2024-2025学年高中语文第三单元戏剧13等待戈多节选检测含解析粤教版必修5

PAGE7-13等待戈多(节选)1953年，有一出特别怪诞的戏剧在巴黎的巴比伦剧场上演，观赏者和反对者之间发生了激烈的争吵，那场面虽然比不上一百多年前雨果的剧作《艾尔纳尼》引起的争论那样激烈，却也在观众和评论家中间引起轰动。这出剧就是用法语写作的爱尔兰人萨缪尔·贝克特的《等待戈多》。出乎一般人预料的是，《等待戈多》竟然赢得了挑剔而又猎奇的巴黎观众，连演了300多场。以至于人们在街头、地铁、咖啡馆、办公室，到处都在谈论这出戏，甚至当人们打招呼时问：“你在干吗？”有人竟然回答：“在等待戈多。”美字体沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。赏美文力量意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问她折服沙漠后为何跪下的时候，她说：“我不认为我折服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确，人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界，人类不行能有折服它的实力。从古猿到现代人的进化过程，我们始终都是在运用自己的才智而不是力气。那么，我们为什么不能接着运用自己的才智来消退自身的“折服欲”，做一个真正有力气的强者呢？什么是真正的力气？我想起电影《辛德勒名单》中的一个片段。辛德勒问纳粹军官：为什么我们要杀掉这么多无辜的人？军官回答：因为我们有权力。辛德勒说不对，这不叫权力。军官很惊异，追问什么是真正的权力。辛德勒告知他，有个小偷犯了偷窃罪，他被带到国王面前，国王本可以处死他，但国王对他说，我赦免你。这才是权力！一棵参天古树，本可以用来做家具，但人没有伐倒它；一只珍稀野生动物，可能被投进汤锅，但人保住了它；一片安静的湖水，人没有让推土机隆隆碾过；一座圣洁的高山，人们放弃登顶，而停下来观赏她神奇且安静的漂亮，并把她的圣洁和神奇代代相传。这，才叫作力气。(1)《等待戈多》是贝克特的代表作，是个两幕剧。主要人物是衣衫褴褛、浑身发臭的流浪汉爱斯特拉冈和弗拉季米尔。他们在乡间小道的一棵枯树下着急地等待戈多。其次天，他们又在原地等待戈多。戈多是谁？干什么的？连他们自己也不清晰。他们就这样稀里糊涂地等着，靠梦呓般的对话和无聊的动作消磨时间。他们渴望戈多的到来能变更他们的境况。但戈多始终没来，接连两个晚上都是一个小男孩——戈多的使者前来传讯：“戈多先生今晚不来了，明天准来。”他们无望了，两次上吊都未能如愿。他们只好接着等待，永无休止地等待。[应用角度](2)戈多究竟是什么呢？戈多是一种希望，戈多是一种精神上的寄予，戈多还是人们在迷茫中前行的信念……戈多其实从未离开过我们，他始终就在我们身边。只是我们匆忙于人世，劳碌于琐碎，因此，“众里寻他千百度”，竟然不知道戈多就在我们身边。盲目的人们啊，只有保持醒悟的头脑，充溢自己的心灵，才能够时刻打算着，主动迎接“戈多”的到来，并且在奋斗中实现自己的人生价值。[应用角度]“等待与追求”“希望与幻想”“奋斗与信念”等。(1)戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草，人具有万事万物无所比拟的精神力气。“人只是火花，被信念从今日送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭。“戈多”的归来也就为时不远了。戈多是志向。“少年的幻想是风的幻想，青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣，当我们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已打算好要去实现志向。人假如没有志向，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白消逝，我们为何不现在就树立志向，去迎接“戈多”的到来呢？(节选自《戈多来了……》)(2)戈多来临。我知道我的生活已经依据第一天的模式重复了一百次，但他们告知我远远不够，那还凑不足一个学年啊！所以我要接着积攒，直到攒够了三年，换得一次化龙的惊雷。可是我才不信，我会在中午偷偷跑出来等待戈多，我信任戈多肯定会给我来点不同。戈多上场。出乎意料，戈多竟然长着周杰伦的头，晃动着某种蛇形的肢体语言，开着保时捷向我靠近。虽然有点意外，我还是保持镇静，终归我所等待已经驾临 。“你好。”我怯怯地说。他用某种模糊不清的腔调回答我：“你好。”接下来我和戈多共进一次晚餐，在言谈间我发觉他的思想竟是嫁接于另一个人，那个说写作是一种自杀的过程那个想毁灭一切的小资女人——安妮珍宝。我知道这个戈多令许多人崇拜，可是我的悲观却起先扩散。“对不起，”我尽量礼貌地说，“我还有约会，先走了。”