中华文明的起源同步课件+2024-2025学年统编版(2024)历史七年级上册

第一单元史前时期：原始社会与中华文明的起源第3课中华文明的起源素养目标1.了解我国早期国家的起源，知道人类进入文明社会的重要标志。(时空观念、历史解释)2．知道良渚古城、陶寺古城等考古发现，了解中华文明有5000多年的历史，认识中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。(史料实证、家国情怀)3．查阅史料，知道炎帝和黄帝等古史传说，了解其中蕴含的历史信息；知道炎帝、黄帝是中华民族的人文初祖，认识尧舜禹时期的禅让制。(史料实证、历史解释)一、早期国家和文明的起源1．早期国家的起源：大约在5000多年前，早期城市逐步形成→社会成员之间的分化加剧，一部分人专门从事管理，出现了掌握政治、经济、军事和祭祀权力的

→以王为首的统治阶级对内进行统治，对外发动战争，从而形成了

。2．文明社会的标志：

、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。王早期国家私有制二、良渚古城与陶寺古城1．良渚古城：(1)距今时间、地点：距今约5300—4300年；浙江余杭。(2)概况：由

、内城和外城组成；内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米(规模在当时世界上首屈一指)。(3)历史意义：反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力；证实距今约

年长江下游地区已经出现早期国家。宫殿区50002．陶寺古城：(1)距今时间、地点：距今约4300—4000年；山西襄汾。(2)概况：面积达280万平方米，城内有围墙环绕的宫城。宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质的建筑材料。(3)历史意义：陶寺古城遗址的发现，表明当时

地区已经出现了早期国家。黄河中游3．影响：良渚古城、陶寺古城等考古发现，表明中华文明的起源和初步发展具有

的特征。距今5000年左右，黄河、长江、西辽河流域都发展出了各具特色的早期文明。距今4000多年，以

地区为引领的文明新格局开始形成。多元一体中原三、远古的传说1．概况：我国流传着大量有关远古先民事迹的传说，炎帝、

等是最为著名的人物。2．炎黄联盟：五六千年前，我国进入

时期。相传，黄帝在

打败炎帝，之后两大部落结成联盟；后来，炎黄部落联盟在

打败蚩尤部落，黄帝被推举为联盟首领。这一部落联盟逐渐演化为后来的华夏族。后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的

，近年以来，海内外华人也以“炎黄子孙”自称。黄帝部落联盟阪泉涿鹿人文初祖

易错提示

1.相传，阪泉之战中，黄帝战胜炎帝；涿鹿之战中，炎黄联盟打败蚩尤。2．黄帝是中国古代传说中出自黄帝部落的部落联盟首领；皇帝是一个称号，是中国封建社会最高权力的象征。3．尧舜禹的禅让：相传在黄帝之后，尧、舜、禹依次成为首领。当时实行

