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山东济宁一中2009—2010年度高三第一次反馈练习语文试题第Ⅰ卷(36分)注意事项:1.答题前,考生在答题卡上务必用直径0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。请认真核准准考证号、姓名和科目。2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。3.本试卷共12小题,每小题3分,共36分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合要求。一、(15分,每小题3分)1.下列各组词语中加的字渎音全都不同的一项是 () A.女红躬亲 供销 股肱之臣 觥筹交错 B.悲怆 寒伧创伤 沧海桑田 踉踉跄跄 C.濒临 缤纷 颦蹙 彬彬有礼 两鬓苍苍 D.颀长 崎岖 跻身 歧路亡羊 花木成畦2.下列词语中,没有错别字的一组是 () A.噩耗 声名雀起 翔实 曲高和寡 B.涨价 数视无睹 讲义 举世震惊 C.阑珊 义无返顾 发韧 针砭时弊 D.装潢 毁家纾难 冠冕 水泄不通3.下面各句中,标点符号使用无误的一项是 ()A.加强食堂改造、饮用水管理,以及进校食品检查将成为今后校园卫生工作的重点。学校使用自备水源的,必须有卫生部门出具的饮用水卫生许可证。B.我不知道进行这种报道、渲染的记者和编辑的主观意图是什么?是为了读得轰动效应,扩人报刊的销路?还是确信有这种事?C.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,我们有理由相信,2010年上海世博会一定会在世界博览会历史上留下光辉灿烂的一页。D.目前,《大长今》的同名小说已经面市而且两个版本:一为参照电视剧的情节改写;另一为根据真实的历史人物创作。4.下列各句中,加点成语使用正确的一项是 ()A.苍龙岭大概可以列为华山第三险了,长约一二百米的山道建在山岭之上,两边都是深不见底的悬崖,山道只有一米左右宽,行人偶有不慎便会摧眉折腰。B.经过近几年的努力,济宁市城乡低保不仅实现了“一个都不能少”的初衷,而且保障水平年年水涨船高。C.为了解保美国白蛾防治工作天网恢恢,疏而不漏,上级要求我们坚决杜绝麻痹大意、盲目乐观的思想认识,严格责任,狠抓落实。D.雨过天晴,我们站在峰顶欣赏着这妙绝天下的高山流水,心理有一种说不出的喜悦。5.下列各句中,没有语病的一句是 ()A.就真正意义上的法律而言,不管在哪个国家,没有法律就没有真止的自由;因此可以说,一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由,而是保护和扩大人民的自由。B.今年以来,我市对城区洸河路、共青团路等城区道路进行了升级改造,道路基础条件得到了改善,通行能力明显加快。C.在18日进行的11届全运会游泳比赛决赛中,山东队的陈倩发挥出色,不仅以4分02秒35的成绩打破女子400米臼由泳的亚洲纪录,而且夺得该项赛事的冠军,为山尔代表团争得了荣誉。D.这种将企业各方的权利义务用合同、章程等方式加以明确,对于职工行使民主管理权利无疑是一种保障。二、(9分,每小题3分) 阅读下面的文字,完成第6~8题。揭开人类对彗星恐惧敬畏之谜纵观历史,彗星被世界不同文化和社会看做死亡、罪恶的象征,人们对它们怀着既恐惧又敬畏的复杂心理。彗星被冠以“末日预兆”、“宇宙威胁”的称谓,甚至被当做灾难预兆和上帝信使。彗星为何会变成夜空中最令人恐惧和敬畏的天体?为何众多文化对看到彗星感到如此的惊恐。大多数天体有规律地穿梭于天空之间,且时间间隔是可以预测的,依据这种规律性,科学家绘制出一个个星座。与这些天体相反,彗星的活动总是难以捉摸,根本无法预测。这使得许多文化的人们认为上帝授意了彗星活动,将它们作为信使派了出来。上帝究竟想向人们传递什么信息?