考研教育学专业基础综合（中外教育史）模拟试卷3（共240题）

考研教育学专业基础综合（中外教育史）模拟试卷3（共9套）（共240题）考研教育学专业基础综合（中外教育史）模拟试卷第1套一、单选题(本题共25题，每题1.0分，共25分。)1、在道德修养方法上，认为无须外求，只须明内在良知的古代教育家有()。A、孟轲、王守仁B、孟轲、朱熹C、荀况、王守仁D、荀况、朱熹标准答案：A知识点解析：暂无解析2、《学记》将大学教育的年限划分为两个阶段，第一阶段是从第一年到第七年，第二阶段是从第八年到第九年，第九年考试合格，称之为()。A、博士B、大成C、翰林D、大儒标准答案：B知识点解析：暂无解析3、唐代国子学、太学、四门学和崇文馆、弘文馆，属同类性质的学校，其设立体现了当时学校教育的()。A、系统性B、等级性C、制度化D、专门化标准答案：B知识点解析：暂无解析4、北宋“熙宁兴学”强调实用人才的培养，在教学内容方面的改革是编写和颁行《三经新义》。所谓“三经”包括《诗》《书》和()。A、《礼仪》B、《周礼》C、《礼记》D、《太戴札记》标准答案：B知识点解析：暂无解析5、在人性与教育作用关系的问题上，王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”的观点，旨在强调()。A、人性和素丝B、人性无善无恶C、人性具有生成变化性D、人性具有稳定性标准答案：C知识点解析：暂无解析6、西周时期的学校有大学与小学之分，其中以书数为教学内容的是()。A、小学B、大学C、国学D、乡学标准答案：A知识点解析：书数作为小艺，是安排在小学进行学习的，而礼乐射御作为大艺，是安排在大学进行学习的。7、抖举制创立于()。A、宋朝B、唐朝C、魏晋南北朝D、隋朝标准答案：D知识点解析：科举制始于隋朝，兴盛于唐朝。8、提出“公其非是于学校”思想的人是()。A、黄宗羲B、颜元C、王夫之D、王安石标准答案：A知识点解析：“公其非是于学校”是黄宗羲提出的，认为学校既是培养人才、传递学术文化的机构，又是监督政府。议论政事利弊的场所。9、中国近代最早以半工半读形式有计划地培养生产和技术骨干的学校是()。A、福建船政学堂B、江南制造局操炮学堂C、北洋大学D、南洋公学标准答案：A知识点解析：暂无解析10、最早输入中国的西方近代教学法是()。A、德克乐利教学法B、蒙台梭利教学法C、设计教学法D、五段教学法标准答案：D知识点解析：暂无解析11、首次确立我国学校职业教育体系的是()。A、壬戌学制B、壬子学制C、癸卯学制D、新学制标准答案：C知识点解析：1904年清政府颁布实施的“癸卯学制”中首次提出开设普通学堂之外，还有师范教育和实业教育。12、1928年5月，中华民国大学院第一次全国教育会议提出《整理中华民国学校系统案》，颁行“戊展学制”，该学制颁布后进行过多次局部的增改和调整，越来越重视()。A、乡村教育B、普通教育C、师范教育D、职业教育标准答案：D知识点解析：暂无解析13、黄炎培的职业教育思想有一个发展过程，20世纪20年代后，他将职业教育目的概括为()。A、使动手的读书，使读书的动手B、使无业者有业，使有业者乐业C、联络和沟通职业界与教育界，参与全社会发展D、为个人谋生，社会服务，国家和社会发展做准备标准答案：B知识点解析：暂无解析14、《新教育大纲》是()教育代表作。A、杨贤江B、黄炎培C、陶行知D、陈鹤琴标准答案：A知识点解析：杨贤江是中国第一个用马克思主义原理分析教育本质及教育问题的教育家，并写成《新教育大纲》。15、作为西方最早的职业教师，“智者派”对古希腊教育做出的主要贡献是()。A、扩大了教育对象的范围B、确立了“七艺”的课程体系C、形成了自由教育理论的体系D、提出了遵循自然的教育原则标准答案：A知识点解析：暂无解析16、西欧中世纪主要采用家庭教育形式的是()。A、基督教教育B、骑士教育C、行会教育D、城市教育标准答案：B知识点解析：暂无解析17、以下不属于古希腊智者派所确立的“三艺”的是()。A、修辞学B、文法C、辩证法D、吟诗标准答案：D知识点解析：“吟诗”是中世纪“骑士七艺”的内容。18、文艺复兴时期人文主义教育的古典主义特征主要体现为()。A、推崇绅士教育B、推崇经院教育C、推崇文雅教育D、推崇骑士教育标准答案：C知识点解析：暂无解析19、法国资产阶级革命时期，雷佩尔提提出的为接受所有适龄儿童入学受教而创设的教育机构是()。A、儿童之家B、青年之家C、国民教育之家D、劳作教育之家标准答案：C知识点解析：暂无解析20、提出“把一切事物教给一切人”“一切儿童都可以教育成人”“一切男女青年都应该进学校”的欧洲近代教育家是()。A、卢梭B、夸芙纽斯C、乌申斯基D、福禄培尔标准答案：B知识点解析：暂无解析21、在西方近代教育中，依据教育心理学化的理念，提出初等学校教育应该从最简单要素开始，以便循序渐进地促进人的和谐发展的教育家是()。A、洛克B、卢梭C、夸美纽斯D、裴斯泰洛齐标准答案：D知识点解析：暂无解析22、建立孟都亚宫廷学校——“快乐之家”的教育家是()。A、蒙田B、维多利诺C、拉伯雷D、莫尔标准答案：B知识点解析：维多利诺的“快乐之家”，是其在1423年开办的一所宫延学校，校址环境优美，校风朴素自然，师生关系融洽，学生的生活与学习过程充满快乐，以古典学科作为课程中心，重视学生品德修养。23、美国进步主义教育运动期间所创立的道尔顿制的基本原则是()。A、自由与合作B、活动与主动C、注重学生个性差异D、儿童中心主义与“从做中学”标准答案：A知识点解析：暂无解析24、20世纪80年代，日本国会批准成立的日本教育改革领导机构是()。A、中央教育审议会B、临时教育审议会C、学生管理局D、教学局标准答案：B知识点解析：暂无解析25、马卡连柯在集体教育理论中提出了著名的()。A、正面教育影响原则B、高速度、高难度原则C、平行教育影响原则D、最优化原则标准答案：C知识点解析：马卡连柯提出了平行教育影响原则。平行教育影响原则，即以集体教育为主，在教育集体的同时教育个人，又在教育个人的同时影响集体。二、简答题(本题共5题，每题1.0分，共5分。)26、简述蔡元培五育并举的教育方针。标准答案：(1)军国民教育，即军事教育和体育，主要的目的是强体。(2)实利主义教育，即智育。密切教育与国民经济的关系，加强职业技能的训练，使教育能够发挥提高国家经济能力和改善人民生活水平的作用，之后才是达到富国的目的。(3)公民道德教育。蔡元培认为公民道德教育是核心。实施军国民教育和实利主义教育固然可以富国强兵，但必须以道德为根本，公民道德教育的具体内容，即资产阶级的自由、平等、博爱思想。(4)世界观教育。蔡元培认为，军国民教育、实利主义教育、公民道德教育都是以现世人类幸福，培养健全人格为目的的，而世界观教育则是培养人超乎现世之观念的。他认为只有站在超于现象世界之高度，才能判定现象世界的价值。(5)美感教育。美育与世界观教育有密切的联系，美感教育是实现世界观教育的主要途径。美感教育可以起到陶冶、净化人的心灵的作用。知识点解析：暂无解析27、简述革命根据地教育的特点。标准答案：(1)紧密结合当前的中心任务，坚持教育为政治服务革命根据地的教育做到了与此革命任务紧密结合，以满足当时政治和革命任务的需要为目的。主要的表现有：在教育对象上。在安排各类教育发展之时，正确处理轻重缓急，保证最迫切的需要，干部教育第一，群众教育第二；在教育内容上，紧密联系当时当地的生产和生活实际，对学生进行劳动习惯、劳动知识和技能的教育，就是以革命需要的内容为主，这与正常情况中要求以传授系统的文化科学知识为主是不同的；在教学形式上，灵活多样，以非制度化的教育为主。(2)教育与生产劳动相结合教育内容紧密联系了当时当地的生产和生活实际，进行劳动习惯和观点、劳动知识和技能的教育；教育教学的组织形式和时间安排上注意与生产需要相适应；要求学生参加实际的生产劳动。