第4章 东盟国家婚育礼裕《东盟国家礼仪与民俗文化》教学课件

《东盟国家礼仪与民俗文化》✩精品课件合集第四章 东盟国家婚育礼俗2第一节第二节第三节生

育礼俗嫁

娶仪式恋

爱订婚婚姻是家庭产生的前提，是两性结合、繁衍生育的途径。在漫长的历史过程中，几乎每个地区、每种文化都会形成特定的婚姻生育习俗，这些习俗也构成了当地传统文化的重要组成部分。东盟国家的婚育习俗既有各国本民族的传统特色，也明显地带有其他地区文化的色彩。恋爱订婚第一节一、文莱由于文莱人主要信仰伊斯兰教，这使得文莱婚俗有着伊斯兰文化的特点。而文莱人中的一半以上都是马来族人，因此在文莱，马来人的婚俗也最具代表性。大多数的文莱马来人都早婚，十五六岁的时候就已经开始择偶。文莱青年男女的结合大致可以分为两种，一种是自由恋爱，另一种是由家长决定。在文莱通过自由恋爱方式找到的对象通常还是需要经过“父母之命”“媒妁之言”。家长们往往会十分仔细地考察对方的各项条件，双方家长都觉得合适之后，才会找人说亲。而如果没有经过自由恋爱而是直接由家长决定婚姻的话，家长们除了考虑双方的家庭条件之外，也需要考虑他们的子女是否有这样的意愿。一、文莱一旦媒人说媒成功，接下来双方就开始了订婚的程序。订婚的主要内容是商议聘金嫁妆、互送彩礼等。送彩礼一般先由男方送，然后女方答送。男方送的彩礼通常包括订婚戒指、绣花布匹以及一些生活日用品，还会有女方所喜爱的物品。这些彩礼被放在专门的器皿“冈沙”中，由精明能干的男方妇女送交女方家中。女方接受男方的冈沙后，会把男方的彩礼取出，当众将女方所准备的彩礼再装入冈沙里。女方的彩礼一般也会包括订婚戒指、服装、小吃和日用品等，有时甚至比男方送的彩礼更加贵重。由于文莱油气资源丰富，国民较为富裕，订婚所送的彩礼也琳琅满目、品种繁多。二、柬埔寨大多数柬埔寨女子到了十七八岁就到了适婚年龄。柬埔寨年轻男女的婚姻多由家长决定，除了血缘近亲不能结婚，一般都是“父母之命，媒妁之言”。柬埔寨年轻男女的结合基本都没有经过自由恋爱的阶段。柬埔寨的婚姻价值取向是偏向于传统的，多数男性倾向于选择那些长期养在深闺的姑娘。正因如此，柬埔寨的年轻女孩到了结婚年龄，家长往往会把女儿关在房间里一定期限，不让她见到丝毫阳光，这段时间通常被称为“蔽日期”。在蔽日期内，家长们还会请来僧侣诵经。而女孩在这段时间内不能见到任何男人，吃饭、睡觉、洗澡都在房间里。所吃的食物菜肴一般都是素食。经过了这段蔽日期，女孩们就可以正式找对象结婚了。二、柬埔寨柬埔寨有一个十分奇特的婚俗，女孩必须要学会吸烟。女孩们六七岁的时候，家长们就准备好了烟斗，教她们吸烟。传统的观点认为，吸烟使年轻男女懂得生活中的酸甜苦辣，帮他们更好地了解和认识生活。此外，柬埔寨多为森林地貌，烈性的烟使人不易疲倦，在深山老林里行走也不容易迷路。柬埔寨青年男女的婚姻一般都有物色对象、媒人说亲、聘礼订婚和举行婚礼等程序。一般是先由男方家长为自己的儿子物色好对象，一旦看上了某个姑娘，就会想方设法了解这个姑娘，合适的话，男方就会请媒人帮忙说亲。女方同意后，男方就可以向女方送聘礼，相当于订婚。这些聘礼由男方的妇女列队用托盘送到女方家。三、印度尼西亚印度尼西亚是一个多民族、多宗教的国家，因此各族之间的婚俗往往各有不同。印尼的《婚姻法》规定这个国家实行一夫一妻制。印尼各民族的婚俗既要遵照政府制定的婚姻法，又要符合各民族的传统习惯。