，首领传位给贤德之人。4．尧舜禹的统治：尧鼓励人们发展生产；舜在位时，制定刑法，完善制度，稳定局势，解除水患；

治水有功，被尊称为“大禹”。禅让制禹材料一下列图片是中国邮政于2019年8月6日发行的《中国古代神话(二)》特种邮票(部分)。材料二据统计，全球华人有规模地“重返黄帝陵”寻根祭祖始于20世纪八九十年代，前来拜祭黄帝陵的港澳台同胞和华侨华人已逾百万人次。黄帝陵内，由台湾同胞亲手种下的“思源林”、华人华侨种下的“炎黄子孙林”、各族人民种下的“民族同心林”等柏林郁郁葱葱，与山上8万多棵古柏共生共荣，成为中华民族同根同源、同心同愿的美好象征。——摘编自蔡馨逸、孙正好《寻根黄帝陵》1．(历史解释)根据材料一并结合所学知识，写出其中一个远古传说蕴含的历史信息。你如何理解远古传说与史实的联系？历史信息：燧人取火蕴含的历史信息是我国远古先民学会人工取火；仓颉造字蕴含的历史信息是我国远古先民发明文字；嫘祖始蚕蕴含的历史信息是我国远古先民学会养蚕缫丝；大禹治水蕴含的历史信息是我国远古时期，舜派禹治水，解除水患。(任答一个即可)联系：远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，其中蕴含着某些比较可靠的历史资料，经过考古发现得到验证的就是史实。2．(家国情怀)根据材料二并结合所学知识，指出弘扬“炎黄子孙”这一文化符号在当今的重要意义。有利于增强民族自豪感；有利于增进民族团结；有利于推动祖国统一；有利于我国社会主义现代化建设事业的发展；有利于提升国家、民族和文化认同。(言之有理即可)1．中华文明多元一体：一是中华各区域及其多样文化传统为“多元”，强调极具“个性”的地域文化；二是中华各区域文明元素有着非常紧密的联系，呈现出“异中有同，同中有异”的文化交融局面，同时中原地区由于具有地理与交通方面的便利条件而成为文明的汇聚地，在发展中逐渐居于领先地位，由此也就使中华文明形成了以中原文化为中心的“一体化”格局。2．禅让制的实质与表现(1)实质：原始社会时期的一种以传贤为宗旨的民主推举部落联盟首领的办法。(2)表现：推选的标准是德才兼备。被推选的部落联盟首领没有特权，接受公众的监督。尧、舜、禹延续这一制度，禹是禅让制下最后一位部落联盟首领。判断进入文明社会的中国方案：在中华文明探源工程实施过程中，我国学者以国家的出现作为判断一个社会进入文明社会的根本标志，突破了西方判断进入文明社会“三要素”(冶金术、文字、城市)的桎梏。他们提出的进入文明社会的标志包括：生产发展，人口增加，出现城市；社会分工和社会分化，出现阶级；权力不断强化，出现王权和国家。上述判断进入文明社会的中国方案为丰富世界文明起源研究理论作出了中国贡献。1．了解远古传说中蕴含的历史信息：在文字发明以前，口耳相传的远古传说，是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，并通过古代文献的记述流传到今天。这些远古传说反映了远古历史的某些侧面，通过科学的分析可以发现其中蕴含的可靠的历史信息，如果和考古资料恰当地印证，就可以揭示远古传说中的真实成分。炎帝、黄帝、尧、舜、禹在一些古代文献中被称为“五帝”。考古发现证实，五六千年前，我国进入部落联盟时期，炎黄传说中蕴含关于当时黄河流域部落联盟的历史信息。考古学证明，大约相当于“五帝”后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“万邦时代”。有些邦国都城规模较大，如陶寺古城遗址。2．远古传说与史实的区别与联系(1)区别：远古传说是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述；史实则是完全真实存在的客观事实。远古传说如果能得到可靠的实物或者文字等证实，则可以成为史实；如果没有办法得到证实，就不可以说是史实。(2)联系：远古传说不等于史实，但它蕴含着一些真实的历史信息。

早期国家和文明的起源1．(教材素材改编)大约在5000多年前，随着早期城市的形成，一部分人从生产劳动中脱离出来，专门从事管理。他们对内进行统治，对外发动战争，从而形成了(

)A．氏族社会 B．阶级社会C．早期国家 D．中华民族C

良渚古城与陶寺古城2．2023年6月15日，杭州第19届亚运会火种在良渚古城遗址公园大莫角山采集。良渚古城距今5000年左右，当时已出现早期国家。良渚古城遗址可实证(

)A．中国最早人类起源 B．中国打制石器时代的文明C．中华悠久的文明史 D．长江流域出现的最早文明C3．(题型：表明、说明类选择题与体现、反映类选择题)距今约4300—4000年的山西襄汾陶寺古城遗址，发现大、中、小型墓地1000多座。大墓墓主使用木棺，棺内撒朱砂，随葬品精美丰富；小墓随葬品很少，有的甚至一无所有。这说明当时(

)A．生产力水平低下 B．已出现阶级分化C．已出现早期国家 D．以禅让推举首领B1．题型特点：这两类选择题是近几年广东中考出现频率最高的题型，都是考查学生对材料所述现象的解读能力，但侧重又有所不同。表明、说明类选择题侧重考查对历史现象的理解；反映、体现类选择题侧重考查历史现象的本质。2．常见设问词：表明、说明类选择题——“说明”“表明”“可见”“可知”“看出”等；体现、反映类选择题——“体现”“反映”“揭示”“强调”等。3．解题思路：(1)圈画关键词，明确材料叙述了什么历史现象(注意与时空相联系)。(2)结合所学知识，概括材料中这一历史现象反映的主旨(如观点、本质)。(3)分析选项，选择与主旨相关的选项。

