2024年高考语文易错题 文言文阅读之翻译题-不会灵活运用字诀翻译（含答案）

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易错题20文言文阅读之翻译题一一不会灵活运用6字诀

目录

01易错题简介

易错题型——文言文阅读之翻译题

易错原因——不会灵活运用6字诀进行翻译。

02易错题例析

03易错题攻略

【攻略一】留字诀：原封不动保留国名、人名、地名、官职官署名、年号、谥号等。

【攻略二】删字诀：删掉句中的衬字、虚词（发语词、主谓之间助词、凑足音节助词）

【攻略三】换字诀：换掉句中的通假字、古今异义词、单音节词、词类活用词。

【攻略四】调字诀：将定语后置句、宾语前置句、状语后置句等换为现代汉语语序句。

【攻略五】补字诀：补充句中的省略部分（主语、宾语、介词、代词等）

【攻略六】变字诀：将句的借代词与修辞句用同语义词句变换出来。

04易错题练习

★易错题型——文言文阅读之翻译题

文言文翻译题是文言文重点考题。解答翻译题时，必须坚持一个“原则”，两个“要点”。一个“原

则”，即直译为主，意译为辅。两个“要点”：一是有强烈的采分点意识，即明确考题赋分词或句式；二

是切实掌握并运用好翻译“6字诀”。

★易错原因一

不会运用6字诀，即：留、册k换、补、调、变。

（2023年全国新高考I卷）阅读下面的文字，完成后面试题。

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材料一：

襄子®用于晋阳中，出围，赏有功者五人，高赫为赏首。张孟谈目：“晋阳之事，赫无大功，今为赏

首，何也？”襄子曰：“晋阳之事，寡人国家危，社稷殆矣。吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣

之礼，是以先之。”仲尼闻之,曰：“善赏哉，襄子！赏一人而天下为人臣者莫敢失礼矣。"或曰：仲尼

不知善赏矣。夫善赏罚者，百官不敢侵职，群臣不敢失礼。上设其法，而下无奸诈之心。如此，则可谓善

赏罚矣。襄子有君臣亲之泽，操令行禁止之法，而犹有骄侮之臣，是襄子失罚也。为人臣者，乘事而有功

则赏。今赫仅不骄侮，而襄子赏之，是失赏也。故日：仲尼不知善赏。

（节选自《韩非子•难一》）

材料二：

陈人有武臣，谓子射②曰：“韩子立法，其所以异夫子之论者纷如也。予每探其意而校其事，持久历

远，遏奸中善，韩氏未必非，孔氏未必得也。若韩非者，亦当世之圣人也。”子射目：“今世人有言高者

必以极天为称，言下者必以深渊为名。好事而穿凿者，必言经以自辅，援圣以自贤，欲以取信于群愚而度

其说也。若诸子之书，其义皆然。请略说一隅，而君子审其信否焉。"武臣日:"诺。"子射日：“乃者

赵、韩共并知氏，赵襄子之行赏，先加号牛而后有功。韩非书云夫子善之，引以张本，然后难之，岂有不

似哉？然实诈也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑶与韩、赵、魏伐

郑，遇陈恒而还，是时夫子卒已十一年矣，而晋四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚远，而

韩非公称之，曾无作意。是则世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于诸子久矣。而子

立尺表以度天，植寸指以测渊，嚎大道而不悟，信呼出以疑圣，殆非所望也。”

（节选自《孔丛子•答问》）

【注】①襄子：赵襄子。春秋末年，知、赵、韩、魏四家把持晋国国政，称“晋四卿”。晋阳之战，

知氏（荀瑶）联合韩、魏攻赵，反被赵襄子联合韩、魏灭杀。②子射：即孔射，孔子八世孙。

把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吾群臣无有不骄侮之意者，唯赫子不失君臣之礼，是以先之。