印尼的爪哇族盛行自由婚恋的习俗，该族的青年男女十分擅长通过唱情歌的方式追求对象，如果双方情投意合的话，通常由男方请媒人到女方家中求婚，女方家长同意后双方就可以订婚了。印尼的马来族一般是由父母亲自出面，全方位地考察相中的姑娘，包括女方的家境、相貌、品行等。若这些条件都符合的话，男方家长便会请媒人说媒。三、印度尼西亚巴厘族一般由父亲直接到女方家中提亲，身上带着槟榔蒌叶，说明已相中了女方姑娘。女方则往往也要全面考察男方条件，数日后才给以答复。雅加达的巴达维族通常是由男方派出亲戚前往女方家求婚，如果女方同意，那么男方亲戚就可以送礼物，女方收下代表接受求婚。此时，男方就可以送蛋糕和水果到女方家中，女方接受则表示订婚成功。印尼有少部分地方实行男嫁女婚，也就是婚后男方住到女方。例如米南家保族往往由女方派人说亲，男方同意后，女方可以送出定亲礼物，筹集礼金，并且用男方送的尺子做一套新的衣服鞋子再送给男方。瑟拉威族青年男子看中了某个姑娘后，可以告诉这个姑娘的母亲。如果女儿愿意，母亲就可以准备好一间房子，让女儿可以和男子谈情说爱。此外，该族女子可以同时和五个男子约会，最终女子选择一人。三、印度尼西亚巴厘的土著民族中流行着一种婚俗，该族青年男女的结合以投花来确定。青年男女分别在一间中间被隔开的房子的两头，双方都看不到对方。在当地长者主持下，男青年的花投中哪个姑娘，他就可以娶这个姑娘为妻，不论他们相爱与否。。邦加岛马布尔人的婚恋则主要通过自由恋爱的形式。一旦男女情投意合，他们就可以私订婚约，女子在约定日期逃到男方家中过了至少三天之后，男方就派人向女方家长提亲，女方家同意就可以商量有关事宜。印尼的许多民族还保留着“抢婚”的习俗，不过这仅仅是一种形式，并不是真正的蛮横强娶。比如，在巴厘，青年男女会约好时间和地点，女孩就等在约好的地方，然后由她的恋人领着一帮小伙子按时来“抢”。小伙子们把她藏在女方恋人的某个朋友家中。男方则会告知女方家长此事，随后，双方家长就开始协商婚事。老龙族青年男女可以自由恋爱，如果男女双方情投意合，男方可以请媒人向女方的家长或族长求婚，并送去礼物。女方答应后就可以与男方商定安排婚事。不过，也有“私订终身”的订婚风俗。高棉族崇尚自由恋爱。高棉族的年轻男子用歌声来打动心仪的姑娘，如果对方愿意交往，往往也会用歌声作答。当双方恋爱关系确定后，双方家长会请德高望重的人决定婚礼的日期。至于订婚的聘礼也是由双方共同商定的。泰族通常是自由恋爱的，他们十分重视婚姻，男方向女方订婚需要准备不菲的赎金和彩礼。如果男方无法支付高昂的赎金，那么他也可以在女方家中干活作为补偿或者入赘到女方家中，也有因为女方家中无子继嗣而男方入赘的情况。四、老挝苗族一般也是以自由恋爱为主，一旦年轻男女确定了恋爱关系，便由男方家长请中介人到女方家中求婚。女方家设置各种障碍考验男方。最终，女方家长会通过拿米喂鸡或者把两根火柴头连接在一起等动作来暗示对方女方答应这门亲事。瑶族主要实行一夫一妻制，过去许多年轻人的婚姻也主要由家长决定，有的是定娃娃亲，还有的是父母瞒着子女定下的婚事。一个老挝瑶族的男子心中有了合适的对象就会请媒人说亲。女方的家中如果有意结亲，就会把女儿的八字告知男方。双方的命理相配，男方就可以送信物，婚事基本就有着落了。然而很多情况下，双方子女都不知道自己已经被父母瞒着定下了亲事。不过，现在瑶族自由婚恋的人也越来越多，情歌对唱是寻找对象的最好方式。瑶族人的对歌活动很有特色，有的是青年男女集体对唱，也有的是单独对唱。