2024年部编版七年级上册语文期末专项训练：文言文对比阅读

专项二文言文对比阅读

一、［2023•东莞期中］阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门

外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒日：“非人哉！与

人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是

无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

【乙】昔吴起①出，遇故人，而止之食。故人日：“诺，期返而食。”起日：“待公而

食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟

者，恐其自食其言也。其为信若此宜其能服三军欤②欲服三军非信不可也！

【注释】①吴起：战国初期军事家。②欤(yii)：句末语气词。

1.下列各项中加点词的意思相同的一项是()

A.遇故人而止之食/温故而知新

B.昔吴起出/今非苜比

C.元方入门不顾/三顾茅庐

D.令人求故人/求全责备

2.请用7”给文中画线的句子断句。

其为信若此宜其能服三军欤欲服三军非信不可也

3.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)非人哉！与人期行，相委而去。

(2)友人惭，下车引之。元方入门不顾。

4.元方义正词严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?(用原文回答)

5.两文表现的共同主题是什么?结合实际谈谈阅读两文后你最大的感受。

二、［2023•重庆期中］学校准备举办古代神童故事会，小语收集到以下两则故事，请你和他一

起阅读并完成问题。

【甲】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然日：“白雪纷纷何所似？”

兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无

奕女，左将军王凝之妻也。

（选自《世说新语・言语》）

【乙】苏颐①年五岁，裴谈②过③其父。颜方在，乃试诵庾信《枯树赋》。将及终篇，

避''谈"字④，因易其韵曰：“昔年移柳，依依汉阴。今看摇落，凄怆江潺。树犹如此，人何

以任。”谈骇⑤叹久之，知其他日必主文章也。

（选自《太平广记・知人》，有删改）

【注释】①苏斑（ting）:唐代政治家、文学家。②裴谈:唐中宗时期的御史大夫。③过：拜访。

④避“谈”字：回避“谈”这个字。古代遇到君主或尊亲的名字不直接说出或写出，以表尊重。

⑤骇：惊讶。

6.解释下列加点词。

文言词句方法解释

字源推测：“骤，马疾步也。

俄而雪骤

⑴_________

从马，聚声。”（《说文解字》）

未若柳絮国风起・

课内积累⑵_________

查阅词典：①容易；②轻率;（3）________（填序

因易其韵

③改变；④交换。号）

苏颐年五岁课内迁移：元方时年七岁(4)—

7.下列划分句子停顿正确的一项是（）

A.与/儿女讲论/文义

B.左将军/王凝/之妻也

C.谈/骇叹/久之

D.知/其他日/必主文章也

8.用现代汉语翻译下列句子。

（1）公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”

⑵颗方在，乃试诵庾信《枯树赋》。

9.结合文本，分析【甲】文中“兄女”和【乙】文中苏颐的聪慧分别表现在何处。

三、阅读下面文言文，完成下面小题。

材料一：

子日：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

（选自《论语》）

材料二：

臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子、小人而已。

大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。（选自欧阳修《朋党论》）

材料三：

管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读

书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐日：“子非吾友也。”(选自《世

说新语•德行》)

10.解释下列加点词。

(1)不亦说乎__________________________________

(2)人不知而不,______________________________

(3)又学同席读书______________________________

(4)宁读如改__________________________________

n.请用“/”标出下面句子的朗读停顿。(限两处)

惟幸人君辨其君子、小人而已。

12.下列选项中加点词的意义和用法与例句相同的是()

例句：臣闻朋党之说

A.两狼之并驱如故

B.自古有之

C.学而时习之

D.夫君子之行

13用现代汉语翻译下列句子。

(1)大凡君子与君子以同道为朋。

(2)宁割席分坐曰：“子非吾友也。

14.⑴根据材料二、材料三，归纳古人对真正朋友的认识。

古人以志同道合者为朋友，以为朋友，以为朋友。

⑵请结合下面情境谈谈你对“志同道合”的理解。

网络时代，打破了传统的交友方式。小雨最近迷恋上网络游戏，结交了一位游戏网友,

他们讨论游戏，无话不谈，小雨认为这位网友和自己志趣相投，是“志同道合”的朋友。

四、阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须

静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与

时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

（诸葛亮《诫子书》）

【乙】初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨

更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑，

当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。

（选自《示儿燕》）

15.下列句中加点词解释有误的一项是（）

A.非学无以广才广：增长

B.险躁则不能检性治：修养

C.不妨更买一本更:再

D.然贫家小有此器止：停止

16.下列句子节奏划分有误的一项是（）

A.静似修身B.淫慢/则不能/励精

C.年与/时驰D.明知/是旧窑

17.用现代汉语翻译下列句子。

（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

（2）盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。

18.下列对文章内容的理解和分析有误的一项是()