有些文化通过他们看到的彗星留下的轨迹阅读某种暗示。例如,在一些丈化看来,彗星尾巴的外观看~-t-像女人的头部,身后披着瀑布般长发。据说,这个令人悲痛的象征意味着那些将彗星派往地球的众神们心情不悦。还有人认为,拖着长尾巴的彗星看上去像一把燃烧的宝剑滑过夜空,是战争和死亡的典型象征。不仅彗星的外观能引起人们的恐惧,古代传说对人类对彗星既敬畏又恐慌的心理也有所影响。古代雅库特人传说将彗星称为“恶魔之女”,无论何时靠近地球,都会带来破坏、风暴和严寒。地球上很多文化都给彗星打上了恐怖、恶魔的烙印。彗星对人类文化的影响并不仅仅限于各种传说和神话。纵观历史,彗星总是同历史上最黑暗的几个时期联系在一起。在瑞士,哈雷彗星被认为是引发地震、疾病、洪水的罪魁祸首。古罗马人记载,在凯撒遭暗杀当天,彗星活动频繁。在英国,黑死病的爆发也被安在了哈雷彗星的头上。在南美洲,印加人甚至记载,在弗朗西斯科·皮萨罗野蛮征服印加帝国前几天,天空中出现了彗星,这被视为皮萨罗到来的预兆。然而,在伊斯兰教中,来自彗星的陨星却是最受尊崇的天体之一。如果不是中国古人喜欢一丝不苟地对彗星的活动进行跟踪记载,人类也许永远无法对彗星做到真正的理解,与西方天文学家不同,中国天文学家对彗星的出现、轨迹以及消失保存有大量记录。研究人员找到了大量年代可追溯至中国汉代的彗星地图集,上面将彗星描述成“长尾野鸡星”或“扫把星”,并将彗星的不同形状与各种灾难联在一起;尽管中国人也将彗星视作不祥之兆,但他们有关彗星的大量记录为日后天文学家揭开彗星的真实面纱提供了宝贵资料。现在,多数人看到彗星不再心生恐惧感,不过从好莱坞到对世界末日的迷信,彗星仍旧可以在世界的每个角落引起不安。虽然彗星一度被认为是灾难的征兆、上帝的使者,如今的科学方法已帮助减轻了此类担忧。正是科学和理性从古时起就引领着人们与恐惧抗争。正是科学和理性鼓励着人们勇敢探索,踏上前往彗星的征程。正是科学和理性将揭开笼罩在彗星身上的谜团。6.对“彗星令人惊恐敬畏”的原因叙述有误的一项是 ()A.大多数天体有规律地穿梭于天空,且时间间隔是可以预测的,科学家可以据此绘制山一个个星座:而彗星的活动总是难以捉摸,根本无法预测。B.上帝授意了彗星活动,将它们作为信使派出来。有些文化通过他们看到的彗星留下的轨迹阅读某种暗示,懂得了上帝向人们传递的不祥信息。C.彗星尾巴的外观意味着,那些将彗星派往地球的众神们心情不悦;彗星的外观是战争和死亡的典型象征:对彗星外观的种种解读引起了人们的恐惧。D.正如古代雅库特人传说将彗星称为“恶魔之女”,很多文化都给彗星打上了恐怖、恶魔的烙印,这些烙印使人们对彗星心生恩惧。7.下列说法,符合原文意思的一项是 ()A.在瑞士、古罗马和英国,因为活动频繁期与一些历史时间的巧合,哈雷彗星被认为是“引发地震、疾病、洪水”“凯撒遭暗杀…黑死病的爆发”的罪魁祸首。B.弗朗西斯科·皮萨罗征服印加帝国前几大,彗星的山现被印加人视为皮萨罗剑米的预兆,两个并无关联的事什,因为无知和恐惧,被联系在一起。C.中国古代有关彗星的人量记录为揭开彗星的真面目提供了宝贵资料,许多人也因此对彗星不再心生恐惧。D.科学和理性自古以来鼓励着人们勇敢探索彗星,也止是科学和理性揭开了笼罩在彗星身上的谜团。8.依据文章,下列推断正确的一项是 ()A.与世界上大多数文化不同,在伊斯兰教中,来自彗星的陨星是最受尊崇的大体之一,这是因为在这些地区,彗星的出现并未伴随着灾难的发生。B.中国古人绘制的彗星地图集,将彗星的不同形状与各种灾难联在一起,说明他们对彗星的观测完全不具有科学的和理性的认识。C.从好莱坞剑对世界末日的迷信,彗星仍旧在世界的每个角落引起不安。这说明对彗星的认识虽然日趋理性,但恐惧并非依靠科学就可以消除。D.科学和理性从占时起就引领者人们对抗对“灾难的征兆、上帝的使者”的彗星的恐惧,随着这种恐惧的消除,科学和理性也将就此完成它的使命。三、(12分,每小题3分) 阅读下面的文言文,完成9一12题。