远古的传说4．我国古代有许多的远古传说。下图中的远古传说反映出中华文明的核心是(

)A．农耕文明

B．游牧文明C．海洋文明

D．商贸文明A5．(侧重历史解释)海内外的华人以“炎黄子孙”自称。每年清明节，满怀虔诚与崇敬的中华儿女都会以各种形式祭祀炎帝和黄帝。其原因是(

)A．他们创造了使用至今的文字 B．他们被推举为部落联盟首领C．他们建立了我国第一个国家 D．他们是中华民族的人文初祖D6．(2024·深圳期末)2023年12月3日，首届“良渚论坛”在浙江杭州举办，习近平主席发来贺信。国家如此重视良渚古城遗址，最主要的原因是这里(

)A．出现了最早的阶级分化 B．产生了非常发达的手工业C．出土了大量的精美玉器 D．实证了中华五千年文明史D7．(2023·广州/改编)有学者认为，尧舜禹和“尧舜禹时代”是两个既有联系又不相同的概念。尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个“时代”是肯定存在的，因为在考古学上，明显就存在这样一个时代，我们一般称之为“龙山时代”，甚至还存在更早一些的“仰韶时代”。这说明(

)A．我国有文字可考历史从商朝开始

B．炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖C．历史传说具有一定的考古学意义

D．禅让制的出现是生产力发展的结果C【解析】根据材料“尧舜禹或许不一定可以一一据实，但以尧舜禹为代表的这个‘时代’是肯定存在的”可知，历史传说并非完全虚构，而是具有一定的考古学意义，C项正确。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，但在材料中并没有得到体现，排除A项；材料并不是证明炎帝和黄帝是中华民族的人文初祖，而是说明远古传说具有一定的考古学意义，排除B项；禅让制在材料中并没有得到体现，排除D项。8．(历史解释、家国情怀)中华文明源远流长，并且长盛不衰，传承优秀传统文化是每个中华儿女的共同责任。阅读材料，完成下列要求。(11分)材料一每年清明节祭祀轩辕黄帝陵为中华民族传统的祭祀大典。据史书记载，中华民族对轩辕黄帝的祭祀，始于部落时代，自春秋时期开始成了一种由官方组织的公祭活动。千百年来，不论是皇亲贵族、朝廷重臣，还是江湖游客、草泽布衣，不论显达富贵，抑或困顿寒微，无论海内裔子，还是域外侨胞，民不论汉满回蒙等各族，都无一例外地登临祭祀。材料二炎黄时代也被称为中国古史的传说时代，我们的祖先在这片古老的土地上筚路蓝缕、生生不息，留下了早期华夏民族薪火相传、绵延不绝的文化轨迹……炎黄文化是中华传统文化的根祖文化、龙头文化，也是中华优秀传统文化的重要组成部分。——摘编自李俊《炎黄文化与民族认同》材料三中华文明是在一个相对封闭和较大的范围内展开的，便于将不同民族的势力和文化加以吸纳与整合。……再从内部来考察，与祖先崇拜相关，以家庭和宗族为基本单位的社会模式，发挥着协调关系、维系国家、延续文明的作用。——摘编自袁行霈等主编《中华文明史》(1)根据材料一，总结中华儿女对黄帝的情感，并结合所学知识，简述黄帝对中华民族的兴起和发展作出的贡献。(3分)情感：无限崇拜、敬仰之情。(1分)贡献：征服炎帝，结成炎黄部落联盟，后又打败蚩尤，统一黄河流域，使炎黄部落联盟不断发展壮大，逐渐演化为后来的华夏族。(言之有理即可，2分)(2)根据材料二并结合所学知识，归纳炎黄文化是“根祖文化”的原因，并分析近年来举办“寻根”活动的意义。(2分)原因：炎帝和黄帝被人们尊崇为中华民族的人文初祖。(1分)意义：有利于增强中华民族的认同感。(言之有理即可，1分)(3)根据材料三，概括中华文明生生不息的原因。(4分)将不同民族的势力和文化加以吸纳与整合；形成以家庭和宗族为基本单位的社会模式。(每点2分，共4分)(4)综合上述材料，说说我们应当如何传承中华传统文化。(2分)取其精华，去其糟粕；积极宣传、弘扬优秀的传统文化；等等。(任答一点、言之有理即可，2分)中华文明

的起源早期国家和文明的起源早期国家的起源：早期城市形成，社会分化加剧，出现统治阶级，从而形成了早期国家文明社会的标志：私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志良渚古城与