(3)依靠群众办学具体的表现有：成人群众教育由群众自己办，政府给予相关的指导，以保证教育方针政策的正确落实；在普通教育中依靠群众的力量，普通小学多是由群众自己办或采取“民办公助”的形式，乡村自己出场地、设施和部分经费，政府资助一部分经费等；干部也不脱离群众，无论教学内容、学习时限及教学组织，都考虑群众工作的实际需要。尊重群众的办学建议、根据群众的意愿办学等都是依靠群众办教育应该做到的。知识点解析：暂无解析28、简述教育性教学原则的内涵。标准答案：教育性教学原则由德国著名教育学家赫尔巴特提出。这一原则的提出与赫尔巴特的道德教育思想有直接关系。赫尔巴特认为知识与道德具有直接的和内在的联系。人只有认识了道德规范，才能产生服从道德规范的意志。进而形成符合道德规范的行为。正是在这一思想的基础上，赫尔巴特明确提出了教育性教学原则。教育性教学原则是指通过教学来进行教育的原则。道德教育只有通过教学才能产生实际的作用。教学是道德教育的基本途径。不存在无教学的教育，也不存在无教育的教学。教学的目的要与整个教育的目的保持一致。教学的最高目的在于养成德行，为了这个目的，教学要培养学生多方面兴趣。而多方面兴趣也因此具有了道德的力量。在赫尔巴特以前，教育家们通常是把道德教育和教学分开进行研究，教育和教学通常被规定了各自不同的任务和目的。在这个问题上，赫尔巴特的突出贡献在于运用心理学的研究成果，具体阐明了教育与教学之间存在的内在的本质联系，使道德教育获得了坚实的基础；但另一方面，他把教学完全从属于教育，把教育和教学完全等同起来，具有机械论的倾向。知识点解析：暂无解析29、杜威的教育目的论。标准答案：在教育目的方面，杜威反对外在固定的、终极的教育目的，希求的是过程内的目的，即把生长作为教育的目的，体现了杜威尊重儿童的观念。同时杜威也强调教育的社会性目的，即教育是民主的工具，教育是为了民主的，教育也应是民主的。因此，杜威认为，教育是社会进步及社会改革的基本方法，学校是社会进步和改革的最基本和最有效的工具。知识点解析：暂无解析30、简述终身教育思潮的主要观点。标准答案：终身教育的主要观点可以概括为三个方面：一是终身教育是现代社会的需要。现代社会所面临的一系列挑战，向人们提出了新的教育问题和教育需求，要求人们在体力、智力、情感等方面做好准备，因而就需要终身教育。就终身教育的特定含义来看，它既包括了教育的各个方面和各项内容，也包括了教育过程中各个阶段之间的联系。因此，终身教育并不是传统学校教育的简单延伸，而是包括一切正规教育、非正规教育以及非正式教育。二是终身教育没有固定的内容和方法。终身教育的任务就是为了使人“学会学习”，即养成学习的习惯和获得继续学习所需的各种能力。以便更好地应付新的挑战。此外，应该把教育看成一个过程，采取更好地显现个性的、灵活的方法，以确保有越来越多的人参与各种教育过程和学习过程，并能以其所学去回报社会。三是终身教育是未来教育发展的战略。教育的整个未来是与建立并实施终身教育制度联系在一起的。对于实现教育机会均等和建立学习化社会。终身教育无疑是具有积极意义的。尽管各个国家应该根据自己国家的具体情况来提出其终身教育的模式，但是，必须使教育成为生活的工具，成为使人成功地履行其生活职责的工具。按照“终身教育”的设想，从学校毕业将不再被看作是教育的终结，而是新的教育的开始。作为当代一种国际性教育思潮的终身教育。由联合国教科文组织直接倡导和推动，并得到了各国政府的积极响应和合作。终身教育在教育理论和实践领域中引起了一场广泛而深刻的革命，必将会改变世界教育的面貌。知识点解析：暂无解析考研教育学专业基础综合（中外教育史）模拟试卷第2套一、单选题(本题共25题，每题1.0分，共25分。)1、1922年3月，蔡元培在《新教育》上发表了《教育独立议》一文，阐明教育独立的基本观点，这个基本观点不包括A、教育经费独立B、教育行政独立C、教育独立于宗教D、教育独立于政党标准答案：D知识点解析：本题考查的是蔡元培的教育独立思想。蔡元培是教育独立的积极倡导者和支持者。1922年3月，他在《新教育》上发表了《教育独立议》一文，阐明教育独立的基本观点。蔡元培阐发了教育与政党、教会的区别，设计了教育经费独立、教育行政独立、教育独立于宗教的具体措施。因此，本题的答案为D。2、平教会的工作重点逐渐从城市转向农村，这一年是A、1919年B、1922年C、1923年D、1925年标准答案：D知识点解析：本题考查的是平民教育运动。1919年10月，北京高师师生组织了平民教育社，成为实践这一思想的最早的团体。1922年，晏阳初出版平民教育教材《平民干字课》。1923年，由晏阳初、陶行知、朱其慧等人发起成立了“中华平民教育促进会”，掀起了一次大规模的平民教育运动，掀起平民教育的高潮。1925年后平教会的工作重点逐渐由城市向农村转移。因此，本题的答案为D。3、具有革命倾向的平民教育运动，坚持这一思想的人主要是一批信仰马克思主义的知识分子，这一思想成为后来的工农教育的源头。这一批人物中不包括A、陈独秀B、李大钊C、毛泽东D、周恩来标准答案：D知识点解析：本题考查的是平民教育运动。平民教育运动具有两种倾向：第一种是倾向改良主义的平民教育思想；第二种是倾向革命的平民教育思想。坚持这种思想的人主要是一批信仰马克思主义的知识分子，具体有陈独秀、李大钊、邓中夏、毛泽东等人。因此，本题的答案为D。4、萌发于第一次世界大战期间蔡元培、吴玉章、李石曾等人对旅法华工的教育活动是A、平民教育思潮B、工读主义思想C、职业教育思潮D、实用主义思潮标准答案：B知识点解析：本题考查的是工读主义教育思潮。工读主义思想萌发于第一次世界大战期间蔡元培、吴玉章、李石曾等人对旅法华工的教育活动。其基本内涵有：以工兼学、勤工俭学、工人求学，学生做工，工学结合，工学并进，培养朴素工作和艰苦求学的精神，以求消弭体脑差别。因此，本题的答案为B。5、倡导青年“使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。”在农村，倡导青年“耕读做人”，要求青年怀着“尊劳主义”到农村去，与劳动大众“打成一气”“作现代文明的导线”。这一思潮是A、平民教育思潮B、工读主义思想C、职业教育思潮D、实用主义思潮标准答案：B知识点解析：本题考查的工读主义教育思潮。工读主义有四个思潮：(1)匡互生、周予同等北京高师学生于1919年2月发起组织的工学会，倡导“工学主义”。(2)以王光圻发起的北京工读互助团代表的工读主义派别，强调互助合作、亦工(农)亦读，自给自足。(3)以李大钊为代表的初具共产主义思想的知识分子也倡导工读。(4)以胡适、张东荪为代表的工读主义。题目中强调的是以李大钊为代表的工读主义的主张。因此，本题的答案是B。6、提出“推广职业教育，改良职业教育，改良普通教育以适应生活”的任务的思想家是A、胡适B、黄炎培C、梁漱溟D、晏阳初标准答案：B知识点解析：本题考查的是职业教育思潮。1917年，以黄炎培为首组织了中国近代史上第一个研究、倡导、实验和推行职业教育的专门机构——“中华职业教育社”，提出“推广职业教育，改良职业教育，改良普通教育以适应生活”的任务。因此，本题的答案为B。7、在实用主义教育思潮介绍到中国的过程中，成为师范院校教育系的教科书和教育理论研究的重要的参考书的是A、《我们怎样思维》B、《经验与教育》C、《民主主义与教育》D、《我的教育信条》标准答案：C知识点解析：本题考查的是实用主义教育思潮。1916年起，中国的教育杂志与报刊开始介绍杜威的学说，其弟子胡适、蒋梦麟、陶行知、郭秉文等人开始设法出版杜威的著作。在译介杜威的著作中，《民主主义与教育》成为师范院校教育系的教科书和教育理论研究的重要参考书。因此，本题的答案为C。8、以陈独秀为代表的激进民主主义者，通过文化反思倡导科学启蒙，主张以理性的态度看待中国的传统教育。这一思想属于A、平民教育思潮B、工读主义思想C、科学教育思潮D、实用主义思潮标准答案：C知识点解析：本题考查的是科学教育思潮。科学教育思潮的发展阶段包括：(1)科学教育思潮的萌芽。(2)新文化运动时期的科学教育，具体包括三个流派：第一，以任鸿隽为代表的中国科学社的《科学》杂志。第二，以陈独秀为代表的激进的民主主义者。第三，以胡适为代表的实证主义。