四、老挝五、马来西亚传统的马来人婚姻多数是“父母之命，媒妁之言”。不过现在越来越多的年轻男女自由恋爱。马来人的相亲通常由媒人带着青年男子和他的父母在约好的某一天来到女方家中。如果女方同意，那么双方就可以开始订婚、筹备婚礼了。马来人的婚礼一般分为宗教意义上的订婚约和传统的“并坐”婚礼，通常在婚宴的前一天晚上，男方的小伙子到女方所在的清真寺举行注册仪式。马来人订婚仪式非常隆重，一般先由男方送聘礼到女方，家长们也会请来亲朋好友参加订婚典礼。订婚仪式上需要有教长来主持，教长手握着年轻男子的手，宣读婚约后，示意要男方表态。仪式完成后，订婚的准新郎需要依次与所有客人握手，返回家中后就可以准备婚礼了。订婚之后，一般都不能反悔，如果男方反悔，女方可以不退还聘礼；如果女方反悔，聘礼就要加倍赔偿给男方。五、马来西亚除了马来人，马来西亚还有部分少数民族盛行婚事从简的风尚，例如萨曼族和伊班族。萨曼族的男子被认为必须具备养家糊口的能力，才可以成家立业。因此，他们必须用自己的双手建造房屋，筹备婚礼。萨曼族的女子并无一定的结婚年龄，主要看这个女子是否发育成熟。伊班族人订婚的时候，根据传统，先由男方向女方家中送去糕点、白酒等食品，给女方的邻居也需要送上一小包糕点。六、缅甸缅甸人崇尚自由婚恋，如果父母干涉子女的婚姻，男女双方甚至可以离家出走。缅甸实行一夫一妻制，崇尚婚姻善始善终、白头偕老。一个小伙子看中了某个姑娘，他可以由家长请人到女方家中说亲。此时，如果女方也愿意，他们就可以一起生活长达两三年之久。通过磨合，如果双方仍然互相满意，他们就可以正式通知双方家长，由男方请来族中德高望重的前辈前往女方提亲订婚。在亚洲国家中，缅甸妇女社会地位之高首屈一指，堪称亚洲第一女权国。男女双方在婚姻中地位是平等的，女方婚后仍然保留着自己娘家带来的财产支配权，甚至离婚后，还可以带走。七、菲律宾菲律宾也是一个多民族国家，这些民族之间的婚俗都各有差别。菲律宾的年轻男女主要通过自由恋爱寻找对象，在广大的农村地区，如果某个菲律宾男子看中了一个姑娘，他就会来到女孩家的窗外，伴着吉他大唱情歌，用这样的方式打动意中人。菲律宾的土著民族保持着传承已久的婚姻礼俗，例如卡林加人、曼达亚人仍旧是父母包办的婚姻。他加禄人一般在本族内婚配，实行一夫一妻制，婚礼上需要有神父主持。七、菲律宾伊戈罗特人有一个奇特的试婚习俗，父母通常在子女十分年幼的时候就为他们订好婚约了，一旦到了结婚年龄就举行婚礼。如果结婚之后，女方没有怀孕，他们随时可以离婚，这就是试婚。伊戈罗特人认为婚姻最重要的无非是传宗接代，如果女方不能生育，双方也可以解除婚约。菲律宾也有一部分人信仰伊斯兰教，他们结婚通常也要遵循伊斯兰教的教规。穆斯林的聘礼要包括水牛、钟表，结婚仪式要有伊斯兰阿訇的主持，并请来僧侣做祷告。穆斯林的婚礼往往十分隆重，通常会举行盛大的酒宴庆祝，热闹非凡。新加坡传统的婚姻需要由男方家长向女方提亲，订婚下聘礼也有大聘和小聘的区别，不过现在没有提亲之说了，下聘礼也统一为“送大礼”。“大礼”包括聘礼和聘金，通常由新郎在媒人的陪伴下送往女方家中。“送大礼”一般在婚礼的前一两周，女方收礼之后通常也要还礼。婚礼之前，准新娘要准备接受梳头仪式，由其母亲为女儿梳头，这种仪式相当于成人礼。八、新加坡新加坡的人口主要包括华人、马来人和印度人等，他们的婚俗各不相同。新加坡华人的婚俗仍旧保持着许多中华文化的传统，他们要遵循传统中国的订婚、下聘、迎亲、祭祖、回门等习俗。