（2）请略说一隅，而君子审其信否焉。

【答案】

（1）我的群臣没有不对我有骄傲轻慢之意的，只有高赫没有失去君臣间的礼节，因此把他放在前面。

（2）请允许我大体说说一隅之见，先生您细察一下它是否真实。

【解析】

第（1）题关键词语有〃骄侮"是以"先"等。〃骄侮''有"骄傲轻慢"的意思。"是以‘'即''以是"，代词作

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介词宾语前置，翻译成“因此“，这在中学文言文课文中很常见，如”是以先帝简拔以遗陛下"（《出师表》）、

”是以君子远庖厨也”（《齐桓晋文之事》）、〃是以见放”（《屈原列传》）、"是以区区不能废远〃（《陈情表》），

等等。“先“，本为方位词，表示“前面”，在文句中带有宾语〃之“，明显是作动词用，联系到文段前面说”

高赫为赏首”，指奖赏群臣时把高赫放在第一个，直译就是〃把他放在前面另外''无有不骄侮之意者〃，

翻译时应该注意其中的双重否定及结构的层次关系。

第（2）题关键词语有〃请一隅〃〃审“信”等。〃请〃现代汉语常见义项是''请求"，而文言文中通常表

示要求对方允许实施某一动作行为，相当于〃请允许''的意义，文句中的〃请〃当作如此翻译。统编高中语文

教材选择性必修上册《〈论语〉十二章》中的〃请问其目请”是这个意思，现代汉语''请问"中的〃请”，

也是这个意思，因此考生应该不会陌生。”一隅〃指一个角落，亦泛指事物的一个方面，引申有“片面〃的意

思。〃审〃有〃详细考察〃的意思。“信〃当翻译为〃真实〃。

1.留字诀：原封不动保留一些专有名词。

“留”即保留文言文中的一些基本词汇和专有名词。

①在现代汉语中仍常用的成语或习惯用语，一般人都能够理解，可以保留不译。

如：

译句：才苦?巧如此，未有封侯之赏。（《鸿门宴》）

译文：如此劳苦功高，却没有封侯的奖赏。（保留“劳苦功高”）

②朝代、年号、谥号、庙号、人名、爵位名、书名、地名、官职名、器物名、度量衡等专有名词，

也可保留不译。

如：

译句：医耳呼手春，磐•于奉谪守J陵郡。（《岳阳楼记》）

译文：庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵做太守。（保留“庆历四年”“滕子京”“巴陵”）

2.删字诀：删掉句中的衬字、虚词（发语词、主谓之间助词、凑足音节助词）

①文言语句中某些句首语气词、音节助词，用于特殊场合的连词“而”等，可删去不译。

如：

译句：去人之相与，俯仰一世。（《兰亭集序》）

译文：人与人相交往，很快便度过一生。（“夫”为发语词，没有实在意义，可以删去）

②现代汉语中没有相应的词语与文言助词对应时，可以删去不译。

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如：

译句：道本所存，师书所存也。（《师说》）

译文：道理存在的地方，就是老师存在的地方。（“之”用在主谓之间，取消句子独立性，没有实

在意义，删去不译）

3.换字诀：换掉句中的通假字、古今异义词'单音节词、词类活用词。

①将文言词替换成现代汉语词，将单音节词替换成现代汉语的双音节词。

如：

译句：率乘等之千，净数百之2，,而坐秦。（《过秦论》）

译文：率领疲惫的士兵，指挥几百人的队伍，调转过来攻打秦朝。（替换的词语：“率”“疲

弊”“卒”“将”“众”“转”“攻”）

②将活用的词替换成活用后的词。

如：

译句：况吾与子淳野于江渚之上，倬鱼虾而在麋鹿。（《赤壁赋》）

译文：何况我同你在江边捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友。（“渔樵”“侣”“友”是活用词语，

需要替换为活用后的词语）

③将古今异义词替换成古代汉语的意思。

如：

译句：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《劝学》）

译文：君子广泛地学习并且每天对自己检查、反省，就能智慧明达而且行动也没有过错了。（“博学”