(3)“五四运动”后的科学教育思潮。本题考查的是新文化运动时期的陈独秀的科学教育主张。因此，本题的答案为C。9、“提倡以科学的方法研究教育，包括儿童心理、教育心理的研究，各种心理和教育统计与测量的试验量表的编制与应用”，这一主张体现了A、教育的科学化B、科学的教育化C、科学的平民化D、科学的实用化标准答案：A知识点解析：本题考查的是科学教育思潮。科学教育在“五四运动”后呈现为两个方面，即科学的教育化和教育的科学化。(1)科学的教育化是提倡学校中的科学教育，即按照教育原理和科学的方法进行教育，培养学生的知识，技能、态度。(2)教育的科学化是提倡以科学的方法研究教育，包括儿童心理、教育心理的研究，各种心理和教育统计与测量的试验量表的编制与应用，即教育的科学化。并以俞子夷、廖世成、陈鹤琴、张耀翔、刘廷芳、艾伟为代表，以北京高师和南京高师为基地，形成了南北两个研究工作重心。因此，本题的答案为A。10、教育及心理测量、智力测验、教育统计、学务调查在20世纪20年代成为中国教育界流行的研究手段。上述以科学的方法研究教育体现了A、教育的科学化B、科学的教育化C、科学的平民化D、科学的实用化标准答案：A知识点解析：本题考查的是科学教育思潮。科学教育思潮的具体表现为科学的教育化和教育的科学化。以科学的方法研究教育具体表现为：(1)教育及心理测量、智力测验、教育统计、学务调查在20世纪20年代成为中国教育界流行的研究手段。(2)各种新的教学方法的试验的广泛开展，如道尔顿制、设计教学法、蒙台梭利教学法、自学辅导主义等方法。(3)高校中培养教育学科专门人才的学科和专业开始设置。因此，本题的答案为A。11、1923年，余家菊、李璜合著的《国家主义的教育》出版。这一著作标志着一种教育思潮的重振，并引起全国教育界的关注和讨论。这一教育思潮是A、职业教育思潮B、实用主义教育思潮C、国家教育思潮D、平民教育思潮标准答案：C知识点解析：本题考查的是国家主义教育思潮。国家主义教育思潮的标志性事件有：(1)1923年，曾琦、李璜在法国成立“国家主义青年团”(即中国青年党)，开始组织宣传国家主义。(2)1923年，余家菊、李璜合著的《国家主义的教育》出版。这本书标志着国家主义教育思潮的重振，并引起全国教育界的关注和讨论。因此，本题的答案为C。12、下列选项中，不属于国家主义教育思潮的是A、推动“收回教育权运动”B、倡导教育普及、义务教育C、提倡学校中的爱国教育、军事教育D、提倡教育和学术为国家服务标准答案：D知识点解析：本题考查的是国家主义教育思潮的主张。其一，国家主义派对教会教育、外国人在中国办教育非常反感，他们对推动当时的“收回教育权运动”起了很大的作用，是20世纪20年代收回教育权运动的中坚力量之一。其二，倡导教育机会均等和普及教育、义务教育。其三，为维护国家统一，提倡蒙藏教育和侨民教育，以及学校中的爱国教育、军事教育。其四，提倡教育和学术独立。因此，本题的答案为D。13、以“勤于工作，俭于求学，以进劳动者之智识”为宗旨的教育思潮是A、平民教育思潮B、国家教育思潮C、职业教育思潮D、勤工俭学运动标准答案：D知识点解析：本题考查的是勤工俭学运动。1912年，吴稚辉、蔡元培、李石曾等在北京发起了“留法俭学会”；吴玉章发起了“四川俭学会”和预备校；上海也组织了留英、留法俭学会。1915年，蔡元培、李石曾、吴玉章等人在法国创立“勤工俭学会”，明确提出以“勤于工作，俭于求学，以进劳动者之智识”为宗旨。因此，本题的答案为D。14、道尔顿制、设计教学法、蒙台梭利教学法、自学辅导主义等各种新的教学方法的试验的广泛开展，说明了A、教育的科学化B、科学的教育化C、科学的平民化D、科学的实用化标准答案：A知识点解析：本题考查的是科学教育思潮。科学教育思潮的具体表现为科学的教育化和教育的科学化。以科学的方法研究教育具体表现为：(1)教育及心理测量、智力测验、教育统计、学务调查在20世纪20年代成为中国教育界流行的研究手段。(2)各种新的教学方法的试验的广泛开展，如道尔顿制、设计教学法、蒙台梭利教学法、自学辅导主义等方法。(3)高校中培养教育学科专门人才的学科和专业开始设置。15、1919年，设计教学法在我国开始了实践。实践设计教学法的这一学校是A、南京高师附小B、北京高师附小C、晓庄学校D、上海吴淞中国公学标准答案：A知识点解析：本题考查的是设计教学法。1919年，南京高师附小首先正式就设计教学法开始研究和试验，反响极大。1921年全国教育联合会议决定《推行小学设计教学法》，1922一1923年，设计教学法试验在全国进入高潮。因此，本题的答案为A。16、下列选项中，试行道尔顿制的学校是A、南京高师附小B、北京高师附小C、晓庄学校D、上海吴淞中国公学标准答案：D知识点解析：本题考查的是道尔顿制在中国的实践。1922年，道尔顿制被介绍到中国；1922年舒新城等在上海吴淞中国公学中学部试行道尔顿制。一些教育家也纷纷著书立说大力宣传，许多学校也纷纷效仿。1925年帕克赫斯特访问中国，将道尔顿制的宣传和试行推向高潮。因此，本题的答案为D。17、下列选项中，关于文纳特卡制的表述错误的是A、1928年，文纳特卡制传入中国B、1931年，华虚朋来华讲学C、1933一1935年，厦门、福州、开封、上海等地做过实验D、上海吴淞中国公学是文纳特卡制在中国的实验学校标准答案：D知识点解析：本题考查的是文纳特卡制在中国的传播。1928年，文纳特卡制传入中国；1931年，华虚朋来华讲学。但文纳特卡制对中国的影响没有道尔顿制广泛，只是在1933一1935年期间，在厦门、福州、开封、上海等地做过一些试验。上海吴淞中国公学是道尔顿制在中国的实践学校。因此，本题的答案为D。18、下列人物中，率先提出“收回教育权”口号的是A、蔡元培B、余家菊C、梁漱溟D、晏阳初标准答案：B知识点解析：本题考查的是收回教育权运动。1923年，“少年中国学会”的领导人之一余家菊在《少年中国杂志》上发表了题为《教会教育问题》的文章，率先提出了“收回教育权”的口号。因此，本题的答案为B。19、下列选项中，关于“收回教育权”运动的表述错误的是A、率先提出“收回教育权”口号的是余家菊B、揭开“收回教育权”运动序幕的是广州“圣三一”学校的学生C、北洋政府教育部颁布《外人捐资设立学校请求认可办法》，这一文件的颁布和执行，是“收回教育权”运动的最大的实际性成果D、20年代的“收回教育权”运动达到了取缔教会学校的目的标准答案：D知识点解析：本题考查的是收回教育权运动。20年代的收回教育权运动虽然没有达到取缔教会学校的目的，但取得了一定的成果。第一，中国人民对教会学校的认识更加清晰；第二，教会学校的发展受到一定的遏制；第三，促进了教会学校向“更中国化”发展，宗教色彩得以淡化；第四，促进了教会学校的世俗化和本土化。因此，本题的答案为D。20、中国近代史上实施时间最长、影响最大的一个学制是A、壬寅学制B、癸卯学制C、壬子一癸丑学制D、壬成学制标准答案：D知识点解析：本题考查的是壬成学制。1922年(旧历壬成年)11月1日，以大总统令公布了“学校系统改革案”，史称“1922年学制”，又称“壬成学制”。为了有别于“壬子一癸丑学制”，也称“新学制”。该学制采用的是美国式的“六三三”分段标准，故称“六三三制”。这是中国近代史上实施时间最长、影响最大的一个学制。因此，本题的答案为D。21、下列选项中，标志着壬戌学制诞生的是A、《钦定学堂章程》B、《奏定学堂章程》C、《小学校令》《中学校令》《大学令》等D、《学校系统改革案》标准答案：D知识点解析：本题考查的是壬戌学制，1922年(旧历壬成年)11月1日，以大总统令公布了“学校系统改革案”，史称“1922年学制”，又称“壬成学制”。为了有别于“壬子一癸丑学制”，也称“新学制”。该学制采用的是美国式的“六三三”分段标准，故称“六三三制”。这是中国近代史上实施时间最长、影响最大的一个学制。22、下列选项中，将幼稚园纳入初等教育，使幼小得以衔接，确立了幼儿教育在中国教育史上的地位的是A、壬寅学制B、癸卯学制C、壬子一癸丑学制D、壬戌学制标准答案：D知识点解析：本题考查的是壬戌学制。