在过去，华人的婚姻一般遵从父母之命、媒妁之言，现在新加坡的华人普遍都是自由恋爱。不过，现在许多信仰基督教的华人通常会在教堂举行婚礼，婚礼的仪式也偏向于西方。新加坡的印度人则需要遵从印度教的传统，他们的婚礼一般都在印度教的寺庙里举行，并且通常由印度教的僧侣主持和出席。新加坡的印度人婚礼有一个奇特的风俗，新人必须共同植下一棵小树苗，这种植树礼象征着他们会有一个新的幸福生活。此外，还有一个更衣仪式，通常由族中某个婚姻幸福的女性为新娘穿上新郎赠送的新衣，他们认为，这种仪式是一种对新娘未来生活的美好祝福。八、新加坡新加坡马来人一般信仰伊斯兰教，他们结婚时需要在专设的穆斯林婚姻登记处进行登记。九、泰国泰国各族的婚恋习惯各有特色，不过由于泰国人基本上信仰佛教，所以泰国各族人的婚恋习俗普遍具有浓重的佛教色彩。传统泰族农村里一般盛行自由恋爱的风俗，年轻人一般到了十五六岁就到了适合婚恋的年龄。泰族的青年男子看中了某个姑娘，就可以在干活的时候帮助她，讨得姑娘的欢心。对唱情歌也是很好的追求手段。在泰国北部的部分农村地带，有一种奇特的试婚习俗，当然，这首先需要征得父母的同意。在这段时间内，和姑娘同居的小伙子不可以在姑娘家中吃饭。这段时间双方可以很好地了解对方。如果双方都满意的话，他们就可以正式订婚。九、泰国瑶族的青年男女一般也是自由恋爱，他们十分注重氏族血缘和命理相配，不同氏族的或者生肖相克的男女很难结为连理。如果年轻的瑶族姑娘答应了某个男子，这个男子就可以住到姑娘的房间里。如果双方都认为合适的话，男方的家长就会找人到女方家求婚。媒人到女方家吃完饭后会故意留下一对银手镯，姑娘如果愿意接受男方，在收拾饭桌的时候，就会顺手收下银手镯并不退还；如果姑娘不愿意，她会在收下银手镯的两天后退还给男方。泰国的苗族通过抛绣球的方式寻找配偶，抛绣球通常在新年的时候，得到绣球的青年男子如果愿意，当天晚上就可以把抛给他绣球的姑娘带回家。在这之后，征求到双方家长的同意之后，双方就可以准备订婚和下聘了。十、越南越南也是一个多民族国家，各民族文化传统的不同也导致了越南各族的婚恋习俗大相径庭。在越南的54个民族中，京族的婚俗最具有代表性。子女婚姻一般是“父母之命，媒妁之言”，如果男方看中了某个姑娘，就会请媒人说媒。如果女方满意的话，男方就可以正式提亲，到女方家中一定要随身带着槟榔和茶叶，男方会询问女方的生辰八字，这就是“问名礼”。十、越南越南的康族和芒族同位于越南北部，不过婚俗却大异其趣。康族人婚姻大多由家长决定，由男方家长带着礼物到女方提亲。之后男方要在女方家中住至少两年。如果女方家长最终同意，那么女方家长会把女儿送到男方家中，改姓夫家的姓氏。芒族人则通常自由婚恋，一旦青年男女达到适婚年龄，他们就可以自由地选择配偶。一旦男女双方同意结婚，男方也不用向女方下聘礼。越南的娄娄族也主要是以自由恋爱为主，如果某个娄娄族成年男子喜欢上某个姑娘，他会用自制的竹筒扩音器表达爱意，如果女方也有意的话，就会给予答复。娄娄族有个独特的“抢婚”习俗，男女双方约好时间地点，女方的姑娘偷偷溜出家门，然后由小伙子带一群伙伴把姑娘“绑架”到小伙子家里，第二天才通知姑娘的父母，第三天找媒人提亲。嫁娶仪式第二节一、文莱在大多数文莱马来人婚礼的第一天晚上，男方和送亲队伍走到女方家中。随后，新郎在当地伊斯兰教长老的陪伴下进入女方家。之后祈祷仪式开始，首先由长老向一对新人念经祝福，宣读双方的婚约。