2025年湖南省郴州市北湖区鲁塘中学五月适应考试语文试题含解析

2025年湖南省郴州市北湖区鲁塘中学五月适应考试语文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．下列关于传统文化常识的说法不正确的一项是()A．小华给小兰猜生肖谜语:“耳大身肥眼睛小，好吃懒做爱懒觉，模样虽丑浑身宝，生产生活不可少。”小兰回答说:“是猪，排在生肖最后一位，对应的地支是亥。”B．今年的6月7日，农历五月初五，是我国传统节日一端午节，小华邀请小兰一起去做香囊看龙舟、品粽子。C．中考在即，小华学习态度仍不端正，小兰劝告道:“时不我待，你身为男子汉，一定要认真学习，不要辜负了美好的豆蔻年华。”D．小兰初中毕业后，去拜访初中时的班主任刘老师，临走时，刘老师送小兰出门，小兰客气地说:‘刘老师，叨扰了！请您留步。”2．下列语句中加点的成语使用不恰当的一项是（）A．时代变迁，科技发展，读屏和读书两种阅读方式并存，相得益彰，共同构成了多元化的阅读时代。B．近年来，随着流域经济的快速发展，南河和西河污染问题也日渐严重，因此恢复两河生态功能间不容发。C．随着“国学热”的升温，文言文阅读品类增多，但图书水平参差不齐，有的译作更是言不及义。D．梦想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可即,生活多么矛盾啊,而他必须在这矛盾中寻找平衡。3．下列加点成语使用错误的一项是（）A．为把“精准扶贫”工作落到实处，李书记亲自到特困户王大爷家里走访，看大家徒四壁的景象，这位年轻的书记不禁落下了眼泪B．去年国庆节，小明随父母到海南度假，游览了“天涯海角”等多处景点，那一片片沧海桑田让他充分感受到了海南特有的魅力C．英国莱斯特郡6岁女孩汉默森患有自闭症，猫咪“图拉”和她形影不离，在“图拉”的日夜陪伴下，汉默森一天天变得开朗起来D．广袤的乡村世界是中国现代化进程欲待征服又很难消化的世界，保守观念在部分村民心中根深蒂固，解决乡村问题将面临很多困难4．下列有关文学名著内容的表述，错误的一项是（）A．《钢铁是怎样炼成的》中的保尔是在达雅的影响下走上革命道路，经过血与火的洗礼，成为具有钢铁般意志的战士。B．《简爱》中，罗切斯特与简爱互相倾吐衷肠的情形是最感人的篇章之一，简爱拐弯抹角地试探罗切斯特的心思，表现了她性格中多疑软弱的一面。C．斯威夫特笔下的格列佛，在小人国看到一种特殊的游戏：人们在绳子上跳舞，皇帝根据表演的好坏，按名次奖励蓝色、红色、绿色的丝线。D．《呼兰河传》是作家萧红的一部自传体小说，记录了呼兰河小城里各式各样琐屑平凡的人世悲欢，表达了对扭曲人性、损害人格的社会现实的不满。5．填补下列句子的空缺处。商旅不行，______________。______________，佳木秀而繁阴。停杯投箸不能食，______________。______________，病树前头万木春。但愿人长久，______________。______________，月是故乡明。云横秦岭家何在?______________。______________，夜吟应觉月光寒。6．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）（1）鲁滨逊第四次出航极为不顺，他被土耳其海盗俘虏，变成了奴隶，逃出后抵达巴西，后来在那里独自经营一个种植园，生活过得很顺遂。（______）（2）卢俊义活捉了史文恭，宋江为不负晁盖遗言，要把主位让与卢员外，众人却不服。于是，宋江想了一个办法，最终解决了“主位”之争。（______）（3）孙悟空不满弼马温这个不入流的官职，于是偷吃仙桃，扰乱蟠桃会，吃光太上老君的金丹，然后返回花果山，树起“齐天大圣”的旗帜。（______）二、阅读7．根据课本，解释下面文言句子中加点词的意义。恐前后受其敌（_______）（《狼》）满坐寂然（_______）（《口技》）又何间焉（_______）（《曹刿论战》）学学半（_______）（《虽有嘉肴》）杂然相许（_______）（《愚公移山》）8．阅读下面的文字，完成小题。周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”诫子书（诸葛亮）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年（注：年华）与时驰，意（注：意志）与日去，遂成枯落。多不接世，悲守穷庐，将复何及！1．下列对加点词语的理解，有误的一项是（）A．又相天子相:相信，信任B．德行宽裕宽裕:宽大，宽容C．非淡泊无以明志淡泊：清静寡欲，没有奢望D．多不接世，悲守穷庐接世：合于世用，为社会所用2．下列句子断句有误的是（）A．然/一沐/三握发，一饭/三吐哺。B．夫/贵为天子，富有四海，由此/德也。C．非学/无以广才，非志/无以成学。D．淫漫/则/不能励精，险躁/则/不能冶性。3．对两篇短文分析理解有误的一项是（）A．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身。