蛇人东郡某甲,以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二,皆青色,其大者呼之大青,小日二青。二青额有赤点,尤灵驯,盘旋无不如意,蛇人爱之异于他蛇。期年大青死,思补其缺,未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥,二青亦渺、蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼,迄无影兆。然每至丰林茂草,辄纵之去,俾得自适,寻复返;以此故冀其自至。坐伺之,日既高,亦已绝望,怏怏遂行。出门数武,闻丛薪错楚①中窸窣作响,停趾愕顾,则二青来也。大喜,如获拱璧。息肩路隅,蛇亦顿止。视其后,小蛇从焉。抚之日:“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶?”出饵饲之,兼饲小蛇。小蛇虽不去,然瑟缩不敢食。二青含哺之,宛似主人之让客者。蛇人又饲之,乃食。食已,随二青俱入笥中。荷去教之旋折,辄中规矩,与二青无少异,因名之小青。炫技四方,获利无算。大抵蛇人之弄蛇也,止以二尺为率,大则过重,辄更易。缘二青驯,故未遽弃。又二三年,长三尺余,卧则笥为之满,遂决去之。一日至淄邑东山间,饲以美饵,祝而纵之。既去,顷之复来,蜿蜒笥外。蛇人挥曰:“去之!世无百年不散之筵。从此隐身大谷,必且为神龙,笥中何可以久居也?”蛇乃去。蛇人目送之。已而复返,挥之不去,以首触笥,小青在中亦震震而动。蛇人悟曰:“得毋欲别小青也?”乃发笥,小青径出,因与交首吐舌,似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还,俄而踽踽独来,竞入笥卧。由此随在物色,迄无佳者,而小青亦渐大不可弄。后得一头亦颇驯,然终不如小青良。而小青粗于儿臂矣。先是二青在山中,樵人多见之。又数年,长数尺,围如碗,渐出逐人,因而行旅相戒,罔敢出其途。一日蛇人经其处,蛇暴出如风,蛇人大怖而奔。蛇逐益急,回顾已将及矣。而视其首,朱点俨然,始悟为二青。下担呼日:“二青,二青!”蛇顿止。昂首久之,纵身绕蛇人如昔弄状,觉其意殊不恶,但躯巨重,不胜其绕,仆地呼祷,乃释之。又以首触笥,蛇人悟其意,开笥出小青。二蛇相见,交缠如饴糖状,久之始开。蛇人乃祝小青日:“我久欲与汝别,今有伴矣。”谓二青曰:“原君引之来,可还引之去。更嘱一言:深山不乏食饮,勿扰行人,以犯天谴。”二蛇垂头,似相领受。遽起,大者前,小者后,过处林木为之中分。蛇人伫立望之,不见乃去。此后行人如常,不知二蛇何往也。异史氏曰:“蛇,蠢然一物耳,乃恋恋有故人之意,且其从谏也如转圜②。独怪俨然而人也者,以十年把臂之交,数世蒙恩之主,转思下井复投石焉;又不然则药石相投,悍然不顾,且怒而仇焉者,不且出斯蛇下哉。(选自《聊斋志异》)【注】①丛薪错楚:错杂堆集的柴草。②从谏也如转圜(yuán圆):意思是听从规劝像转动圆物那样容易。圜,通“圆”,圆的物体。9.列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 () A.既明启笥,二青亦渺 启:打开 B.卧则笥为之满,遂决玄之 决:通“诀”。 C.一日蛇人经其处,蛇暴出如风 暴:突然 D.原君引之来,可还引之去 引:领着10.下面各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 () A.我以汝为逝矣 臣以养无主,辞不赴命 B.宛似主人之让客者 此亡秦之续耳 C.蛇人又饲之,乃食 乃令张良留谢 D.小青在中亦震震而动 秦王还柱而走11.以下六句话分别编为四组,全都表现耍蛇人同二青感情深厚的一组是 ()①二青亦渺,蛇人怅恨欲死 ②荷去教之旋折,辄中规矩③饲以美饵,祝而纵之 ④既玄,顷之复米,蜿蜒笥外⑤因与交首吐舌,似相告语 ⑥蛇人伫立望之,不见乃去 A.①③⑥ B.②④⑥ C.①⑤⑥ D.②③④12.