在壬戌学制中，初等教育阶段4—2分段，有利于初等教育的普及。幼稚园纳入初等教育，使幼小得以衔接，确立了幼儿教育在中国教育史上的地位。因此，本题的答案为D。23、在壬戌学制的改革中，改革的核心和改革的最精彩的地方是A、初等教育B、中等教育C、高等教育D、师范教育标准答案：B知识点解析：本题考查的是壬戌学制的特点。在壬戌学制中，中等教育是改革的核心，也是改革最精彩的地方。精彩之处在于：其一，修业年限从4年增加到6年，提高了中学的程度；其二，中学分成初、高两级，增加了灵活性；其三，中学阶段实行选课制，在高中阶段实行分科制，兼顾到了升学和就业的双重任务，也有利于学生个性的发展。因此，本题的答案为B。24、下列选项中，建立了自成体系的，从初级到高级的职业教育系统，以职业教育代替清末的实业教育的是A、壬寅学制B、癸卯学制C、壬子一癸丑学制D、壬戌学制标准答案：D知识点解析：本题考查的是壬戌学制的特点。壬戌学制的特点之一是建立了自成体系的，从初级到高级的职业教育系统，以职业教育代替清末的实业教育。因此，本题的答案为D。25、下列选项中，将高等师范学校升格为师范大学的学制是A、壬寅学制B、癸卯学制C、壬子一癸丑学制D、壬戌学制标准答案：D知识点解析：本题考查的是壬戌学制的特点。壬成学制突破了师范教育自成体系的框架，使师范教育程度提高，设置灵活。其一，中等教育阶段，除原有的师范教育外，在高级中学阶段设师范科。其二，将高等师范学校升格为师范大学。因此，本题的答案为D。考研教育学专业基础综合（中外教育史）模拟试卷第3套一、单选题(本题共15题，每题1.0分，共15分。)1、下列选项中，取消预科，使大学不再担负普通教育任务的是A、壬寅学制B、癸卯学制C、壬子一癸丑学制D、壬戌学制标准答案：D知识点解析：本题考查的是壬戌学制的特点。在壬成学制的改革中，缩短了高等教育年限，取消预科，使大学不再负担普通教育的任务，有利于大学集中精力进行专业教育和科学研究。因此，本题的答案为D。2、全国教育联合会确定并刊布了《中小学课程标准纲要》，这一时间是A、1903年B、1912年C、1922年D、1923年标准答案：D知识点解析：本题考查的是壬戌学制的课程标准。在壬戌学制颁行后，1923年6月，全国教育联合会确定并颁布了《中小学课程标准纲要》。虽非政府颁布，但基于全国教育联合会的地位，全国各地均依此施行。从此，我国的教育进入到了“课程标准”的时代。因此，本题的答案为D。3、下列选项中，根据学龄儿童的年龄分期划分教育阶段的是A、壬寅学制B、癸卯学制C、壬子一癸丑学制D、壬戌学制标准答案：D知识点解析：本题考查的是壬戌学制的特点。壬成学制根据学龄儿童的年龄分期划分教育阶段，将学制阶段的划分建立在对我国儿童的身心发展阶段的研究上，这在中国近代学制史上是第一次。因此，本题的答案为D。4、1937年8月，国民政府颁布了“一切仍以维持正常教育为主旨”的《总动员时督导教育工作办法纲领》。这里提出的教育方针是A、三民主义教育方针B、战时教育须做平时看C、五育并举D、忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实标准答案：B知识点解析：本题考查的是“战时教育须作平时看”。1937年8月抗日战争爆发以后国民政府提出了“战时须作平时看”的教育方针，颁布了“一切仍以维持正常教育为主旨”的《总动员时督导教育工作办法纲领》。因此，本题的答案为B。5、下列选项中，不属于“战时教育须作平时看”的教育方针的是A、训练少年，俾能服务于战区及农村B、推行战时教程C、训练青年，俾能服务于战区及农村D、“以维持正常教学为主旨”标准答案：A知识点解析：本题考查的是“战时教育须作平时看”的教育方针。该方针的主要内容包括：(1)要求战争发生时，无论是学制、课程、学校秩序、教育经费都应该以平时为原则，“以维持正常教学为主旨”。(2)为“适应抗战需要”和“符合战时环境”，适当“改订教育制度及教材，推行战时教程”，注重国民道德修养，提高科学研究水平，扩充设备。(3)训练抗战所需要的各种专门技术人员，予以适当分配，以增加抗战力量。(4)训练青年，俾能服务于战区及农村。(5)训练妇女，俾能服务于社会事业，以增加抗战力量。因此，本题的答案为A。6、下列选项中，不属于战时教育方针下的教育活动的是A、高校内迁B、学校国立，予以经费保障C、建立战地失学青年招致训练委员会D、将流亡失学、失业青年招至入伍标准答案：D知识点解析：本题考查的是“战时教育须作平时看”的教育方针下的教育教育活动。具体有：(1)高校内迁。(2)学校国立，保障部分学校正常办学。(3)建立战地失学青年招致训练委员会，安置、培训流亡失学、失业青年。因此，本题的答案为D。7、大学区制这一教育行政制度仿照的国家是A、英国B、法国C、美国D、德国标准答案：B知识点解析：本题考查的是大学区制。1927年6月，国民党中央执行委员会根据蔡元培等人的建议，仿照法国教育行政制度，中央设中华民国大学院主管全国教育，地方试行大学区，取代民国以来的中央政府教育部和省级教育厅的教育行政制度。因此，本题的答案为B。8、1927年国民政府试行大学区制度。随后，国民政府任命大学院院长。这位院长是A、蔡元培B、黄炎培C、蒋梦麟D、梅贻琦标准答案：A知识点解析：本题考查的是大学院和大学区制。1927年6月，国民党中央执行委员会根据蔡元培等人的建议，仿照法国教育行政制度，中央设中华民国大学院主管全国教育，地方试行大学区。随后，国民政府任命蔡元培为大学院院长。因此，本题的答案为A。9、下列选项中，关于大学区制的表述错误的是A、1927年，试行大学区制B、“大学区”是蔡元培的思想C、“大学区”是教育独立思想的一部分D、大学区制促进了教育行政学术化标准答案：D知识点解析：本题考查的是大学区制。1927年6月，国民党中央执行委员会根据蔡元培等人的建议，仿照法国教育行政制度，中央设中华民国大学院主管全国教育，地方试行大学区。“大学区”制是蔡元培教育独立思想的组成部分。“大学院”和“大学区”制未使教育行政学术化，反使教育学术官僚化。因此，本题的答案为D。10、1928年5月，中华民国大学院在南京召开第一次全国教育会议。这次会议提出了《整理中华民国学校系统案》，史称A、壬寅学制B、癸卯学制C、壬戌学制D、戊辰学制标准答案：D知识点解析：本题考查的是戊辰学制。1928年，在中华民国大学院召开的会议上提出的《整理中华民国学校系统案》。被一些学者称为戊辰学制，因为1928年是农历的戊辰年。因此，本题的答案为D。11、下列关于戊辰学制的表述错误的是A、重视义务教育和成人补习教育B、中等教育、高等教育求质量的提高C、倾向职业教育D、各级学校的年限发生了改变标准答案：D知识点解析：本题考查的是戊辰学制。与1922年学制大同小异，如各级学校的年限也没有改变。自1928年到1937年，戊辰学制较为重视义务教育和成人补习教育，中等教育和高等教育的工作重心定为整理充实，求质量的提高，不求数量的增加；政府的教育政策倾向职业教育。因此，本题的答案为D。12、下列关于抗日战争时期的学校西迁的表述错误的是A、北京大学、清华大学、南开大学合并而为西南联合大学B、新设江西中正大学、贵州大学C、改制了国立云南大学、国立广西大学D、私立改国立的学校有厦门大学、南开大学标准答案：D知识点解析：本题考查的是抗日战争时期的学校西迁问题。具体有：(1)一些原有著名大学经过合并组合，如由北京大学、清华大学、南开大学合并而成的西南联合大学。(2)在西南、西北新设和改制了一些大学，如新设的江西中正大学、贵州大学；改制的国立云南大学、国立广西大学；私立改国立的厦门大学、复旦大学等。因此，本题的答案为D。13、最集中地体现了国民党训育思想的纲领性文件是A、《中小学训育主任办法》B、《中学训育暂行标准》C、《小学训育暂行标准》D、《训育纲要》标准答案：D知识点解析：本题考查了国民政府的训育制度。