2025高考语文步步高大一轮复习讲义板块九　整本书阅读学案82　乡土社会、差序格局与礼治秩序-核心概念理解迁移

2025高考语文步步高大一轮复习讲义板块九整本书阅读学案82乡土社会、差序格局与礼治秩序——核心概念，理解迁移复习任务理解并掌握《乡土中国》中“乡土社会”“差序格局”“礼治秩序”三个核心概念，并能够迁移分析社会现象。活动一乡土社会(一)理解概念1．阅读《乡土中国》一书，可以深入了解中国传统社会的特点。请根据下面的思维导图，概述“乡土本色”的特点。(不超过150字)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．解释下列概念。①乡土社会②礼俗社会③法理社会答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)迁移运用3．费孝通在《乡土中国》中说，中国社会的基层是“那些被称为土头土脑的乡下人”，乡下人是“土气”的。请结合下面的材料，谈谈你对“土气”的理解，100字左右。中国第三批赴马里维和部队警卫分队官兵执勤之余在营区荒地开垦的“蔬菜园”大获丰收。许多国家的维和部队官兵都来参观，有赞扬的，有羡慕的，当然也有吐槽的，说中国士兵是扛着枪的农民。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________4．阅读下面的文字，完成后面题目。近年来，农村城镇化突进，村庄空心化严重，村民之间的社会关联呈现“半熟人社会”的状况。每逢春节，“候鸟”归乡，在外求学回乡的乌庄年轻人庭荣和许多年轻人一样，常有这样的困惑：“我就是认得这张脸，知道他是谁的‘爷’，我也知道他的家在哪里，可是我就是不知道他的名字，也不知道他的辈分。”春节里，庭荣也寻访过一位叫范娃的林场干部，他表示自己的家乡也是宗族性的自然村落。“我认得你，却不晓得你的名字，也是经常性的。一个老人家站在你面前，你认得他，却不知道他的名字，经常性的，你不打招呼，又不好，你打招呼，可能常叫错了。叫低了，人家不高兴；叫高了，又把自己降下去了；言重说，把自己的家族辈分降下去了。称谓这个事情，看起来不是一个问题，没人计较。但是求人办事的时候，你要是把这个搞错了，后面所有事情都不屑说了。”(摘自刘小峰《“差序格局”的变与不变——乌庄的历史表述》)(1)现代返乡的年轻人对村里长辈存在“认识他却不知道名字”的困惑，这说明乡土社会是什么样的社群？这样的社群有什么特点？答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)如何理解“称谓看起来没人计较，但求人办事的时候，要是搞错了，很可能办不成事”的现象？请运用《乡土中国》中的观点加以分析。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________活动二差序格局(一)理解概念1．阅读下面的文字，完成后面题目。西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。在社会，这些单位就是团体。我们不妨称之为团体格局。家庭在西洋是一种界限分明的团体。我们乡土社会的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹。每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。为圈子的波纹所推及的就发生联系。我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。这个同心圆范围的大小要依着中心的势力厚薄而定。比如有势力的人家的街坊可以遍及全村，穷苦人家的街坊只是比邻的两三家。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。在我们乡土社会里，不但亲属关系如此，地缘关系也是如此。(摘编自费孝通《乡土中国·差序格局》)(1)根据以上内容，给“差序格局”下定义。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)西洋社会的“团体格局”与中国传统社会的“差序格局”的区别是什么？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)迁移运用2．阅读下面的新闻材料，运用《乡土中国》相关章节的理论，解释和评析这则新闻事件。刘女士近日乘坐高铁从北京去往上海。初次乘坐高铁的4岁儿子非常兴奋，在车厢内大声嬉闹，且不时离开座位搅扰其他乘客。其时正是午休时间，有人提醒刘女士约束孩子的行为，让孩子安静一些。刘女士却说孩子活泼好动是好事，大人不应该和孩子计较。到刘女士的孩子睡觉时，她却指责邻座乘客看手机视频吵到孩子，要求大家戴上耳机。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3.近年来，网络视频直播兴起，成为新兴的经济形式；主播们在直播时，经常称呼直播间的顾客为“家人们”。请结合《差序格局》一章的内容，分析这种现象背后的原因。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________活动三礼治秩序(一)理解概念1．