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文档简介

春江花月夜1.理解“明月”“落花”“流水”等意象的内涵。2.体味诗歌的意境美,提高鉴赏古代诗歌的能力。3.分析本诗感情表达的层次结构,体会画面美、情感美、哲理美的融合。学习目标知人论世了解作者及写作背景张若虚(约660年-720年)扬州(今属江苏)人,唐代诗人。张若虚生平事迹不详,唯知其曾任兖州兵曹。开元初与贺知章、包融、张旭并称“吴中四士”,以“文词俊秀”而名显长安。古今评说“孤篇压全唐”“盛唐第一诗”诗中的诗,顶峰上的顶峰。

《春江花月夜》原为乐府旧题,属宫体诗。(指以南朝梁简文帝萧纲为太子时的东宫,以及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的诗歌。“宫体”既指一种描写宫廷生活的诗体,又指在宫廷所形成的一种诗风,始于简文帝萧纲。萧纲为太子时,常与文人墨客在东宫相互唱和。其内容多是宫廷生活及男女私情,形式上则追求词藻靡丽,时称“宫体”。后来也称艳情诗为宫体诗。)

张若虚却完全突破了宫体诗的藩篱,语言清新,叙写了民间游子思妇的离别相思之苦,面貌为之一新。千多年来为世人倾倒,诗人因此名垂后世。

【文体知识】【写作背景】

这首诗的创作背景虽已无具体文字资料可考,但根据诗歌内容可作如下推测:作者创作此诗时,也许是宦游在外,也许是羁留异乡,在一个月朗风清、春暖花开的夜晚,作者漫步江边,他仰望挂在天边的一轮皎月,沐浴着湿润的江风,面对滚滚流去的江水,嗅着淡淡的花香,不禁在景色中沉醉,于是他感慨万千,诗兴大发,临江赋诗,从月升写到月落,以“春、江、花、月、夜”为背景,抒发孤舟游子的相思之情和明月楼中思妇的相思之苦,同时探索人生哲理与宇宙奥秘。反复诵读感受意境读准字音皆似霰xiàn扁舟piān汀上白沙tīng捣衣砧dǎozhēn滟滟yàn纤尘xiān西斜xiá芳甸diàn青枫浦pǔ碣石jié吟咏品诵春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。吟咏品诵谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。分层品读品味诗情梳理层次“思接千载,视通万里”《春江花月夜》全诗四句一韵,凡九韵(九段),每一韵构成一小段,思想变化可谓“思接千载,视通万里”。全诗从月出写起到月落结束,可分为三大层次。月下之景1-8句关于春、江、花、月、夜美景的描绘月色无垠月色纯净景物美月下之思9-16句由景引发的对宇宙人生的哲理思考人生无尽宇宙永恒哲理美月下之情17-36句抒写思妇游子的两地相望相思之情思妇怀远游子思归情感美梳理层次清人沈德潜评:“题中五字,安放自然。”全诗紧紧围绕“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”五字布局谋篇,层层抒写。诗歌情节也随此五字逐步展开和逐步归结。“月”——贯穿全诗,是全诗的纽带。

题中意象春江花月夜【初读诗歌,理清脉络】思考:1.全诗写了月的几种状态?春江潮水连海平,海上明月共潮生。江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。月生月斜月悬月落“月”贯穿全诗壹景物美:赏月下之景春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。思考1:前8句写了月下的哪些画面?

营造了什么意境?

表达了作者什么情感?【译文】:春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光。江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月色如霜,所以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。画面一

前八句描绘了哪些景物?这些景物营造了什么意境?表达了什么情感?春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。意境:幽美静谧、朦胧梦幻、宁静空灵、月色无垠、纯净情感:赞叹大自然的奇丽景色,表现了对美好生活的向往。春江花月夜

从远到近

从大到小

动静结合

运用比喻春江潮水明月波春江江流芳甸花林霰流霜白沙春江花月图——画面美画面一诗中描写了哪些意象,营造了什么意境?表达什么情感?意象意境情感江潮连海月共潮生水绕芳甸月照花林流霜白沙清幽静谧朦胧恬静空灵梦幻赞叹大自然的绮丽景色,表现对美好生活的怀念和向往。意:属于人的主观意识,象:则指客观事物(景象)。意象:渗透着诗人主观感情的客观物象,可以是自然景象,或人文景象。意境:诗人的主观情感与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种艺术境界。▶▶意象意境明情贰哲理美:悟月下之思月下之理江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。思考:诗人对宇宙和人生悟出了怎样的哲理?

