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文档简介

中医医院医疗质量监测中心41、俯仰终宇宙,不乐复何如。42、夏日长抱饥,寒夜无被眠。43、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。44、欲言无予和,挥杯劝孤影。45、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。中医医院医疗质量监测中心中医医院医疗质量监测中心41、俯仰终宇宙,不乐复何如。42、夏日长抱饥,寒夜无被眠。43、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。44、欲言无予和,挥杯劝孤影。45、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。中国古典文化英译感觉、幻觉、错觉TranslationofClassicChineseCultureperception,hallucinationandillusion上海师范大学外国语学院说来是笑话,听来是闲话;满书见胡话,神仙则无话你我俗尘,悟得几何?Howmuchdoyouandmehaveunderstood?圣贤之教Sage'sinstructio史家之释IPerceptionofhistorians悟(感悟领悟觉悟政家之见学人之辨IdeasofpoliticiansCommandofscholars知平?道平?知道平?一、在开放性教学中激发学生的主观能动性“良好的开端是走向成功的一半。”初中生刚刚开始进入化学课程学习之旅,然而许多生活化学现象早已成为他们“欲求通、而未果”的悬念。在初中化学教学过程中,教师若能注重多链接社会生活现象,或者提出一些新颖而具有丰富答案的开放性问题,则势必能有效激发学生课程学习兴趣,逐步调动学生的主观能动性,从而发挥“先行导趣、引人入胜”的良好作用。比如在绪言课上,许多教师常把教学重点定在“激发学趣、树立信念”上。有教师设计如下实验:让一学生手端一杯澄清后的石灰水(故意说是“清水”),让另一学生用导管向杯中吹气,“清水”变成乳白色的“牛奶”了!继之向杯中滴加两滴无色溶液(酚酞),又变成红色了!稍后再次向杯中滴加数滴另一种无色溶液(盐酸),红色竟然消失了!神奇有趣的化学现象让学生们既眼花缭乱又惊叹不已,“化学第一课”给他们留下了持久深刻的印象。二、在开放性教学中培养学生的自主探究性“教无定法,学无成法。”解决开放性问题没有现成模式,其方法也是丰富多元的,有的凭实际经验即可解决,而有的则需要经过多向思考和深入研究才能得出结论。新教材编排设计充分体现出较大的弹性和开放性特征,即使在课后问题和作业设计方面,也减少了暗示性和提示性,而更多地呈现出答案的非唯一性甚至是不确定性。所有这些,为开放性教学活动做出了良好导向,为培养学生自主学习能力和促进学生的个性化发展提供了良好支撑。比如:“(1)以Cu为原料,设计实验室制取CuSO4的化学反应式;(2)从环境保护和节约生产原料角度考虑,选择哪种反应为好?”对于第一个问题,既可通过直接反应,也可通过间接反应来制取。学生在自主学习中提出了几种不同性质的倾向性意见,形成了相互争论和探究的良好氛围,同时也为问题(2)的成功解决打下了基础。开放性活动能逐步培养学生科学探究的志趣和朴素精神。三、在开放性教学中培养学生的团体合作性现代社会的最显著特点――既充满竞争,又需要加强合作。种种现象表明:大合作就有大成就,小合作就有小成就,不合作很难有什么成就。在初中化学开放性教学过程中,激励和引导学生之间的合作探究,既可从中赢得寓教于乐、事半功倍的效果,又能促使学生在增强自信中切实体会到集体智慧的力量。以复习课实验习题为例,笔者让学生设计如下实验方案:如何以氧化铜为原料来制取氢氧化铜?这种作业往往需要合作探究来完成,才能取得令人满意的质量和效果。全班学生经过激烈地辩论,最终形成一种合理化的反应流程是“氧化铜―硫化铜―氢氧化铜”。接着根据学生设计来实验,其结果出现了3种不同结论――蓝色沉淀、黑色沉淀、无沉淀。也就是说,有的同学试验成功,而有的却失败了。那么“失败原因是什么呢?提取时应有哪些注意事项呢?”通过进一步的合作探究,最终取得全面性成功,由此可见“合作就是力量”。四、在开放性教学中培养学生的手脑联动性化学是一门建立在各类实验和实践基础上的应用性学科,尤其是初中化学,无论理论知识的学习讨论,还是课内外的课程性质实践,都注重强调以动手实验来激发学习情趣,有效培养学生以手脑联动为集中表现形式的综合实践能力。课改教材中多以“动手做实验”“探究与讨论”等栏目来取代以往的许多演示实验,其根本目的就是促进学生从手脑联动实践中切实体验化学实践的过程并获得“学用结合、知行统一”的良好体验。如在教学“应用水的处理”之前,笔者要求学生认真观察生活水污染情况,通过各类途径和方法,了解家乡水在近几年来的演变、成因和后果,在做好调研记录的同时,深入地思考并提出一些治理水污染的对策和建议。