下列对原文有关内容的理解利分析,不正确的一项是 ()A.有个靠耍蛇卖艺为生的人,自己特别喜爱的一条叫二青的蛇不见了,正悲痛欲绝的时候,二青自己回来了,还给他带同了意外的惊喜。B.对耍蛇人来说,蛇的身长一般以二尺为为最好,太大则太重,不便于耍弄,但因为耍蛇人对二青特别喜爱,等它长剑二尺多以后,才放回大自然C.耍蛇人在野外行走,二青猛地爬出来,耍蛇人吓到没命奔跑,二青很快认出了主人,停止了追赶。这时耍蛇人也认出了二青,放下担子,叫它的名字。D.这则故事告诉我们,作为动物的蛇都知道感念主人,所以作为人,更应该有一颗感恩的心,不能以怨报德。第Ⅱ卷(114分)注意事项:1.答题前,考生先在答题卡上用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚,然后贴好条形码,请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。2.第Ⅱ卷共5页,请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。四、(24分)13.把下面的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)闻丛薪错楚中窸窣作响,停趾愕顾,则二青来也。(4分) 译文:。(2)因而行旅相成,罔敢出其途。(3分) 译文:。(3)且怒而仇焉者,不且出斯蛇下哉。(3分) 译文:。14.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。(8分)九日杜甫重阳独酌怀中酒,抱病起登江上台.竹叶于人既无分,菊花从此不须开.殊方日落玄猿哭,旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在,干戈衰谢两相催!(1)颈联中提剑“玄猿”和“白雁”,有什么作用?(4分)(2)结合尾联,简要分析这首诗表现出了作者什么样的情感。(4分)15.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3个小题)(6分)(1)敏而好学,___________________________,是以谓之文也。(《论语·公冶长》)占米圣贤皆寂寞,______________。(李白《将进酒》)(2)江畔何人初见月?____________________________。(张若虚《春江花月夜》)__________________________,有暗香盈袖。(李清照《醉花阴》)(3)知我者,谓我心忧;______________,__________________《诗经·黍离》)齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(苏洵《六国论》)(4)君子生非异也,______________。(《苟子·劝学》)弦弦掩抑声声思,______________。(白居易《琵琶行》)五、(12分)16.下面的文字概括为表明海洋的重要性的两个比喻句,每句不得超过12个字。(4分)大约32亿年前,原始的生命在海洋里诞生。在海洋里,这些原始的生命在和大自然的搏斗中生存、发展,经过亿万年的进化,逐步形成了原生物、海绵动物、环节动物、棘皮动物……以至出现了鱼类这样的比较高级的海洋脊椎动物。形形色色的海洋动物直接间接的依靠海洋中的“牧草”一一单细胞海藻生存,成为人类副食品的重要来源。人类每年从海洋里捕获的鱼虾已达到几千万吨,将来每年的渔获量可望达到两亿吨左右。 答: 比喻句(1) 比喻句(2)17.仿照例句句式和修辞,从卜列人物中任选一个描绘其所面临的双重诱惑。(4分) 供选人物:孔子孟子李白杜甫贾宝玉林冲 例句:庄子面临着双重诱惑:他的前面是清波粼粼的濮水以及水中从容不迫的游鱼,他的背后则是楚国的相位一一楚威王要把境内的国事交给他了。 仿写:18.