然后，由阿訇为新娘揭开面纱，在新人身旁周围洒圣水并朗诵《古兰经》。随后，阿訇会拿出两包槟榔叶让新人嚼食，之后双方互相宣读婚姻誓约并互敬白米饭一碗，整个祈祷仪式也就结束了。马来族人占了文莱总人口的近三分之二，因此文莱马来人的婚礼最具代表性。文莱马来人的婚礼往往十分隆重，完整的婚礼程序长达一周。结婚的具体日期也十分讲究，一般选在伊斯兰教历的四月和九月至十二月之间。他们的结婚证书上必须有阿訇的签名。一、文莱之后，亲朋好友们上前来向新人道贺并赠送各式礼物。仪式结束后，由女方在家中招待来宾们吃婚宴。按照传统，宾客们在告别之后，新人家中会准备好一个装着鸭蛋的小篮子作为谢礼。婚礼的第一天新郎在新娘家中住下，在第二天和第三天和新娘一起接受双方亲朋好友的道贺，晚上则参加女方家中的宴会。第四天晚上，男方家中的亲戚好友再到女方家中赴宴并诵经，宴会结束后，新郎和新娘就可以正式入洞房了。不过，新人们在第七天的时候要拜会男方家长，从此以后，男方就可以在女方家中住下。二、柬埔寨柬埔寨人的婚礼仪式也十分隆重，他们领到结婚证随后正式举行婚庆典礼。婚礼通常为三天，婚庆典礼通常在男方家中举行，人们在空地上搭起十分宽大的棚子，并且为婚礼乐队预留出足够的地方。婚礼的第一天被称为“入棚日”，主要举行“睡米”礼。男女双方家长请来僧人为新人们诵经之后，夜里由一位年长的居士携米一斗倒在新娘卧室中，口念祈福之语，为新人祝福。这天夜里新娘头枕大米睡至天明。二、柬埔寨婚后的第二天为“正日”，主要举行“凿齿”“欧宝济”“牵衣角”等三个仪式。这天早上，男方和迎亲队伍带着各式礼物到女方家厅堂。随后请出新娘，领着新娘绕着礼物转三圈。之后落座，年长的居士随后一手拿凿子，另一手拿锤子，装作为两位新人“凿齿”。“凿齿”仪式寓意为夫妻日后幸福美满，永不拌嘴。“欧宝济”是一个赠剑仪式，首先由老年居士将一把利剑赠与新郎，赠完剑后，老年居士会在新郎和新娘的手上分别绑上一根线的红线的两端，象征着两位新人心心相连。宾客则会把一篮篮的槟榔花洒向两位新人。二、柬埔寨“欧宝济”仪式之后便开始了“牵衣角”仪式。在热闹欢腾的人群簇拥下，新郎手牵新娘衣角缓缓步入洞房。婚礼的第三日为“拜堂日”，主要举行“收草席”仪式。在欢快舞曲的伴奏下，一个舞者边跳边把铺在地上的席子卷起，然后假装做出拆棚子的动作，预示着婚礼就此结束。这是婚礼的最后一个仪式，此后宾客们就可以兴尽而归。三、印度尼西亚印尼的爪哇族占总人口的近一半，通行一夫一妻制。在婚礼前，需要举行一个“求平安仪式”，在婚礼当日，还需要举办一次见面仪式。在婚礼前一天，准新娘要进行沐浴，家中的年长一辈女性从一个水罐中取水浇到准新娘身上。在洗完澡后，这个水罐被交给村中的德高望重的长辈女性手中，并由她打碎这个罐子。在婚礼前，姑娘必须一直待在自己的房中，房中没有镜子，由别人为自己梳洗打扮。婚礼当天，新郎在两个女性长辈的带领下来到起居室。这时，新娘走向新郎，双方同时向对方撒树叶。随后新娘家人会在新郎面前摆一个放着鸡蛋的盆子，新郎用脚把鸡蛋踩碎，新娘则要把新郎弄脏的脚洗干净。这个仪式象征着夫妻俩将来会同心同德，互相恩爱。两人入洞房后，新郎将自己的礼物献给新娘。三、印度尼西亚印尼的巴达维族婚礼通常也十分隆重，而且有许多特殊的仪式。例如，在婚礼之前，双方有一个交换信物的仪式。在婚礼当天，由男方派出迎亲队伍到女方家中。迎亲队伍带着纸币、零食以及一对特制的象征着忠贞的鳄鱼形面包等礼物。