界的真实美好。B．《流浪地球》公映10天就收获了30亿的票房佳绩，依照目前走势，《流浪地球》票房超过40亿指日可待。C．他患有严重的胃病，日常饮食很受限制，不仅不能饮美酒，对面前的佳肴也只能浅尝辄止。D．时间真如白驹过隙，当初迈进初中大门的那一刻仿佛就在昨天，转眼间，初中的学习生活就要结束，新的学习生活即将开始。6．学生会招募垃圾分类志愿者，你想请同学小李一起参加，小李拒绝道：“九年级学生的任务是学习，垃圾分类是环卫工人的事。我才不去呢！”面对这种情况，你怎么劝说小李。7．默写填空蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，_______。（《诗经﹣蒹葭》），_____，只有香如故。（陆游《卜算子•咏梅》）一鼓作气，再而衰，_____。（《左传﹣曹刿论战》）8．名著阅读。直到革命的前一年,我在故乡做教员,大概是春末时候罢,忽然在熟人的客座上看见了一个人,互相熟视了不过两三秒钟,我们便同时说:“哦哦,你是范爱农!”“哦哦,你是鲁迅!”不知怎地我们便都笑了起来,是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。上述语段选自哪部著作?书中的范爱农是一个怎样的人?二、阅读9．阅读下面古诗文，完成下列小题。陪润州①裴如晦学士游金山回作〔宋〕杨蟠试上蓬莱②第几洲，长云漠漠鸟飞愁。海山乱点当轩出，江水中分绕槛流。天远楼台横北固③，夜深灯火见扬州。回船却望金陵④月，独倚牙旗⑤坐浪头。[注释]①润州：宋朝时润州行政区域为现在的镇江市。②蓬莱：传说中海上仙山，喻指金山。③北固：指北固山。④金陵：唐宋时，金陵也指润州。⑤牙旗：旗杆顶上饰有象牙的旗。多为主将主帅所建，亦用作仪仗。1．本诗前两联写金山胜景，首联用“长云漠漠鸟飞愁”写出金山山势的______，颔联用“______”“______”两个动词性短语写出金山被江水环绕的地形特点。2．这首诗尾联对江中明月的描写非常别致，请你发挥联想和想象描绘这幅画面。10．阅读下文，完成小题。陆平湖先生先为嘉定令，邑有大盗为民患，更数令不治，至是将入寇①，捕者以闻。公戒吏民无动，令当自治。骑马直入盗中，盗见公皆愕。公谕之曰：“尔等皆良民，迫于捕逐②耳，今令来，欲与尔等共为善，能自新乎？各散还家，贳③汝罪；否则，官军至，无遗类矣。”众皆流涕蒲伏④曰：“公真父母，死生唯命！”公回县，盗相率待罪。公曰：“业已许汝矣。”皆泣拜去，盗遂息。①入寇：入侵，进犯（县城）。②捕逐：（由于某事而被）抓捕追逐。③贳：赦免。故免。④蒲伏：匍匐。1．解释文中加点词。邑有大盗为民患业已许汝矣2．对画线句意思理解最恰当的一项是（）A．今天县令来，想要劝导你们共同做好人，你们能改过自新吗？B．现在县令来，想要偕同你们共同做好事，你们能改过自新吗？C．今天命令你们来，要让你们一起做好人，你们能改过自新吗？D．现在命令你们来，要和你们一起做好事，你们能改过自新吗？3．“众皆流涕蒲伏”的原因是___________________（用自己的话概括）；文中陆平湖是个________、________的人。11．阅读下面的文字，完成后面小题开在心里的橘子花徐光惠①周日的清晨，穿上运动装前往郊外的南山。山风徐徐，吹拂着脸庞。突然，隐隐闻到一股淡淡的清香，我四处张望，并没有看见有花啊。我循着花香一路寻去，转过一座小山坡，顿觉眼前一亮，满眼缤纷，这里竟是一片翠绿的橘林。②小小的橘子花缀满枝头，金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵。真香啊！它静静地开着，不张扬，不喧哗，自然开放在荒郊僻野。一阵风吹过，几朵小花飘落于掌心，花瓣虽已渐渐枯落，却仍可嗅到淡淡余香，我的心里充盈着满满的感动。③小时候，故乡很多人都会栽种橘树，父亲在老屋后也种了两棵。用不着精心打理，经过阳光雨露的沐浴，橘树很快长得高大茂盛，绿意盎然。每年清明几场春雨后，初夏的某天，似乎只一夜之间，你家的橘子花开了，他家的橘子花开了，全村的橘子花都开了，整个村子浸透在醉人的花香里。我和小伙伴们常常跑到树下玩耍，摘几朵橘子花别在发间，披着满身的花香，欢天喜地满村子疯跑。这时，父亲看着满树橘花，脸上露出笑容。“看这花开得多好，今年橘子收成一定不错啊！”他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头。④橘子成熟了，我们几兄妹帮着父母采摘橘子，分享着收获的喜悦。橘子圆溜溜、黄澄澄的，酸甜可口。父母每年都会送些给亲戚、乡邻，自家也留一些。有一年，橘子遭了虫害，收成很少，母亲把橘子锁在柜子里，家里来了客人才拿出来招待，我们才能分到几瓣吃，让人觉得心里欠欠的。