A.【甲】文中诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者互相联系，缺一不可。

B.【乙】文主张开始阅读古书时，千万不要太爱惜书本，在书上加以圈点才是好的读书方

法。

C.【乙】文作者认为对于穷人来说，就算忍渴忍饥也不能把家里珍藏的古瓷拿来做

茶杯饭碗。

D.古人往往在家信中寄语子女弟侄，予以教诲和劝勉。【甲】【乙】两文都是教诲儿子的

家书。

五、阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两

狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担

持刀。狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数

刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【乙】有富室偶得二小狼，与家犬杂畜①，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。

一日，主人昼寝厅事②，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕将寐，犬又如前。

乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮③其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞

惇言。狼子野心，信不诬④哉！然野心不过遁逸⑤耳；阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野

心矣。兽不足道，此人何取而自贻患⑥耶！

【注释】①畜3):养。②厅事:住所的堂屋。③啮(ni3):咬。④诬：虚假、虚妄。⑤遁逸：逃跑。

⑥贻患：留下祸患。

19.解释下列加点的词。

⑴缴行甚远__________________________________

⑵方"欲行_____________________________________

(3)就枕将㈱__________________________________

⑷伪睡以俟__________________________________

20.下列选项中断句正确的一项是()

A.一狼/径去，其一犬/坐于前

B.狼不/敢前，眈眈相向

C.目似/瞑，意暇/甚

D.屠/暴起，以刀/劈狼首

2L用现代汉语翻译下面的句子。

(1)屠大窘，恐前后受其敌。

⑵狼子野心，信不诬哉！

22.【乙】文告诉我们要警惕像狼一样的坏人，这类人与文中的狼有什么相似之处?(用原文回

答)。【乙】文中最后一句除了对狼表示谴责以外，还表达了什么意思？

六、阅读下面文言文，完成各题。

【甲】穿井得一人

宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人日：“吾穿井得一人。”有

闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对日：

“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。

【乙】国氏善为盗

齐之国氏大富，宋之向氏大贫；自宋之齐，请其术。

国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰①。”

向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣②凿室，手目所及，亡不探也。未

及时，向氏以赃获罪，往而怨之。

国氏日：“若为盗若何？”

向氏言其状。国氏日：“嘻！若失为盗之道至此乎?吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽

之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖，皆天之所生，岂

吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝谷帛财货人之所聚岂天之所与？”.

东郭先生日：“国氏之盗，公道也，故亡殃；向氏之盗，私心也，故得罪。”

（选自《列子•天瑞》，有删改）

【注释】①穰:丰收。②垣:墙,矮墙。

23.参考表格提示的方法，解释加点词。

语句释义方法释义

厚之于宋君词类活用：惊天地，/（使……哭泣）鬼神

(1)_________

查阅字典：A.表达,说明；B.明白，知⑵____________

晒其为盗之言

道；C.比喻（填序号）

遂遒垣凿室课内迁移：七十而从心所欲，不逾矩(3)_________

亡不探也课内迁移：身亡所寄(4)________

24.用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）求闻之若此，不若无闻也。

（2）齐之国氏大富，宋之向氏大贫；自宋之齐，请其术。

25.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限三处）

夫金玉珍宝谷帛财货人之所聚岂天之所与

26.结合文本内容，补全下列对话。

小文：为什么在这两则寓言中会产生这么大的误解？

小言：因为【甲】文中丁氏所言“穿井得一人”的意思是(1),但

其他人却理解为在井中挖到了一个人；【乙】文中向氏理解的“盗”是(2),

但其实国氏所传授的“盗”指的是(3)_______________________________________________

______________________________________O

小文：哦，我懂了。从这两则寓言中我也获得了一些共同的启示：(4)