是古今异义词，需要替换成古代汉语的意思）

④将通假字替换成本字。

如：

译句：军关，毋百诸侯。（《鸿门宴》）

译文：把守住函谷关，不要让诸侯进来。（“距、内”皆为通假字，需要替换为“拒、纳”的意思）

4.调字诀：将定语后置句、宾语前置句、状语后置句等换为现代汉语语序句。

①介宾短语后置句，翻译时要将介宾短语移至谓语的前面。

如：

译句：暮春之初，会于会稽山阴之兰亭。（《兰亭集序》）

译文：阴历三月初，（名士们）在会稽山阴的兰亭会集。（“会于会稽山阴之兰亭”需要调整语序）

②定语后置句，翻译时要把定语移到被修饰、限制的中心语之前。

如：

译句：客有吹洞箫者，倚歌而和之。（《赤壁赋》）

译文：有一个会吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍吹箫唱和。（“客有吹洞箫者”需要调整语序）

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③谓语前置句，翻译时必须将主谓成分颠倒过来。

如：

译句：甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）

译文：你不聪明到了极点！（两个分句需要调整语序）

④宾语前置句，翻译时要将宾语移到动词或介词之后。

如：

译句：固一世之雄也，而今安在哉？（《鸿门宴》）

译文：本来是一代英雄啊，可如今又在哪里呢？（“而今安在哉”需要调整语序）

5.补字诀：补充句中的省略部分（主语、宾语'介词,代词等）。

①省略的主语、谓语、宾语等句子成分，要补充出来。

如：

译句：军中无以为乐，请以剑舞。（《鸿门宴》）

译文：军中没有什么可用来助兴的，请让我用舞剑来助兴吧。（“剑舞”后省略宾语“为乐”）

②省略的介词“于”要补充出来。

如：

译句：将军战河北，臣战河南。（《鸿门宴》）

译文：将军（在）黄河以北作战，我（在）黄河以南作战。（文中省略的两个“于”在翻译时要补充出来）

③判断句要补充判断词。

如：

译句：师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

译文：老师，（是）用来传授道理、教给学生学业、解决疑难问题的人。（“……者，……也”类型的

判断句，翻译时要补出判断词“是”）

6.变字诀：将句的借代词与修辞句用同语义词句变换出来。

①对比喻句的翻译，应尽量保留比喻的说法，如果不能保留，只译出本体即可。

如：

译句：自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。（《过秦论》）

译文：自认为关中的险要地势，方圆千里的坚固城池，是子子孙孙称帝为王的万代基业了。（“金城

千里”，可译为“方圆千里的坚固城池”）

②对借代句的翻译，一般只要把所代的事物写出来即可。

如：

译句：沛公不胜朴也不能辞。（《鸿门宴》）

译文：沛公禁不起多喝酒，不能前来告辞。（“杯杓”代指“饮酒”）

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③对委婉说法的翻译，只要将委婉语句按照现代汉语的用语习惯表述出来即可。

如：

译句：行年四岁，舅夺母志。（《陈情表》）

译文：（我）到了四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志愿再嫁了。（“夺母志”是母亲再嫁的委

婉说法）

一、（2021•新高考I卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。

又北见燕王日：“今秦且攻魏，愿大王之救之！"燕王日："吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助

魏，且奈何？”田文曰:“夫行数千里而救人者，此国之利也，今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而

助人，可得乎？”燕王尚未许也。田文日：“臣效便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣，恐天下之将有

大变也。“王曰："大变可得闻乎？”曰：“燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已

去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利？利行数千里而助人乎？利

出燕南门而望见军乎？则道里近而输又易矣，王何利？"燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八

万、车二百乘，以从田文。（节选自《战国策•魏策三》）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何？