⑤一次放学回家的路上，我和同伴路过一片橘林，树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼，刺激着我的味蕾。我咽了咽口水，瞄了一眼身边的同伴。同伴环顾四周悄然无人，便给我使了个眼色，我们迅速摘下了两个橘子，飞也似的逃离橘林，心怦怦乱跳。掰开橘子一阵狼吞虎咽，酸甜的滋味让我们开心不已。我舍不得全部吃掉，便留下几瓣放在书包里。⑥晚上，我悄悄拿出剩下的几瓣橘子，不巧被进屋的父亲发现。他沉着脸问：“小惠，哪来的橘子？”“我，我，别人给的……”我支支吾吾地，低下头不敢看父亲的脸。“是不是在村头树上摘的？听说下午有人偷摘橘子了。”我的脸唰地红了：“爸，我，我错了！”⑦“你记住了，别人家的东西，咱千万不能拿，做人一定要堂堂正正。”我点点头，为自己的行为感到羞愧。父亲的声音不大，却重重地敲打在我的心上，让我牢记一生，时刻提醒自己要做一个堂堂正正的人。⑧橘子花开了一年又一年，父亲已过世多年，不知道那老屋后的橘子花开了吗？——于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天。1．下列对文章相关内容的理解与分析，不恰当的一项是()A．选文语言形象生动，情真意切，有浓郁的抒情意味。B．第③段中“他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头”一句运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了父亲对橘子丰收的憧憬。C．阅读第③④段，可以感受到作者故乡民风的淳朴和家庭的温馨和睦。D．第⑤段中“树上的橘子笑红了脸，像一个个晶莹的红灯笼”是景物描写，生动地写出了橘子成熟后的特点，表现了作者看到满树红橘子的喜悦心情。2．结合语境，品味第②段画线句中加点词语的表达效果。3．怎样理解第⑧段画线句“于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天”的含义？12．阅读下面的文章，完成小题。幸福的中文人莫砺锋①在经济大潮波涛汹涌、功利思想甚嚣尘上的现实处境中，作为中文人的我们似乎已被挤压到社会的边缘，还被世人视为不通时务的一群落伍者。我们在文学院里当教师，也在实用学科和英文书写成为时尚的学界潮流中逐渐边缘化。然而我们认同唐诗中所说的一种生活态度：“寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。”②我们为中文人的身份感到自豪，也因中文人的身份感到幸福。中文人所以自豪，是因为我们肩负着重大的社会责任，我们的任务是为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承。众所周知，语言文字是人类文化最重要的载体，也是人类文化最重要的组成部分。对于中华民族而言，汉语汉字就是中华文化的精神血脉，是中华民族实现身份认同的文化基因。对于现代人来说，中国文学尤其具有独特的意义。中国文学不但以生动具象的方式体现了中华文化的基本精神和心理特征，而且广泛、深刻地影响着中华文化的其它组成部分。中国文学的审美价值和认识功能历久弥新，它是沟通现代人与传统文化的最便捷的桥梁，也是其他文化背景的人们了解中华文化的最佳窗口。所以在当代中国，要想更好地继承传统文化的精神，舍我其谁哉？③中文人所以幸福，是因为我们比别人有更丰盈的精神享受。今人常说缺乏幸福感，其实现在人们的物质生活早已达到温饱，人们感到欠缺的正是精神生活。幸福的渠道当然多种多样，但中国文学无疑是极其重要的一种。有人说文学只为人们提供安慰，事实上中国文学所提供的决非仅仅是安慰，而是内涵丰富的精神食粮。大家学习中文，最重要的收获不是关于语言文学的知识，而是一种有价值的生命范式，是先民们的诗意生存。④我本人最为敬仰的古代文学家是屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼和辛弃疾。我认为他们提供了诗意人生的六种范式，为我们构建了永远的精神家园。屈原是诗国中绝无仅有的一位烈士。他以自沉的激烈方式结束了肉体的生命，却在精神上获得了永生。陶渊明是诗国中最著名的隐士。他证明了朴素乃至贫困的日常生活可以具有浓郁的诗意。李白是诗国中独往独来的一位豪士。他用行为与诗歌鼓舞我们在人生境界上追求崇高而拒绝庸俗，在思想上追求自由解放而拒绝作茧自缚。杜甫是中国诗歌史上最典型的儒士。他是儒家“人皆可以为尧舜”这个命题的真正实行者，是我们提升人格境界的精神导师。苏轼是诗歌史上最为名实相符的居士。