“人治”“法治”“礼治”三者之间的区别是什么？请结合《礼治秩序》一章的内容，对此作简要概括。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．从《无讼》一章看，“无讼”这一概念包含哪些内涵？在现代社会，“无讼”的观念还有没有价值？答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)迁移运用3．阅读下面的文字，试运用《礼治秩序》的相关内容，简要分析材料所反映的“礼治”特征。《白鹿原》第六章讲到，白鹿原上的“圣人”朱先生为白鹿村人拟出了“一个过日子的章法”，名为《乡约》，族长白嘉轩把它带回去后贴在祠堂的墙上，后来又将条文刻在青石上，镶在祠堂的正门两边，召集族人中十六岁以上的男子每日诵读学习。《乡约》以族人“德业相劝，过失相规，礼俗相交，患难相恤”为宗旨，号召族人见善必行，闻过必改，克己修身，齐平其家，和睦乡里。白鹿村《乡约》还规定：“凡是违反《乡约》条文的事，由徐先生(学堂先生)记载下来，犯过三回者，按其情节轻重处罚。”处罚的方式包括罚跪、罚款、罚粮以及鞭抽板打。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________前备知识——古诗特点与教材学考关联梳理一、古诗特点(一)古诗体裁1．诗种类阐释分类特点古体诗(古风)唐以前形成的较少格律限制的古诗四言诗、五言诗、七言诗、杂言诗不讲对仗，用韵自由近体诗初唐以后形成的讲究平仄、对仗和押韵的古诗律诗(五律、七律)，绝句(五绝、七绝)句数、字数、平仄、用韵都有严格限定。律诗中间两联必须对仗2.词词又称长短句、曲子词、乐诗、诗余等，分长调(91字以上)、中调(59～90字)、小令(58字以内)三种。主要特点：调有定格、句有定数、字有定声。3．曲曲又称词余。元曲分散曲和杂剧。散曲兴起于金，盛于元，体式与词相近，包括小令、套数两种。其特点：有衬字、口语化、对仗丰富。(二)古诗语言读懂一首古诗，最关键的是读懂古诗语言，即读懂“诗家语”。“诗家语”是诗人创作使用的艺术语言，这种语言有别于日常使用语言，也有别于其他文体语言。从词法、句法维度看，它具有反常性，具体表现在三个方面：①惯于改变词性，言语具有意象性；②惯于改变词序，言语具有跳跃性；③惯于省略成分，言语具有凝练性。1．语言“变性”诗人为了炼字、炼意的需要，常常改变诗词中某些词语的词性，以此来增强诗歌的表现力。常见的有名词活用、形容词活用和动词活用现象。例如：①名词活用。锦帽貂裘，千骑卷平冈。(苏轼《江城子·密州出猎》)“锦帽貂裘”意为“戴锦帽，穿貂裘”。②形容词活用。春风又绿江南岸，明月何时照我还？(王安石《泊船瓜洲》)“绿”，使动用法，意为“使……变绿”。③动词活用。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。(岑参《白雪歌送武判官归京》)“饮”，使动用法，意为“使……饮酒”。理解小练1指出下列诗句中的活用之处，并理解其含义。(1)月明星稀，乌鹊南飞。(曹操《短歌行》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！(陆游《书愤》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。(白居易《琵琶行并序》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________2．语言“变序”诗人写诗，有时为了强调某些意蕴，达到某种特殊效果，或出于格律等表达的需要，故意改变某些词的顺序。主要体现在主语后置、主宾换位等方面。例如：①晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(崔颢《黄鹤楼》)“汉阳树”和“鹦鹉洲”为陈述对象，为主语后置。②姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。(白居易《长恨歌》)“光彩生门户”应为“门户生光彩”，为主宾换位。理解小练2指出下列诗句中的语序颠倒之处及其妙处。(1)千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)竹喧归浣女，莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。(杜甫《秋兴八首》)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________3．语言“省略”诗歌语句之间往往具有跳跃性，于是产生了省略现象，出现了空白，从而为读者留下了想象空间。古诗省略主要有两个特点：①答话蕴含问话；②意象组合。例如：①松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)作者采用答话蕴含问话的方法，把诗歌精简压缩为二十字。②枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》)作者把多个意象直接拼合，表达了羁旅之苦和悲秋之恨。