2025年湖北大悟书生校初三4月模拟考试语文试题文试题含解析

2025年湖北大悟书生校初三4月模拟考试语文试题文试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累与运用1．下列各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是（）A．歼灭(qiān)诀别杳无消息(yǎo)坦荡如底B．哺育(bǔ)雾霭忧心忡忡(chōn)红妆素裹C．狩猎(shǒu)羸弱呱呱坠地(guā)与日俱增D．洗涤(dí)骈进鲜为人知(xiǎn)诲人不倦2．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是A．轩榭（xiè）丘壑琼楼玉宇（qiónɡ）因地制宜B．亢奋（kànɡ）蓦然安土重迁（zhònɡ）逆来顺受C．冗杂（rǒnɡ）凭吊大彻大悟（chè）巧夺天工D．镂空（lóu）晦暗重峦叠嶂（luán）自出新裁3．将下面五句话依次填入文中的横线处，顺序排列最恰当的一项是（）2019年1月3日，嫦娥四号探测器在月球背面首次着陆，创造人类历史。正是因为地球上的人类只能看到月球的正面，。①当月球与太阳位于地球的同一侧时，它背向地球的背面就会被阳光照射②而实际上，月球同样在围绕着太阳转动③这个时候也正是人类探测那个区域的好时机④甚至曾有人想象，月球的背面其实是外星人探测地球的基地⑤很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”，这一面沉浸在永久的黑暗之中A．②③④⑤① B．⑤②③④① C．②⑤①④③ D．⑤④②①③4．“博物馆里过大年”小组为大家推荐了两幅书法作品。下面介绍有误的一项是（）A．钟繇的《宣示表》是小楷作品，结体宽博，主笔横画通常写的较长，纵有行横无列，古雅质朴。B．《宣示表》是初期的楷书，改变了隶书蚕头雁尾的笔画特征，但字形略呈扁方，尚存隶意。C．与《宣示表》相比，《伯远帖》笔画相对简省，增加了牵丝映带。可见，行书由楷书演化而来，行书发展到一定阶段后便形成了草书。D．王珣的《伯远帖》是行书作品，行笔自然流畅，疏密得当，顾盼照应，秀丽俊雅，灵气十足。5．下列表述不正确的一项是（）A．“我的祖国”“学校周边”“慢慢地走”“非常给力”四个短语都是偏正短语。B．“问君何能尔？心远地自偏”运用设问的修辞手法，强调在“人境”中独享安闲是源于心志淡远。C．“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路”运用比喻的修辞手法，形象地写出了潼关地势的险要。D．从表达方式看，诗歌可以分为叙事诗和抒情诗，《木兰诗》和《石壕吏》属于叙事诗，《春望》和《峨眉山月歌》属于抒情诗。6．根据要求,回答下面问题。材料一由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一系列大型文化益智节目《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中华诗词大会》《中国谜语大会》《朗读者》《经典咏流传》等,这些节目都和中国传统文化有千丝万缕的联系,一经播出,快速引发了全民的关注,大家在议论节目的同时,也充分感受到了节目内容后面深厚的中华传统文化之精华。很多人喜欢这个节目,认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量。材料二一部电影火了——《流浪地球》；一首歌热了——《我和我的祖国》；大到博物馆里熙熙攘攘,民俗活动热热阐闹；小到家门口的春联福字,街道上的大红灯笼。春节期间，各种文化元素，或时尚或传统，时时处处,伴随着人们欢度新年。节日与文化历来密不可分。随着物质文化的日益丰富,国人的精神追求日益增长，文化顺理成章地成为节日的重要角色。而作为中华民族最为重要的传统节日,春节蕴藏着无比丰富的文化内涵。文化犹如一条来自远古，经过现在,而又流向来来的河。由此看来,中国人的文化自信，能为实现民族伟大复兴提供更为持久与强劲的动力。材料三部分文化节目的图标。(见下图)(1)请综合材料一和材料二内容,用一句话概括出你从中得出的结论。(2)分析村料三的几个图标,写出它们的共同点。(不少于两点)(3)请介绍材料三中《中国汉字听写大会》图标的构图要素,并提示其含义。7．根据课文默写古诗文。关关雎鸠，在河之洲。_______________，君子好逑。（《诗经·关雎》）足蒸暑土气，_______________。