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文档简介

浙江省杭州市萧山区一模考试卷达标名校2025届徐汇区学习能力诊断卷初三语文试题试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列词语中没有错别字的一项是()A.战粟煞风景兴高采列自圆其说B.辐射马前足格物致知心无旁鹜C.枯燥化妆品浮想联翩金榜题名D.决择竞技场消声匿迹震耳欲聋2.下列各组词语中,加点字的注音全部正确的一项是()A.地窖(gào)确凿(záo)挑衅(xìn)忍俊不禁(jìn)B.枯涸(hé)殒落(yǔn)锃亮(zèng)猝然而逝(cù)C.滑稽(jì)羼水(chàn)恻隐(cè)锲而不舍(qiè)D.骸骨(hái)胚芽(pēi)匀称(chèng)怒不可遏(è)3.按所供多音字的字音组词,完全正确的一组是()A.参(cān)参拜参天参校参股参差B.行(háng)行话行文行距行列行家C.薄(bó)稀薄鄙薄日薄西山薄命薄情D.晃(huàng)晃悠晃眼晃荡摇晃晃动4.下列句子中加横线词语使用不正确的一项是()A.查处淫秽网站,抵制网络暴力,是净化网络环境的需要,更是建立法治社会的需要。B.读书决不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,而是帮助我们将自己的人生变得越来越充实。C.不少学问渊博的人,不知融会贯通,终身跳不出书本的圈子,实在说不上“智慧”。D.清明小长假期间,沪宁高速常州段发生了危言耸听的连环车祸,场面惊人。5.根据课文默写古诗文。_________________,芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)________________,肯将衰朽惜残年!(韩愈《左迁蓝关示铡、湘》)人有悲欢离合,_____________,此事古难全。但愿人长久,________________。(苏轼《水调歌头·明月几时有)《送东阳马生序(节选)》中写了作者求学艰苦的情况,他吃穿上都不如别人,但他既不羡慕富家子弟,又不自惭形秽,这是因为他“____________,_______________。”把刘禹锡的《酬乐天扬州席上初逢见赠》默写完整。巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。____________,______________。____________,______________。6.名著导读。《简·爱》是一部自传体小说,小说中女主人公有两个基本动机,即:对________的渴望和对________追求。简是在这样不断的和自我斗争中走向成熟的。二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。魏王将起中天台①,令曰:“敢谏者死!”许绾负蔂操锸②入,曰:“闻大王将起中天台,臣愿加一力。”王曰:“子何力有加?”绾曰:“虽无力,能商台。”王曰:“若何?”曰:“臣闻天与地相去万五千里,今王因而半之,当起七千五百里之台,高既如是,其趾③须方八千里,尽王之地,不足以为台趾。古者尧舜建诸侯,地方五千里,王必起此台,先以兵伐诸侯,尽有其地犹不足,又伐四夷④,得方八千里,乃足以为台趾,材木之积,人徒⑤之众,仓廪⑥之储,数以万亿度。八千里以外,当尽农亩之地,足以奉给王之台者,台具以备⑦,乃可以作。”魏王默然无以应,乃罢起台。①中天台:有半天高的台。②蔂léi:古代盛土的器具。锸chā:即锹,挖土的工具。③趾:台基。④四夷:四方外族的总称。⑤人徒:服工役的人。⑥仓:谷仓。廪:米仓。⑦台具以备:筑台所需要的条件已具备。1.根据要求,完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。①负蔂操锸(________)②天与地相去万五千里(________)③尽有其地犹不足(________)④数以万亿度(________)下列各句与例句中的“乃”的用法相同的一项是(______)例:乃足以为台趾A.乃不知有汉(《桃花源记》)B.当立者乃公子扶苏(《陈涉世家》)C.断其喉,尽其肉,乃去(《黔之驴》)D.屠乃奔倚其下(《狼》)2.用“/”标出下面句子的朗读停顿(两处)。闻大王将起中天台3.用现代汉语翻译下列句子。古者尧舜建诸侯,地方五千里。