理解小练3指出下列诗句中的省略成分。(1)五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。(白居易《琵琶行并序》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)试问卷帘人，却道海棠依旧。(李清照《如梦令》)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。(杜甫《蜀相》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)古诗的章法结构1．近体诗的章法结构(1)常见章法结构律诗常见结构①四分法：起承转合②二分法：前两联为第一层，后两联为第二层③三分法：首联为第一层，中间两联为第二层，尾联为第三层绝句结构①一般结构：起承转合②两句铺陈，两句议论或抒情③前三句铺陈，第四句揭示中心(2)近体诗(主要是律诗)的起承转合结构①“起”定基调起，即起笔，或引事起，或就题起，或对景兴起等等。律诗首联为起，绝句第一句为起。了解古诗的起笔之法，有助于我们快速了解文本。如较为常见的点题起笔法，即诗歌首联点明呼应标题。②“承”起续境承，即承接，承接之法，应注意与题目的关联，并紧接起句之意，或写景，或抒情，或引事例证。律诗第二联为承，绝句第二句为承。“承”句与“起”句语意接近，关联极为密切，但它不是“起”句的简单重复，而是“起”句的延续、深化。“承”句多为写景或叙事。③“转”造波澜转，通常指转折，但也有转变、变化之意。律诗之转在第三联，绝句之转在第三句。转往往体现为由物及人、由景及情、由事及理的思路上的转换。转句是转折突起，陡生波澜，有起有伏，力免平铺直叙。关注“转”句，能使我们尽快明了诗人的思路，也是我们体察诗歌主旨的重要线索。所以，诗歌的“转”句最为关键，而诗歌命题常在“转”句上做文章。④妙“合”主旨合，即作结，于律诗为第四联，于绝句为第四句。作结之意，即将前面三句或三联，作一总结以为收束。好的结句有以景结情、以情收尾或放开一步、另拓新境的表达效果。一般来说，尾句(联)通常会表明题旨，这就要求我们有意识地发掘尾句(联)所蕴含的情感主旨。(3)律诗中间两联的对仗律诗的颔联、颈联必须对仗，对仗工整是其基本要求。如何“工整”？字数相等，平仄相对，结构相同，语意相关。利用“对仗工整”的规则(尤其是“结构相同”“语意相关”的规则)，可以帮助我们推知诗歌中的难点。正对指上下两联内容相同，互为关联补充，说明同一个道理。如李白《登金陵凤凰台》颔联“吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘”，两句角度相同，抒发人事代谢、怀古伤今之情。反对指上下两联内容相反，形成对照。如鲁迅《自嘲》颈联“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，把对待敌人与亲人的两种态度放在一起，对比鲜明。串对指构成对仗的上下两联在语意上有承接、因果、假设等各种语法关系，亦称“流水对”或“走马对”。如陆游《游山西村》颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，上句说“疑无路”，下句说“又一村”，语意上形成上下承接、略有转折的语法关系。理解小练4(1)根据对近体诗结构特点的理解，填出下面图中横线上的内容。(2)中间两联对仗属于______对。2．词的章法结构词的章法多取法于诗，但由于要紧密配合音乐，又有着不同于诗的特点。开头、过片和结尾怎样写，可以说是词的章法的核心。(1)词的起调、发端要“工”。要像园林的门扉，使人一推开便能窥见佳景的一角，但又不能一览无余，这样才能引起人一定要走进去、看下去的浓厚兴趣。宋词中有一些比较常见而又有特色的开头：①造势：开门见山，直陈胸臆，一起句就道出词的主旨或概括词的内容。单从词句上看，似乎平淡无奇，实则似引弓待发，往往笔锋一转，便如悬崖飞瀑，一泻而下，称之为“造势”。柳永名作《望海潮》开头“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华”，像散文一样直陈而出，粗笔勾勒出全词所写对象的轮廓。②造境：由写景入手，先造出一个切合主题的环境，然后因景生情，依景叙事，带出词的主体部分来，称之为“造境”。范仲淹的《苏幕遮》写的是羁旅思亲，以“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠”开头，非常洗练地描绘出寂寞、凋零的深秋景象，使人一看便产生羁旅难熬、心情惆怅的感觉。③造思：先设一问，或点出题意，或造一悬念，引人深思，使人急于要看下去。然后以答语的形式引出词的主体。这是词人常用的一种开头方式，是谓“造思”。如欧阳修的《蝶恋花》：“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。”(2)过片是词特有的章法。什么叫过片？除小令外，词都是分片的，而大多数分为上下两片。它们是表现同一主题的两个层次，其间必定要密切关联。关键就在上下片衔接之处，即下片的开头部分，称之为“过片”。①笔断意不断，上下紧相连。如李清照的《声声慢》。