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文档简介
阿长与山海经鲁迅激趣导入:每个人都有一段值得回味的童年时光,因为那时我们天真无忧。当代作家冯骥才在他的文章中写道:“我上高中时在外地。人一走,留在家乡的童年和少年就像合上的书。往昔美好的故事,亲切的人物,甜醉的情景,就想鲜活花瓣夹在书页里,再翻开都变成了干枯的回忆。谁能使过去一切复活?那去世的外婆,不知去向的挚友,妈妈乌黑的卷发,久已遗失的那些美丽的书,那跑丢了的蓝眼睛的小白猫……还有快手刘。”我们熟悉的文学家、思想家、革命家鲁迅先生也写过《风筝》《从百草园到三味书屋》等关于他童年的文章,同学们一定还记得那个将美女蛇的故事讲得生动而又诡秘的人吧,今天我们就一起来学习鲁迅先生专门写他一篇文章——阿长与《山海经》。阿长是鲁迅儿时的保姆。浙江绍兴东浦人,长妈妈的夫家姓余,有一个过继的儿子叫五九,是做裁缝的,她有一个女儿,后来招进了一个女婿。“长妈妈只是许多旧式女人中的一个,做了一辈子的老妈子(乡下叫做‘妈妈’),平时也不回家去,直到临死。”长妈妈患有羊癫疯,1899年4月,长妈妈发病身故。鲁迅对长妈妈怀有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好几篇文章回忆到与长妈妈有关的往事,如《从百草园到三味书屋》和《五猖会》中就有提到。其中《阿长与〈山海经〉》是专门回忆和纪念她的。其实,这个来自东浦的长妈妈身材矮小,周家原先的保姆个子高大,只是叫惯了,也把东浦的那位叫做长妈妈。解题:《山海经》是中国先秦古籍。主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容,具有多方面的学术价值。《山海经》全书18篇,大致可分为《山经》、《海经》、《大荒经》三部分。其中保存了许多神话故事,诸如《精卫填海》、《夸父逐日》、《共工怒触不周山》、《女娲补天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黄帝擒蚩尤》等。作者名片鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改名周树人,字豫才,浙江绍兴人。伟大的文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。1918年5月,他第一次以“鲁迅”为笔名发表了中国现学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
他的作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《坟》《二心集》《华盖集》《而已集》等。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人,是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。背景链接1926年3月18日北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教,后又受守旧势力的排挤。在那种境况下,作者不愿意想到目前,只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》(共十篇文章),本文是其中第二篇:回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓所。发表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。学习目标1.学习本文围绕中心选择材料刻画人物的方法。2.通过典型事例分析,深入了解长妈妈这个人物形象。3.把握欲扬先抑的手法,感悟鲁迅对“阿长”的深厚怀念之情,领会“阿长”性格中的人性美。字词学习骇(
)掳(
)孤孀(
)惶急(
)
诘问(
)疮疤(
)渴慕(
)粗拙(
)霹雳(
)陆玑(
)惧惮(
)憎恶()懿(
)辟头(
)震悚(
)hàilǔshuānɡhuánɡjiéchuānɡ
bāmùzhuōpī
lìjīdànzēnɡyìpīsǒnɡ词语解释【切切察察】现在多写作“嘁嘁喳喳”,形容细碎的说话声音。【絮说】絮絮叨叨地说。【面如土色】脸色跟土的颜色一样,没有血色。形容极端惊恐。【深不可测】深得无法测量。形容极深,也比喻不易捉摸。【情有可原】从情理上可以原谅。预习检测读完课文,为阿长填写履历表阿长清朝末年女文盲姓名性别生活年代
学历职业家庭状况工作简历保姆(女工)青年守寡,有一过继的儿子。曾在鲁迅家做保姆。在鲁迅的童年生活中,长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世三十年后,作者仍写此文来纪念她,可见作者对长妈妈的深厚感情。那么,长妈妈是个什么样的人呢?熟读课文,看看文章围绕阿长写了哪些事情,详写了什么,略写了什么。从这些事情中,可以看出阿长是个什么样的人?合作交流第一部分:介绍阿长的身份和称呼。第二部分:首先介绍阿长的日常言行:喜欢切切察察。(略写)对“我”过分看管。(略写)睡相粗俗。(详写)其次,介绍阿长“满肚子是麻烦的礼节”。元旦的古怪仪式。(详写)给“我”灌输各种礼仪禁忌。(略写)再次,介绍阿长的迷信可笑。讲长毛故事赢得“我”“空前的敬意”。(详写)“谋害”隐鼠而失去“我”的敬意。(略写)第三部分介绍阿长对“我”的真诚慈爱。阿长为“我”买《山海经》。(详写)从这些事件中,你看出“阿长”是一个怎样的人?事件性格切切察察的毛病饶舌多事摆成“大”字的睡相粗俗、不拘小节令人厌烦的规矩善良、好事讲“长毛”的故事无知、纯朴为“我”买《山海经》热爱、关心孩子人物形象:
从这些事情中,可以看出阿长虽然地位卑微、身世不幸,却乐天安命;虽然没有文化、粗俗、好事、迷信,却天性纯朴善良、仁厚慈爱。同学们,你从那些与阿长有关的事情中,看出作者对“长妈妈”的感情有什么变化?作者为什么要写这样一个人
作者写知道阿长谋害了“我”的隐鼠时,