他以宽广的胸怀和审美情趣去拥抱生活，还以坚韧旷达的人生态度引导我们在风雨人生中实现诗意生存。辛弃疾是诗国中少见的英武侠士。他用英风豪气鼓舞我们追求刚健而杜绝委蘼。上述六位诗人，其遭遇和行迹各不相同，但他们都以高远的人生追求超越了所处的实际处境，他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。阅读屈、陶、李、杜、苏、辛的作品，一定会使我们从浑浑噩噩的昏沉心境中蓦然醒悟，一定会使我们从紫陌红尘的庸俗环境中猛然挣脱，从而朝着诗意生存的方向大步迈进。而诗意生存正是人生的最高境界，是真正的幸福人生。⑤作为中文人的我们，当然在此类阅读中独占先机。何况富翁捐款资助别人，多捐出一元自己就少了一元。我们则不然，我们向别人传播人生观，分享幸福感，只会在讲解、切磋的过程中增进自己的理解，从而实现双赢。所以在当代社会里，真正感受到幸福的人，舍我其谁哉?1．概括文章的中心论点。2．第①自然段有什么作用？3．文章从哪几个方面来论证中心论点的？4．有人认为，文中第④段作者列举6位古代文学家的事例有点偏多，你怎么看?请说明理由。13．阅读非连续性文本，完成后面小题《经典咏流传》让经典流行起来（节选）任晶晶①继《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等多档引发热潮的文化综艺类节目之后，央视综合频道于春节期间又推出了大型文化节目《经典咏流传》。节目开播次日就得到豆瓣9.4的高分，创造了文化节目的最高评分。节目“和诗以歌”，将古典诗词配以流行音乐，带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美；同时还邀请文化学者和音乐家联席点评，深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达，让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望。②在知名作家梁晓声看来，近年电视媒体的专栏节目非常多，但大多属于娱乐有余而文化不足。《经典咏流传》这一节目之好超出了他的想象，我也想到过古典诗词的现代传唱，不过更多想到的是古筝，曲调依然想到的是古调，用如此现代的唱法和曲调来演绎，而且演绎得更贴切，这是我没有想到的，因此我觉得这对全国的电视台都是一个示范”。梁晓声认为《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达。这样的节目才是具有中国特色，适合走出去的节目。③中国传媒大学教授高晓虹认为，节目巧妙地解决了纯文化节目缺乏大众传播性和音乐节目缺乏文化底蕴的问题，真正做到“中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展”。“在《经典咏流传》正式开播之前，关于这档节目我内心有很多的问号，因为此前我从未见过一档将诗歌唱成音乐的节目，它远远超出了以前诗词综艺‘朗诵赏析’和‘知识竞赛’两大形态，诗词改编音乐意味着海量创作，这种改变既需要融合经典诗词的文化价值，又需要与音乐的审美价值相统一，既要有国家电视台的站位，又要有艺术的高度。”高晓虹说，从大年初一到大年初三连播的三期共计

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首歌曲中我们可以看到，《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词，而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”，可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性。④中国音乐学院院长王黎光说：这档节目能够以中华优秀传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓，让我感受非常深。节目中，梁俊老师改编自清代才子袁枚的《苔》，经过现代音乐的演绎之后，动人心弦，一夜之间陶醉了亿万中国人的心。‘白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，也学牡丹开。’这首作品非常清新和本真，梁俊老师以寓教于乐的形式，使长在贵州山区的孩子们从小就感受到平凡而卓越，这才是教育的根本，也是艺术的根本。”流行的不一定经典，但经典的一定要流行。王黎光认为经典诗词在现代语境下丝毫不落伍，经典咏流传》通过语言和音符的嫁接，让大众更好地接近传统文化，这种做法是对艺术的准确表达。