B．《诫子书》用语精炼，短短86字即把修身养性和治学为人之道讲的清清楚楚，可谓言简意赅、字字千金，充分体现了诸葛亮深厚的文学修养，也彰示了他处世的保守谨慎。C．从《周公诫子》可以做一个引申的理解，就是当你身居高位的时候，一定要亲贤远佞，知人用人，善于吸纳、提拔人才，不能自高自大而轻视别人。D．从《诫子书》中，我们领悟到了静以修身、俭以养德的人生真谛，体会到了淡泊明志、宁静致远的生命哲思，所有这些，对我们现在来说仍大有裨益，富有启迪。4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。①然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。②年与时驰，意与日去，遂成枯落。9．阅读下面两个语段，完成小題。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。子瞻①迁②于齐安，庐于江上。……昔余少年，从子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，为之怅然移日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉，拾涧实，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意④为悦。方其得意，万物无以易之。及其既厌，未有不洒然自笑者也。譬之饮食，杂陈于前，要之一饱，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有乐于是也。(节选自苏辙《武昌九曲亭记》)注释：①子瞻，苏轼的字。②迁，贬谪。③褰裳，提起衣裳。④适意，合乎自己的心意。⑤寓，寄托。1．（小题1）下列各组句子中，加点词语意思相同的一现是（）A．发：野芳发而幽香征于色发于声而后喻B．绝：往来而不绝者绝巘多生怪柏C．之：宴酣之乐，非丝非竹辍耕之垄上D．从：太守归而宾客从也战则请从2．（小题2）把语段(甲)（乙）中画横线的句子翻译成现代汉语。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。此子瞻之所以有乐于是也。3．（小题3）语段(甲)中作者始终以“太守”自称，结尾才点出太守的姓名，请说说这样写的好处。4．（小题4）语段(甲)（乙）中“太守之乐”与“子瞻之乐”有何异同？请简要概括。10．阅读下面选文，完成下列小题。①历史愈前进，人类的精神遗产俞丰富，书籍愈浩繁，读书也就愈不易。书籍固然可贵，却也是一种拖累，可能变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。②第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积的愈多，愈易酿成肠胃病，许多肤浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。③其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一个图书馆，其中真正不可不读的基本著作往往不过数千部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西踢一脚，就成了“消耗战”。④读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无足轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读得书；与其十部书都只泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰聘十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面而是自欺欺人。1．梳理文章的结构，从文中提取关键语句填空。书籍过于浩繁的两大流弊①______，②______，因此③______。2．美学家朱光潜用浅近亲切的语言向读者分享了他的读书经验。请你从以下两句中任选一句作为开头，结合自己的阅读体验，写一段议论性文字。（不少于100字）①书籍愈浩繁，读书也就愈不易。②做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。11．阅读下文，完成小题。唱响自己的歌①也许你貌不惊人，也许你语不出众，也许你没有别人的才华：也许你没有辉煌的过去：也许你有先天的缺陷——也许你为此而伤感，为此而自卑、自弃——不，朋友，请别这样，请接纳自己，珍惜自己。②佛经里有这么一个故事：有一位年老的富翁，非常担心他庞大的家产将来被娇纵的儿子败坏。于是，他说服独生子去寻找宝物，在艰苦的奋斗中增长自己的勇气和才干。青年驾着大船远渡重洋，最后在一片热带雨林找到一种树木。