行知文化与乡村教育

行知统一、造就良师、服务社会行知统一、造就良师、服务社会与时俱进、知行合一、共建共享、同舟共济·教育要注重以人为本、因材施教，注重学用相长、知行合一，着力培养学生的创新精神和实践能力，促进学生德智体美全面发展。”——2014北京八一小学·道不可坐论，德不能空谈。于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。——2014北京大学《左传·昭公十年》：“非知之实难，将在行之”《古文尚书·说命中》：“知之非艰，惟行之艰”《论语•子路》：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”《荀子•儒效》：“不闻不若闻之，闻之不若见之；见之不若知之，知之不若行之。学至于行而止矣。”《二程遗书》：“须以知为本，知之深则行之必至，无有知之而不能行者。”《朱子语类》：“知行，常相须，如目无足不行，足无目不见”《传习录》：“知是行的主意，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。”做党和人民满意的好老师

——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话

做好老师,要有理想信念。陶行知先生说,教师是“千教万教,教人求真”,学生是“千学万学,学做真人”。做好老师,要有道德情操。好老师要有“捧着一颗心来,不带半根草去”的奉献精神。做好老师,要有扎实学识。陶行知先生说:“出世便是破蒙,进棺材才算毕业。”做好老师,要有仁爱之心。爱满天下行知文化与乡村教育＊行知文化的实践与辐射效应＊陶行知乡村教育思想及其启示陶行知其人其事生于1891年10月18日，卒于1946年7月25日，安徽歙县人；1905歙县基督教内地会所办崇一学堂；1909汇文书院（金陵大学），期间更名为陶知行；1914留学美国，1917回国就职南高师（东南大学、南京大学前身）该教授法为教学法1920年10月陪杜威山西大学堂演讲《品格之养成为教育无尚目的》。陶行知其人其事1922担任中华教育改进社总干事。1925年2月筹备、8月召开太原年会，提出两项任务：科学教育与乡村教育，1927—1930创办晓庄学校；1932年创立山海工学团、推广小先生制；1934更名陶行知；1936，出席伦敦世界新教育大会后考察28国和地区；1939年重庆创办育才学校；陶行知其人其事生活即教育：健康、劳动、科学、艺术、改造社会五种生活与五种教育；教师五有（健康的体魄、农夫的身手、科学的头脑、艺术的兴趣和改造社会的精神）；学生四问（身体、学问、工作、道德）；社会即学校：认定社会是一个伟大无比的学校。整个的生活、整个的教育，都统一在整个社会之中。教学做合一：在劳力上劳心。环境建设文津街乌金路大学街魏榆路师范街师贤街师陶街景行路敏行路行知路立德书院：三行楼、求真楼致远楼泓艺书院：乐馨楼、舞韵楼、美瀛楼

明理书院：慎思楼、明辨楼、格物楼汇文书院：文心楼、文源楼充实内涵、凸显特色、强化管理、提升发展办学思路：行知统一、造就良师、服务社会加大行知文化品牌的培育建设力度。以校园科技文化艺术节、陶行知诗歌朗诵会、行知讲堂、行知话剧团等活动和团体为龙头，开展丰富多样的行知教育活动。坚持三个“着力”。着力打造一批具有行知特色的音乐、舞蹈、美术、文学、书法、影视、动漫等行知文化艺术精品；着力建设具有行知特色文化导向引领平台、文化环境培育平台、文化载体支撑平台和文化影响传播平台构筑的大学文化格局；着力建设具有独具特色、追求卓越的行知大学文化。使行知文化渗透融入教学、科研和学科建设等核心工作，彰显行知育人特色；行知文化实践与辐射效应三晋陶研组织核心典型引领凸显行知文化实践与辐射效应三晋陶研组织核心典型引领凸显行知文化实践与辐射效应＊行知文化的实践与辐射效应＊陶行知乡村教育思想及其启示陶行知乡村教育思想陶行知乡村教育思想探源（为什么？）陶行知乡村教育思想主张（是什么？）陶行知乡村教育思想启示（怎么办？）农业社会的国情与陶行知乡村教育思想的提出陶行知乡村教育思想·为什么？

国家统计局农业人口比重统计数据（单位：％）国家和地区199020002005201120132015世界总计46.442.4亚洲58.952.9中国71.966.657.048.746.343.9（60346）2000湖北监利李昌平上书朱镕基：“农民真苦，农村真穷，农业真危险”。

2012习近平：没有农村的小康，特别是没有贫困地区的小康，就没有全面建成小康社会。2015习近平：扶贫必扶智，让贫困地区的孩子们接受良好教育，是扶贫开发的重要任务，也是阻断贫困代际传递的重要途径。陶行知乡村教育思想·为什么？

我们充饥的油盐柴米是从哪里来的？我们御寒的棉花丝绸是从哪里来的？我们安居的房屋所用的木石砖瓦是哪里来的？都是从乡下来的，都是乡下人的血汗换来的……我们今天不应该下乡拜年，下乡送礼，下乡报恩吗？我们今年不应当为乡下同胞做点事吗?我们今生不应当花点钱，尽点心，用点力，为乡下同胞减少些痛苦，增加些幸福吗？”

——1927年《我们应当向谁拜年》

陶行知乡村教育思想·为什么？近代化的探索与陶行知乡村教育思想的提出近代化=革命化=现代化=法制化=城市化科举考试废除乡村成了愚昧、落后、迷信的代名词旧的教育体系破坏，乡村教育断层。教育经费严重不足，乡村教育举步维艰。“中国乡村教育走错了路！他教人离开乡下向城里跑，他教人吃饭不种稻，穿衣不种棉，做房子不造林；他教人羡慕奢华，看不起务农；他教人分利不生利；他教农夫子弟变成书呆子；他教富的变穷，穷的变得格外穷；他教强的变弱，弱的变得格外弱。前面是万丈悬崖，同志们务须把马勒住，另找生路！”陶行知乡村教育思想·为什么？以邹平“政教合一”模式为主导的梁漱溟“乡建派”以定县“四大教育”模式为主导的晏阳初“平民教育派”以卢作孚为主导的“经济建设派”以阎锡山为主导的“村治改革派”以陶行知为主导的“教育改进派”陶行知乡村教育思想·为什么？“我们中国的根本问题，便是中国乡村教育之根本改造。”

陶行知乡村教育思想·为什么？陶行知乡村教育思想陶行知乡村教育思想探源（为什么？）陶行知乡村教育思想主张（是什么？）陶行知乡村教育思想启示（怎么办？）“生活教育”理论是陶行知乡村教育思想的基石“生活教育”理论最初是以乡村教育的形式出现的

“该试验的主要成果是形成了生活即教育、社会即学校、教学做合一等一系列的理论。”

——《中国的大众教育运动》陶行知乡村教育思想·是什么？陶行知乡村教育思想陶行知乡村教育思想探源（为什么？）陶行知乡村教育思想主张（是什么？）陶行知乡村教育思想启示（怎么办？）乡村教育“是立国之根本大计”的思想，启示我们要确立农村教育发展的战略地位。“提倡师范教育下乡，创办乡村师范学校”的思想，启示我们要改革地方师范教育办学