它(她、他)啜着卡布其诺的咖啡问我：“和谁？”我匆忙甩下一句：“我去等戈多。”然后飞也似地逃离。一、基础巩固1．下列各项中，加点字的读音全都正确的是()A．症候(zhènɡ) 症状(zhènɡ) 症结(zhènɡ)B．嬉笑(xǐ) 窥视(kuī) 堕落(duò)C．忏悔(chàn) 生气(fèn) 祈祷(qǐ)D．咀嚼(jué) 倒嚼(jiào) 咬文嚼字(jiáo)解析：A项，“症”结应读zhēnɡ；B项，“嬉”应读xī；C项，“祈”应读qí。答案：D阅读下面的文字，完成2～4题。阅读有些像搏斗。阅读的时候，我们不断同作者争论，我们极力想寻出马脚，作者则________地把读者的思绪纳入他的模具。在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维最终却在争吵中得以发散。大师们的著作像某一流派掌门人的秘籍，细细研读，琢磨他们的一招一式，会在________中悟出不行言传的韵律。先哲们辉煌的思辨让我一次次________，也让我一次次在无与伦比的语言搭配下惊诧……我知道大师们在云霄中凝视着后人，()；今人虽然平凡，但我们年轻。作为阅读者，我们还处在生命的不断蜕变之中，蛹里可能飞出漂亮的蝴蝶。我们在较量中丰富了自己，迸发出从未有过的力气。阅读是一种孤独，它同看电影、看录像、听音乐会是那样不同。后者是一块巨大的生日蛋糕，可以同享美味；前者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人________。他在不同的时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌颂。你假如不听，他也不会恼，只会无声地从书页里发出叹息的悲悯。你啪地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰尘与他对话。真正的阅读注定孤独。那是一颗心灵对另一颗心灵单独的抚慰，那是已经成仙的老爷爷特地为你讲的故事。2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一组是()A．费尽心机耳闻目睹高山仰止窃窃私议B．处心积虑耳闻目睹推崇备至窃窃私语C．费尽心机潜移默化高山仰止窃窃私语D．处心积虑潜移默化推崇备至窃窃私议解析：费尽心机：费尽脑筋。处心积虑：想方设法地盘算(多含贬义)。此处无贬义色调，所以用“费尽心机”。潜移默化：指人的思想或性格受其他方面的感染而不知不觉地起了变更。耳闻目睹：形容听得多见得多了之后，无形之中受到影响。此处形容在阅读的过程中读者不知不觉地悟出作品的韵律，所以用“潜移默化”。高山仰止：指对崇高品德的景仰。推崇备至：极为推崇和敬重。此处不是指品德，所以用“推崇备至”。窃窃私语：私下里小声交谈。窃窃私议：背地里小声争论。此处形容作者和读者之间灵魂的沟通沟通，所以用“窃窃私语”。答案：C3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是()A．假如你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里发出叹息的悲悯。B．假如你不听，他也不会恼，只会无声地从书页里发出悲悯的叹息。C．你假如不听，他就不会恼，只会无声地从书页里发出叹息的悲悯。D．你假如不听，他也不会恼，只会无声地从书页里发出悲悯的叹息。解析：文中画横线的句子主要有两处语病：第一处是语序不当，“假如”应放在“你不听”前；其次处是“发出叹息的悲悯”搭配不当，应当是“发出悲悯的叹息”。A项没有改正后一处语病；C项除了这两处语病外，还存在“假如……就……”关联词不符合语境的语病；D项没有改正前一处语病。答案：B4．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是()A．他们虽然已经凝固，但依旧绚丽B．曾经绚丽的他们已经凝固C．他们虽然绚丽，但已经凝固D．已经凝固的他们依旧绚丽解析：依据括号后的内容可知，此处应强调大师已“凝固”，解除A、D两项。对比B项和C项，C项与后面“今人虽然平凡，但我们年轻”的句式一样，故选C项。答案：C二、迁移发散阅读下面的文字，完成5～7题。英雄的舞蹈路翎两条澄碧的小河汇合的地方，有一座小村镇，不到两百户人家，然而，这个中国应有的东西，它都有。在很长的一段时期，可爱、和善的居民们，生活在一种特别古代的英雄的气氛中，而且很厉害地激烈着。这种气氛，是从镇上的一座茶馆里散发出来的。每到黄昏，不论寒冷酷热，茶馆里都坐满了年轻的、年老的男人。一支蜡烛亮了，出名的说书人张小赖就爬上高台，生动地叫喊着古代英雄们的事迹，从他自己都忘却了的年头直到这个惊奇的、不行解的今日。他是苍老、病弱的。十几年来他抽着鸦片，而年轻时，他曾经舍命地干过刀、枪、剑、戟，且收了不少门徒。他觉得被全部的人赏识，被他们宠爱，因此街边新种了一棵小树或挖开了一块石板他都要热情地指责一下。