课堂教学中,再以“我国水资源总量世界排名第四,却是一个水资源十分贫乏的国家”为切入口,组织学生在社会实践基础上开展讨论,成功有效地实现了“既教书又育人”的素质教育目标。总之,在新课程教学改革大潮中形成的“开放=能力”学用之论,意在强调“开放理念性”“学生主体性”“实践有效性”的重大意义和重要作用,应当成为广大教师从事教育实践活动的有效应用策略。语言科目,在每个国家的教学体系当中,都是最为基础的科目,作为建立认知的基础,作为基本的认知工具,其重要性显然是要高于其他学科的,特别是语文科目,在初中阶段,正处于知识基础的强化阶段,所以教师必须要考虑到教学思想与教学方式的改革优化,才能保证达成教学目标。课堂讨论作为重要的一环,其?划影响着语文教学的整体质量,所以应当积极思考教学现状及优化策略,以保证教学优化。一、初中语文教学课堂讨论实施现状初中阶段是从低到高、从简到难、从少到多、从浅到深的一个教学过渡阶段,在这一阶段,各科教学都应当更加重视学生知识基础的强化,因为在步入下一个学习阶段后,学生即将面对更大的学习压力,所以必须要做好基础强化才能够让学生自信的面对后续的学习。语言教学更是如此,作为每一科的知识学习基础,必须要得到重视,才能够确保学生的语文知识能力水平真正得到提升。课堂讨论作为教学过程中的基本环节,在语文教学过程中的应用也有十分重要的意义,但是其实际作用能否体现出来,取决于教师的规划设计。就目前的实际教学概况来看,多数初中语文教师的语文课堂讨论设计规划依然缺乏合理性,问题主要体现在以下几点。其一是教师的主观意识过强,对于学生的地位缺乏尊重,在课堂讨论中教师的主导度过高会影响学生的积极性。其二是教师的引导方式缺乏合理性,无法让学生更快投入情境。其三是教师的课堂讨论评价思想过于严苛,导致学生的认知产生混乱,这都是影响着语文课堂讨论环节推进的重要问题,需要着重思考,方可解决。二、初中语文课堂讨论优化策略1.尊重学生主体地位任何阶段、任何科目的教学,最终的目标,都是以学生认知程度的推进为主,语文教学亦是如此,课堂讨论环节的开展,是为了让学生的学习热情被激发,并且养成自主的意识,这样后续的学习才会事半功倍。这一切最终都不取决于教师,而取决于学生,为了让学生的地位体现出来,教师必须要让学生由更多的机会,去做讨论的主人,习惯于自主的思考模式,学生自然会更容易投入课堂,去掌控自身的学习过程。所以教师在开展语文课堂讨论时,必须要首先摆脱主导思维,例如针对一篇课文进行讨论时,教师不妨让每组学生去选择不同的话题入手点,学生有了抉择的权利,自然会更积极的参与进来,与其他同学积极的进行讨论。在这一过程中,教师可以参与其中,但是与学生的地位应当是同等的,而不是在高高在上的位置去发号施令,学生的压力得到缓解自然不会有压力与困扰,能够更自然的去进行讨论,而无需看教师的脸色,无需思考教师脑中所想的结果,这样的讨论过程,最终得出的结论才是真正属于学生的。2.优化讨论引导方式语文课堂的讨论环节,目的是为了激发学生的思考热情,让学生自身的理念被激发出来,并且表达出来。为了达到这样的目标,教师必须要懂得应用更具创新性的课堂讨论引导方式,才能建立起具有引导性的情境,让学生更快投入进去。而对于课堂讨论的开展来说,最为有利的毫无疑问是合理的课堂提问,教师为了激发学生的思考热情,首先就必须要懂得知道问题,学生有了疑问,自然会开始思考、开始与他人进行讨论,这是最为自然的过程,如果没有质疑的过程,学生的讨论是很难开始的。例如教师在引导学生学习诗词或是文言文时,对于文中的部分词汇,不妨先向学生提问,让学生首先根据词汇的表达去进行简单的揣测,并且与其他学生进行讨论,最终得出一个认为最为接近的结果,让教师去判断是否接近。这是更为有利的引导方式,能够让学生的讨论热情第一时间被激发,并且落实于行动中。3.积极运用激励性引导评价语言语文教学的基本原则,与我们平日运用语言进行交流的基本原则相同,不可过于死板、过于单一,但是受到到应试思想的影响,我国的许多教师早已习惯于用单纯的对错、好坏、优劣去进行教学评价,这样的思想是十分不利的,不但会打击学生的学习信心,此外还会让学生的思维也逐渐倾向单一,缺乏与人讨论的热情。为了确保课堂讨论的意义真正体现出来,教师就必须要懂得如何运用激励性的评价语言去帮助学生建立自信心,并且激发学生的讨论兴趣。例如在课堂讨论环节结束后,对于学生所得出的结论,教师不妨针对性进行提问,例如这个结论产生的原因、其他同学对于这组同学的结论有何感想等等,这样又会激起一轮讨论,随着讨论的推进,学生的认知也自然会逐渐得到完善。三、结语在新课改背景下,各个阶段的各科教学改革,是最为重要的目标,初中语文教学的课堂讨论也需要得到相应的改革优化,这样才能够真正确保学生的课堂讨论价值更高,让学生收获更多。中国古典文化英译感觉、幻觉、错觉TranslationofClassicChineseCultureperception,hallucinationandillusion上海师范大学外国语学院说来是笑话,听来是闲话;满书见胡话,神仙则无话你我俗尘,悟得几何?Howmuchdoyouandmehaveunderstood?圣贤之教Sage'sinstructio史家之释IPerceptionofhistorians悟(感悟领悟觉悟政家之见学人之辨IdeasofpoliticiansCommandofscholars知平?