在沈阳站有一位第一次到沈阳的叔叔,向你打听去外文书店的路,请根据右图提示,用简明的语言表述出来。(4分)六、(18分)阅读下文,完成第19~22题。大地的翅膀(1)前些年,法国人拍摄过一部大型纪录片,片名叫做“伟大的飞行”,讲述的是各种乌儿生活的状态,其中尤以斑头雁占的篇幅最多。(2)每年初夏的时候,斑头雁就排着整齐的“人”字形队列,一大群接着一大群,从美洲大陆、欧洲大陆、澳洲大陆、非洲大陆以及亚洲大陆,陆陆续续向北极圈飞去,到那里去躲避漫长而炎热的夏季,并在那里孵育后代。待到秋天来临的时候,它们又陆陆续续从北极圈向各自最初出发的地方往回飞。就这样,它们年复一年,一代接一代,从不间断,在大地的上空往返,在岁月的流转间来去。它们把自己的一生都交给了天空,交给了那些云彩,那些霓虹、雾霭、风雨、雷电和橙色的黄昏、血色的黎明。(3)它们这样来来去去,只为舒适地生存,悠然地繁衍。但是,为了这一点,它们付出的代价实在是太大,在它们来来往往的飞行中,就单程距离而言,最近的也有三千多公里,最远的有七八千公里之遥。它们往往要飞行上一两个月,甚至是更长的时间。更多的时候,它们是在海洋的上空穿行。海洋上的飞行,为它们增添了许多艰难和困苦,比如找不到停歇的地方,没有可以充饥的食物,尤其是遭遇到风暴,那简直就是一场生与死的较量。在与风暴和海洋的较量中,一些年迈的、体弱的、伤残的、不胜饥饿与疲惫的,就纷纷掉了下去,葬身于恶浪翻卷的海洋深处。那些战胜了风暴的,在到达陆地后,已经累得奄奄一息,巴掌大的一块地方,居然密密麻麻地停满了斑头雁。在这块巴掌大的陆地上,它们所做的第一件事就是休息,就是美美地睡上一觉,把生与死的噩梦,把艰难与险阻的折磨,把雷电与风雨带来的创痛,把长途飞翔的劳累全都退还给海洋。在这巴掌大的客居之地,它们紧紧地依偎在一起,趴在地上,闭上眼睛,把头插在翅膀里,进入一个甜美的梦乡。但是,它们在次日的黎明时分醒来后,发现有不少同伴已经死去,死在到达陆地之后,死在了一个温馨而久违了的梦里,永远不能再度飞翔。看见同伴死了,斑头雁们十分悲伤,一只只站了起来,昂着头,竭尽全力仲长脖子,使足劲地拍打着翅膀,冲着血色的天空,“嘎嘎嘎”狂叫不止。这情景,十分悲壮也十分凄凉。它们当然不像人类那样懂得埋葬,它们只能仰天大肆狂叫,只能竭力伸长脖子,只能猛烈地拍打着翅膀,它们只能用这样的方式来慰藉同伴们那消散的野魂。之后,它们便开始大量觅食,补充体能,做继续飞行的准备。(4)那些死去的斑头雁,静静地躺在阴冷的夕阳里,身上的羽毛,被寒风吹起,一飘一飘的,一颤一颤的,而风的声音是那样轻微、低迷而又空寂,似在哀述,似在招魂,又似在哭泣。此情此景,尤为凄凉,叫人一看就禁不住泪光迷离,整个心灵有一种再也找不到归路的凄然与苍茫……(5)为了追寻良好的生存环境,这些斑头雁就这样年复一年地耗损着族群,又壮大着族群。每一次的出发与回归,它们应该知道路途的险恶,应该明白死亡的威胁,但是,它们似乎没把这些放在心上,一心向往的是更好的生存条件和环境。为了这一点,仅仅为了这一点,它们宁可用生命做赌注,用性命做抵押,用伤痛做支付,用死亡做填补。闯过去了,就胜利一次:没闯过去,也不要紧,精神还在,意志还在,希望与梦想还在,而且在一代又一代间传承。(6)因此,若干年了,斑头雁,从来就没有因艰难困苦和死亡的威胁而屈服,总是用翅膀鼓起生命的渴望与激情,来往于这一大片天地之间。(转门《读者》2009年第18期,有删节)19.根据文章内容,说说你对下列语句的理解。(4分)(1)为了这一点,它们付出的代价实在是太大。(2)这斑头雁就这样年复一年地耗损着族群,又壮大着族群。20.文学中斑头雁栖息场景的描写有何作用?请简要分忻。(4分)21.文章第(4)段写了什么内容?在语言表达上有何特点?产生了怎样的效果?(4分)22.文章的题目是“大地的翅膀”,能否换成“伟大的飞行”?(6分)七、(60分)23.阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。一天父亲和我一同在林间漫步。