1929年7月，国民政府教育部通令全国实行国民党中央执行委员会制定的《中小学训育主任办法》，设立训育主任和训育人员，专事考察学生的思想、言论和行动，在全国中小学实行训育制度，并颁布了《小学训育暂行标准》《中学训育暂行标准》。1939年9月，国民政府教育部颁布了《训育纲要》。《训育纲要》是一个最集中地体现了国民政府训育思想的纲领性文件。因此，本题的答案为D。14、1930年，国民政府为解决困扰自己的教育难题，以及此起彼伏的南北学潮、教育界保障经费和教师薪资的风潮等事件，决定整顿全国教育，重点在A、幼儿教育B、小学教育C、中学教育D、高等教育标准答案：C知识点解析：本题考查的是中学毕业会考制度。1930年国民政府整顿全国教育的重点在中学。因此，本题的答案为C。15、国民政府对中小学生实施的童子军训练始于A、1912年B、1922年C、1928年D、1937年标准答案：C知识点解析：本题考查的是童子军训练。南京国民政府成立后，在国民党中央训练部下设中国国民党童子军司令部。1928年5月，国民党中央常务会议通过《中国国民党童子军总章》，规定以“三民主义”培养青年，凡12～18岁之青少年皆须入伍受童子军训练。因此，本题的答案为C。二、辨析题(本题共3题，每题1.0分，共3分。)16、教会学校促进了我国教育的近代化进程。标准答案：错误。教会学校在中国近代化的过程中的作用具有复杂性。一方面，它是列强文化教育侵略的结果，对中国教育的近代化产生了不利的影响。另一方面，它也起到了一定的促进作用。知识点解析：本题考查考生对教会学校与教育近代化关系的掌握情况。在这里，我们需要对教会学校对中国教育近代化的作用进行辩证的分析和审视。17、康有为在《大同书》中设计了前后衔接完整的教育体系。标准答案：正确。康有为在《大同书》中设计了前后衔接完整的教育体系。从母亲受胎怀孕进入人本院接受胎教时起，到出生后进育婴院，直到进入小学院、中学院和大学院。其中，人本院是孕妇学校，康有为集成了中国古代的胎教思想，主张对人的教育应在其“未成形质之前”。要求人本院必须有优良的环境条件，居室要宽敞清洁、通风祛湿，外景也应与孕妇身体适宜。且院内应有品种丰富、内容健康的书画、音乐，随时供孕妇阅读欣赏。在婴儿断乳后，应将其送往育婴院抚养，3岁以后送往慈幼院，进行幼儿教育。幼儿教育的目标是养儿体、乐儿魂、开儿知识。6—11岁入小学院，小学教育应遵循以德育为先，养体为主而开智次之的原则。11～15岁入中学院。中学阶段的人生关键是人生学问之通否，德行之成否，皆视此年龄。因此，应在重德育时兼重智、体。16岁以后进入大学院学习至20岁。大学的主要任务是于育德强体之后，专以开智为主。大学教育应注重实验，校址的选择应结合专业的实际。同时，《大同书》中还涉及了男女平等的教育思想。因此，康有为在《大同书》中设计了前后衔接完整的教育体系的观点是正确的。知识点解析：本题考查的是维新派的著名代表人物康有为的教育思想。康有为的教育思想的精华在于他设计了前后衔接完整的教育体系，并强调了不同教育阶段的不同的教育任务。因此，在回答本题的时候除需要判断正误外，还需要具体陈述各教育阶段的核心主张。18、1922年学制总体框架沿用至今。标准答案：正确。1922年学制采用了美国的“六三三制”，是中国近代学制改革由日本转向美国寻求借鉴的标志。虽有模仿和抄袭的痕迹，但从学制的制定过程来看，确实也经过长期酝酿和广泛讨论，在一定程度上汇总了教育界的智慧和经验，考虑到了我国民族工业发展对教育的要求，也考虑到了学龄儿童的身心发展特点和年龄分期问题。学制比较彻底地摆脱了封建传统教育思想的束缚，重视基础的、民众的教育。学制比较简明，又有充分的灵活性。因此，这个学制后来除了在某些方面有所改动外，它的总体框架一直延续至今。1922年学制的颁布和实施，标志着中国资产阶级新教育制度的确立，也标志着中国近代以来的学制体系建设的基本完成。因此，命题提法正确。知识点解析：本题考查的是考生对1922年学制的意义的掌握情况。1922年学校系统改革案颁布，“1922年学制”又称“壬戌学制”。为了有别于“壬子癸丑学制”，也称“新学制”。该学制采用的是美国式的六三三分段标准，故称“六三三制”。这是中国近代史上实施时间最长，影响最大的一个学制。三、简答题(本题共5题，每题1.0分，共5分。)19、简述张之洞《劝学篇》的主要内容。标准答案：在《劝学篇》中，张之洞充分阐述了其“中学为体，西学为用”的思想。《劝学篇》分内篇和外篇。内篇9篇，外篇15篇。内、外篇各有主旨：“内篇务本，以正人心；外篇务通，以开风气。”而通篇主旨归于“中学为本，西学为用”，是对洋务运动的理论总结，并试图为此后的中国教育改革提供理论模式。内篇专从“中学”发题，外篇专从“西学”发题，但所论常兼及中、西学的关系。何为“中学”?中学也称旧学，“四书五经、中国史事、政书、地图为旧学”。对“中学的各方面都要通其大概”，但张之洞最注重的是纲常名教，因为纲常是维护封建王权和家庭伦理的基本准则。何为西学?西学也称新学。“西政、西艺、西史为新学”在西政、西艺、西史三类西学中，张之洞又着重对西政、西艺加以解释和强调。对中西学的关系，张之洞强调中学为主，西学为用。中学是保国、保种、保教的前提。中学是立国的主体，是一切学问的基础，必须放在学习的首位，在通“中学”的基础上，才能学“西学”。中体西用在向西方学习的初期，有其进步意义，其影响也较为深远，对清末教育改革影响深重。但作为一种文化整合方案和教育宗旨，又是粗糙的，是在没有克服中、西学之间固有的内在矛盾下的直接嫁接，必然要被新的形式所替代。知识点解析：本题考查的是考生对《劝学篇》的理解和掌握情况，以及对中体西用思想的历史作用的认识情况。中体西用虽然有其历史局限性，但在其产生的时代下，对中国的国家发展和教育的发展，起到了促进作用，促进了中国的近代化和中国教育的近代化。20、简述严复的德智体兼备的真国民教育观。标准答案：严复是中国近代从德智体三要素出发构建教育目标模式的第一人。严复的德、智、体三育论首次在《原强》中提出，其源于近代英国实证主义哲学家斯宾塞的教育著作《教育论》。《原强》提到斯宾塞的《明民论》和《劝学篇》，并说：“《明民论》者，言教人之术也。《劝学篇》者，勉人治群学之书也。其教人也，以浚智慧、练体力、厉德行三者为之纲。”由斯宾塞基于社会生物进化论观点得出的竞争可以促进人德智体的发展的理论出发，严复得出了一国的政治经济状况、参与国际竞争的能力，取决于国民德智体三方面的发展水平。认为中国积弱积贫的根源在于民力已堕，民智已卑，民德已薄。要改变这一状况，必须鼓民力、开民智、新民德。鼓民力就是倡导体育，包括禁止鸦片和女子缠足等陋习，使国民有强健的身体。他认为，体育和智育是相辅相成的。开民智就是全面发展人民的智慧，提高人民的文化教育水平。其核心内容是改革科举制度，废除八股取士和训诂辞章之学，讲求西学。新民德就是改变传统德育内容，用西方的民主自由平等取代封建伦理道德，培养人民钟爱国家的观念意识。他提出的德智体三育兼备的教育目标体系，从其结构要素，各育的内容方面看，都基本确立了中国教育目标体系的近代化模式。知识点解析：本题考查的是严复的培养德智体兼备的真国民的思想。严复是中国近代从德智体三要素出发构建教育目标模式的第一人。其主要目的在于解决中国现实问题。因此，在其教育目标体系中，智育处于基础地位。他的教育思想在中国近代教育史乃至中国教育史中占有重要地位。其理论构想为中国近代教育现代化的过程提供了理论先导。在回答这个问题的过程中需要注意的是除要回答其思想的构成外，还要将其思想的来源以及理论地位加以说明。21、简述20世纪20年代中国学校教学改革与实验。标准答案：在五四运动的影响下，教学法的研究与改革也在各地开展起来。以启发式教学代替注入式教学成为教学改革所倡导的方向。这一时期，当时西方国家正在流行的以儿童中心的各种教学法相继传入中国，并引进课堂试验。其中以设计教学法、道尔顿制对中国20世纪20年代的中小学教学实践影响最大。设计教学法重视学生学习的积极性和主动性，强调学生的学习动机与兴趣，注重教学与学生生活的紧密联系，这一切迎合了国内教育界改革教学的强烈愿望，因而深受重视。