道平?知道平?满街皆正宗,必然无正宗,正宗不正宗,谁也说不清苦不可怖,失最为悲Thetragedyoflifeisnotsomuchwhatmensuffer,butwhattheymiss-ThomasCarlyle解者日悟作者日圣作者外观作者内阅对象object述者日明传者日达译者笔度作者重构观者日望雄关漫道如铁迈步从何而越?GreatLands,GreatSages,Greatldeas☆省级△新疆维吾尔自治区Provincial西地级Prefectural0县级County何以行此地,何以知其学?Whereshallwestartwhenwetrytoeived.developedandcherisher译事千古事得失两不知GreatCourse,GreatErrorLifecanonlybeunderstoodbackwards,butitmustbelivedforwards-Kierkergaard明故知今,法之法也!学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?ArthurWaley的译文是:oTheMastersaid,Tolearnandatduetimestorepeatwhatonehaslearnt,isthatnotafterallapleasure?Thatfriendsshouldcometoonefromaftar.isthisnotafteralldelightful?Toremainunsouredeventhoughone'smeritsareunrecognizedbyothersisthatnotafterallwhatisexpectedofagentleman?●辜鸿铭先生的译文是Confuciusremarked,"Itisindeedapleasuretoacquireknowledgeand,asyougoonacquiring,toputintopracticewhatyouhaveacquiredagreaterpleasurestillitiswhenfriendsofcongenialmindscomefromafartoseekyoubecauseofyourattainments.Butheistrulyawiseandgoodmanwhofeelsnodiscomposureevenwhenheisnotnoticedofmen.3形神兼备道之道也!Nothinginlifeistobefeared.ItisonlytobeunderstoodMarieCurie●两位大师之译,色彩不同,文体各异,此亦自然之理,无可厚非。但对“学而时习之”之“习”,其解则大为相左ArthurWaley释为torepeatwhatonehaslearnt(即复习),而辜鸿铭先生却诠为toputintopracticewhatyouhaveacquired即实践)。究竟谁之释义更接近原文之意呢?要判断这个问题,自然,须得明了“习”的古时之语义和用法,而不可一味按今时之内涵相解。●关于这个问题,我们曾在《学而时习》一文中,作了如下分解,转录于此,以作旁证●何谓“学而时习之”?所谓“学而时习之”,非谓“时时复习所学之技”也。“习”者,操练也。古人造“习”字,乃取雏鸟试翅之意。“习”之构形,上羽下日,即取雏鸟日练其翅以图高飞之意。似是而非是非非是!Totakeeverythingforgrantedistobeignorantofall●子曰:自行束脩以上,吾未尝无诲焉。孔子的意思是说,带上一束干肉来拜他为师的人,他没有不教的道理。按古语的意思,这句话中的“束脩”指的是束干肉。这是古代拜师的最低礼物。孔子虽然贵为圣人但毕竟不是不食人间烟火的神仙,因此办学也是要收取学费的。●国内某译本:oConfuciussaid."Ineverrefusetoteachthosefifteen-yearoldchildrenwhoarereachingadolescence在这个译文中,译者将“束脩”理解成“束发修饰”,因为古代男子十五岁左右则束发为髻,开始接受教育。”考之较之,比之量之Comparisonmakesdifference●ArthurWaley之译:TheMastersaid,Fromtheverypoorestupwards-beginningevenwiththemanwhocouldbringupnobetterpresentthanabundleofdriedflesh-nonehasevercometomewithoutreceivinginstruction.辜鸿鸣之译Confuciusremarked"Inteachingmenmakenodifferencebetweentherichandthepoor.Ihavetaughtmenwhocouldjustaffordtobringmethebarestpr

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