群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)4.结合文章内容说说许绾用什么方法说服了魏王停建中天台。8.阅读下面的文言文,完成后面小题邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦曰,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣;臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。1.解释下列加点的字。(1)邹忌修八尺有余(________)(2)朝服衣冠(________)(3)私我也(________)(4)王之蔽甚矣(________)2.将下列句子翻译成现代汉语。(1)君美甚,徐公何能及君也?(2)群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(注:鄂版教材为“群臣吏民,能面刺寡人之过者,受上赏”。)3.下面对文章的理解和分析不正确的一项是()A.邹忌与徐公比美,因妻、妾、客的赞美而自喜,并从中悟出直言不易的道理,关键在于他有自知之明。B.听了邹忌的谏言,仅仅说了一个“善”字,凝练传神,其纳谏的态度和决心跃然纸上。C.妻、妾、客的回答,虽然同为赞扬,但态度语气明显不同。妻是热情的,妾是逢迎的,课是畏怯的。D.这篇文章在写法上采用设喻说理的方法,以小见大,道理由浅入深,具有极强的说服力。4.阅读(链接材料),说说文中邹忌和高缭的做法有什么不同?对你为人处世方面有什么启示?(链接材料)高缭在晏子手下做官,晏子把他辞退了。随从的官员们向晏子提出劝阻,说:“高缭已跟你做了三年的工作,一直没有给他一个职位,而且还要辞退他,不合道义啊。”晏子说,“我是一个狭窄浅薄的人,要大家都用礼义廉耻四个方面来辅助才能稳固,才能立国。到现在为止,高缭在我身边工作三年,从来没有说过一句纠正我办事失误的话,这就是我要把他辞退的原因。”9.阅读下面文段,完成下列小题。十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:”可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:”夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(选自《曹刿论战》)1.下列句子中,加点词的意义相同的一组是()A.又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中B.既克,公问其故广故数言欲亡C.夫战,勇气也率子孙荷担者三夫D.忠之属也有良田美池桑竹之属2.把“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”翻译成现代汉语。3.下列对选文内容的理解,不正确的一项是()A.“肉食者谋之,又何间焉”既反映了乡人的目光短浅,同时也体现了乡人对国事的不关心。B.把战争取胜的希望寄托在小恩惠的施舍和神灵的保佑上,说明鲁庄公见识浅薄,考虑不周。C.虽然鲁庄公没有远见,但是他能虚心听取曹刿提出的意见,对战争胜利也有一定的功劳。D.选文详写了曹刿对战争问题的论述和长勺之战的交战实况,体现曹刿的卓越的军事才能。10.阅读下面的文章,完成下列小题。4D打印让科幻变现实①提到3D技术,您可能并不陌生。那么,您知道是什么是4D技术吗?②近日,麻省理工学院的一个科学家团队借助于3D打印技术,在打印之后对原有物体进行转化,生成了一种强度比钢强10倍而密度只有钢的1/20的新型轻质材料,让4D打印成为打印历史上又一里程碑。③4D打印技术除了拥有3D打印的“长宽高”三维结构外,还增加了一个新的维度,就是“时间”。这意味着,4D打印出来的东西,不再只能以固定的形态存在,而是可以根据前期设定的时间,在一定条件之下,自动发生形状等方面的改变。④早在2015年1月,麻省理工学院自动组装实验室曾设计出了一件镂空的4D连衣裙,这种裙子会根据穿戴者的体形自我调整、变化,一定程度解决了“量体裁衣”的问题。不久,该实验室又打印出了世界上第一双4D鞋子,它可依照人脚的形状和大小动态调节,而且富有弹性的材料减少了制鞋的成本。⑤2015年,澳大利亚卧龙岗大学的科学家研发出一款4D打印水凝胶,它材质坚硬并且能根据水温不断改变形状。用它打印出的一个水阀,能根据水温自动调节粗细,实时改变通水量。