在一个拐弯处,父亲停下来问我:“除了小鸟的歌唱外,你还听到了什么声音?”我仔细地听,几秒钟后我回答他:“我听到了马车的声音。”父亲说:“对,是一辆空马车。”我问他:“我们又没有看见,你怎么知道是一辆空马车?”父亲答道:“从声音里就能轻易地分辨出是不是空马车。马车越空,噪音越大。”后来我长大成人,每当我看到口若悬河、粗暴地打断别人谈话、自以为是、目空一切、贬低别人的人,我都感到好像父亲在我耳边说:“马车越空,噪音越大。” 要求:要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体:确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。参考答案一、(15分,每小题3分)1.答案:B(怆chuàng,伧chen,创chuāng,沧cāng,跄qiàng;A项均读gōng(C项,濒、缤、彬bīn,颦pín,鬓bìn;D项颀、崎、歧、畦qí,跻jī)2.答案:D(A项,雀一鹊;B项,数一熟;C项,返一反,韧一轫。)3.答案:C(A项“以及”前逗号去掉,“卫生许可证”可加引号。B项第一个问号改为句号,第二个问号改为逗号。D项分号应改为逗号。)4.答案:B(水涨船高:水位升高,船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。A项,摧眉折腰:低眉弯腰。形容没有骨气,巴结奉承。C项,天网恢恢,疏而不漏:天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。D项,高山流水:比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。)5.答案:A(B项搭配不当,“能力”不能“加快”,应改为“提升”。C项语序不当,应调整为“不仅夺得该项赛事冠军,而且以4分02秒35的成绩打破女子400米自由泳的亚洲纪零”。D项缺少主语中心语,在“加以明确’’后加“的做法”。)二、(9分,每小题3分)6.答案:B(这是“人们认为”,恰好是恐惧心理的表现,而不是原因。)7.答案:B(A项,只有瑞士认为“哈雷彗星”是罪魁祸酋,古罗马并未明确“哈雷彗星”是罪魁祸首,属无中生有。C项,前后强加因果关系,“许多人也因此对彗星不冉心生恐惧”并不一定是“中国古代有关彗星的大量记录为揭开彗星的真面目提供了宝贵资料”。D项,目前并未揭开。)8.答案:C(A项,“慧星的出现并未伴随着灾难的发生”查无依据。B项“完全不具有科学的和理性的认识”绝对化。D项,“科学和理性也将完成它的使命”论断不成立,科学和理性是永远发展的。)三、(12分,每小题3分)9.答案:B(决:决意。)10.答案:D(D项,而:连词,表修饰关系。A项,以:动词,认为/介词,因。B项,之:助词,用于主语和谓语之间,取消句子独立性/结构助词,的。C项,乃:副词,才/副词,就。)11.答案:A(②是说小青,④⑤是说二青和小青感情深厚)12.答案:C(是主人先认出了二青,叫了它的名字后,一青才认出了他。)【参考译文】东郡某人,靠耍蛇卖艺为生。这位耍蛇人曾养过两条很驯服的蛇,它们的皮肤都是青色的。耍蛇人管那条大蛇叫大青,小蛇叫二青。二青的额头上长有红点,尤其机灵驯服,盘旋起来,没有不如人意的地方。因此,耍蛇人喜爱它不同于其它蛇。一年之后大青死掉了,耍蛇人想找一条蛇来替补,但一直没遇到合适的对象。有天晚上,耍蛇人寄宿在一厘山寺中。天亮后,他打开箱笼一看,发现二青也不见了,蛇人后悔得要死。他到处寻找,大声呼叫,一直不见二青的踪影。但是(以前)每次遇到林深草茂的地方,耍蛇人常常要放二青出去,让它自由自在地活动一下,总是一会儿就自动回来。因为这个缘故,希望它自动回来。他坐在寺中苦苦等待,太阳已爬得老高了,蛇人也已经绝望了,就没精打彩地走了。可出寺门没几步路,听到错杂堆集的柴草中窸窸窣窣的声音,停住脚步惊讶地看,原来是自家的二青爬过来了。