诗人将明月永照与人生更替对照着来写,阐明了“宇宙是永恒的,个人的生命是短暂的,但作为整体的人类的存在是绵延长久的”这一哲理,虽有人生短暂的感慨,但并不颓废和绝望,缘于对人生的追求与热爱。

个体生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,宇宙无穷,人类生生不息。所以“代代无穷已”的人生和“年年望相似”的江月得以共存。诗人跳出了个人生命意义的小圈子,用博大的情怀来关注人类,表现了他对人生的追求与热爱。画面二江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。不知江月待何人,但见长江送流水。【译文】:江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。思考:怎么理解“初见月”“初照人”?

当第一个人注视太空中的明月,开始去领略其中的美时,人类就出现了。因为,人类是会欣赏美保存美的动物。在人注视着明月的同时,明月不是被动的处于被欣赏的地位,而是也在深情的注视着人。在这样的相互观照之中,孤独得以愈藉,忧愁得以诉说。在这世上匆匆活一朝的不同时空的人们,也通过仰望同轮明月,在短暂和变化中感受永恒。画面二阐人生之理:

①自然宇宙的永恒和人生的短暂易逝;②月的圆满与人的孤独无依;③月之有情和人生的残酷无情。月下沉思图

诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,这正是缘于对人生的追求与热爱。

哀而不伤画面二深入探究诗人神思飞跃,但又紧密联系人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也有之,与他们相比较,张若虚对人生的理解有何不同?天地无终极,人命若朝霜。——曹植《送应氏》哀吾生之须臾,羡长江之无穷。——苏轼《赤壁赋》深入探究曹诗和苏诗是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚却别开生面,具有新意:个人的生命是短暂的,但人类的存在是绵延长久的,因之“代代无穷已”的人生和“年年只相似”的明月便得以共存。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不颓废与绝望,哀而不伤,表达了他对人生的追求与热爱。叁情感美:析月下之情白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼。【译文】:游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流?什么地方有人在明月照耀的楼上相思?一种相思,牵出两地离愁【译读诗歌,体会情感】(1)此四句总写春江花月夜中思妇与游子的两地思念。画面三可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。【译文】可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着守候在家的思妇的梳妆台。月光洒在玉门帘上,想用帘子卷起来月光,却卷不去;捣衣砧上拂去了月光但它还会回来。这时游子与思妇共同凝望着月亮,却无法传递音信,我希望追随月光照耀着你。送信的鸿雁能够飞翔很远但也无法飞渡月光到达你的身边,送信的鱼儿游得很远但也无法游到你的身边而只能在水面上卷起阵阵波纹。【译读诗歌,体会情感】画面三月下之情——思妇怀远图可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。思考:“鱼龙”“鸿雁”两词用了什么表现手法?鱼龙、鸿雁本来是月光下的景物,此处写出了月光的清澈。但也是用典——“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”,古代书信称为“鱼雁”,此处暗含有鱼雁不能传音讯之意。可见二人音讯断绝,相思无着落。画面三赏析“裴回”“卷不去”“拂还来”等词语的表达作用。裴回:拟人手法,写出月游移不定的动态。赋予月亮以人的灵性,它似乎也为思妇而伤心、对她怜悯,不忍离去;“卷”与“拂”——表明思妇的思念之苦,她想赶走恼人的月光,可是月光却“卷不去”“拂还来”,正如她对游子的思念,想忘却做不到。【译读诗歌,体会情感】月下之情——游子思归图昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。思考:本段文字如何表达游子思归的感情?【译文】:昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉,隐没在海上升起的深浓迷雾重,

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