1919年，南京高师附小首先正式就设计教学法开始研究和试验，反响极大。1921年，全国教育联合会决议《推行小学设计教学法》，1922一1923年，设计教学法试验在全国进入高潮。但由于设计教学法本身所存在的理论偏差，试验于1924年后渐趋沉寂。道尔顿制作为一种个别教学制度于1922年介绍到中国。同年舒新城等在上海吴淞中国公学中学部试行道尔顿制。1925年，帕克赫斯特访问中国，将道尔顿制的宣传和试行推向高潮。之后，由于理论本身的缺陷和师资、设备等方面的困难，有关道尔顿制的试验渐少。知识点解析：本题考查的是考生对20世纪20年代教育思潮和教育改革运动的理解和掌握情况。这一时期的教育思潮和教育改革运动包括：平民教育思潮、工读主义教育思潮、职业教育思潮、实用主义教育思潮、科学教育思潮、国家主义教育思潮、勤工俭学运动、学校教学改革与试验等。在短短的十余年的时间里，各种教育思潮、教育运动和教育实验层出不穷，大大促进了中国近现代教育的发展。22、简述戊辰学制。标准答案：1928年5月，中华民国大学院在南京召开第一次全国教育会议。这次会议以1922年公布的学制为基础并略加修改整理，提出了《整理中华民国学校系统案》，即“戊辰学制”。“戊辰学制”提出了对学制进行整理的七项原则：(1)根据本国实情；(2)适应民生需要；(3)提高教育效率；(4)提高学科标准；(5)谋个性之发展；(6)使教育易于普及；(7)留地方伸缩之可能。知识点解析：本题考查的是考生对我国学制系统的理解和掌握情况。考生较为重视壬寅癸卯学制、壬子癸丑学制、壬戌学制，但多数考生在复习日寸会忽略戊辰学制。其实戊辰学制也有其不可忽视的历史作用。戊辰学制颁定后到1937年抗日战争爆发后，经过多次局部的增改和调整，也留下了南京国民政府统治时期政治、经济发展的烙印，如为了扫除“训政”和建国的障碍，使占80％以上不识字的儿童与成年人受到一定教育，较为重视义务教育和成人补习教育；为提高民族文化程度，中等教育和高等教育的工作重心定为整理充实，求质量的提高，不求数量的增加；适应30年代经济的增长，政府的教育决策明显地向职业教育倾斜，使职业教育得到一定的发展。23、简述梁启超的儿童教育改革观。标准答案：梁启超通过对戊戌变法以前即已传入中国的心理学、教育学的知识的了解，对中西教学方法进行了比较，倡导对中国儿童教育进行改革。首先，他比较了中西儿童教育的差异，如西方人强调由浅入深、循序渐进，注重儿童的学习兴趣，注重理解；而中国人未识字，即授经，忽视儿童的学习兴趣，注重记忆等。其次，在此基础上提出中国应从编写儿童教学用书入手，对儿童教育进行改革，应编写的书有：(1)识字书；(2)文法书；(3)歌诀书；(4)问答书；(5)说部书；(6)门径书；(7)名物书。知识点解析：本题考查的是梁启超的儿童教育观。梁启超的儿童教育观先是受西方的教育学、心理学理论的影响，在比较中西方的儿童教育观的基础上形成的。他主张从编写儿童教学用书入手，对儿童教育进行改革。这三方面的内容，在回答此问题的时候均不可忽视。四、分析论述题（必答题）(本题共2题，每题1.0分，共2分。)24、有观点认为目前我国的学制保留了壬成学制的框架，请评析这个观点。标准答案：(1)1922年新学制的学制系统是：小学六年，中等教育分初级、高级两个阶段，各3年。1922年新学制在一定程度上借鉴了美国的六三三制，但并不盲从美制。从它产生的整个过程来看，是经过教育界长期酝酿讨论，并经许多省市认真施行，最终集思广益的结果。正如陶行知所说：它是“应时而生的制度”，是“颇有独到之处”的。(2)1922年学制的特点有：第一，根据学龄儿童的身心发展规律划分教育阶段。“六三三学制”中各教育阶段，基本上依据我国青少年身心发展的特点来划分的，这在中国近代学制发展史上是第一次。第二，初等教育阶段趋于合理，更加务实。它缩短了小学年限，改7年为6年，小学分为两级，初级小学4年为义务教育阶段，高级小学2年，有利于初等教育的普及。幼稚园也纳入初等教育阶段，使幼儿教育与小学教育得以衔接，确立了幼儿教育在中国教育史上的地位。第三，中等教育阶段是改制的核心，是新学制中的精粹。①延长了中学年限，改4年为6年，提高了中学教育的程度，克服了旧学制中中学只有4年而造成基础知识浅的缺点，改善了中学与大学的衔接关系。②中学分成初、高中两级，不仅增加了地方办学的伸缩余地，而且也增加了学生选择的余地。③在中学开始施行选课制和分科制，力求使学生有较大发展余地，适应不同学生发展水平学生的需要。④新学制增强了职业教育，兼顾了升学与就业。⑤在师范教育方面，种类得以增多，程度相应提高，而且设置灵活。⑥在高等教育阶段，缩短了高等教育的年限，取消了大学预科，使大学不再担任普通教育的任务，有利于大学进行专业教育和科学研究。此外，还有附则两条，一是注重天才教育；二是注意特种教育。(3)这个学制符合我国的实际情况，后来经过1928年、1932年、1940年多次修补，除在某些方面有所改动，总体框架一直延续下来，基本沿用到新中国成立。新中国成立后，重建教育，1922年学制这个适合我国国情的学制系统总体框架被采纳。在新中国成立60余年的历史阶段里，虽在不同时期不同地区有所改变，但总体最终仍然保留了1922年学制系统的总体框架。(4)目前我国亟须研究制定新的学制：①一国的学制反映了这个国家经济社会发展的水平和它的教育方针政策、教育结构、人才培养模式等。②学制需要符合儿童发展的规律和特点。如今的儿童已经和60年或90年前的儿童有很大的区别。今天的儿童发育比半个世纪前要早，如我们现在的入学起始年龄已经由20世纪80年代的7岁调整为6岁。③90年前、60年前，我国文盲众多，当时的学制一方面要考虑教育的普及，又要培养专门人才。④现在是数字化时代、学习化社会。我国要走入人力资源强国，终身教育体制的建立是必由之路，新的学制应该反映终身教育的新理念。知识点解析：本题考查学生对1922年学制的理解和掌握情况，以及对我国目前学制的理解和掌握情况。考查的是考生是否具有较强的比较分析能力和较恰当的历史观。25、论述蔡元培“五育并举”的教育方针。标准答案：(1)1912年初，蔡元培发表《对于教育方针之意见》，提出军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育并举”的教育思想，成为制定民国初年教育方针的理论基础。①军国民教育。主张将军事教育引入到学校和社会教育中，让学生和民众受到一定的军事训练。在学校教育中，强调学生生活的军事化，特别是体育的军事化。希望借此改变中国重文轻武的教育传统，培养国民的强健体魄和尚武精神，强体强兵。②实利主义教育。所谓实利主义教育，即是“以人民生计为普通教育之中坚”密切教育与国民经济生活的关系，加强职业技能的培训，使教育能发挥提高国家的经济能力和改善人民生活水平的作用。③公民道德教育。国民教育和实利主义教育旨在富国强兵，但即使国富兵强，也会出现以智欺愚，以强凌弱的现象，因此必须教之以公民道德。④世界观教育。世界观教育为蔡元培所独创，并被视为教育的最高境界，蔡元培受康德影响，将世界分为现象世界和实体世界之不可分割的两方面。世界观教育，就是要培养人们一种立足于现象世界，但又能超脱现象世界而贴近实体世界的精神境界。⑤美感教育与世界观教育紧密联系，是世界观教育的主要途径。美感教育可以陶冶、净化人的心灵。所以大力提倡美育，是蔡元培教育思想的一个重要特点。他认为美感教育具有与宗教相同的性质和功用，但可以避免宗教的宗派之见，为此，提出了“美育代宗教”的思想。蔡元培认为“五育”不可偏废，根据当时流行的德智体三育的说法，在上述“五育”中，军国民教育为体育、实利主义教育为智育、公民道德教育为德育，美感教育可以辅助德育，世界观教育将德智体三育合而为一，是教育的最高境界。五育是统一整体中不可分割的有机部分。但同时他又指出，五育并不是平分秋色、没有重点的，而必须是以公民道德教育为根本。(2)启示。蔡元培“五育并举”的思想的关键在于五育是统一整体中不可分割的有机部分，且五育并不是平分秋色，而是以公民道德教育为根本。