（白居易《观刈麦》）_______________，千丈贼。游鱼细石，_______________。（吴均《与朱元思书》）范仲淹在《岳阳楼记》一文中，用“_______，________”概括了古仁人的宏伟抱负，也表达了自己高远的志向。把孟浩然的《过故人庄》默写完整。故人具鸡黍，邀我至田家。_________，_______。_________，_______。待到重阳日，还来就菊花。8．下面这段文字出自《红星照耀中国》，阅读后回答问题。路上一共三百六十八天，有二百三十五天用在白天行军上，十八天用在夜间行军上。息下来的一百天一一其中有许多天打遭遇战——有五十六天在四川西北，因此总长五千英里的路上只休息了四十四天，平均每走一百一十四英里休息一次。平均每天行军七十一华里，即近二十四英里，一支大军和它的辎重在一个地球上最险峻的地带保持这样的平均速度，可说近乎奇迹。（1）选段中的统计数据属于红军的哪次军事行动？（2）路上红军遭遇了诸多“险峻”，请结合作品内容，举两例具体说明。二、阅读9．阅读《水调歌头》，回答小题。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。1．此词是①（概括内容）之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、美人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪。在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，以超然达观的思想排除忧患，终于表现出②的情怀。2．《水调歌头》这首词句句扣住“月”来写，情感多次起伏变化，在抑扬之间反复转换，有很强的感染力，结合下片划线语句，梳理作者情感变化轨迹，说说其中表达了他对人生怎样的思考。3．（1）“古今一轮月，千载寄情思”从古至今没有间断过，月亮寄托着人们的美好祝愿，也引发人世间无尽的哀愁。下列诗句与苏轼所抒之情相似的一项是_________A．海上生明月，天涯共此时。（张九龄《望月怀远》）B．春花秋月何时了？往事知多少。（李煜《虞美人·春花秋月何时了》）C．举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》）D．星垂平野阔，月涌大江流。（杜甫《旅夜抒怀》）你还能想到关于月的诗句有_________，_________。（写某一首诗的两句话，本题出现诗句除外。允许有一个不会写的字用拼音代替。）10．阅读下面文言文，完成下列小题。北固山在京口城北，下临长江。丁丑夏五月，复至京口。遂与刘君及唐和卿出城，自山之冈而登，里许至甘露寺。寺之得名，以创于吴甘露元年。门内稍右，有铁浮图①十级，乃唐李德裕观察浙西时所铸，后毁于火。今之浮图，宋元丰间铸，非复唐之旧矣。刘君以所携酒酌于观音殿前，长江在目，茫无畔岸。殿侧崖下有秋月潭，潭之右为走马涧，其水已涸。登山之颠，多景楼仅存其址。予癸丑之游，楼犹未废。尝记把酒倚阑，云影堕江，金焦两山，东西对峙，如青螺列银盘中，最为奇观。今楼虽废，景犹昨也，慨叹久之。和卿复要饮于真武祠，祠在山之半。饮毕，予欲观狠石。僧识其处，命之前导。下山至演武场，而石在焉。苏文忠公②诗序谓“寺有石如羊”，相传诸葛孔明坐其上，与孙仲谋论曹公兵事。今此石绝不类羊，而亦不在寺中。予疑移于后人。撼以数人不动，视其下，则石之生土中者，岂苏公作诗时未见之耶？予惟③斯游之乐，固昔之所无。而况有同年同志如刘君、和卿，则又非偶然者。京口之山，以金、焦、北固为首，人称三山，其胜概诚天下之最也。金、焦予向游其间，皆为作记。而复记斯游，幸亦大矣。神仙渺茫，又何必舍此以求所谓三山④者哉？①浮图：佛教的塔。②苏文忠公：苏轼。③惟：思考。④三山：这里指方丈、蓬莱、瀛洲三座仙山。1．解释下列句子中加点的词语。①里许至甘露寺（________）②和卿复要饮于真武祠（________）③绝不类羊（________）④予向游其间（________）2．用现代汉语写出下面两个句子的意思。①刘君以所携酒酌于观音殿前，长江在目，茫无畔岸。②予疑移于后人。3．作者上次游览北固山观赏最美的自然景观是站在（具体地点名称）。4．说说文末作者发出“神仙渺茫，又何必舍此以求所谓三山者哉”这一感慨的原因。11．阅读下列短文，完成各题。熊熊烈火中的盾牌——消防服杨丹妮①熊熊烈火是个性格暴虐的怪兽，它可以吞噬一切.原本繁华喧闹的闹市区，可能转瞬就被大火烧为灰烬。在火苗乱窜的火灾现场，外面的人无法进去，里面的人也很难出来。