耍蛇人非常高兴,好似得到了极为珍贵的大玉器一般。他赶忙放下担子歇在路边,这时二青也立刻停下来了,看它的后面有一条小蛇跟着。耍蛇人轻轻地抚摸着二青说:“我还以为你跑掉了哩。这个小家伙是你介绍来的吗?”他拿出食物喂二青,连小蛇一起喂。小蛇虽未离开,但瑟瑟地蜷缩着身子,不敢吃食物。二青衔着食物喂它,这情形就像主人礼让客人进餐一样。耍蛇人再次给小蛇喂食,小蛇才吃。吃完食后,它便随二青进入箱笼。耍蛇人扛着箱笼回去,并开始驯教它屈折盘旋,很快合乎要求,跟二青已无多大差别:耍蛇人于是叫它小青。.他带着它们四处奔走卖艺,获利不少。一般对耍蛇人刷蛇,蛇的身长一般以二尺长为标准,太大就太重,因为二青特别驯服,所以耍蛇人没有立刻丢弃。这样又过去两三年光景,二青长到三尺多长,一睡下就把笼子挤满了,耍蛇人于是决意放它回归大自然。有一天,他来到淄邑东山间,用好东西喂二青吃,祝福完后便放二青出笼。二青已经离去,一会又爬回来了,弯弯曲曲地盘在笼外。耍蛇人对二青挥挥手,说:“你去吧!世上没有百年不散的筵席。你从此隐身大山谷中,来日必然能成为神龙。这个小笼子你怎么可以久居呢?’’二青才走了。耍蛇人目送着它离去。过了一会儿,二青又返回来,耍蛇人赶它也不走,只见它用头触笼子,笼中的小青也把笼子震得直动。耍蛇人突然醒悟说:“莫非你是要与小青告别吗?”于是,他打开笼门,小青径直爬出来,于是二青和小青便亲昵地交首吐舌,好像互相在说告别的话。不一会儿,两条蛇曲曲弯弯一起走了。耍蛇人以为小青也不会回来了,但一会儿小青很快就独自爬回来了,径直爬进笼里躺下。此后,耍蛇人时时处处物色好蛇,但一直没有觅到。但小青渐渐长大,已不再适宜缠在身上献艺。后来,他虽觅到一条小蛇,它也比较驯服,但始终不如小青好。这时,小青已长得比小孩子手臂都粗了。起先,二青在山中活动,打柴的人经常看到它。过了几年后,二青长到数尺长,身围有碗口粗。它慢慢地发展到追逐过路人,因此,过往旅客互相告诫,不敢走二青所在的那条路。有一天,耍蛇人正好经过这里。突然一条大蛇猛地爬出来,耍蛇人非常害怕而没命地奔跑,那大蛇在后面更加紧追不放,往后一看,已经将要追上了。但他观察它的煞,发现上面有个非常明显的红点时,他才醒悟过来,原来它是二青。耍蛇人放下担子,喊它:“二青,二青!”大蛇顿时停住了。它抬头看了耍蛇人很久,接着跳起身来绕在耍蛇人身上,就像以前盘旋卖艺一样。耍蛇人意识到二青并没有恶意,只是它的躯体太重,他已经受不起它的缠绕,就扑倒在地上求它松开,于是二青也就放开了他。它转而用头触箱笼。耍蛇人懂得它的意思,便打开笼子放出小青。二青小青相见后,马上像饴糖一样地交缠在一起,很久才慢慢松开。耍蛇人于是叮嘱小青说:“我早就想和你告别,今天你总算找到伴侣了。”又对二青说:‘它本来就是你引荐来的,还是托你把它领走吧。我再嘱咐你一句话:“深山大谷里并不缺少食物,你以后不要再惊扰行人,以免遭到天神的谴责。”两条蛇听了以后都低着头,好像是接受了他的劝告。突然,它们扬起头,二青在前,小青在后,往山中爬去。它们所经过的地方,林木都为它们从中间分开。耍蛇人站在那里目送它们,直到看不见才离去。从此以后,行人又能照常安全地从这条山路经过,二青和小青不知爬到什么地方去了。异史氏日:“蛇,蠢蠢的一个动物罢了,但有眷恋故人心意,况且它听从意见如同转动圆物那样简单。惟独奇怪衣冠整齐的人,凭借几十年挽着手臂的交情,几代蒙受主人的恩惠,但一转念就想落井下石了;再不然就投以药石而悍然不顾,并且怒视而仇恨(他们)的人,不又在那(这)蛇乏下了吗?四、(24分)13.答案:(1)(蛇人)听到柴草堆中发出窸窸窣窣的声音,停住脚步惊讶地看,原来是二青回来了。(关键词:趾、愕、顾、则)(4分)(2)因此,过往行人旅客相互告诫,无人敢走(二青常出没的)那条路。(关键词:渐、戒、罔)(3分)(3)并且怒视而仇恨(他们)的人,不又在那

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