据悉,这种水凝胶未来可能在城市水网改造、医学器官再造和航天器等方面发挥作用。⑥2016年3月,宝马公司尝试将4D打印用于汽车零部件制造。用4D打印车轮上的一种柔性覆盖板,它能根据环境调整大小,发挥了非常出色的空气动力学性能。⑦目前的4D打印需要外部能量来刺激内在变化,它的主要应用场景仍在实验室里。因此,为4D打印研发出具有良好适应性和复杂性的设计软件、更为智能的复合材料以及兼具精确性和灵活性的4D专用打印机,将是4D打印技术未来发展的重要议题。⑧但是这并不妨碍我们设想:在不久的将来,利用4D打印技术,科幻电影中的场景就会真实地发生在我们周围:一个咖啡杯可以根据咖啡的温度做出调整;你的沙发可以根据客人的体型变换大小;汽车也可能真的像变形金刚那样变成飞船。1.4D打印和3D打印最大的不同是什么?2.阅读选文,回答问题。(1)第②段主要运用了什么说明方法?有何作用?(2)第⑤段中加点的“可能”一词能否删去?为什么?这种水凝胶未来可能在城市水网改造、医学器官再造和航天器等方面发挥作用。11.阅读下面文段,完成下列小题。从优秀传统文化中挖掘文明理念①文化是民族的精神命脉。一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的。有着深厚文化底蕴的民族,在前进的道路上就会少一些在黑暗中的摸索。②先进的文化是人类生活的引领者,是民族前进的灯塔。中国优秀传统文化积淀了许多有价值的理念和精神,值得挖掘和弘扬。③首先是和而不同的理念。中华文化具有很强的包容性。中国人自古就主张和而不同。春秋时期的晏子曾说,“和”就像八音的和谐,一定要有高低、长短、徐疾各种不同的声调,才能组成一首完整和谐的乐曲。孔子也认为,“君子和而不同,小人同而不和”。就是说,君子以“和”为准则,听取各种不同的声音,独立思考,加以判断。“和”不是争,而是在相互影响中使事物得到发展。“百家争鸣”、“百花齐放”就是“和而不同”的具体体现。面对当今纷繁复杂的世界,人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步,相互尊重,共享和谐生活。④不可或缺的是勇于担当的精神。孟子讲“以天下为己任”,“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家,甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神,可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当,就是要直面问题、知难而进,逢山开路、遇河架桥,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争,担负起属于自己的历史责任。⑤还有经世致用①的胸怀。中国思想文化史告诉我们,做人和做学问这二者应当统一,而前者比后者更加重要。将学问用在匡时济世上,首先要有高尚的人品,要有气节和操守,如果做不到,所谓“经世致用”就失去了灵魂。经世致用也是端正优良的学风。《论语》第一句就是:“子曰:学而时习之,不亦说乎”这里的“习”有两个含义:一是温习,一是践行。儒家倡导“行胜于言”,强调知来源于行,行高于知。当然,我们更应该把知识和行动联系起来,就像清初思想家顾炎武主张的,把“读万卷书”与“行万里路”相结合,做到慎思笃行、行以致知、学以致用。⑥习主席曾说:“对绵延5000多年的中华文明,我们应该多一份尊重,多一份思考,”所以,我们要用优秀文化引领人们的生活,不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神,从而促进社会和谐发展。注:①“经世致用”本指学问必须有益于国事(由明清之际著名思想家顾炎武提出),后发展为要有远大理想抱负,胸怀天下,并将“学用结合”,脚踏实地,做有成效。链接一:和谐持中的思想境界中国传统文化的最高境界就是和谐,即认为每一个事物都应按照其自身的规律自然地发展。这其中包括人与人的和谐、个人自我身心的和谐及人与自然的和谐。人与人的和谐就会促使社会稳定,家庭和睦;个人身、心间的和谐就能使人做到遇事宠辱不惊,进退有据;人与自然的和谐就能互得其利,持续发展。儒家所讲的"修身、齐家、治国、平天下",其最终目标主要是要达到第一种和谐,而佛教、道家则侧重于后两种和谐。道家的"道法自然"的思想对我们今天学习正确处理人与自然的关系,保护环境尤有借鉴意义。中国传统文化还认为,要达到上述的三种和谐,就必须坚持“中庸”之道,即做事要适可而止、恰到好处、反对走极端。