②上下连贯，文意并列。上下片文意并列，或一正一反，或一今一昔，而以过片为桥，下片首紧承上片尾，使上下片贯通一气。如王安石的《桂枝香·金陵怀古》，上片写今，下片怀古。(3)词的结尾非常重要，往往是全篇的点睛之笔。结句要像勒住一匹狂奔的骏马一样，既收束有力，又能发人深思，留有余地。或以景作结，或以情作结，或以问作结。词的写作结构一般呈直线型。如上片写景，下片抒情；前半泛写，后半专叙；前面写因，后面写果等。理解小练5根据对词结构特点的理解，填出下面图中的空缺内容。二、教材学考关联梳理时期(时代)篇名作者体裁题材关联点(除关联作者、题材外可能关联的考点)先秦《芣苢》无名氏四言诗(古风)劳动诗①结构上的重章叠唱；②赋的手法《氓》无名氏四言诗(古风)(叙事诗)爱情诗①叙事特点；②诗中人物形象；③赋、比、兴手法《离骚(节选)》屈原杂言诗(古风)政治诗①诗人的情志(人生理想和家国情怀)；②香草、美人意象；③“兮”字运用；④抒情手法(直抒胸臆、想象及对比)汉《孔雀东南飞并序》无名氏五言诗(古风)(乐府)爱情诗①叙事特点；②铺陈手法；③诗中人物形象；④浪漫结尾魏晋《短歌行》曹操四言诗(古风)言志诗①诗人形象；②情感变化；③比兴、用典《归园田居(其一)》陶渊明五言诗(古风)田园诗①诗人的隐逸情怀；②写景特点(白描手法等)唐《梦游天姥吟留别》李白杂言诗(古风)游仙诗(送别诗)①梦境所隐含的精神追求；②浪漫主义手法(想象、夸张)和风格《蜀道难》李白杂言诗(古风)送别诗①描写技巧；②浪漫主义手法；③用典《登高》杜甫七律登临诗①沉郁阔大的意境；②每联对仗、句法严谨的创作技巧《蜀相》杜甫七律怀古诗①感时忧国的情怀；②借古怀今的手法《琵琶行并序》白居易七言诗(叙事诗)贬谪诗①“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的人生感慨；②音乐描写技巧宋《念奴娇·赤壁怀古》苏轼词(豪放词)怀古诗①词中寄托的“人生如梦”及达观释然的人生态度；②虚实相生与衬托手法；③豪放风格《永遇乐·京口北固亭怀古》辛弃疾词(豪放词)怀古诗①壮志难酬的伤感；②用典与对比手法；③豪放风格；④借古讽今的手法《声声慢》李清照词(婉约词)羁旅诗①因外物触发的内心波澜；②叠字包孕的情感及其递进层次；③婉约风格《望海潮》柳永词干谒诗①一字逗；②点染手法；③铺陈手法《扬州慢》姜夔词怀古诗①黍离之悲；②虚实结合与对比手法；③用典艺术《插秧歌》杨万里七律劳动诗(田园诗)①语言口语化；②白描手法；③细节描写学案54读懂古诗——直接间接，找准路径复习任务掌握读懂古诗的直接路径(标题和情语)与间接路径(作者、注释和试题)。活动一掌握读懂古诗的直接路径——标题和关键词句(一)读标题，挖信息标题，通常是诗歌内容和形式等信息的重要载体，是解读诗歌的第一把钥匙。其蕴含的信息有：挖掘下列标题中所蕴含的信息。标题蕴含的信息《答友人论学》(1)《湖上晚归》(2)《白下驿饯唐少府》(3)《醉落魄·人日南山约应提刑懋之》(4)《奉和袭美抱疾杜门见寄次韵》(5)《苦笋》(6)《礼部贡院阅进士就试》(7)规避读标题的误区①《饮中八仙歌》《丽人行》《李凭箜篌引》《病妇吟》，这里的“歌”“行”“引”“吟”表示诗歌的体裁类型。②词牌名“昭君怨”“虞美人”“祝英台近”“二郎神”“忆王孙”等不能反映词作的具体内容。③乐府旧题一般只揭示诗歌的题材类型，而不反映诗歌的具体内容，如“出塞”“塞下曲”“关山月”“将进酒”等。(二)抓关键词句1．抓“情语”，即抓住诗中揭示情感的字词。抓住了它们，把握思想感情就会又快又准。如杜甫《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台”中的“悲”“独”就是“情语”，揭示了杜甫内心的悲伤与孤独。(这一点会在学案57中展开讲述)2．抓尾句(首句)，明确主旨。古人写诗往往“卒章显志”，尤其是一些说理诗，往往在尾句揭示道理。从尾句入手，可以化难为易，收到事半功倍的效果。如马致远的《天净沙·秋思》，在前面铺排意象后，结句“断肠人在天涯”一下子点明了主旨。(1)请找出下列诗句中的“情语”，体悟诗人的情感。①众鸟高飞尽，孤云独去闲。(李白《独坐敬亭山》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________②塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。(陆游《书愤》)答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)请结合相关诗句说明下面诗歌的主旨。朝退书怀[唐]韩偓鹤帔星冠羽客装，寝楼西畔坐书堂。山禽养久知人唤，窗竹芟[注]多漏月光。粉壁不题新拙恶，小屏唯录古篇章。孜孜莫患劳心力，富国安民理道长。注芟：割除，除去。答：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________活动二掌握读懂古诗的间接路径——作者、注释和试题(一)联作者，知人世要真正读懂一首诗歌，必须知人论世。“知人论世”就是要了解作者的思想性格、生活经历、风格流派及其创作的时代背景、目的等。读诗歌时，必须注意作者的遭遇、境况及其所处朝代的国势、朝政等方面的