②但是，有一类人，他们的身影总是出现在危险的火灾现场，跑进跑出，救人灭火。③他们，就是可敬的消防员。④消防队员也和我们一样是普通人，可是他们为什么能穿行在浓烟滚滚的火灾现场，从死神的手中救出一个又一个生命呢？这是因为他们都穿着一种特殊的服装——消防服。消防服是保护活跃在消防笫一线的消防队员人身安全的重要装备品之一，它不仅是火灾救助现场不可或缺的必备品，也是保护消防队员身体免受伤害的防火用具。⑤消防服是用特殊材料做成的，有很多独特功能。它既具有良好的耐火焰、隔热性能，又可以轻松防止酸碱等化学物质的腐蚀，还具有一定的防静电作用。另外，消防服的样式宽大，用料厚实。这样可以保证消防员穿着舒服，行动时不受衣服约束。⑥现在，消防服基本都是分成好几层。最外面的是反射层、中间的是防水层、里面的是隔热层等。⑦別看消防服的反射层只是一层薄薄的金属材料——金属铝涂层，正是因为有了它，火场中的大部分热辐射才能被反射出去，帮助消防员成功接近目标。⑧消防服的防水层的材料通常采用的是聚四氟乙烯。它遇水不会被浸湿，也不会膨胀，是一种性能优良的塑料。此外，聚四氟乙烯可以耐受-269.3℃的极端低温和250℃的高温，而且不惧强酸浓碱。即使是面对腐蚀性超强的王水，它也毫不畏惧。聚四氟乙烯还有“塑料王”的美誉，它的介电性能也非常好，电磁频率和温度的变化都无法影响到它。⑨消防服里面的隔热层具有耐高温、阻燃性强两大特点，通常用阻燃纤维制成。芳族聚酰胺纤维也叫芳纶，其分子中含有由酰基和亚氨基组成的酰胺基团和苯环。芳纶是经常用于消防服隔热层的合成纤维。如果酰胺基团在苯环中的位置处于间位(即间位芳纶)，苯环共价键便不会岀现共轭效应，容易自由活动，因此大分子链呈现柔软性结构，化学结构特别稳定。当间位芳纶纤维的温度超过400℃时，其表面纤维会炭化，起到连续性阻隔热量的作用，从而延缓纤维的炭化速度，发挥巨大的防热效果。⑩此外，我们还可以在涤纶、腈纶、维纶等其他合成纤维中加入阻燃剂，使纤维具有阻燃性。大多数阻燃剂是以磷为中心元素的化合物，其作用是在燃烧温度下分解生成不挥发的玻璃状物质，包覆在纤维聚合物的表面，形成厚厚的保护层，最终实现阻燃的目的。消防服的反射层、防水层、隔热层构成了层坚实的防护盾牌，使勇敢的消防员能够不惧熊熊烈火，为了人们的生命和财产安全奋斗在火龙肆虐的第一线。1．文章主要介绍了消防服的哪些特点？请简要概括。2．文章第①段使用了哪种说明方法，有何作用？3．下列对原文内容概括与分析，正确的一项是()A．消防服不仅是火灾救助现场不可或缺的必备品，也是保护消防队员身体免受伤害的防火用具。B．消防服里面的防水层通常是阻燃纤维制成的，它不惧强酸浓碱。C．消防服非常合身，用料轻便，这样才能保证消防员行动迅速。D．大多数阻燃剂在燃烧温度下分解生成不挥发的玻璃状物质，他们是以碳为中心元素的化合物。12．阅读下面的文字，完成下列小题。羊吃草西西在吐鲁番，我看见羊吃草。以前，我并没有仔细地看过羊吃草，也不晓得它们吃的是怎么样的草。我见过马吃草、牛吃草、驴子吃草。它们总是低下头来，伸长了脖子，把嘴嗅到地面的草上，一面咬住草茎，一面撒撒地撕裂草梗，或者拔菜也似的把草连根拔起。牛、马和驴大概要一口气拔很多草，才闭上嘴巴，磨碾一阵牙齿，慢慢咀嚼，然后吞下肚子，让胃去消化和反刍。我看见牛和马吃的草，都是普通草地上的青草——那种短矮的、匍伏在地面上攀爬的青草。有时候，我也看见驴子停在一辆木头车边吃车上堆着的草，那是人们割下来的像葱条一般细长的草。我们在吐鲁番参观了坎儿井地下水和防风林。在防风林的附近，有一座特别的沙丘，是一座馒头也似的黑色山阜，在阳光底下闪着沉默的光，仿佛一座乌金矿。沙丘上有许多人把半截身子埋在沙底下，露出剩下的身躯和头颅，以及他们民族色彩的鲜艳衣饰，这些人，都到沙丘来医治关节炎。我并没有跑上沙丘，因为我看见一个男孩赶着一群羊来了。男孩穿着藏青的汗背心、炭黑的长布裤、灰尘仆仆的白运动鞋，头上戴了一顶纯白的维吾尔族小圆帽。他赶着数约二三十只羊，其中有黑山羊，也有白绵羊，羊们在沙地上散开，各自低头吃草。沙丘上面没有草，沙丘底下的四周，仍是一片灰泥色的细沙，仿佛戈壁滩到了这里，碎得如粉了。但在这片沙地上，却长满了丛生的矮草，展散了延蔓的枝条。羊看见了草，纷纷风卷残云似地舐啮起来。我想引一头小羊走来这边，于是蹲下来，伸手去拔取草叶。我哪里是在拔草呢，我那时的感觉是，我采拔的大概是荆棘，因为我一把抓到手里的竟是满掌的芒刺，好像握着一堆铁蒺藜。我迅速缩回手，手指都火辣辣地像中了蜜蜂的针，无数的针。我看看面前这纤细瘦削的蔓草，难道它们是箭猪和刺猬？