链接二:忧国忧民的忧患意识是中华民族传统文化的重要组成部分。从孔子的"诗可心怨"到范仲淹的"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",再到顾炎武的"天下兴亡,匹夫有责"都打上了这种忧患意识的烙印。从岳飞的"笑谈渴饮匈奴血"到文天祥的"留取丹心照汗青"。这种忧患意识就是一种爱国精神,体现了以天下为己任的高尚情怀。链接三:自强不息的奋斗精神为了与天地斗争,中国人民从来就不肯轻易认输,总是不屈不饶地抗争。《易传》总结为"天行健,君子以自强不息"。正是这种自强不息的奋斗精神支撑着中华民族的发展,激励着中华儿女在困境中崛起,在逆境中奋进,永不屈从于外来的压迫。自强不息还体现为一种自立和自尊的人格特征,形成中国人讲名分、重气节的民族精神。正如孔子曰:"三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。"孟子道:"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫"。这使得人们追求一种独立完善的人格,这种美德流传下来,成为人们为国家、为民族奋争的精神力量,并推动着社会的发展。链接四:以德化人的高尚风范春秋时期的大政治家管仲曾把道德与国家的存亡联系起来,把礼义廉耻提高到国家兴亡的高度。大思想家孔子则更是以礼释仁,认为"仁"与"礼"是相互制约、相互统一的,而"仁""礼"的统一就是德。孔子所强调的"德",一是指统治阶级的统帅之德,要求以此德来统治百姓,拥有百姓。二是指感化之德即伦理之德,以此德来感化百姓,保持和谐。这种崇德思想不断发展和泛化,并在家庭伦理中得到完全的体现。这使得我国古代在文化传递和教育过程中始终把道德放在第一位,如孔子进行教育的内容是礼、乐、射、御、术、数,他把礼放在首位,这是崇德思想在教育活动中的典型反映。这一思想的目的是主张以德化人,利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐,寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。1.阅读上述材料,下列说法不符合文意的一项是()A.文化是民族的精神命脉,一个国家、一个民族的强盛离不开繁荣的文化。B.面对当今纷繁复杂的世界,人与人之间要相互包容、相互尊重、和谐共处。C.从中国传统文化的价值取向出发,勇于担当的精神指的就是以天下为己任。D.如果没有高尚的人品,没有气节和操守,很难将学问用在匡时济世上。2.根据材料内容,下列事件中不属于“勇于担当”精神的一项是()A.苏武奉命出使匈奴,匈奴贵族多次威胁利诱,欲使其投,使他历尽艰辛,持节不屈。B.东晋诗人陶渊明,性格耿直,看不惯官场的污浊与黑暗,便辞官归家,过着隐居生活。C.著名文学家闻一多,在战争年代拍案而起,激情演讲,奋不顾身地为真理而斗争。D.邓稼先在艰苦的年代里,毅然回国,积极参加组织和领导我国核武器的研究、设计工作。3.结合从优秀传统文化中挖掘的文明理念,下面分析不正确的一项是()A.从中国传统优秀文化中挖掘文明理念和精神,其目的主要是为了促进社会和谐发展。B.和而不同的理念主要告诉人们如何为人处世,君子主“和”,小人主“同”。C.自强不息不仅是一种自立和自尊的人格特征,也是一种民族和国家发展的精神推动力量。D.古代经世致用的胸怀主要强调“行”而不重“知”,今天我们要强调二者的结合。4.请分析下面语句中加横线词语的表达效果。先进的文化是人类生活的引领者,是民族前进的灯塔。5.“链接一”中讲到“中国传统文化的最高境界就是和谐”,结合文本,请你谈谈如何做到人与人之间的和谐。三、应用12.请从下面给出的四个语句中,选择合适的句子,将四副对联补充完整,使之符合节日和对联的特点。(只填序号即可)①往日牛郎常拭泪②山意冲寒欲放梅③喜见树前闹杏花④开门迎春春满院春节(2)清明节上联:A____上联:相逢马上纷桃雨下联:抬头见喜喜事多下联:B____七夕节(4)冬至节上联:C____上联:岸容待腊将舒柳下联:今宵织女欲过桥下联:D____四、综合性学习与写作13.写作很多时候,我们都觉得天不遂人愿,不能心想事成。这个时候你不如问问自己:你有能力改变命运吗?如果没有,那就想办法改变自己吧。改变自己的懒惰,改掉自己的坏习惯,慢慢地你就会发现,你的改变让生活都变得顺利多了。请以“改变”为话题,写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外);②文中不得出现真实的人名、校名、地名;③不少于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