___________________________________________________________________________________________________________________________________O

七、阅读下面文言文，完成下面小题。

【甲】杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，日：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中

行止，奈何忧崩坠乎？”

其人日：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

晓之者日：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

其人日：“奈地坏何？”

晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧

其坏？”

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

(《杞人忧天》)

【乙】牧竖子①拾金

有牧竖子，敝衣，蓬跣②。日驱牛羊，牧冈炯③间，时时扼噫④而歌。意自适也，而牧职

亦举⑤。

一日，拾遗金一铢，纳衣领中。自是歌声渐歇，牛羊亦时散逸不扰⑥矣。心患失金，斯乃

为金所累也。

(节选自刘元卿《贤弈编•应谐录》)

【注释】①竖子:即小孩子。②跣(xiQ:赤脚。③炯(jidng):远郊。④隘(yi):咽喉。⑤举:完成、

成功。⑥扰:驯养。

27.【理解词义我有招】参考下面提供的方法，解释加点词。

加点词方法运用我的答案

其人自然大喜触类旁通法：尊君在不(同"否”)

(1)______

课内迁移法：吾目三省吾身

目驱牛羊⑵______

词语辨析法：①年与时驰，京

懑:自适也⑶_______

与日去。②目似瞑，意暇甚。(填序号)

查阅字典法：①正确，与“非”

(4)_______

自是歌声渐歇相对。②指示代词，止匕③任

(填序号)

何，凡。

28.【翻译句子我能行】请将下列句子翻译成现代汉语。

(1)若躇步跳蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？

(2)心患失金，斯乃为金所累也。

29.【寓言阅读我探究】阅读文本，补全下面的对话。

读寓言要把握内容，感知人物心理。《杞人

忧天》中的杞人经历了从（1）

到（2）的心理变化过程。

《牧竖子拾金》写了牧竖子由拾金前的

（3）到拾金后的（4）的

心理变化。

读寓言还要抓住细节，读懂人物形象。《杞

人忧天》中两个“舍然大喜”，把杞人明〉

白道理后的喜悦情态和晓之者帮助杞人

解除忧虑后高兴的样子形象地描绘了出

来。《牧竖子拾金》中“时时扼瞌而歌”

把牧竖子（5）_______________________

的情态生动地表现了

出来。

读寓言更要读出隐藏在故事背后的深意。

《杞人忧天》的故事告诉我们（6）

________________________________。《牧竖

子拾金》的故事告诉我们（7）

30.【礼仪用语我知晓】假如你穿越后与牧竖子相遇并对话，怎样表达才符合古人礼仪?请将合

适的词语写在横线上。

牧竖子：兄长，往昔我每日心神不宁，幸得兄长指点迷津，方能抛却烦忧。

你：（1）（贤弟舍弟）迷途知返，令人敬佩。

牧竖子：多谢兄长赐教，敬请光临（2）（府上寒舍），开怀畅叙。

专项二文言文对比阅读

一、LB点拨：A.旧的，原来的/学过的知识；B.两个“昔”都理解为“从前，往日”；C.

回头看/拜访；D.寻找/要求。

2.其为信若此/宜其能服三军欤/欲服三军/非信不可也

3.(1)真不是人啊！同人家相约同行，(却)丢下我走了。

(2)友人感到惭愧，便下车去拉元方。元方走进家门，连头都不回。

4.①日中不至，则是无信；②对子骂父，则是无礼。

5.共同主题：做人要讲究诚信，答应别人的事就要做到。感受示例：诚实守信是中华民族的

传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。一个人

要获得别人的信任，其前提是自己要诚实守信。

【乙参考译文】从前吴起外出，遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好，返程时(再

到你家)吃饭。”吴起说：“(我在家里)等您一起吃饭。”老朋友到了傍晚还没有来，吴起

不吃等着他。第二天早晨，(吴起)让人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起吃饭。吴起

不吃饭而等老朋友，是怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信

服的原因吧！要使军队信服，(作为将领)不守信用是不行的。

二6.⑴急(2)趁、乘(3)@(4)年龄

7.C

8.⑴太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？”