我一直以为，羊和牛、马或驴子一样，吃的都是贴近地面生长的那种软嫩的短草，这时才知道，吃的竟是像玫瑰花茎那般多刺的植物。我看见它们愉快地吃着，像部锋利的剪草机，沙沙沙，草都吃进嘴巴去了，多么丰富的一顿下午茶。我还看见羊只在草丛中走来走去，仿佛它们四周的植物不是尖锐的芒刺，而是如絮的棉花。它们真使我惊异呢。它们有一张怎么样的嘴，是钢铁的唇舌、上下颚和口腔？为什么可以吞啮针似的草茎而不受伤？肥胖的绵羊，满身是浓厚的卷曲羊毛，走在草丛中也许能够无视草叶的利刺，可是山羊只有短而薄的披毛，但它们在丛草间穿插，同样仿佛经过的是一片秧田。羊们真令我惊异呢。南山牧场是真正的“乌鲁木齐”，因为乌鲁木齐的意思就是美丽的牧场。我们站在公路上，面对漫山遍野苍绿的松树，深深地呼吸。这草原一片芬芳，充满泥土和花朵的甜味，我还以为自己忽然到了阿尔卑斯山。但远方积雪的峰峦是天山，融化了的冰块，汇成河道在我们面前的山坡下流过，许多人都奔跑到水边去了。过了很久，他们才一一回来，但都雪雪呼痛，说是有一种草，把他们刺得跳起来。他们之中不乏穿着坚厚的牛仔裤的人，但在草丛中跑过，仿佛有千千万万的芒针插在腿脚上。草原上除了地毡也似的青草外，到处都是小花，有的白，有的紫，有的怯怯地嫣红，夹杂在各种高高低低的植物之中，我们看见一种尺来高的植物，没有花，叶子细小狭短，茎枝上布满星形放射走向的小针叶，于是有人喊起来：是这种草了，是这种草了。连那么厚的牛仔裤也能透过，叫我们惊跳起来。我仔细看看那草，并不认识这种草的名字，以前也没有见过，但我记得，这草就是沙丘底下羊们觅食的点心。一位陪我们到处逛的田老师说：这些草，羊最喜欢了。在乌鲁木齐，我也看见了羊吃草。那时候，我们坐在天池上的游艇里，两岸是层层叠叠的山和松树，在向阳的山坡上，遍山隐隐地点缀着一点一点的白花，并且弯弯曲曲的，在山坡上呈现一个“之”字形。偶然，白花缓缓地移动起来，这时候，我们才知道，山坡上的白点子不是花朵，而是放牧的羊群。带头的羊走在前面，横越过山腰，随后的羊都跟着那道白色的虚线朝更高的山顶攀登。羊们居然能够爬上那么高的山，仿佛它们不是羊，是鹰。对于天山的风景，我们感到失望，天池是一座水库，但环境遭受污染的程度，令我们沮丧：到处是故意摔破的玻璃瓶，花衬衫的游民提着声浪袭人的收音机。或者，关于天山，我们其实又认识多少呢？我们不过到达天池旁边的一个小角落，看见的也只是供游客驻足一阵的名胜，我们可曾攀过雪线，自己去寻找天山冰洁的雪莲？为了寻求更丰盛的草原，羊们攀到了山的极高处，当我们抬头仰望，山坡上的动物，竟是我们心目中柔弱的羊吗？天池的水寒澈入骨，天池的风凉冷如冰，带备衣衫来的人纷纷披上了风衣或毛线衣。山坡上的羊没有加衣，在这充满荆棘的世界上，它们不必穿戴甲胄，不必练就一身铜皮铁骨，但见它们摇摇摆摆、晃晃荡荡，以一个个软绵绵的身躯，在芒剌间悠然步行，安然度过。一九八一年十月1．作者为何先写马、牛、驴吃草，再写沙丘和人，后写羊吃草？请从结构的角度分析。2．赏析文章画横线的句子。3．作者在文中交替使用“我”和“我们”有何用意？请简要分析。4．文中的羊吃草有何独特之处？给我们怎样的启示？13．阅读下面的文章，完成下列小题。知止①年幼时，父亲不止一次以“知止”二字教育我们。当时觉得这两个字既玄又深，不能明白其中的深意。有一年中秋，乡亲送来了两篓上好的白石榴，香甜多汁，我不禁吃个不停。夜晚腹泻，父亲趁机A（教训、训诲）我说：这也是不懂得吃东西也应该“知止”的缘故啊。②到了中年，每读名人传记，或观察时人的成败升沉，发现其中灾祸发生的起因在于不懂得“知止”之道的，可以说是比比皆是。一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他。问题是这个“限度”并没有科学的计算方法，也没有客观的标准。能够估量得恰到好处的人，全凭他的自知与自省的功夫，外加一二肯直言规劝的朋友的适时谏阻。③困难的是，已揽大权、已赚大钱的人对“知止”的劝谏特别地听不进去。像王安石，其能力、政见可以说是卓绝一代，在宋神宗的宠信之下，他独揽军政、经济大权于一身。然而他做事太急、太贪，总想一下子就“全面”改革，结果根本无法建立真正的功业。其不懂“知止”之道可谓极矣。④由王安石想到乔治·华盛顿，就觉得华盛顿高明。华盛顿虽然指挥过美国历史上赫赫有名的独立战争，但战争结束后他不以功臣自居，决心回到老家种田。他说：“我毕生最大的兴趣在农作。”其“知止”功夫可谓极矣。⑤我对培根的散文百读不厌。他有一句讽刺不懂得“知止”的人的话：“升级不是一件容易的事，人们费了很大的劲，一级级往上爬。结果地位愈高，愈是痛苦，而且有时还是很卑鄙的。人们用不尊严的手段爬到尊严的地位，结果是怎样呢？