试题分析:A.战粟-战栗、兴高采列-兴高采烈;B.马前足-马前卒、心无旁鹜-心无旁骛;C.正确;D.决择-抉择、消声匿迹-销声匿迹。故答案为C。2、B【解析】

A.地窖(jiào)忍俊不禁(jīn)。C.滑稽(jī)。D.匀称(chèn)。3、C【解析】

试题分析:A.参差(cēn);B.行文(xíng);C.正确;D.晃眼(huǎng)。据此,答案为C。4、D【解析】试题分析:判断成语使用是否恰当,不仅要知道其含义,还要了解其用法和情感色彩,要根据语境从这三个方面判断正误。可使用排除法,先总观各项,把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。D中“危言耸听”的意思指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。不符合句子的意思。固选D。考点:正确使用词语。能力层级为表达运用E。5、(1)晴川历历汉阳树(2)欲为圣明除弊事(3)月有阴晴圆缺千里共婵娟(4)以中有足乐者不知口体之奉不若人也(5)沉舟侧畔千帆过病树前头万木春今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神【解析】

试题分析:考查对名句名篇的背诵和默写。这类试题属于基础题,也是语文中考必考题。默写题不论分几种类型,都是以识记、积累为根本的。作答时一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“晴、弊、圆、婵娟、侧畔、长”等字词容易写错。点晴:积累和默写名句名篇的内容,要做到熟练背诵,默写正确,这是得分的前提。对于理解性默写,要认真分析题干,找出题干中的提示语或是限制语,再依据平时对名句的理解进行筛选,就能写出答案。6、人间自由幸福更高精神境界【解析】

考查名著阅读。文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家、年代、作品、文学中的地理历史、各种典故和故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。零散的文学常识就像是没有穿好的一大把针,只要有一根线将它们贯串起来,这些文学常识就显得非常系统了,这根线可以是时间、空间、风格、内容等。此题考查的是与《简·爱》有关的文学常识。对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求是《简·爱》中女主人公的两个基本动机。二、阅读7、1.(1)①背②距离③占有,占据,夺取④计算(2)D2.闻/大王/将起中天台3.(1)古代的尧舜建立诸侯国,疆土方圆五千里。(2)大小官员和老百姓能当面指责我的过错的,受上等奖赏。4.许绾用以退为进(委婉)的方式劝谏魏王,假意赞同建中天台,然后假设起中天台所需要具备的条件,指出其荒谬之处,巧妙说服了魏王。【解析】1.(1)考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“去”:距离。所以千万不要以今释古。而“负”在现代汉语中也有“背负”的意思,所以说理解好上下文内容是作答的关键。(2)考查文言虚词。D句与例句中的“乃”的用法相同。都是“于是,就”之意。A竟然。B是。C才。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:闻/大王/将起中天台。译为:听说大王准备建中天台。此题要注意把谓语部分与宾语部分划开,同时注意宾语部分又是由主谓结构组成。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“地方”:疆土(土地)方圆。“面刺”:当面指责。“上”:上等。4.本题考查对文章内容的理解。解答时,需要在把握全文的基础上,抓住关键词句再做具体分析。翻译文章,理解内容。许绾以“尧舜建诸侯”的典故,暗示建台的弊端;以建台的规模之大明赞魏王,实则暗贬耗费土木、劳民伤财之甚。魏王曹操也是个枭雄,听之自知其中利弊,故罢建台之念。这是明褒暗贬、讲究劝谏的方法。许绾劝说魏王,循循善诱,以理服人,使魏王了解到筑台是不可实现的,因此魏王打消了筑台的想法。