这种树木高10余米，砍倒它，经过一年时间让其外皮朽烂，木心变黑，会散发无比的香气，而且放置水中会沉入水底。此木名叫香木。青年说：这真是无比的宝物呀!他把香木运到市场出售，可是无人问津。青年隔壁的摊位上有人在卖木炭，销量很大。开始的时候，青年意志坚强，不为所动。然而日子一天天过去，青年渐渐丧失了信心，于是他把香木烧成木炭很快就卖完了。青年颇为自己的灵活多变而沾沾自喜。老父知道，这被烧成木炭的香木，正是世界上最宝贵的树木——沉香，切下一点点，价值就超过一车的木炭。③我们生活在这个世界上，最容易随波逐流，狗苟蝇营，最容易放弃自我，艳羡他人。人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，每个人都是大自然的杰作，每个人都有别人所无可比拟的长处。但是我们往往缺乏耐心，信不过自己，把到手的沉香当作木炭一般贱卖了，这是多么惨痛的事实呀!④记得有这么一句格言：你要欣然接纳自己。你是骆驼就不要去唱苍鹰之歌，驼铃同样具有魅力。是呀，接纳自己，你也有值得欣赏的地方。如果你觉得自己拥有的只是缺点，那是因为你没有真正认识你自己，请用另一种眼光看自己，为自己“提价”，就会多发现一个“原来如此”。⑤朋友，请接纳自己的语不惊人，请为自己的生命歌唱。生命的歌本来就是唱给自己听的，即使没有别人的鲜花和掌声，也用不着为此伤感，至少，我们拥有了自己的鼓舞和慰藉。⑥朋友，请接纳自己平凡的过去，去创造美好的将来。不要去羡慕别人已站在山顶，而要接受自己，即使还在山脚下，只要我们不失攀登高峰的勇气，不要去羡慕别人已站在成功的辉煌旁边，而要接纳自己，即使自己起步在零点上，只要不乏进取的自信，前进的步伐也不会停止。⑦朋友，接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。世界既然有了我们的存在，就一定会有一条属于我们的路，我们就要走下去。不要为自己的不幸而自卑，世界不会因为我们而失去光彩，所以，请接纳自己，珍惜自己，那样，你就会发现，我们都拥有一个共同的名字——青春。我们青春的花朵都是一样的鲜艳。我们要用双手拿起青春的画笔，给自己的生活上色，用它，充实自己的青春，丰富我们的人生。⑧不要和别人比较吧，你看那小草，那野花，都不放弃自己。朋友，接纳自己吧!1．全文阐述的中心是：____________________________________2．文中第⑤⑥⑦段分别是从哪几个方面来阐明中心的?第⑤段：__________________________________________________第⑥段：__________________________________________________第⑦段：__________________________________________________3．文章第②段引述佛经里的故事有何作用?4．文章第③段“人生在世，各有各的禀赋，各有各的奇珍，每个人都是大自然的杰作”中的“禀赋”指_______________________;“奇珍”比喻______________________三、应用12．阅读下面一段文字，回答问题。“全民K歌”是社交类型的K歌APP，属腾讯系产品，侧重社群运营。比如可以用微信和QQ登陆“全民K歌”，直接导入好友，此外还有官方的家族，线上K歌房等。说到底，“全民K歌”打的还是社交牌。而“唱吧”是打造生态链，在线上运营线上商城，线下经营KTV。而且“唱吧”更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，不少媒体都曾报道“唱吧”的打分比全民K歌科学性更高。(1)根据上面的文字，给“全民K歌”下一个定义。(2)小红很喜爱唱歌，今年初三毕业后，她想利用暑假提高一下自己的唱歌水平，请你从“全民K歌”和“唱吧”中推荐一款给她，并告诉她理由。四、综合性学习与写作13．以下作文，任选其一。作文（1）题目：那一次我真自豪作文（2）阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。①我选择的立场就是继续成为这样一个思考者和批判者，如果可能的话，也想成为一个预警者，无非是盛世危言嘛，我希望被嘲笑，希望自己所有的担心都落空，非常希望。——北京大学教授戴锦华②做一个建设者，永远比单纯的希望砸烂它取而代之的批判者，更难能可贵。——马海祥博客③不仅当一个批判者，也要做一个建设者。——《人民日报》对于“批判者”、“建设者”、“批判者和建设者”，你更欣赏谁?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。作文要求：①选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；②认真书写，力求工整、美观；③文章不得出现真实的校名、姓名；④不少于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