他们的地位是岌岌不保的。说垮便会垮下来，不然也会慢慢减色，渐渐地被淘汰……”⑥我有些近十年来在商界曾经呼风唤雨过的朋友，如今不少已潜逃海外，身败名裂，或者正在苟延挣扎之中。其中一二位在他们春风得意，夜夜逐酒征歌，结纳权贵，炒地皮、卖军火的时侯，我就曾婉劝他们适可而止相机打住。可惜他们听不进去。⑦一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。“钱”“权”都是如此。要想生活得心安理得，培养一点“知止”精神是很必要的。在一个高度进步而民主的社会中，人的观念有法律、道德和知识来随时B（制衡、制约），自然会产生一些“知止”的想法。而在眼下这个嘈杂浮躁的社会里要懂得“知止”之道，就只有靠自我修养了。1．请从括号中选择恰当的词语填在文中A、B两处。2．本文表达的观点是什么？3．阅读全文根据提示用原文填空。文中的“我”在不同年龄阶段对“知止”有不同的理解：年幼时，“知止”就是不能“吃个不停”；中年时，“知止”就是________。如今，“知止”就是________。4．第③④段主要使用了什么论证方法？有什么作用？5．结合本文观点，补写一个自己生活实际的事实论据。三、语言表述14．请根据下面的对话，以班委会的名义拟写一则通知。（只写正文，不超过100字）老师：同学们，G20峰会即将在杭州举办！大家想想看，我们能够为杭州做些什么呢？班长：老师，G20峰会期间一定会有很多友人来到杭州。可是我看到马路上有些不规范的字，比如把“停车”写成“仃车”，把“中国银行”写成“中国銀行”。这些不规范的字会影响我们的市容市貌，给观光者留下不好的印象！老师：说得对，汉字是中华文明的重要标志，它在传播中华文化方面做出了重大贡献。它的不规范不仅会影响信息的正确传播，也会给G20带来不好的影响。班长：老师，咱们班开展一次“迎接G20，规范写汉字”的活动吧！老师：好！就用下周二下午班队活动时间，组织全班同学去学校附近的街道“消灭”不规则的汉字。请你拟写一则通知，明天晨会时给大家宣读。_______________________________________________________________________。四、写作15．作文。背起行囊走四方时，会告别亲人和朋友；毕业季来临时，会告别老师和同学；历经挫折时，会告别懦弱；一岁一岁长大时，会告别稚嫩……人在生活，就会遭遇告别；人在成长，也会牵手告别。请以“告别”为题，写一篇文章。（提示与要求）（1）请你自行选取一个恰当的词语把题目补充完整。（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。（4）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。（5）考虑到内容的充实，文章不少于600字。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A.歼灭(jiān)，坦荡如底——坦荡如砥。B.忧心忡忡(chōng)，红妆素裹——红装素裹。C.狩猎(shòu)，呱呱坠地(gū)。2、D【解析】

D.lóu--lòu，新--心。3、D【解析】

结合横线前一句“正是因为地球上的人类只能看到月球的正面”，所以：⑤很多人自然而然地想象月球的背面是其“暗面”……接着④甚至曾有人想象，月球的背面其实是外星人探测地球的基地。解释说明：②而实际上……①当月球与太阳位于地球的同一侧时，它背向地球的背面就会被阳光照射。③句最后总结：这个时候也正是人类探测那个区域的好时机。顺序为：⑤④②①③。故选D。4、C【解析】

“可见，行书由楷书演化而来，行书发展到一定阶段后便形成了草书”此句结论错误。因为行书是在楷书的基础上发展起源的，草书是在隶书的基础上演变的。所以选C。5、C【解析】

C项理解有误。“峰峦如聚，波涛如怒”两句用了拟人的修辞手法。以“聚”形容潼关的雄伟气势；以“怒”形容黄河水的奔腾澎湃。生动写出了潼关地势的险要。6、（1）中国人的文化自信，是实现民族伟大复兴的动力与源泉。（2）图标中都有文化节目的标题。图标中都有中国传统文化的元素。（3）《中国汉字听写大会图标》整体是一个圆形图案，圆的内部是常用的偏旁和部首。圆是中华民族传统文化的形态象征，圆同时也象征着无限，象征着包容、和谐、圆满。图标中的文字笔画还预示着中国汉字几千年来的造字变化和传承。【解析】