推断实词意思有下列方法:1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词,其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点,因此,我们要善于根据课内学过的知识举一反三,联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多,在这些句子中,位置对称的词语往往词性相同,词义相近或相反相对,词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识,借助邻近词语含义推断,做到字不离词,词不离句,句不离篇。译文:魏国国王准备建中天台,下令道:“有敢劝阻的人杀!”许绾扛着锹进来,说:“听说大王准备建中天台,我愿意添加一份力量!”国王说:“您加什么力?”绾说:“我听说天跟地之间相距一万五千里,现在国王要做它的一半高,应当是建七千五百里高的台。高既然知道了,它的基础必须要方圆八千里,国王全部的地,不够用来做台基。古代的尧舜建立诸侯国,疆土面积是五千平方里。国王一定要建这台,(就)先武力攻打各诸侯国,全部占有他们的土地,还是不够,还要攻打四方的蛮夷之国,得到了八千平方里,便够做台基了。要用木材的总量,人力的数量,仓库的储藏,都要数以万亿来计量,估计八千平方里之外,应当定为农田的地方,要足够供给国王建台用的,建台的条件具备了,才可以建了。”魏国国王默然没什么回答,便取消了建台。8、1.长,这里指身高穿戴偏爱因受蒙蔽而不明2.(1)您漂亮极了,徐公哪里比得上你呀!(2)各级官员和老百姓能够当面指责我的过错的,可得头等奖赏。3.A4.邹忌:敢于进谏,善于进谏;高缭:侍奉三年,没有提出任何建议。(大意对即可,2分)启示:我们要敢于指出别人的缺点。【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。“修”,古今异义,今义为“修理”,古义为“长”,这里指身高;“服”,词类活用,名词作动词,意为“穿戴”;“私”,古今异义,今义为“属于个人的或为了个人的,跟‘公’相对”,古义为“偏爱”;“蔽”,本义是遮挡,引申为“蒙蔽”,这里指“因受蒙蔽而不明”。做题时要结合语境,认真分析,确认词义。2.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:(1)甚,很,极;何,哪里;及,比得上。(2)面,当面;刺,指责,议论;过,过错。3.A.有误。“忌不自信”“孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚”表明他并没有因为妻、妾、客的赞美而自喜,而是从中悟出了妻、妾、客的赞美自己的原因,即“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也”。4.本题考查理解文章内容和联系实际的能力。理解文章内容,要结合关键句子回答。“入朝见威王”“王之蔽甚矣”说明邹忌敢于进谏;以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,说明他善于进谏。“高缭在我身边工作三年,从来没有说过一句纠正我办事失误的话”说明高缭侍奉三年,没有提出任何建议。谈启示,首先要理解邹忌成功和高缭失败的原因,然后联系实际来谈启示。高缭失败,是因为他不敢向上级提出意见,邹忌成功,是因为他敢于劝谏。然后结合实际,谈自己在生活中,要敢于指出别人的缺点,敢于提出意见和建议。参考译文:邹忌身高八尺多,而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对他的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁更美丽呢?”他的妻子说:“您美极了,徐公怎么能比得上您呢!”城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽,于是又问他的小妾说:“我和徐公相比,谁更美丽?”妾说:“徐公怎么能比得上您呢?”第二天,有客人从外面来拜访,邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道:“我和徐公相比,谁更美丽?”客人说:“徐公不如您美丽啊。”又过了一天,徐公前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自己觉得不如他美丽;再照着镜子看看自己,更觉得远远比不上人家。