陶寺古城良渚古城时间：距今约5300—4300年地点：浙江余杭概况：由宫殿区、内城和外城组成(规模在当时世界上首屈一指)历史意义：反映了良渚社会较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力；证实距今约5000年长江下游地区已经出现早期国家中华文明

的起源良渚古城与

陶寺古城陶寺古城时间：距今约4300—4000年地点：山西襄汾概况：有围墙环绕的宫城，宫城内有多处高等级建筑基址，以及陶质建筑材料历史意义：表明当时黄河中游地区已经出现了早期国家远古的传说概况：我国流传着大量有关远古先民事迹的传说，炎帝、黄帝等人物最为著名炎黄联盟：阪泉之战，炎黄部落联盟形成；涿鹿之战，打败蚩尤部落；炎黄部落联盟逐渐演化为后来的华夏族禅让制：部落联盟首领传位给贤德之人统治：尧鼓励人们发展生产；舜制定刑法，完善制度，解除水患；禹治水有功，被尊称为“大禹”1．在有关原始社会后期的考古发现中，人们居住的房屋出现了明显区别：富人的房屋宽敞明亮，墓葬随葬品丰厚；穷人的房屋则矮小破旧，墓葬中随葬品很少或几乎没有。这主要反映了()A．早期农业的兴起 B．国家开始形成C．畜牧养殖的影响 D．私有制的产生D2．(2024·珠海一模/侧重时空观念)距今约4000年的陕西神木石峁遗址由皇城台、内城、外城三座基本完整并相对独立的石构城址组成，城内密布宫殿建筑等遗迹。下列与其文化特征最相近的考古遗址是()A．北京人遗址 B．良渚遗址C．河姆渡遗址 D．半坡遗址B3．2023年杭州第19届亚运会的吉祥物之一琮琮(见题3图)的设计理念来源于良渚古城遗址发掘的玉琮，良渚古城由宫殿区、内城和外城组成，除玉琮外，城内外祭坛上权贵们的墓地里还有象征军事指挥权的玉钺等。这表明当时()A．历史遗存的分布十分广泛

B．已经出现了早期国家形态C．文明最早发祥于长江流域

D．旧石器时代生产水平高超题3图B4．(2024·惠州模拟)从山西省陶寺村考古发掘的1300余座墓

葬来看，少数大型墓随葬品丰富精致，有鼍(tuó)鼓、特磬、彩绘龙盘等重要礼器；而占墓葬总数90%的小墓，死者身无长物，应是社会的平民阶层。这些现象反映出()A．社会的贫富分化已经很明显 B．山西已经出现了早期国家C．黄河流域已经进入文明社会 D．陶寺村先民崇尚祭祀文化A5．远古传说是人们对远古历史的一种夸张的记述，它们蕴含着一定的历史信息。据此可知()A．远古传说是完全不可相信的B．我们可以完全相信远古传说C．远古传说不等同于真实的历史，但却蕴含着某些历史的真相D．历史事实是在远古传说的基础上提炼出来的C6．(侧重历史解释)《礼记》中记载的“天下为公，选贤与能”的社会现象，主要反映的是()A．山顶洞人选拔首领 B．尧舜禹时代的禅让制C．河姆渡人选拔首领 D．炎帝和黄帝的禅让制B7．(2024·金昌)题7表为我国不同地区出土的新石器时代的器物，这些器物均有“龙”的元素。这说明()C三星塔拉遗址红山玉龙(内蒙古)陶寺古城遗址彩绘龙纹陶盘(山西)齐家文化遗址凸堆龙纹红陶罐(甘肃)良渚古城遗址龙首玉镯(浙江)A．地理环境影响人类文明的发展 B．器物的生活化功用加强C．中华文明具有多元一体的特点 D．当时社会阶级分化明显【解析】根据材料“三星塔拉遗址红山玉龙(内蒙古)”“陶寺古城遗址彩绘龙纹陶盘(山西)”“齐家文化遗址凸堆龙纹红陶罐(甘肃)”“良渚古城遗址龙首玉镯(浙江)”可知，在不同地区的文化遗址中，都出土了含有“龙”元素的器物，说明这些地区虽然地域上有所差异，但文化上具有相似性，中华文明具有多元一体的特点，故C项正确。8.据文献记载，夏、商、周时期已开始祭祀黄帝。此后，历经秦、汉至中华民国直至当代，都有对黄帝进行祭祀的典礼。这表明()A．中华民族的祭祀传统源远流长

B．黄帝被尊为中华民族的人文初祖C．清