（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将几则材料内容都认真研读，找到几则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。如可提取材料一“很多人喜欢这个节目，认为文化自信是一个国家、一个民族最深层、最基本、最持久的力量”等句进行分析，即可整理出正确答案。（2）从“中国汉字听写大会”“中国成语大会”“中国诗词大会”等字眼分析，图标中都有文化节目的标题。再如第一个徽标的主要是由各种偏旁组成的圆形图案，第二个是由汉字“成语”字形组成的图案，第三个主要是由变形的“中国诗词大会”文字组成的图案，所以可分析出图标中都有中国传统文化的元素。（3）这是一道图文转换试题的图标题，此类试题一般通过分析图标中的文字、数字、字母的组合和线条、图形的变化来推出其包含的寓意如。该徽标的主要是由各种偏旁组成的圆形图案，下方是“中国汉字听写大会”8个汉字。圆是中华民族传统文化的形态象征，象征着博大、圆满等。其中的偏旁，可组成任何汉字，预示着组合的无限可能性。作答时一定要有“偏旁”“圆形”“中国汉字听写大会”等关键性的字眼。且要写出图标中各部分的寓意。7、（1）窈窕淑女（2）背灼炎天光（3）水皆缥碧直视无碍（4）先天下之忧而忧后天下之乐而乐（5）绿树村边合青山郭外斜开轩面场圃把酒话桑麻【解析】

试题分析：古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“窈窕”“灼”“缥碧”“圃”等字的书写。8、（1）长征（2）在白雪皑皑、空气稀薄的大雪山上，衣衫单薄、气血不旺的南方战士冻死不少。在荒凉的炮铜岗上，在齐胸深的泥淖上铺出一条曲折之路，成百上千的战士倒下就没再站起来。在难见人烟、曲折如迷宫的大草原上，失足陷入沼泽便无从援手，沿途损失许多牲口和人员。在经过藏族人部落所居住的荒野地带时，面对团结起来的敌视他们的人民，所吃苦头远超之前的一切。【解析】

此题考查的是名著的知识积累。《红星照耀中国》本书真实记录了斯诺自1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。（1）选段中的数字是对红军长征的统计。（2）《红星照耀中国》的第五篇名称为长征，本章讲述红军从第五次反围剿失利到红军长征胜利的全过程，其中包括突破四道封锁线、飞夺泸定桥、过雪山草地、翻越藏民聚集区等情节！本章是《红星照耀中国》一文的核心，也是中国革命史最精彩的篇章。选取其中的两个情节加以叙述即可。二、阅读9、1．①中秋望月怀人②对人间生活的热爱与祝愿。2．答案示例：下片开头写月光流转，引出第二次问月，情感幽深绵长；“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”转而为议论，情感变为通透、豁达；最后“但愿人长久，千里共婵娟”仰天长叹，代替世人发出美好祝愿，感情热烈而奔放。表达了对亲人的思念，要乐观看待人生的哲思，和对人世的美好祝愿。3．（1）A（2）（答出含月的诗句即可）人生得意须尽欢莫使金樽空对月【解析】1．试题分析：考查对诗词内容的理解和体会作者的情感。第一空，可依据“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由”“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”概括为“中秋借（望）月怀人”。第二空，诗句“但愿人长久，千里共婵娟”表达了诗人对美好生活的热爱和对亲人的美好祝愿。据此可概括作答。2．试题分析：考查对诗词内容的理解与分析。“转朱阁，低绮户，照无眠”的“转”和“低”都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既表达自己怀念弟弟的深情，又抒发了中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的思念之情。接下来，用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”转入议论抒情，月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是词人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”最后用“但愿人长久，千里共婵娟”向世人发出美好祝愿，表达了对亲人的思念和对人世的美好祝愿。传达出了词人“用乐观、豁达的心态”来看待人生的哲思。据此理解作答。3．试题分析：（1）考查对诗词表达的情感的理解。