晚上,他躺在床上想这件事,说:“我的妻子认为我美,是偏爱我;我的小妾认为我美,是惧怕我;客人认为我美,是想要有求于我。”于是邹忌上朝拜见齐威王。说:“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我,我的妾惧怕我,我的客人对我有所求,他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国,土地方圆千里,有一百二十座城池,宫中的姬妾和身边的近臣,没有不偏爱大王的;朝廷中的大臣,没有不惧怕大王的;国内的百姓,没有不对大王有所求的:由此看来,大王受蒙蔽一定很厉害了。”齐威王说:“说得真好。”于是下了一道命令:“所有的大臣、官吏、百姓,能够当面批评我的过错的,可得上等奖赏;能够上书劝谏我的,得中等奖赏;能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失,并能传到我耳朵里的,得下等奖赏。”政令刚一下达,所有大臣都来进言规劝,宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后,有时偶尔还有人进谏。一年以后,即使想进言,也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国来朝见(齐王)。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。9、1.D2.祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。3.D【解析】

1.A:参与/私自。B:原因/特意。C:语气词,无义/指人。D.都解释为“类”。故选D。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译:牺牲,祭祀用的猪、牛、羊等。玉,玉器。帛,丝织品。加:虚报。3.选文对于“长勺之战”的描写是略写。故选D。译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战,曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡人说:“当权者在谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权者浅陋、无知,不能深谋远虑。”于是进入朝廷拜见庄公。曹刿问鲁庄公:“您凭借什么与齐国作战?”鲁庄公说:“衣食这类养生的东西,不敢独自专有,一定把它分给别人。”曹刿回答:“这只是些小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。”鲁庄公说:“猪,牛,羊,玉器和丝织品等祭品,不敢虚报夸大,一定对神说实话。”曹刿回答:“这只是些小信用,不能为神所信任,神是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能明察,也一定根据实情合理裁决。”曹刿说:“这是尽了本职的一类事情,可以凭借这一点作战,如果要作战,就请允许我跟从您一起去。”鲁庄公和曹刿乘坐同一辆战车。在长勺和齐军作战。鲁庄公将要击鼓进军,曹刿说:“不可以。”齐军击了三次战鼓,曹刿说:“可以了。”齐军大败。鲁庄公将要下令追击齐军,曹刿说:“不可以。”曹刿下车观察齐军车轮辗过的痕迹,登上车厢前的横木眺望齐军,说:“可以了。”于是下令追击齐军。已经战胜了齐军,鲁庄公问曹刿战胜的原因。曹刿回答说:“作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气,第二次击鼓士气就减弱了,第三次击鼓士气就完了。齐军士气枯竭而我军士气旺盛,所以战胜了齐军。像齐国这样的大国是难以推测的,担心有埋伏在那里;我看见他们的车轮辗过的痕迹混乱,看见他们的军旗倒下,所以下令追击他们。”10、1.3D打印的东西都是固定的形态,4D打印出来的东西可以根据前期设定的时间,在一定条件下,自动发生形状等方面的改变。2.(1)列数字、作比较。准确具体地说明了4D打印强度高、密度低的特点。(2)不能。“可能”表推测,并不一定会发生,说明这种水凝胶未来在城市水网改造、医学器官再造和航天器等方面发挥作用只是一种推测,不是绝对会发生的。这个词体现了说明文语言的准确性。【解析】