到了女方家中，还有各种形式的比赛形式，男方和女方各自派出代表比赛读《古兰经》、对歌、互问互答、进行武术比赛等。三、印度尼西亚印尼的华人聚居在雅加达的丹格朗地区，他们的婚礼既保持着传统中国婚礼的特点，也吸收了印尼当地的特色。印尼华人婚礼现在一般只举行三日两夜。婚礼的第一天，男女双方设宴招待各路宾客。婚礼第二天，新娘出来接待亲朋好友。在这一天，新娘是不可以和新郎见面的。婚礼第三天早上，新郎新娘首先在自己家中举行祭典，向真主和祖先祈福。随后，举行“梳头”礼。新娘还必须经过一个坐圆簸箕的程序，象征着新娘会有一个美满幸福的生活。接着举行的是吃十二碗仪式，寓意新人遍尝酸甜苦辣，同甘共苦。随后举行茶拜仪式，之后前往双方的祠堂向祖先祈福。从祠堂返回后，新郎新娘还要互相喂食汤圆以及各式甜点。这些仪式完成后，还会有歌舞表演等。老挝的高棉族人在结婚之前禁止发生男女关系，双方一旦发生了婚前男女关系，往往需要杀鸡宰鸭来祭鬼，以求得宽恕。一般情况下，双方正式办完婚礼方可同居。不过，如果因为经济条件的限制，双方可以先同居再补办婚礼。结婚时男方需要向女方说明送多少彩礼，只有男方要和女方离婚时才需要履行约定。如果女方与他人通奸，男方休妻时还可以要求女方赔偿这些彩礼。四、老挝老挝的老族人婚礼大多在女方家中举办。老族人多信仰佛教，因此在婚礼的前一天，新郎新娘会到寺院里听经、礼佛。婚礼通常十分隆重，往往也花费不菲，费用基本由女方承担。婚后新郎先在女方家中住三天，之后带着新娘回到自己家中，男方再举办一次婚礼，这样才正式完婚。四、老挝老挝人的婚礼通常先在女方家进行，主持通常由族中年长的德高望重的人担任。此外，婚礼还会请来僧侣为新人诵经祈福。新郎必须先由婚礼主持把酒洒在脚上，才可以正式步入女方家中举行婚礼。新郎新娘相对而坐，双手捧着铜盆，铜盆中装有大米，一旁的僧侣则诵经祈福。诵经仪式之后举行“拴线”仪式，寓意是新人永结同心，幸福美满。五、马来西亚马来西亚盛行男嫁女娶的风尚。马来人的婚礼有着许多约定俗成的程序，比如饰发、染手掌、并坐礼等。通常而言，完整的马来西亚婚礼需要连续举行七天之久。五、马来西亚在第一天，新郎和迎亲队伍带着聘礼，一路吟诵着《古兰经》，直往女方家中。男方到达女方家中后。然后女方众亲属会向新郎索要红包。通过考验后，新人一起坐在婚座上。此时，伊斯兰教的长老负责向两位新人洒圣水，并且为二人诵经祝福。随后，长老拿出槟榔给两位新人咀嚼，亲朋好友就会向新人赠送礼物，并往他们身上撒五谷，并喷上用草或茶叶特制的汁液，寓意是祝福新人五谷丰登、生活美满、早生贵子。第二天以及第三天主要为新人举行沐浴仪式，仪式举行前，新郎要刮胡、修面、饰发，新娘则要梳头、抹粉。在沐浴仪式上，由当地的德高望重的长辈向新人身边洒黄米和焙米，在新人手背上喷洒姜汁，在新人手掌上涂上用指甲花特制的汁液。最后，新人必须用以玫瑰和蜂蜜特制的“净水”沐浴，寓意是祝福新人婚后生活甜蜜幸福。五、马来西亚第四天最为隆重，新人们将要举行并坐礼。新娘新郎坐在豪华的高背椅子上。亲朋好友随即献上礼品。仪式结束后，宾客们还会获得新人送的一支扎着鸡蛋的鲜花，新人则携手到庭院中参加婚宴，这样就基本完成了合婚仪式。七天之后，新郎便会携带新娘回到家中继续婚宴。从此，新郎居住在女方家里。马来西亚的伊班族人在订婚之后不久，就可以举行完婚仪式。婚礼当日，一对新人被安排一同坐在一面大铜锣上，屋长手持大公鸡在他们身旁周围来回舞动，其寓意是为新人驱邪消灾，祈求幸福。六、缅甸缅甸缅族经济条件并不优厚的普通人家婚礼通常比较简朴，而富贵阶层的人家婚礼则十分豪华隆重。缅族人多信仰佛教，在缅历的四月十五日至七月十五日的时间里不能举行婚礼。通常而言缅族人的婚礼会选在缅历的十月份，因为这段时间是全年里白天最短、黑夜最长的时候。，现在很多城里的缅族青年男女喜欢把婚礼仪式放在酒店里举行，婚礼的当日，车队抵达酒店之后，首先举行的诵经仪式，由灌礼师指引新人参拜佛门三宝——