目前我们的教育目标和蔡元培的“五育并举”思想比并没有偏颇，关键在于当今的教育实践，出现了各种以偏概全的现象。这是我们需要改进的。知识点解析：本题考查的是考生对蔡元培的“五育并举”的教育方针的理解和掌握情况。当时流行的是德智体三育的说法，蔡元培认为，五育中，军国民教育为体育，实利主义教育为智育，公民道德教育为德育，美感教育为辅助德育，世界观教育将德智体三育合而为一，是教育的最高境界。学校中每种教学科目虽于“五育”各有侧重，但又同时兼通数育。蔡元培的“五育并举”的思想影响深远，如1927年担任国民政府大学院院长期间，提出了要使教育“科学化、劳动化、艺术化”的方针，根据这一方针，同年全国教育会议通过了新的教育宗旨：提高国民道德、锻炼国民体格、普及科学知识、培养艺术兴趣。该宗旨包含了五育。虽一年后被“三民主义”教育宗旨取代，但在学术界、教育界影响深远。其“五育并举”的思想之于今日，仍有巨大的启示意义。考研教育学专业基础综合（中外教育史）模拟试卷第4套一、单选题(本题共19题，每题1.0分，共19分。)1、提出“原罪论”，且提出禁欲主义思想的是A、奥古斯丁B、圣托马斯.阿奎那C、西塞罗D、昆体良标准答案：A知识点解析：奥古斯丁对《圣经》中“我是罪孽里的存在，在我母亲怀胎的时候，就有了罪”的表述进行了思辨演绎，提出了“原罪论”。“原罪论”以后成了基督教的重要教义之一。奥古斯丁还提出了禁欲主义思想，这是他“原罪论”的派生物。人有原罪，而人要想得救，首要的是过禁欲的生活，即要谨戒“淫欲声色、荣华富贵”。因此，本题的答案为A。2、古罗马共和时代的教育中，是希腊化的产物的学校是A、文法学校B、修辞学校C、初等教育D、私人教育标准答案：A知识点解析：本题考查的是共和时期的古罗马的教育。罗马在征服希腊并受希腊文化影响之前是一个农业城邦，没有正式的学校，家庭教育是这一时期的主要教育形式。罗马人征服希腊后，受处于更高水平的希腊文化的影响，学术和教育开始发生了变化，出现了初等学校，儿童接受完初等教育以后，贵族及富豪的子弟进入中等教育机构——文法学校学习。罗马的文法学校是希腊化的产物，是希腊人和希腊化地区的人在原本没有中等教育的地区招徒授业而出现的教育形式。罗马的高等教育形式是修辞学校。因此，本题的答案为A。3、下列关于古罗马帝国时期的学校的表述错误的是A、拉丁语取代了希腊语，成为文法学校的主要教学语言B、拉丁修辞学校成为主要的高等教育机构C、医学、建筑学和法律教育得到了较大的发展D、雄辩术教育关注社会生活中的重大问题标准答案：D知识点解析：本题考查的是古罗马帝国时代的教育特点。这一时期的教育主要因袭旧制，只是在某些内容和形式上有了一些变化。如在文法学校中，拉丁语取代了希腊语，成为主要教学语言；拉丁修辞学校逐渐成为主要高等教育机构；但雄辩术的应用空间变小，仅限于法庭；雄辩术教育不再关注社会生活中的重大问题；医学、建筑学、法律教育得到了较大的发展。因此，本题的答案为D。4、中世纪早期的教会学校不包括A、修道院学校B、主教学校C、教区学校D、宫廷学校标准答案：D知识点解析：中世纪早期的教会学校有修道院学校、主教学校和教区学校。中世纪教会学校的主要学习内容是以《圣经》为主的神学和“七艺”。宫廷学校是西欧中世纪时贵族子弟接受世俗教育的机构，通常设在国王或贵族宫廷。在中世纪，尤其是中世纪早期，宫廷学校为数不多，在文化教育方面的影响力也远不如教会学校大。因此，本题的答案为D。5、中世纪世俗教育和宗教教育的基础是A、七艺B、三艺C、四艺D、骑士七艺标准答案：A知识点解析：本题考查的是基督教教育的内容。著名学者卡西奥多鲁斯把文法、修辞、逻辑和算术、几何、天文、音乐合并称为“七种自由艺术”，它是中世纪世俗教育和宗教教育的基础。七艺在修道院因时代不同而受到不同程度的重视，其知识的学习除为神学服务外，也包括一些世俗的知识，为中世纪大学的产生和发展做了准备。七艺也在后来逐步成为欧洲学校传统的课程体系。因此，本题的答案为A。6、下列选项不属于教会学校的是A、修道院学校B、主教学校C、教区学校D、城市学校标准答案：D知识点解析：本题考查的是基督教的教育机构。基督教的学校教育有初等教义学校、教理学校和教会学校，其中教会学校又有修道院学校、主教学校和教区学校三种类型。城市学校是中世纪世俗教育的类型之一。中世纪的世俗教育还包括宫廷教育、骑士教育、行会、城市教育和中世纪的大学教育。因此，本题的答案为D。7、“骑士七艺”是成为骑士的核心训练内容，其学习的阶段是A、家庭教育阶段B、侍童阶段C、侍从阶段D、骑士仪式阶段标准答案：C知识点解析：本题考查的是封建主贵族教育中的骑士教育。骑士教育分为三个阶段：第一个阶段是从出生到7、8岁，是家庭教育阶段。这一阶段的主要教育内容是宗教知识、道德教育和身体的养护和锻炼。第二个阶段是侍童阶段，即从7、8岁至14岁。这一阶段主要是在地位较高、武功较强并有威望的贵族家中作侍童，侍奉主人和主妇，接受礼文教育，学习上流社会举止得体、彬彬有礼等礼节和行为规范，学习识字、拉丁文法、唱歌、吟诗、下棋、口才训练、演奏乐器、赛跑、角力、骑马、游泳和击剑等。第三阶段是14至21岁，即侍从阶段。由侍童转为侍从的准骑士继续在主人家里学习骑士的各种军事技能和生活方式。这一阶段的重点是学习“骑士七艺”，另外还有爱情教育。到21岁时，通过隆重的仪式，侍从们被授予骑士称号。因此，本题的答案是C。8、中世纪大学在与教会、城市当局以及市民等的斗争中获得了许多特权。中世纪大学的特权不包括A、居住权B、司法自治权C、颁发教学许可证的特权D、财务自治权标准答案：D知识点解析：本题考查的是中世纪大学的形成与发展。中世纪大学的特权主要包括：(1)居住权。即大学的师生们可以在大学所在地平安而不受伤害地居住。(2)司法自治权。大学的成员不受城市普通司法体系的管辖。(3)罢教权和迁徙权。如果大学师生和城市当局或教会发生矛盾，或者教学活动受到了干扰，可以举行罢教；如果问题得不到满意的解决，大学可以迂校。(4)颁发教学许可证特权。1292年，教皇颁布的训令规定，巴黎城内任何学生通过学习，考试合格后，都可以获得在他们系科担任教学工作的许可证，并且在其他地方也享有教学权利而无须考试和检查。(5)免税、免役权。大学师生具有免税和免服兵役的权利。因此，本题的答案为D。9、中世纪大学已有学位制度。在中世纪大学产生初期，中世纪大学的学位制度不包括A、学士B、硕士C、博士D、教授标准答案：A知识点解析：中世纪大学已经有了学位制度。学生学习3～7年，修完规定的课程，经考试及格便可以获得“硕士”“博士”或“教授”学位。“学士”学位起源要比硕士和博士晚，时间约在13世纪，起初只是一种获得教授证书的候补者的资格，意味着取得了进一步学习的资格，后来才发展成为一种独立的、职称低于“硕士”水平的学位。因此，本题的答案为A。10、城市学校是在城市为新兴市民阶层子弟开办的，由城市当局管理的、学习世俗知识的学校总称。下列学校不属于城市学校的是A、城市拉丁语学校B、写作和算学学校C、歌祷堂学校D、职业学校标准答案：D知识点解析：本题考查的是新兴市民阶层的形成和城市学校的发展。行会教育和城市教育是中世纪后期城市兴起的产物。城市的形成和发展是市民阶层形成的结果，而教育是市民阶层争取独立、维护自身的利益、扩大自身影响的重要手段。其中，行会学校包括艺徒制、学校学习和学徒训练相结合、职业学校或艺徒学校。城市学校包括城市拉丁语学校、写作和算学学校、歌祷堂学校。因此，本题的答案为D。11、下列学校是拜占庭时期的大学的是A、君士坦丁堡大学B、波伦亚大学C、牛津大学D、巴黎大学标准答案：A知识点解析：本题考查的是拜占庭的教育。拜占庭帝国初期，在首都君士坦丁堡和其他一些城市中的高等学校仍然继续存在，如雅典大学，亚历山大里亚的医学和哲学学校、贝鲁特的法律学校以及各地的修辞学校。但在拜占庭，最有影响的高等院校是创办于425年的君士坦丁堡大学，目的是为了培养国家的高级官吏。本题的其他选项都是中世纪大学。因此，本题的答案为A。