C“豆蔻”指女子十三四岁时。此处语境是男子汉，不符。2、B【解析】

B.“间不容发”，两物之间容不下一根头发，形容事物之间距离极小。用在此句不符合语境，可用“刻不容缓”。在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、自相矛盾、不合语境等。3、B【解析】

A．使用正确，家徒四壁：家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。符合语境。B．使用有误，沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。不符合语境意义。C．使用正确，形影不离：象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。符合语境。D．使用正确，根深蒂固：比喻基础深厚，不容易动摇。符合语境。故选B。4、D【解析】

D错误，记录了呼兰河的四时风俗，以及小城里各式各样琐屑平凡的人世悲欢，表达了对扭曲人性、损害人格的社会现实的不满。5、(1)樯倾楫摧(2)野芳发而幽香(3)拔创四顾心茫然(4)沉舟侧畔千帆过(5)千里共婵娟(6)露从今夜白(7)雪拥蓝关马不前(8)晓镜但愁云鬓改【解析】

古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“樯”“摧”“婵”“蓝”等字的书写。6、（1）×（2）√（3）×【解析】

（1）错误。正确应是：鲁滨逊第三次出航极为不幸，他们遇到了（土耳其海盗），被俘虏，变成了奴隶，逃出后抵达巴西，在那里独自经营一个（种植园），生活过得很顺遂。（2）正确。（3）错误。正确应是：孙悟空不满弼马温这个不入流的官职，回花果山，树起“齐天大圣”的旗帜，后又偷吃了仙桃，扰乱了蟠桃会，吃光了太上老君的金丹。二、阅读7、（1）攻击（2）“坐”通“座”，座位（3）参与（4）教（5）赞同【解析】

文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题都是古今异义词，如“敌”：攻击。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。8、1．A2．B3．B4．（1）然而他(周公)洗头时(因为有人拜访)要多次挽起头发,吃饭时(因为有人拜访)要多次吐出食物,生怕失去天下有识之士。（2）（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。A.“又相天子”中的“相”是“辅助，辅佐”，不是“相信，信任”。故答案为A。2．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“夫贵为天子，富有四海，由此德也”的正确句读是：夫贵/为天子，富有/四海，由此/德也。故答案为B。3．试题分析：考查对文章内容的理解。《诫子书》一文并不能彰示了诸葛亮“处世的保守谨慎”。故答案为B。4．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“然（然而）、沐（沐浴）、饭（吃饭）、三（多次）、恐（担心）”几个词是赋分点；（2）句中的“与（跟随）、驰（疾行，这里是增长的意思）、日（时间）、遂（最终）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：（甲）周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:"去了以后，你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发;吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀;封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定;官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人;人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人;自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人;见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，(进而导致)自己身亡的人，桀、纣就是这样。(你)能不慎重吗?"（乙）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？9、1．2．D3．4．（1）喝醉了能同大家一起欢乐（与民同乐）、酒醒后能用文章记述这乐事的人，就是太守。（2）这就是子瞻在这里感到快乐的原因。【小题3】【小题3】①前文中一直以“太守”自称，设置悬念，结尾点明太守是谁，解除悬念，体现了构思的巧妙；②前文以“太守”自称，突出一郡长官的身份，有助于表现与民同乐的主题；③结尾用设问的手法（故设一问），在自问自答之中流露出自豪、自得之意。【小题4】【小题4】同：都有虽遭贬谪，却能随遇而安（安然自适）之乐；都有寄情山水之乐。异：太守之乐是与民同乐；子瞻之乐是自得其乐（乐观豁达，以“适意”为乐）。【解析】甲文选自：《欧阳文忠公文集》作者：欧阳修年代：北宋乙文选自：《武昌九曲亭记》作者：苏辙年代：北宋甲文译文：像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。乙文译文：子瞻被贬到齐安（今黄冈），在长江边上建庐居住。齐安没有出名的山，而长江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，连绵不断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧舍，西边的叫西山寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐蔽在茂密的松树枥（同“栎”）树丛中，寂漠清静，与世隔绝，见不到车马的喧嚣和来人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直奔南山而来。山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥自在地拾级而上，一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯，互相问候，（玩到）心情舒适时，竟至忘记了回去，就往往留在山上夜宿。1．2．本题考查文言文中的实词和虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为D项，意思都是“跟从”。其他各项的意思分别为：A：开放/发出。B：断/极高。C：的/到。3．4．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：述：记述。是：这。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。【小题3】【小题3】本题考查对文章写法的理解与把握。文章以“太守”自称，既突出一郡长官的身份又设置悬念。结尾用设问句式点出太守姓名，总收全文，照应前文，既突出太守与民同乐的形象，又步步设疑，吸引读者不断追寻，最后点出主人公，使其形象越发鲜明。【小题4】【小题4】本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。“太守之乐”和“子瞻之乐”相同之处：都有虽遭贬谪，却能随遇而安之乐，都有寄情山水之乐。不同之处：太守之乐是与民同乐，子瞻之乐是自得其乐。10、1．①书多易使读者不专精②书多易使读者迷方向③读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底2．任选一句作为开头；观点明确；能结合自己的阅读体验，围绕观点展开论述；思路清晰，表达条理；语言流畅，说服力强。【解析】1．考查对文章内容的梳理与提取。仔细阅读文章，整体感知内容，根据提示，从文中找到相关句子，概括或提取词语即可。即②段“第一，书多易使读者不专精。”③段“其次，书多易使读者迷方向。”④段“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。”2．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美感，自然流畅，有感染力。结任选一句作为开头，紧扣句中关键词来谈。注意字数限制。11、1．接纳自己，珍借自己。2．接纳自己的语不惊人，为自己的生命歌唱;接纳自己平凡的过去，去创造美好的将来;接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。3．答题要点：举例子从反面论证不要对自己丧失信心，要相信自己，接纳自己。4．个性特点优点(或才华)【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握。中心论点是作者在文中所持的观点和看法，一定是一句完整的表示判断的话，不可能是疑问句。一般会在题目，文首或是文末提出或总结得出。根据首段最后一句话可知中心论点。故本文的论点：接纳自己，珍惜自己。2．本题考查语段作用。细读这三段可知，这三段从三个不同的方面论证了中心论点，也可以把这三段的首句理解为三个分论点，通过证明分论点间接证明了中心论点的正确。第⑤段接纳自己的语不惊人，为自己的生命歌唱;第⑥段接纳自己平凡的过去，去创造美好的将来;第⑦段接纳自己的不幸，耕耘自己的人生。3．本题考查学生对重要段落作用的立即和把握。细读第二段可知，本段讲述了一个佛经中的故事，从反面论证了相信自己并接纳自己的重要性!4．本题考查学生对重要词语的理解。作答此类问题时，需要正确理解词语的本义，然后结合具体的语境分析其句中义即可。禀赋的原义是指人所具有的智力、体魄、性格、能力等素质。在本句应指的人的个性特点。奇珍的本义是奇异的珍宝。在本句中指的人的才华。三、应用12、（1）全民K歌是腾讯出品的侧重社群运营的K歌APP。（2）小红你好，推荐你使用唱吧，与全民K歌相比，“唱吧”更注重唱歌本身，曲库比较丰富，音质也相对较好，打分科学性更高，你一定能借这个软件提高自己的唱歌水平的。【解析】