1.筛选信息有三个原则:带着题目,通读全文,把握大意;对照考题,找到答题区,筛选出相关的语言材料,选好答题的角度,组织好答题的语言;快速浏览全文,验证答案。此题要分别找到4D打印和3D打印的特点,然后进行比较。如可提取第3段“4D打印出来的东西,不再只能以固定的形态存在,而是可以根据前期设定的时间,在一定条件之下,自动发生形状等方面的改变”一句进行分析,即可得出相应的答案。2.(1)考查说明方法的类型及其表达作用。“10倍”“1/20”明显是使用了列数字的说明方法。“生成了一种强度比钢强10倍而密度只有钢的1/20的新型轻质材料”又是在作比较。准确具体地说明了4D打印的特点:高强度、低密度。由此“让4D打印成为打印历史上又一里程碑”。(2)考查说明文语言的准确性特点。“可能”本义:也许,不肯定,估量,有可能性。语境义:说明这种水凝胶未来在城市水网改造、医学器官再造和航天器等方面发挥作用只是一种推测。去掉后说法绝对,与事实不符。一定要注意说明文限制性词语的使用,这些限制性的副词往往都能准确地说明事物或事理。解题时,从使用的恰当以及删除后的不准确,一正一反两个方面来说明这个词语的重要性。11、1.C2.B3.D4.“引领者”原指引导、带领前进的人,“灯塔”是一种固定的航标,用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”,生动形象地突出了先进文化的引导作用。5.秉持“修身齐家治国平天下”的行为准则,要有勇于担当的精神和经世致用的胸怀;坚持中庸之道,做事适可而止、恰到好处,反对走极端;以“和”为准则,听取各种不同的声音,独立思考,加以判断;人与人之间应该平等交流、互相借鉴、共同进步,互相尊重,共享和谐社会。【解析】

1.C项不符合文意。以“天下为己任”只是勇于担当的一个方面。原文中,孟子讲“以天下为己任”,“己任”就是责任担当。中国传统文化的价值取向强调个人对他人、对国家,甚至对自然所负有的责任。我们今天讲的担当精神,可以从这种“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的使命担当中获得不竭的动力。我们今天讲勇于担当,就是要直面问题、知难而进,逢山开路、遇河架桥,面对矛盾敢于迎难而上,面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争,担负起属于自己的历史责任。故选C。2.B.陶渊明归隐属于避世,不属于勇于担当。A.苏武持节不屈属于对国家有责任。C.闻一多在战争年代拍案而起属于对民族有担当。D.邓稼先在艰苦年代里毅然回国属于对国家有担当。故选B。3.D项强调“行”而不重“知”错。原文:“经世致用”本指学问必须有益于国事(由明清之际著名思想家顾炎武提出),后发展为要有远大理想抱负,胸怀天下,并将“学用结合”,脚踏实地,做有成效。故选D。4.此题考查赏析词语的表达效果。解题思路:本义+文中义+作用(写出了什么特点/情感),如果词语运用了修辞手法,从修辞手法的角度进行赏析。“引领者”原指引导、带领前进的人,“灯塔”是一种固定的航标,用以引导船舶航行或指示危险区。文中把“先进的文化”比作人类生活的“引领者”、民族前进的“灯塔”,使用比喻的修辞手法,生动形象地突出了“先进文化的引导作用”。5.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上根据文章观点、实际生活提出问题及相应的建议。本题可结合文中“面对当今纷繁复杂的世界,人与人之间应该平等交流、相互借鉴、共同进步,相互尊重,共享和谐生活”“面对危机敢于挺身而出,面对失误敢于承担责任,面对歪风邪气敢于坚决斗争,担负起属于自己的历史责任。”“把‘读万卷书’与‘行万里路’相结合,做到慎思笃行、行以致知、学以致用。”“我们要用优秀文化引领人们的生活,不断挖掘和弘扬其积淀的文明理念和民族精神,从而促进社会和谐发展。”“爱国精神”“自强不息的奋斗精神”“以德化人,利用道德的作用和力量来寻求家庭伦理的和谐,寻求社会政治秩序的一致和整个社会秩序的稳定。”等观点并结合自己的理解谈论。三、应用12、A.④B.③C.①D.②【解析】

要求学生从对联的特点考虑,一是字数要相等;二是词性相当;三是结构相称;四是节奏相应;五是平仄相谐;六是内容相关。(1)“抬头”对“开门”,选④。符合春节的对联;(2)“闹杏花”

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