12、下列选项中不是阿拉伯地区的伊斯兰政权建立后陆续出现的各类教育机构的是A、昆它布B、学馆C、座堂学校D、图书馆标准答案：C知识点解析：伊斯兰教创立之前阿拉伯还处于蒙昧时期。伊斯兰政权建立后，各类教育机构才陆续出现。(1)昆它布，一种简陋的初级教育场所，通常是教师在家招收少量学生，教简单的读写。(2)宫廷学校。在倭马王朝初年，教育还不普及，王子们被送到叙利亚沙漠里去学习纯正的阿拉伯语，通晓阿拉伯诗歌，以后才逐渐形成宫廷学校。(3)学馆，是学者在家讲学的地方。其讲授的内容比昆它布高深，但又低于宫廷学校，相当于中等程度的学校，学者的家在清真寺建立之前就已经成为教育场所。在清真寺建立后仍相当普遍，成为私人讲学的重要形式。(4)清真寺。既是教徒礼拜的圣地、施行政令的要地，总教法庭的所在地，也是重要的教育场所。清真寺鼓励男童入学，也吸收女童入学。(5)图书馆。由于穆斯林尊重学术，各伊斯兰国家的图书馆都很发达。图书馆不仅收集各种图书，吸收东西方文化，而且培养许多文人学者。因此，图书馆也是一种特殊形式的高等教育机构。座堂学校是拜占庭时期教会学校的一种。因此，本题的答案为C。13、古风时代的斯巴达教育与雅典教育都各具特点，相较而言，斯巴达教育A、重视公民教育B、培养身心和谐发展的公民C、多样化的教育内容D、教育完全由城邦负责标准答案：D知识点解析：本题考查的是古风时代的雅典和斯巴达教育。古风时代的教育的特点是：与荷马时代相比，教育逐渐制度化。雅典和斯巴达是古风时代教育的两个代表。相比较而言，古风时代的斯巴达的教育完全由城邦负责，教育的类别属于武士教育，其目的在于培养英勇果敢的城邦卫士，教育的内容以军事教育和道德教育为主，但总体上形式单一、程度较低。与之不同的是，古风时代的雅典城邦重视教育，但并不绝对控制，教育的类别属于公民教育，其目的是培养身心和谐发展的公民，教育内容多样化，总体而言，形式多样，程度较高。因此，答案为D，其他三项均为古风时代的雅典教育的特点。因此，本题的答案为D。14、黑格尔认为“既是哲学教育，也是演说教育，教人治理一个民族，或者通过观念，以便使一件事情能够办得通。……他们还有着最普遍的实践目的，就是给予政治家一种预备教育，以便在希腊从事一般的职业性政治活动。”黑格尔评价的对象是A、智者B、苏格拉底C、柏拉图D、亚里士多德标准答案：A知识点解析：本题考查的是古典时代的教育的代表——智者的教育主张和教育贡献。古典时代是古希腊教育发展的黄金时期，智者和智者学派的出现就是这个黄金时期到来的标志。智者和智者学派的教育活动对古希腊的文化教育产生了巨大的影响。黑格尔认为智者是希腊人的教师，通过智者，文化才在希腊出现。如普罗泰戈拉在谈及他的教育目的时曾说，到他这里受教之人，可以学到处理私人事务以及公共事务的智慧，能够将自己的家庭处理得井井有条，能够在国家事务方面作最好的发言与活动。因此，本题的答案为A。15、智者教育内容的核心是A、雄辩术B、修辞学C、文法D、自然科学标准答案：A知识点解析：本题考查的是古典时代教育的代表——智者的教育主张和教育贡献。智者的教育目的是培养娴熟于政治活动的公民。因此，智者提出了广泛的教育内容，如雄辩术、修辞学、文法、社会文化知识以及自然科学等。其中，雄辩术是智者教育内容的核心部分。因此，本题的答案为A。16、希腊化时期得到明显发展的是A、小学教育B、中等教育C、高等教育D、私人教育标准答案：C知识点解析：本题考查的是希腊化时代的教育。希腊化时代的教育得到了广泛的传播，文化和教育中心发生转移。但初级学校发生蜕变，由于城邦的覆灭，带有军事目的的体育被取消，美育也逐渐被削弱，小学教育主要局限于读、写、算等知识性科目，注重和谐发展与多方面教育的传统遭到破坏。中等教育同样面临着衰微的境地，原有的中等教育机构——体育馆被文法学校所取代。希腊化时期真正得到发展的是高等教育，除原有的柏拉图的学园、亚里士多德的吕克昂和伊索克拉底的雄辩术学校外，出现了芝诺的斯多葛学派的哲学学校以及伊壁鸠鲁开办的伊壁鸠鲁学派的哲学学校。因此，本题的答案为C。17、修道院学校的教学方法不包括A、教义问答B、抄写C、背诵圣经D、辩论标准答案：D知识点解析：本题考查的是基督教的教育方法。修道院学校是教会学校的主要形式。最早最为著名的修道院院规就是本尼迪克院规。在修道院学校，教学方法主要是教义问答、抄写、背诵圣经段落，严格的纪律、体罚、沉思默想。因此，本题的答案为D。18、在中世纪，强调国民教育的是A、阿尔弗雷德大帝B、查理曼大帝C、本尼迪克D、奥古斯丁标准答案：A知识点解析：本题考查的是封建主贵族的教育中的宫廷学校。在欧洲，最出名的宫廷学校有查理曼大帝的宫廷学校和阿尔弗雷德大帝的宫廷学校。阿尔弗雷德大帝希望通过重建学校、振兴教育来改变文化普遍低落的现象，责令“凡是具有自由身份的英格兰青年，如果他们有足够的努力从事学习，则应令其入学，在他们的学业尚未臻于适合各种职务的程度时，不能中止学习，直到能比较顺利地阅读英文著作；对于那些还愿意进一步深造的青年，则要教以拉丁文，促进他们达到较高的水平。”鉴于此，他采取了一系列的措施：首先，组织人力把有影响的书籍翻译成英文供臣民阅读。其次，礼聘学者，重振学术。最后，建立宫廷学校，强化国民教育。因此，本题的答案为A。19、第一个表达文艺复兴教育思想的人是A、弗基里奥B、维多利诺C、彼特拉克D、格里诺标准答案：A知识点解析：本题考查的是意大利人文主义教育。意大利是文艺复兴的发源地。意大利的文艺复兴以古罗马文化的复兴为先导，并迅速影响到教育界。意大利人文主义教育家的代表人物有彼特拉克、弗基里奥、维多利诺、格里诺。其中彼特拉克被称为“文艺复兴之父”；弗基里奥是第一个表达文艺复兴教育思想的人文主义者；维多利诺创办的“快乐之家”成为人文主义学校的发源地；格里诺是西塞罗文体形式化的奠基者。因此，本题的答案为A。二、辨析题(本题共1题，每题1.0分，共1分。)20、《论演说家的教育》是西方第一本教育学专著。标准答案：错误。《论演说家的教育》又名《雄辩术原理》，由昆体良创作，是昆体良约20年教育教学工作经验的总结，又是古代希腊、罗马教育经验的集大成者。书中阐述了教育的目的在于培养具有最高道德修养的演说家。演说家的培养分为四个阶段，即家庭教育、初级学校、文法学校及雄辩术学校。昆体良非常重视幼儿教育，认为幼儿教育可以在德行和知识方面为雄辩家的培养打下初步的基础；主张应尽早让儿童接受学校教育，认为学校教育比家庭教育更有利于孩子的成长。在他看来，学校里学生集中，不但有结交的环境，也有竞争的、互相观摩学习的机会，因此，从学校培养出来的学生一般都能很快地胜任演说家的角色，在公众面前发表演讲。关于教学理论，在总结长期教学工作经验的基础上，昆体良对教学原则和方法等问题提出了自己独到的见解。他倡导因材施教，十分重视教师的作用，坚决反对体罚。《论演说家的教育》是西方第一部研究教育理论的著作，但称其为西方第一本教育学著作的说法是错误的。知识点解析：本题考查的是考生对昆体良教育思想的理解和掌握的情况。文艺复兴时期，久已失传的昆体良的著作从积尘中被重新发现，立即光彩夺目，对人文主义者和教育家，对夸美纽斯等后世思想家都产生了深刻的影响。三、简答题(本题共3题，每题1.0分，共3分。)21、简述亚里士多德的和谐发展的教育思想。标准答案：亚里士多德的体、德、智、美和谐发展的教育思想有着丰富的内涵，对后世产生了极大的影响。主要内容有：(1)在儿童的教育中，“必须首先训练其身体”，体育训练的重要目的是培养学生勇敢的品质。但他要求对学生的体育训练一定要适度，否则会损害儿童的体格和妨碍他们的生长。(2)为了把城邦治理好，必须注意公民的道德教育。道德教育的目的在于通过实际活动和反复练习，逐渐养成具有“中庸”“适度”“公正”“节制”和“勇敢”的美好德行。(3)在智育方面，亚里士多德确定阅读、书写乃至绘画的目的都是为了将来的实际效用。(4)音乐教育是亚里士多德和谐发展教育思想的核心部分。在亚里士多德看来，音乐不仅是实施美育的最有效的手段，而且还担负着智育的部分职能，并且是实施道德教育不可缺少的内容。与智育不同，他认为，音乐教育的目的不是为了实际生活的需要，而是为了在闲暇时供理