佛、法、僧，随后参拜双方的父母、师长。之后，灌礼师开始赞颂新人父母，双方家长随即祝福自己的子女。之后，将举行灌礼仪式，由灌礼师把一对新人的右手同时放入盛有香水的银盆之中。最后，由宾客代表向双方致贺词灌礼师随即宣布仪式结束。六、缅甸缅甸的克耶族婚礼一般先在男方家中举行婚宴，随后新郎和一众亲友到女方家中，他们先要完成一些象征性的劳动仪，随后再由女方设宴款待各路宾客。新郎新娘必须共同使用一个盘子进餐。婚宴结束后，女方亲友陪伴着新娘到男方家中，他们也必须完成一些象征性的劳动仪式。缅甸的伯当族在婚礼的当日，必须杀一头小猪，随后由专人取出猪胆。如果猪胆破了，就需要杀第二头小猪取出猪胆。假如连续三次猪胆都破了，则预示着婚姻不详，婚礼必须中止。七、菲律宾菲律宾的传统婚礼也有着浓重的天主教色彩，菲律宾青年男女的结婚仪式也大多选在天主教堂举行。在婚礼之前，新人们还必须到天主教堂举行祷告仪式。在结婚当天，新人盛装出席。随后，在神父的主持下，双方交换饰物后，一对新人将预先准备的猪肉分送亲友。菲律宾的传统婚俗中，“拴盖头的人”和“牵绳人”十分重要。所谓“拴盖头的人”，通常是一男一女，他们负责在婚礼的特定时间将巨大的面纱拴在新娘头顶以及新郎肩上，象征着新人将结为连理、永结同心。“牵绳人”负责在新娘新郎被拴好盖头之后，用一根白线以“8”字形绕过新郎新娘的脖子，寓意是新人婚后幸福、白首不分离。七、菲律宾在菲律宾的很多地方还有着其他本地的特色，比如“钱树”和“谊亲”。“钱树”是一种仪式，在婚宴上新人跳舞的时候，亲朋好友会将纸币顺势贴在新人的衣服上，新人就好像两个“钱树”。现在亲朋好友在婚礼之前就把金钱送到新人手中，婚礼上象征性地贴一些小额的钞票。“谊亲”指在婚礼筹办之时，男女双方会在亲友师长中选出几对声名、地位、财富皆有名望的夫妇担任婚礼上父母亲“谊亲”，这些人将成为新人们在日后婚姻生活上的靠山。因此，通常而言，谊亲越多越好，越富贵越好，而被请来担任谊亲也就成了一种很高的社会荣誉。八、新加坡新加坡的华人婚礼既保持传统的中华文化色彩，也吸收了许多西方的礼仪习俗。在结婚当日，新郎和迎亲队伍走到门口通常会被新娘的好姐妹们拦住，新郎必须回答她们的问题并且给红包，才可以进到女方家中。迎娶的时间常常是在清晨四五点天还未亮时进行。新郎和迎亲队伍随后把新娘迎娶回男方家中，一对新人首先要在男方家中的祭坛前鞠躬祭拜。之后，新人需要向男方父母行敬茶礼。然后婚宴正式开始。宾客们通常会送新人红包。有的新人还会特别订做一个礼金箱，让亲友直接将礼金投入礼金箱中。八、新加坡新加坡华人婚礼中还保持着传统中国婚礼回门的习俗，不同的是，新加坡华人新娘在婚礼的当日下午就要回到娘家。而且新娘回门时，要带一定的礼物，诸如烤猪、葡萄酒、龙凤饼等。女方家通常只收下烤猪，其他礼物要送还男方家中，此外还得要送甘蔗和一对雌雄鸡，寓意是祝福新人婚后生活甜蜜幸福。新加坡的马来人婚礼通常需要一男一女两个司仪，女性司仪被称为“玛克·安达姆”，男性司仪被称为“卡提”。