（2）燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。

【答案】

（1）我国已经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？

（2）燕国不去援救魏国，魏王屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。

【解析】

（1）“岁”，年；“熟”，有收成，丰收；“行”，跋涉；“助”，援助；“奈何”，怎么办。

（2）“折节”，屈服于别人；“以”,把；“与”,送给；“去”，离开。

参考译文：

孟尝君又北上拜见了燕王，说：“现在秦国将要进攻魏国了，希望大王救魏国。”燕王说：“我国已

经连续两年收成不好，现在又要跋涉几千里去援助魏国，这将怎么办呢？”孟尝君说：“跋涉几千里去拯

救别人，这将给国家带来好处。现在魏王出城门盼望燕军，其他诸侯即使想跋涉几千里来帮助，可以做到

吗？"燕王还是没有答应。孟尝君说：“臣下献上好的计策给大王，大王却不采用臣下忠诚的计策，我请

求离开了，恐怕天下将有大的变化了。”燕王说：“您说的大的变化，可以让我听听吗？”孟尝君说：“秦

国攻打魏国，然而燕国却不去援救魏国，魏国屈节割地，把国土的一半送给秦国，秦国一定会撤兵。秦兵

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撤离魏国后，魏王倾韩国、魏国的全部军队，又西借秦国的军队，再依靠赵国的军队，用四个国家的力量

攻打燕国，大王将会得到什么好处呢？好处会自己跋涉几千里去帮助人吗？好处会出燕国的南门而盼望援

军吗？那么对于四国军队来说道路与乡里很近，补给给养又很容易。大王还能得到什么好处呢？”燕王说：

“您走吧，寡人听您的了。”于是为孟尝君发兵八万，战车二百辆，跟从孟尝君。魏王大喜，说：“您借

燕国、赵国的军队多而且快。”秦王很害怕，割让土地同魏国讲和。魏国于是归还了燕国、赵国的军队并

且封赏了孟尝君。

二、（2023下安徽模拟）阅读下面的文字，完成后面试题。

二月，定卫所官军及将帅将兵之法。有事征伐，诏总兵官佩将印领之，既旋，则上所佩将印于朝。

权皆出于朝廷，不敢有专擅。丙辰，禁宦官预政典兵。上口：“汉唐末世，皆为宦官败蠹。"二年秋，命吏

部定内侍诸司官制。上日：“古时此辈所治，止于酒浆醯醯，司服守桃。驭之之道，但当使之畏法，不可

使之有功。有功则骄恣，畏法则检束。”冬十月，诏天下郡县立学。上谕中书省臣日：“朕谓教化之道，学

校为本。今京师虽有太学，而天下学校未兴，宜令郡县皆立学。”八年春，诏天下闾里皆立社学，延师儒

教子弟，有司以时程督，谕目：“致治在于善俗，善俗在于教化。教化行，虽闾阎可使为君子；教化废，

虽中材或坠于小人。”（节选自《明史纪事本末•开国规模》）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）有事征伐，诏总兵官佩将印领之，既旋，则上所佩将印于朝。

（2）教化行，虽闾阎可使为君子；教化废，虽中材或坠于小人。

【答案】

（1）如果发生战事，就诏令总兵官佩带将印领兵出征，回来之后，就将所佩将印上交朝廷。

（2）教化得到推行，即使是普通人也可以使他们成为君子；教化被荒废，即使是中等才能的人也可能堕

落为小人。

【解析】

⑴“有事”，战争的委婉说法；“佩”，佩戴；“既”，已经，……之后；“旋”，回来；“上”，上交。

（2）“行”，（被）推行；“虽”，即使；“闾阎”，普通人；“废”，被荒废；“中材”，中等才能；"或'，可能；

“坠”，堕落。

参考译文：

二月，确定卫所的官军及将帅带兵的方法。如果发生战事，就诏令总兵官佩带将印领兵出征，回来之

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后，就将所佩将印上交朝廷。调兵遣将的权力都出自朝廷，大臣不得独断专行。丙辰，禁止宦官干预政事、