感情上是“憎恶”她对于阿长的平常举动,“我实在不大佩服她”对于阿长所懂得的许多规矩,‘我”也是‘不耐烦的”尽管在阿长给“我”讲长毛的故事时,“我”也曾“发生过空前的敬意”,但那后来也“逐渐淡漠”了是因为阿长给“我”买《山海经》,才真正“使我发生新的敬意了”,甚至连“谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了”文章最后以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”结束,表达了作者对阿长的深切怀念之情。阿长毫不计较“我”对她的各种不屑和无礼,真心实意关心爱护“我”,努力满足“我”的愿望,这让成年之后的“我”深感惭愧,同时也倍加感激与怀念。作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长,但在结尾处却说“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”,抒发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的?这是什么写法?文章运用了欲扬先抑的写法,是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文“我”对她的敬佩和怀念知识链接欲扬先抑,是一种人物描写技巧。欲扬先抑的“扬”,是指褒扬、抬高。“抑”,指按下、贬低。作者想褒扬某个人物,却不从褒扬处落笔,而先是按下,从相反的贬抑处落笔。用这种方法,使情节多变,形成波澜起伏,造成鲜明对比,容易使读者在阅读过程中,产生恍然大悟的感觉,留下比较深刻的印象。问题探究1.课文题目为什么称长妈妈为“阿长”?阿长为何无名无姓?称“阿长”蕴含作者之前憎恶的感情,与之后对长妈妈的敬意形成巨大反差,也体现出儿童天真的性情;阿长无名无姓,正说明她地位低下,身份卑微。2.题目中“与”表示前后两者有并列关系,作者用意何在?阿长本是一个不识字、没文化的卑微之人,怎么与《山海经》扯上联系?必有悬疑,从而埋下伏笔;“我”对长妈妈感情的变化,正是因为长妈妈给“我”买到了梦寐以求的《山海经》,因此阿长与《山海经》有着不可分割的微妙关系。3、文章的题目是“阿长与《山海经》”,前半部分为何要写那么多的琐事?前半部分略写的内容能使人对长妈妈有个全面的了解,真实地反映长妈妈的一些特点,使人物形象更加丰满。这些真切的描写,很多都带着贬义,是“抑”的一面,可以说都是在为写《山海经》一事做铺垫。即便是这“抑”的一面,其实在一定程度上也表现着长妈妈的善良、朴实的品质,由中年的鲁迅写出来,满是怀念、尊敬与同情,其实也就没能褒贬之分。这是欲扬先抑的写法。4、这是一篇回忆童年生活的散文,作者将写作时的回忆与童年的感受彼此交错转换,在通篇阅读、整体感知的基础上,讨论下列问题。(1)、分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句,体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。(2)、在“写作时的回忆”中,作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来?(3)、在“童年的感受”中,作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。(1)、分别找出代表“写作时的回忆”与“童年的感受”的一些语句,体会文中“成年的我”和“童年的我”两种叙述视角的不同。“长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆”,这里“已经说过”很明显地表明作者是站在“成年的我”的角度叙述。“此外,现在大抵忘却了,只有元旦的古怪仪式记最清楚”,“现在”鲜明地表明作者是站在“成年的我”的角度来叙述。写作时的回忆:童年的感受:“一到夏天,睡觉时她又伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热。推她呢,不动;叫她呢,也不闻”,这里就是“童年的我”的角度来叙述。两者的不同:一个是站在写作时成人的立场,一个是站在童年的感受立场。(2)、在“写作时的回忆”中,作者对阿长的怀念充满了温情。你从哪里能读出来?“我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的灵魂!”这段温情的叙述既满含思念与感激,又深怀同情和愧疚。(3)、在“童年的感受”中,作者对阿长的印象和态度是有变化的。试简要说明。首先,对阿长粗俗率性的行为习惯“实在不大佩服”,对“她懂得许多规矩”表示“大概是我所不耐烦的”;之后,对她能抵挡枪炮的“伟大的神力”“发生过空前的敬意”,却在知道她“谋害”了“我”的隐鼠后完全消失;后来,阿长给“我”买来了《山海经》,这是“别人不肯做的,或不能做的事”,由此“我”对她又“发生新的敬意了”。揣摩语言1、“伟大的神力”在文章中两次出现。联系上下文,说说其含义的不同。两处“伟大的神力”指代对象以及感情色彩不同。第一处指攻城时抵挡大炮的神力。“伟大的神力”包含着荒诞和调侃的意味,表现阿长的无知可笑,为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》,而这是“别人不肯做,或不能做的事”。“伟大的神力”虽带夸张,却是作者以孩童的口吻发出的最热烈、最真诚的赞美。2、文中一些语句略带夸张。揣摩下列语句,讨论括号里的问题。(1)、但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。(为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢?)鲁迅儿时曾养过一种拇指大的隐鼠,常把它放在书桌上,看它舔吃研着的墨汁。后来这隐鼠“缘着长妈妈的腿要爬上去”,被她一脚踢死了。阿长的举动本是突然受惊的应激反应,而“我”却认为阿长故意害死了自己的宠物、玩伴。“谋死”“憎恶”大词小用,夸张地体现儿童心理,表达了“我”对阿长的不满和愤怒。(2)、然而我有一时也对她发生过空前的敬意。(这里用“空前”来修饰“敬意”,给你什么感觉?你怎么理解“敬意”在文中的具体含义?)过去“我”厌恶阿长,但阿长讲了长毛的荒诞故事,儿时的“我”信以为真,相信阿长的确具有抵挡大炮的“伟大的神力”,对她不仅转为尊敬,而且达到“空前”的程度。夸张的修辞生动体现了儿童的天真心理,也包含着成年的“我”在写作时流露的对阿长迷信的调侃。(3)、夜间的伸开手脚,占领全床,那当然是情有可原的了,倒应
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