在婚礼前，“玛克·安达姆”要剃去新娘的眉毛、额头上的汗毛和鬓角的散乱头发，传授婚后生活的经验，最后把圣水倒在新娘头上。“卡提”负责婚礼主持，新郎来到女方家后，随即开始祷告仪式，“卡提”带着新郎给的结婚费和签过字的结婚登记书来到新娘屋中，待女方收下钱并在结登记书上签字后，婚礼圆满结束。九、泰国在泰国婚俗中，婚礼日期的选择十分讲究，一对恋人订婚之后，通常要找星象师确定具体的婚期。一般而言，婚期不宜选在单数月份，8月虽然是双数月份，可是，因为8月是泰国守夏节的第一个月，因此往往将8月的婚礼改在9月份。具体的日子也有讲究。周二、周三、周四、周六都不适合结婚。在佛日上也不能结婚，每月最后一天也不适宜结婚。此外，每月上半月和下半月的第十二天是“沉沦之日”，都不适宜结婚。泰国的传统婚礼中还有盖新房的习俗，一旦定下婚约，新郎就要负责盖一间新的房子，通常要靠近女方的住房。现在这种习俗主要保留在农村地区。九、泰国泰国人的婚礼仪式主要放在女方家中举行，婚礼当日上午，女方家中通常要斋僧布施。参与婚礼的僧侣开始诵经。诵经完毕，开始戴双喜纱圈仪式。然后开始洒圣水仪式。首先是主持僧和长辈，然后是亲友宾客，将法螺水洒在新郎新娘的手上。洒圣水仪式之后，双方入室祭拜女方的祖先。泰国婚礼中还有一个特殊的铺床仪式，又叫摆枕仪式。在婚礼的当天傍晚，由一位福寿俱全、德高望重的年老夫妇为新娘新郎把被褥枕头铺好。新娘需要准备一个冬瓜、一只白猫、一块研药石等东西。由这对老年夫妇将这些东西放置在新人床边，老年夫妇还要在床铺上躺一会儿，二人说一些祝福新人白首偕老的话。九、泰国婚礼最后的仪式是入洞房，在婚礼当晚，新人是不能圆房的。按照传统，新郎要独自在新房中住上三日、五日或七日，之后由新娘家长或为他们铺床的夫妇把新娘送入洞房。新娘将一个槟榔交给丈夫并合十致意，新郎则要为新娘戴上首饰。最后，新人还要跪拜新娘父母或者为他们铺床的夫妇。不过，现代泰国人基本上一天就完成了婚礼，因此新郎也不必再守空房了。十、越南传统的越南人婚礼十分注重婚期的选择。一般而言，一旦婚事确定下来后，男方会请算命先生选好结婚的良辰吉日，并征求女方意见，这就是“择日”。婚礼当天，新郎和迎亲队伍到达女方家中后，新郎首先需要祭拜女方的祖先，随后新人一起祭拜红绸。新郎参拜岳父岳母之后，就可以迎娶新娘回家中。新娘抵达新郎家中时，首先祭拜男方家的祖先，然后参拜公婆。新郎在结婚的当晚会把祭红绸的槟榔分一半给新娘，倒一杯酒，自己先饮一半，剩下的一半由新娘喝完，这叫做“交缘礼”。十、越南越南京族的婚礼也有“回门”的习俗。一般而言，在婚礼后的第三天，新娘在新郎的陪伴下一起到娘家“回门”。新郎不能空手去女方家，通常会携带槟榔、酒、糯米饭以及一些瓜果。越南还有许多少数民族，他们的婚俗十分有特色。例如，越南的摩依族有一个“脏新娘”习俗。在婚礼当日，新娘穿上自己最破旧的衣服，用黑炭抹在脸上，在泥浆里打滚，把自己全身都弄得脏兮兮的。然后在亲友的陪伴下，新娘来到新郎家中，此时新郎要夸赞新娘漂亮，发誓对新娘的爱永不变更。此外，越南的赫蒙族保留着抢亲的习俗。生育礼俗第三节一、印度尼西亚印尼人的生育习俗深受伊斯兰文化的影响。一般而言，印尼寻常家庭还是希望头胎能生儿子。印尼的孕妇产后习惯多吃玉米催乳，在坐月子期间还会喝当地特有的草药以养好身体。新生婴儿出生后，通常先由爸爸抱着并在婴儿耳边说些祝福的话。如果是女婴，护士会询问是否需要打耳孔，印尼的女孩自