掌管军队。皇上说：“汉唐两朝的末年，朝政都被宦官所蛀蚀败坏。”二年秋，皇上命令吏部确定内侍各

职司的官制。皇上说：“古代这些人所做的事，只是治办酒水醋酱，管管衣服，守守宗庙罢了。驾驭他们

的方法，只应让他们畏法度，而不能使他们有功劳。有功劳就会使他们滋生高傲放纵之心，畏法度就会让

他们检点约束自己的行为。”冬十月，下诏让天下郡县兴办学校。皇上对中书省大臣说：“我认为治国的

要务，要以教化为先。教化的方法，要以学校为本。现在京师虽然设有太学，但各地的办学之风并不兴盛，

应该让各郡县都创办学校。”八年春，下诏让天下乡里都创立社学，延聘老师来教导学生，有关部门按时

监督，皇上下旨说：“要想把国家治理好，关键在于改善风俗；要想改善风俗，关键在施行教化。教化得

到推行，即使是普通人也可以使他们成为君子；教化被荒废，即使是中等才能的人也可能堕落为小人。”

三、（2020•新高考I卷）阅读下面的文字，完成后面试题。

光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周

应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠

太子少保。福王时，追谥忠毅。（节选自《明史•左光斗传》）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。

【答案】都御史周应秋还认为主管官员受命追查不力，上疏催促此事，因而使各人家族全都家破人

亡。

【解析】“犹”，副词，还、仍然；“以”，动词，认为；“所司"，有司，指主管的官吏；“趣”，

通“促”，催促；“破”，破亡。

参考译文：左光斗死后，赃物追查还未结束。魏忠贤命令抚按严厉追缴，拘捕光斗同族兄弟子侄十四

人。长兄左光霁因被牵连治罪而死，母亲因哭泣儿子悲伤而死。都御史周应秋还认为主管官员追查不力，

上疏催促他们力办，因此最终使左光斗家破人亡。魏忠贤被杀后，朝廷追赐左光斗为右都御使，录用了他

的一个儿子。福王时，追加谥号为“忠毅”。

四、（2023•浙江模拟预测）阅读下面的文字，完成后面试题。

君子之仕，以任事必观其势，以达志，必尽其情，以振法，必归于厚。其刚也似柔，其直也近佞，其严也

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以为宽也。若是所谓忠恕之术，推而行之，无古今也。夫诵《诗》三百而可以授之政者，非徒以博物洽闻

之故也。盖涵濡于《三百篇》中，而其气味与之相入，则和平之情见,而慈祥恺悌之政流矣。（选自《震

川先生集》，有删改）

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

盖涵濡于《三百篇》中，而其气味与之相入，则和平之情见

【答案】（因为）在诗三百中接受浸润滋养，一个人的志趣就会与之相投，平和的性情得以显现。

【解析】“涵濡”，浸润滋养；“气味”，志趣；“相入”，相投；“见”，通“现”，显现。

参考译文：君子做官，如果是担当职务，就一定会观察事态的发展趋向；如果是推行志向，就一定

会极尽自己的情感智慧；如果重振法纪，就一定致力于使（民心）归于仁厚。这样说来，刚正也就像柔和，

正直近乎机巧，严厉也就成了一种宽容。如此便是所谓的忠恕之道，推行开来，便无古今的差别。吟诵诗

三百，是可以传授给他为政之道的，而不只是通过（学习）诗三百来辨识事物增广见闻的缘故啊。（因为）

在诗三百中接受浸润滋养，一个人的志趣就会与之相投，平和的性情得以显现。平和宽仁的政策就会流传

开来了。

五、（2023•湖南模拟预测）阅读下面的文字，完成后面试题。

旧制，节度使领军职者居上，（高）琼以（潘）美旧臣，表请居其下，从之。戍兵有以縻食陈腐哗言者，

琼知之，一日，出巡诸营，士卒方聚食，因取其饭自啖之，谓众曰：“今边鄙无警，尔等坐饱甘丰，宜知

幸也。”众言遂息。（节选自《宋史•高琼传》）

把文中画横线的句