⑤清华大学新闻与传播学院教授、影视传播研究中心主任尹鸿认为，《经典咏流传》拉升了电视节目的平均文化值，创新诗和歌的结合回到诗歌的起源，让诗歌回到了生活当中，完成了创造性转化和创新性发展，把一个过去完成式的东西成功地转化为现在进行式的文化。歌给文字带来情绪感染，而诗给歌带来更多的表情，不仅让诗歌流传，也会让歌词越写越有文化。⑥中国社科院新闻所世界传媒研究中心秘书长冷凇认为，文化节目的不断爆发，既是大众审美日益提升的标志，也是中国文化不断繁荣的证明。《经典咏流传》最为成功的地方，就是为世界传统文化的传播难题找到了中国式解决的途径，它在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制。备注：会商机制指多方商量，集体解决问题的制度。那些人们·那些歌曲·那些话语传唱人传唱歌曲节目语录胡德夫《

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致远）希望我们能一起把文化和音乐的根留住。谷建芬《新学堂歌》虽然我已经八十二岁了，但这件事仍然是我一生中最重要的事。如果这首歌不能伴随着孩子们长大，我将永远遗憾。梁

俊《苔》（袁枚）找到一些生命的价值，比我们的外表重要。（链接材料2）节目热播也成为全国两会上的热点，全国政协委员、中国音乐学院院长王黎光在两会上提出的“将《经典咏流传》式的美育教育推广到基层和全民”提案，获得17位政协委员的联名支持。教育部部长陈宝生在接受记者采访时表示，教育部近年来大力发展中华优秀传统文化，把优秀传统文化进校园作为固本工程和铸魂工程来抓，未来还要进一步做好老师的培养、新编中小学教材中增加优秀传统文化内容、建设校园文化三件事。1．结合上述材料，说说《经典咏流传》热播的原因。2．选文第④段在介绍中国音乐学院院长王黎光对《经典咏流传》节目的看法时，主要采用了哪种论证方法？有什么作用？3．上述材料介绍了众人对《经典咏流传》的认识或感悟，请从备选人物中选择一个回答。你赞同他的哪个观点，或你喜欢他的哪点感悟，为什么？备选人物：文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫4．下列说法不符合上述材料原意的一项是（）A．《经典咏流传》节目在全国范围内引起强烈反响，让优秀传统文化进校园，已成为教育部大力来抓的工作。B．《经典咏流传》节目用流行音乐包装了古典诗词，因此在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称“呕心沥血”。C．专家们认为，《经典咏流传》节目的成功，是回到了我们先祖最初的诗歌起源状态——“和诗以歌”，并且让潮流时尚和传统文化完美契合。D．《经典咏流传》节目超越了以前诗词综艺节目的表现形态，让纯文化节目缺少大众传播与音乐节目缺乏文化底蕴的问题得以解决。5．为了应付考试或者敷衍任务，许多学生只是机械地无奈地背诵经典，丢掉了诗词的精神魅力与文学情韵。请结合材料，从学生角度列出两条改进措施。三、语言表述14．科学是人类理性精神的最高成就，是推动生产力的发展的巨大动力。请你写一句赞美科学的话。(至少用上一种修辞手法)四、写作15．你是花丛中的一只蜜蜂，因为有你的勤劳，花才显得特别鲜艳；你是高山上的一棵松柏，的挺拔，山才显得特别巍峨；你是大海里的一朵浪花，因为有你的衬托，海才显得特别宽广……因为有你，生活充满欢乐；因为有你，人生更有意义。一个人，一件物品，一个故事，甚至一棵高大的树木，一轮初生的太阳……或许都会让我们有独特的感悟。请以“因为有你”为题写一篇600字以上的记叙文。本篇作文要求如下：结合个人生活经历，将题目补充完整；叙事清楚，结构完整，内容充实，立意新颖；恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感；作文中不得出现真实的校名和姓名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A：“津津有味”意思是指吃得很有味道或谈得很有兴趣。此处应该是“津津乐道”。故选A。2、D【解析】

字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三个字的专业术语和熟语。A相形见绌。B龙吟凤哕。C威慑。3、D【解析】

试题分析：《从百草园到三味书屋》不是选自《呐喊》，而是选自《朝花夕拾》。故答案为D。4、B【解析】