苏轼的《水调歌头》表达的是作者对亲人的思念和美好的祝愿。A.“海上生明月，天涯共此时”抒发了对远方亲人的思念之情。B.“春花秋月何时了？往事知多少”抒发了作者亡国后顿感生命落空的悲哀。C.“举杯邀明月，对影成三人”抒发了词人因政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。D.“星垂平野阔，月涌大江流”渲染出江流的气势，作者以乐景写哀情，反衬出他孤苦伶仃的形象和凄怆心情。据此，答案为A。（2）从积累的古诗词中，选择两句含月的完整诗句作答即可。答案是多元的。10、1．左右；上下；表示约数同“邀”，邀请像（好像，相像）；似（类似，相似）以前（过去，原先）2．①刘君在观音殿前拿出所带的酒和大家一起畅饮（分享）（或“刘君在观音殿前拿出所带的酒自斟自饮”），长江映入眼帘（就在眼前），横无际涯（茫茫无边）。②我怀疑是被后人移动的。3．山顶多景楼4．作者认为传说中的仙山只是耳闻，难以亲见（难以寻觅）；京口三山美不胜收，就是仙境。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题的两个字都是古今异义词，如“许”：左右。通假字词，同“邀”，邀请。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，①句“于观音殿前”倒装句，“茫无畔岸”：茫茫无边）。②句被动句式。3．根据文中句子“登山之颠，多景楼仅存其址。予癸丑之游，楼犹未废。”可知上次游览北固山观赏最美的自然景观是“多景楼”。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。根据“京口之山，以金、焦、北固为首，人称三山，其胜概诚天下之最也。”可知作者认为三山美景是“天下之最”，就不必去追寻遥远所谓的仙山了。译文：北固山在京口城的北面，下面靠近长江。丁丑夏季的五月，我又到了京口。就和刘君以及唐和卿一同出城，从山冈开始登（北固山）。（走了）一里多路到了甘露寺。寺院之所以得名，是因为创建于东吴的甘露元年。（寺）门稍右处，有十级铁塔，是唐朝的李德裕担任浙西观察使时铸造的，后来毁于大火。现在的铁塔，是宋朝元丰年间铸造的，不再是唐朝的旧样子了。刘君在观音殿前拿出所带的酒和大家一起畅饮，长江映入眼帘，横无际涯。殿旁边的山崖下有秋月潭，潭的右边是走马涧，那里的水已经干涸。登上山顶，（看到）多景楼只有地基（不见楼）。我癸丑年游玩的时候，多景楼还没有毁弃。我曾记得端着酒杯靠在（多景楼的）栏杆上，看到云影坠入江里，金焦两山，东西相对，就像青螺摆放在银盘里，景色最为奇特。现在楼虽然毁弃了，（但此时看到的）美景却如上次，（对此）我感慨了很久。和卿又邀请我们在真武祠喝酒，真武祠在半山中。喝酒之后，我想要看狠石。僧人知道地点，请他们在前面带路。下山到了演武场，石头在那里。苏轼的诗序里说“寺有石如羊”，传说诸葛亮坐在这块石头上，和孙权一起讨论抗击曹操的战事。现在看到这块石头一点不像羊，也不在寺里。我怀疑是被后人移动的。凭几个人的力量想要挪动石羊，（石羊）纹丝不动，看它下面，石头是长在土里的，难道苏轼写诗的时候没看到吗？我觉得这次游玩的快乐，实在是过去没有的。何况有像刘君、唐和卿一样的同年、同志同游，绝非偶然。京口的山，以金、焦、北固为首，人们称为三山，它们的美景确实是天下之最了。金山、焦山我过去游玩过，都为它们写了游记。又写了这篇游记，也是很大的幸运。神仙太遥远，又何必舍弃这里去追寻所谓的仙山呢？11、1．消防服材料特殊，有多种独特功能，具有耐火焰、耐高温、阻燃，防止酸碱等化学物质的腐蚀，防静电作用；消防服样式宽大，用料厚实，能够保证消防员穿着舒服，方便行动。2．打比方的说明方法，把熊熊燃烧的烈火比作肆虐的火龙，生动形象地表现出火灾的可怕，衬托出消防服的重要作用。3．A【解析】1．考查对文章内容的概括与提取。解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据⑤段：消防服是用特殊材料做成的，有很多独特功能。它既具有良好的耐火焰、隔热性能，又可以轻松防止酸碱等化学物质的腐蚀，还具有一定的防静电作用。另外，消防服的样式宽大，用料厚实。这样可以保证消防员穿着舒服，行动时不受衣服约束。作答即可。2．本题考查说明方法及其作用的分析。常见的说明方法有：举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答时首先要了解说明文的常用说明方法及特征，然后根据文字信息来判断，根据文段内容从说明了事物什么特征，说明什么问题方面来表达其作用。