(2)苏娜刚好在旁边，于是试着背诵庾信的《枯树赋》。

9.【甲】文中“兄女”的聪慧表现在把纷纷扬扬的白雪比作柳絮，生动形象地写出雪花飘舞

的轻盈姿态，富有诗意和美感。【乙】文中苏顺的聪慧表现在背诵《枯树赋》时，为避讳

裴谈的名字，改变文章的韵律，以示对客人的尊重，思维敏捷，随机应变。

【乙参考译文】苏颜五岁的时候，裴谈去拜访他的父亲。苏颜刚好在旁边，于是试着背诵

庾信的《枯树赋》。快要背到篇末的时候，为回避“谈”这个字，(来表示对裴谈的尊重，)(苏

颇)改变文章的韵律背诵道：“昔年移柳，依依汉阴。今看摇落，凄怆江潺。树犹如此，

人何以任。”裴谈听了惊叹良久，知道他日后必定在文章上大有作为。

三、10.⑴同“悦”，愉快

(2)生气，恼怒

(3)曾经

(4)从前，原来的

11.惟幸/人君/辨其君子、小人而已。

12.D点拨：“臣闻朋党之说”中“之”为助词，的。A.用在主谓之间，取消句子独立性；

B.助词，补足音节，无实义；C.代词，指学过的知识；D.助词，的。

13.(1)大体说来，君子与君子因志趣一致结成朋党。

(2)管宁就割断席子(和华歆)分开坐，说：“你不是我的朋友了。”

14.(1)淡泊名利者学习专注者

(2)示例：该情境中小雨对“志同道合”的理解是不正确的。他把一同沉迷网络游戏的网友

当成自己的朋友，没有形成正确的交友观。我认为有共同的理想追求，有共同的积极向上

的兴趣爱好，充满正能量，能互相促进、共同进步的朋友才是志同道合的朋友。

【材料二参考译文】臣听说关于朋党的言论，是自古就有的，只是希望君主能分清他们是

君子还是小人就好了。大体来说，君子与君子因志趣一致结成朋党，而小人与小人因利益

相同结成朋党。

【材料三参考译文】管宁和华歆一起在园中锄菜。看见地上有一片金子，管宁依旧挥动着

锄头，像看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片，(看到管宁的神色后)又扔了

它。曾经，两人坐在同一张席子上读书，有坐着轩车穿着冕服的人从门前经过，管宁还像

原来一样读书，华歆却放下书出去观看。管宁就割断席子(和华歆)分开坐，说：''你不是我

的朋友了。”

四、15.D点拨：D句意：但贫穷人家只有这点器物。止：同“只”，仅，只有。

16.C点拨：C.年/与时驰。

17.(1)做不到内心恬淡、不慕名利就无法明确志向，做不到宁静专一就无法达到远大目标。

(2)爱惜书籍是财力充裕的藏书之家做的事，我们这些贫穷的读书人没有余力去效仿这种做

法。

18.C点拨：“然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎”意为但贫穷人家只有这点器物，

难道忍着口渴和饥饿(不用它们，)而把它们珍藏起来吗？C项理解有误。

【乙参考译文】(你)开始读古书时，千万不要过于爱惜书本；(因为)过分爱惜书本，必然会

束之高阁。(读书时就)要对书本加以圈点才好，看坏一本，不妨再买一本。爱惜书籍是财

力充裕的藏书之家做的事，我们这些贫穷的读书人没有余力去效仿这种做法。譬如茶杯饭

碗，明明知道是古瓷，应当珍惜，但贫穷人家只有这点器物，难道忍着口渴和饥饿(不用它

们，)而把它们珍藏起来吗？你应当懂得这个道理。

五、19.(1)连接,紧跟(2)刚刚

(3)睡觉(4)等待

20.D点拨：A.正确的断句是：一狼/径去，其一/犬坐于前；B.正确的断句是：狼/不敢前，眈

眈相向；C.正确的断句是：目/似瞑，意/暇甚。

21.（1）屠户非常为难，害怕前后遭受它们的攻击。

（2）狼崽子本性凶残，确实不假啊！

22.阳为亲昵，而阴怀不测。对这位主人不识狼的阴险本性表示嘲讽。

【乙参考译文】有个富人偶然得到两只狼崽，（将它们）和自家的狗混养在一起，倒也和狗

平安相处。（两只小狼）稍稍长大些，也还是很驯服，（富人