试题分析：A.“八仙过海，各显神通”比喻每个人都充分发挥才智、本领。与语境相合，使用正确。B.炙手可热：本语意指手摸上去感到热的烫人。比喻权势大，气焰盛，（多指权贵气势盛）使人不敢接近。贬义词。褒贬误用，与语境不合，使用错误。C.“千里之堤，溃于蚁穴”的意思是：一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。与语境相合，使用正确。D.功不可没：意思为某人功劳很大不能被埋没。与语境相合，使用正确。据此，答案为B。5、C【解析】

本题考查对成语意思的理解。C项中的成语用错对象。浅尝辄止的意思是略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不作深入研究。犯了望文生义的错误，故选C。6、示例：小李，九年级的学习任务确实重，但是作为一名中学生，我们不仅仅要学习文化知识，同时也要学习社会知识，并加强个人品德修养。当垃圾分类志愿者，就是为班级尽一份力，是一次培养社会责任心的很好的机会。况且，也不用花费很多精力，不会影响学习。我建议你还是一起去报名吧，好吗？【解析】

劝说时要注意以下几点：称呼恰当，理由充分，要动之以情晓之以理，有理有据，以理服人。以诚恳的态度、商量的口吻劝说，语气柔和委婉而不生硬，文明得体，表达清楚明白。不能偏离“作为学生要学习社会知识，加强个人品德修养，培养社会责任心”这一劝说主题。7、（1）在水一方（2）零落成泥碾作尘（3）三而竭【解析】

试题分析：古诗文名句的默写，需要在平时的学习中，记住诗句来源，应准确书写重点字，要有针对性地识记。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“零落、碾、竭”等字词容易写错。8、节选自《朝花夕拾》;范爱农是一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足,他的内心痛苦、悲凉,最终与这个社会妥协。【解析】

本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读《朝花夕拾》，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。上述语段选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，范爱农是众多怀有激烈的爱国热情的战士之一,他是个思想激进、个性倔直、不趋炎附势的正直青年,与当时的社会潮流格格不入,他的悲剧正如同辛亥革命的悲剧,更是当时社会的悲剧,他再也经受不住社会的压迫,革命的失败更如同催化剂一般,让他走上了死亡的道路。二、阅读9、1．高大/险峻乱点中分2．示例：金陵上空夜幕沉沉，一轮皎洁的明月正挂在飘扬的牙旗之上，船在江中全速前进，激起大朵大朵的白色浪花，那月亮似乎像是坐在浪头上，跟着船只一起破浪前行。【解析】1．仔细研读这首诗，首联总写金山胜景，诗人用“长云漠漠鸟飞愁”的海上仙山蓬莱岛为喻写金山夜景，十分恰切，夜色朦胧，长云漠漠，连飞鸟也为难以前往而发愁，可见金山山势高峻。颔联动词用得很妙，尤其是“乱点”和“中分”，写金山被江水环绕的特点，把山给写活了，不但有生气，而且有灵气。2．解答这类题目要在读懂诗歌，理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住画面，抓住形象，用生动、流畅的语言加以描述，不能偏离诗歌的意境、主题和诗人的情感。这句诗意思是：金陵上空的一轮明月，正挂在牙旗上，船在江中破浪前行，那月亮似乎像是坐在浪头上。根据意思发挥想象描写画面即可。10、1．成为答应2．B3．感动于县令理解他们本是良民，被迫为盗。感激县令既往不答，给他们改过自新的机会。治理有方;高度责任感、智勇双全等言之有理【解析】1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题很容易，没有古今异义词。如“为”与“许”在现代汉语中也分别有“成为”和“答应”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2．B理解最恰当。翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译，如“今”：现在。排除AC两项。“令”：县令。排除D项。3．一问，文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如“众皆流涕蒲伏”的原因可从感动于县令理解他们本是良民，只是被迫为盗的角度作答。二空，把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从“尔等皆良民，迫于捕逐耳”“业已许汝矣”等语言描写，即可考查陆平湖是个具有高度责任感且智勇双全的人。