此段运用打比方的说明方法，将熊熊烈火比作肆虐的火龙，生动形象地写出火灾的可怕，衬托出消防服所起的作用之大的特点。3．B错误，消防服里面的隔热层。C错误，用料厚实，能保证消防员穿着舒服，方便行动。D错误，大多数阻燃剂是以磷为中心元素的化合物。故选A。12、1．（1）铺垫。写马、牛吃普通的草，驴吃割的草，为下文写羊吃多刺的草而感到惊奇作铺垫；写沙丘和人，为下文描写羊在沙丘上寻找草提供场景做铺垫。（2）对比。其他动物吃草与羊吃草形成对比，突出了羊吃草的独特；沙丘的环境恶劣与羊的柔弱形成对比。（3）推进。结构上起到了层层铺垫、推进的作用。2．（1）运用叠词，“层层叠叠”“弯弯曲曲”增强语言的韵律感，富有音乐美。（2）运用比喻，将羊喻为“白花”，写出了动态感，形象生动。（3）多用短句，富有节奏感。3．（1）视角更丰富。以多种视角去关注羊吃草，表达自己的赞叹。（2）思考更深入。由个人的思考推及到全人类的关注和思考。4．独特之处：（1）吃的草独特。刺生植物，芒刺尖锐。（2）吃草环境独特。贫瘠的沙丘，山崖顶。启示：（1）面对困境要坚强忍耐，淡定从容。（2）不要妄自尊大。【解析】1．此题考查的是文中用到的写作手法，文章开头先写马、牛、驴吃草的情况，目的之一是为下文写羊吃草做铺垫，同时马、牛、驴吃草的方式方法和所吃的草又与下文的羊形成鲜明地对比，突出羊的与众不同。写沙丘和人的目的也是为下文做铺垫。这些在文章中都起推动情节发展的作用。据此理解作答。2．此题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。“在乌鲁木齐，我也看见了羊吃草。那时候，我们坐在天池上的游艇里，两岸是层层叠叠的山和松树，在向阳的山坡上，遍山隐隐地点缀着一点一点的白花，并且弯弯曲曲的，在山坡上呈现一个“之”字形。偶然，白花缓缓地移动起来，这时候，我们才知道，山坡上的白点子不是花朵，而是放牧的羊群。”此句中“层层叠叠”、“弯弯曲曲”属于叠词，叠词的运用能增加语言的韵律美，同时较多的运用短句，是文章读来富有节奏感。句中将“羊的队伍形状”比作“之”，运用了比喻，生动形象。据此理解作答。3．此题考查的是人称的运用。“我”和“我们”交替使用，“我”代表的是一个人，“我们”是一群人，可以使视角更丰富，写出了作者的思考从个人推广到了大的群体。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容和主旨的把握。文中表现了羊吃草的与众不同：首先吃的草不同，都是“尺来高的植物，没有花，叶子细小狭短，茎枝上布满星形放射走向的小针叶”，其次吃草的环境特殊，“沙地上散开”，“朝更高的山顶攀登”。文章中的羊是作者歌颂的形象，它不怕困难，敢于挑战，淡定等，这些品质都是能够给我们以启发的。据此理解作答。13、1．①A训诲②B制衡2．参考示例：一个人要懂得“知止”之道。3．一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他。一个人要有自知之明，要懂得从社会上取得多少才是适当的。4．举例论证（例证法）、对比论证（正反论证）。通过列举王安石不懂“知止”之道的反面例子和华盛頓“知止”功夫到家了的正面例子，从正反两方面论证了“人要‘知止’”的观点5．围绕文中“人要懂得‘知止’”这一观点，列举自己生活中正面、反面的例子均可，做到语言通顺、流畅。【解析】1．此题考查学生选词填空的能力。选词填空首先要明确词语的意义和用法，然后再结合具体的语言环境来分析。可以从使用范围和语意侧重点角度来辨析。“教训”指“教育训诫”，“训诲”的意思是“教导”，“训诲”符合此处的语境。“制衡”指“相互制约，使保持平衡”，“制约”指“限制约束”，“制衡”用在这里比较贴切。2．本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点，可以从文章的标题、开头、结尾，有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。从“培养一点‘知止’精神是很必要的”可知，作者意在告诉我们：做人懂得“知止”之道。3．此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。第②自然段讲的是中年时对“知止”的理解，即“一个人理应知道他从社会上取得的最大限度是多少，超过这个限度，命运便会报复他”；第⑦自然段讲的是如今对“知止”的理解，首句即是问题的答案。4．此题考查学生对论证