他热衷这样的生活。可是，突然有一天，斜对面的茶馆里，一个女子拉着胡琴，一个男子用女人的声音尖厉地怪唱起来了：从城里来的，唱着他从来都不曾知道的“毛毛雨”“何日君再来”。他的听众们突然地跑过去一大半。从那边传出喧闹的哄笑声，使他感觉到尖厉的苦痛。“伤风败俗啊！”他叫，猛力地拍了一下惊堂木，不再讲下去了。于是剩下的听众也跑了过去。他在安静中溜下高台，这是可怕的失败和痛楚。但他的那些古代的英雄们，又都在他的梦里照射着他了。一下午都发烧，但黄昏的时候他带着神奇的、惨白的、肃穆的神色重又走上他多年盘踞的高台。蜡烛点燃了。“今日，我们来说华容道，关公知恩放曹操！”他用神奇的、稍微的声音说，拍了一下惊堂木。但他的听众只有平常的一半。对面的茶馆里男人装作女人的声音突然地叫起来了。他寒颤了一下，望见有人冒雨从他这边向对面跑去了。“我是替天行道！”张小赖猛力地、生气地拍了一下手上坚毅、光亮的木头；这个突然的声音，和他的脸上的那种轻视的、讥嘲的、魔鬼似的神情，使得剩下来的那十几个人肃然了。他凝合着一种可怕的力气，渐渐地耸起瘦削的、仅剩了两块骨头的肩膀来，鼓起眼睛，凝视着远方，而他那破旧的衣听从身上在安静中滑脱了，露出了一副可怖的、奇妙的骨架。他没有快乐，假装着纵声大笑；他没有悲苦，逼迫着高声假哭；他伸出两只手来舞蹈；假装听到了询问，并且捶胸顿足。“却说曹操一看，啊呀呀！”他叫，全身颤抖，然后突然安静。他高举着两手站着有半分钟。在安静中，听到雨落在瓦上的清晰的声音，斜对面的甜甜的胡琴的声音，和男人装做女人的尖厉的、轻靡的歌声：哎呀呀，我的心！“曹操劳中一想！”高台上的那个精灵，突然地缩下去了，那一块木头猛力地击在桌子上；然而，这假做的精灵的衰弱的人的心，却瞥见他的听众们，有些涣散，有的在谈话，有的在听着斜对面而笑着。突然地他有一阵眩晕，他听见对面的歌声唱：摸一下幺妹的手呀，幺妹生得乖！他呆住了。“喂，张小赖，曹操啷个的呀！”酒馆的肥胖的老板喊。张小赖突然地惊觉，发着颤，不顾一切地叫了起来，叫喊着曹操、关公、青龙偃月刀，但酒馆的老板，却摇摆着走了出去了。一种极端的生气和一种极端的、奇妙的欢乐，使张小赖发狂了。精瘦的、可怕的魔鬼在高台上嘶喊，跳动。他要唤回那些古代的英雄们，与现在的生命、丑恶、悲观抗衡。这些古代的崇高的英雄们一个一个地回来了，使这间茶馆，使那些简洁的年轻人肃穆而激烈。他站在高台上，他舍命地，生气地叫，“我十八般武艺件件精通！要是日本人来了，洋鬼子，外国人来了，吓，你看——”他耸起肩膀，鼓起嘴，向空中舍命地吹着气。他听见了歌声、胡琴声、笑声，他歪着头轻视地倾听。“啊，杀啊！”他喊。台下的人们，好玩地笑起来了。他的嘶哑的大声使得许多人从街上跑过来，于是茶馆里挤满了人。那些简洁的人们，把一切都认为是好玩，当然的，不觉得这里面有什么特殊的东西，快乐地哄笑着。精赤的、狂热的张小赖突然地捡起了地上的一根竹棍挥动起来了。他觉得窒闷的可怕，舍命地喊了一声，引来多数的人，他听见对面的胡琴声和歌声停止了——它们被他折服了。窒闷接着强大，他又叫喊了两声，拼死命地舞着竹棍。忽地他觉得心里的什么东西碎裂了。他大叫一声扑翻了条桌，跌在地上。茶馆里腾起了惊异的、悲观的喊声，有挤动和茶杯碎裂的声音。然后突然安静。“死了。”一个苍老的、肃穆的声音，在安静中说。(有删改)5．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的一项是()A．小镇上的人曾经许久地为古代的英雄激烈，然而一旦有外来冲击，就立即变更，这说明新的文化有强大的吸引力和生命力。B．小说讲解并描述了一个动人心魄的故事，说书人张小赖由备受欢迎到疯狂舞蹈，死在台上，浓烈的悲剧色调带给人们震撼和思索。C．“精瘦的、可怕的魔鬼在高台上嘶喊，跳动”“精赤、狂热地挥动竹棍”，这细致、夸张的描写真实呈现出张小赖的形象。D．小说通过说书人张小赖的遭受反映了现代商业化社会文化必定代替传统民间文化这一重大课题，视角独特，思想深刻。解析：A项，“变更”只是其中一部分；C项，没有夸张描写；D项，“必定代替”太肯定。答案：B6．说书人张小赖是一个什么样的形象？请简要分析。答：__________________________________________________________________________________________________________答案：①张小赖坚守传统，是渐趋没落的民间艺术的坚持者；②他奋力抗争，对城里来的流行小曲的冲击感到苦痛，不惜以苍老之躯、无望舞蹈来抗争；③他守旧自负，不能容忍生活中的任何变更，希望人们赏识他。7．小说以“英雄的舞蹈”为题，小说中的“英雄”有什么特定含义？请结合全文，谈谈你的理解。答：___________________________________________________答案：小说中“英雄”的特定含义：①指的是中国民间文化中的志向主义、英雄主义传统，这种