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：陆平湖管拜嘉定令，管辖的区域有大盗扰民，并且多次治理没有成效，眼见马上就壮大成流寇了。抓捕的人（就是陆平湖）听说了这件事。于是他告诫官吏和人民不要管，我当自己解决。他骑马直冲进盗贼那里，大盗们见他自己冲过来都很惊讶。陆平湖对他们下令说：“你们这些人都是纯良的百姓，只是因为抓捕追逐被迫做盗贼，现在我来了，想要劝你们向善，你们能改过自新么？各自遣散了回家，赦免（贳）你们的罪责；不然的话，官兵马上来了，没要人逃的过！。”这些盗贼都痛哭流涕的拜伏在地说：“您真是我们的再生父母，是生是死我们都听您的（或者我们把生死都交给您）。”陆平湖回到了县衙，盗贼相继来等待降罪。陆平湖说：“我已经答应你们免罪了，不会惩罚你们的。”那些人都哭谢着走了，这一带于是就没有了盗贼为患。11、1．B2．都是叠词，语言亲切、灵动，富有音韵美，形象地写出了花蕊多而密集的特点，表达了作者的喜爱之情。3．①对于“我”来说，橘子花的香味使“我”想起了父亲的教导，它一直留在“我”的心中影响着“我”；②抒发了“我”对父亲的感激与怀念之情。【解析】1．试题分析：本题考查对文章内容的理解。B项有误，“他仿佛已看见金黄的橘子缀满枝头”一句中虽然有表示比喻的词语“仿佛”，但没有喻体。这里的仿佛是隐约的意思，是作者的想象，是描写句，而不是比喻句。故答案为B。2．试题分析：考查对词语的赏析。对于词语的赏析，要在把握文章内容的基础上，结合上下文和具体的语句分析作答。采用答题格式是：先解释词语的意思，再结合语句分析表达的内容，最后写其表达效果。注意要做到“词不离句，句不离段”。文章第②段画线句“金黄的花蕊一团团，一簇簇，挤挤挨挨，肆意绽放，像调皮可爱的小精灵”加点的这两个词语是叠词，从音韵上来看，这两个词语亲切灵动，富有美感。结合此处语境可知，这两个词语生动形象的表现了花蕊多而密的特点，表达了作者对橘子花的喜爱之情。3．试题分析：考查对重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思。文章第⑧段的中“于我，它们一定开了，开在我的心里，芬芳着我生命的每一天”一句，是说橘子花开了，但不是开在树上，而是开放作者的心里，显然要联系文章内容理解其深层含义。从文章作者对往事的回忆可知，这里说的开在心上，是说我永远不会忘记父亲对我的教育，父亲的话时刻影响着我，表达了我对父亲的感激和怀念之情。据此理解作答。12、1．中文人是真正感受到幸福的人。2．写目前中文人被边缘化的尴尬处境，引起人们的警醒。引用古诗文，表达自己所认同的生活态度，含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定，引出“中文人是幸福的”观点，并作为道理论据证明论点。3．第二段首先提出第一个分论点：中文人肩员看重大的社会责任，为弘扬优秀的传统文化进行学理探讨和代际传承；第三四五段中文人有比别人更丰盈的精神享受。4．我认为不多。作者连续列举的6位古代文学家的事例，不仅因为他们的个人遭遇和行迹各不相同，而且更有说服力地论述了学习中国文学最重要的收获不是关于语言文学的知识，而是一种有价值的生命范式，是先民们的诗意生存，进而论述了中文人之所以幸福的原因一比别人有更丰盈的精神享受。（大致意思对即可）【解析】1．本题考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句，必要时用自己的语言概括即可。特别是在议论文中，学生应培养寻找中心句的能力。本题可有文段末尾“作为中文人的我们……真正感受到幸福的人，舍我其谁哉?”概括，即：中文人是真正感受到幸福的人。2．本题考查理解段落作用。议论文开头段作用有：①开门见山提出中心论点；②用名言、俗语提出中心论点+充当道理论据证明论点+套话（使观点更鲜明，说理更具体，更有说服力，增加阅读兴趣）；③用名言引出论题或论点+充当道理论据+套话；（有时需要强调内容）④用事例、现象引出论题或论点+充当事实论据+套话；（有时需要强调内容）。本文第①段内容上写目前中文人被边缘化的尴尬处境，引起人们的警醒。引用古诗文，表达自己所认同的生活态度，含蓄地表达了作者对“中文人被边缘化”的否定。结构上引出“中文人是幸福的”观点，并作为道理论据证明论点。3．本题考查对文章内容的理解与概括。通读全文，整体感知，根据题目要求，从文中筛选符合题目的段落及句子，如第②段“中文人之所以自豪，是因为我们肩负着重大的社会责任”；第③段“中文人之所以幸福，是因为我们比别人有更丰盈的精神享受”；第④段“他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。”