（1）下定义是一种用简洁明确的语言对事物的本质特征作概括的说明方法。下定义时必须抓住“全民K歌”的基本属性和本质特征，“腾讯系产品，侧重社群运营”“社交类型的K歌APP”。（2）语言交际试题，首先要有称呼，再者注意礼貌用语，语言要得体，围绕“全民K歌”和“唱吧”各自的优势比较，推荐即可。四、综合性学习与写作13、范文：做一个建设者世上有很多种人，思考者，批判者，预警者……这些人可能名流千古，却只需动一动嘴皮子。然而也有另一种人，他们叫“建设者”，他们是整个世界的基石，却可能永远的被遗忘。做一个思考者很容易，你只用坐在太阳底下，仰望宇宙的广阔，思考人生的得与失。做一个批判者也很容易，你只用漫步于街头巷口，看着世间百态，批判其中的错误与坏处！但做一个建设者却很难，你无法去享受人生中的美好，只能踏踏实实默默无闻的去建起整个天下，原后渐渐在人群中消失，掩埋在岁月的废墟之下。但做一个建设者却比做一个单纯的希望破坏一切并取而代之的批判者更加的难能可贵，你一切都要从零开始，由无到有的过程中，你可能会受到批评者的批判，预警者的警告。待你千辛万苦最终完成之时世人只记住了你的成果，都将你遗忘。建设者，永远是社会的最底层，永远也逃不过被遗忘的命运。我们只感叹埃及金字塔的奇妙与高大，却忘却了千千万万死于其下的奴隶；我们会赞美万里长城的雄伟与壮观，却忘却了城基下数不清的白骨，我们只为圆明园的废墟惨状而痛心，却不知是几千几万个农夫的汗水铸就了他曾有的辉煌……如上的底层建设者，当今社会仍有千千万万；他们建设者一个个人类历史上的奇迹，却被人们从心中看轻，从脑海记忆中抽出，抛却……但他们却依旧没有怨言，他们依旧踏踏实实的站在地上，建设着整个人类文明。失去了他们，整个社会上不过是一群高高在上，只知发号施令的批判者。批判者很容易，也很重要。但如果没有了建设者，那所谓的批判者也就不复存在。失去了建设者，这个社会上也就没有让批判者发挥用处的地方。当某一天，这个世上不再存在建设者的时候，这个世界也就走到了他的尽头，一切都会消失在岁月的长河中。做一名踏实的建设者吧，去努力工作，用自己的双手，建起整个世界。那一次，我真自豪乌云像一个黑色的