加以概括提炼即可。4．本题考查对观点的表达，先要表明自己的观点，不多。然后结合内容阐述理由。所举的六位诗人，他们的遭遇和行迹各不相同，但共同点是都以高远的人生追求超越了所处的实际处境，他们的诗歌都蕴涵着丰盈的精神力量。给每一个阅读他们的中文人以精神上的享受与鼓励。据此理解作答。13、1．①节目在表现形式上有创新，让诗歌回到生活，回到诗歌的起源——和诗以歌（1段）；②节目带领观众深入领略了诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美（1段）；③节目具有中国中国特色，开拓了电视节目的文化表达（2段）；④节目既融合了经典诗词的文化价值，又确保了音乐的审美价值，既有国家电视台的站位，又有艺术的高度（3段）；⑤以中华传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓（4段）；⑥节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制（6段）。2．举例论证，列举了前往贵州支教的梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的例子，具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接，大众可以更好地接近传统文化，经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3．示例一：文化学者梁晓声的观点——古典诗词现代传唱，演绎更加贴切，具有中国特色（2分，人物+观点）。因为将古典诗词现代传唱，既保证了节目的娱乐性质，又保持了节目的文化内涵，具有中国自己的民族特色。示例二：音乐家王黎光的观点——《经典咏流传》通过语言和音符的嫁接，让大众更好地接近传统文化，这种做法是对艺术的准确表达（人物+观点），经典文诗词通过流行音乐来传唱，更符合现实语境，更接地气，大众更能接受。示例三：传唱人胡德夫的感悟——希望一起去把文化和音乐的根留住。《经典咏流传》用美丽的音符，传唱经典诗词，将中国最传统，最精髓的文化以喜闻乐见的方式进行传承，其实就是坚守了经典文化的根基。4．B5．参考答案示例：思想感情角度：认同与热爱经典文学；立志传扬经典文化（参考链接材料1）。行为角度：借鉴节目“和诗以歌”的方法，将古典诗词配以流行音乐演唱；观看《经典咏流传》节日，激发传承经典的兴趣与热情；积极学习必要的诗词知识，真正领略诗词的语言之美，情感之美，精神之美（参考正文）。【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解与提炼能力。结合第（1）中“节目‘和诗以歌’，将古典诗词配以流行音乐，带领观众在一众唱作歌手的演绎中领略诗词之美、音乐之美、情感之美和精神之美；同时还邀请文化学者和音乐家联席点评，深层挖掘、多元解析诗词音乐中的主流价值表达，让它们在当下语境产生情感共鸣、激发传播欲望”，第（2）段中“《经典咏流传》很好地开拓了电视节目的文化表达”，第（3）段中“节目既融合了经典诗词的文化价值，又确保了音乐的审美价值，既有国家电视台的站位，又有艺术的高度”，第（4）段中“以中华传统文化最高端的思想境界，心平气和地走近百姓”，第（6）段中“节目在潮流时尚和传统文化之间形成了一种会商机制”等内容来作答即可。2．本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。第④段列举了梁俊老师以寓教于乐的方式教孩子唱经典诗词的事例，具体有力地论证了通过语言和音符的嫁接，大众可以更好地接近传统文化，经典诗词在现代语境下并不落伍的观点。3．本题考查学生对文章论述内容的提炼与理解能力。仔细阅读文章，找出文章中关于文化学者梁晓声、音乐人王黎光、传唱人胡德夫对《经典咏流传》的认识或感悟，提炼他们各自的观点，然后结合自己的学习和认知谈谈看法即可。4．本题考查学生对议论文内容的理解与辨析能力。首先要仔细阅读文章，逐段分析内容，了解论题及其观点，了解论证方法及其作用，理清论证思路，分析议论文的语言，然后逐一分析各个选项，做出回答。B项表述不准确，原文是“《经典咏流传》不仅用流行音乐包装了古典诗词，而且在立意内涵的挖掘和音乐创作的诚意上堪称‘呕心沥血’，可谓又一次做到了国家台的开拓性和标杆性”。5．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章论点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见