十校联盟体高一下学期5月月考试题语文试卷

十校联盟体高一下学期5月月考试题语文试卷广西河池市十校联盟体2023-2024学年高一下学期5月月考试题语文试卷

一、现代文阅读（35分）

（2024高一下·河池月考）现代文阅读Ⅰ

材料一：

乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。这是一个“熟悉"的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学"是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎"是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。

现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？"乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要地交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。——乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。

（摘编自费孝通《乡土中国》）

材料二：

在中国的大多数乡村，春节一过，绝大多数青壮年纷纷背上简单的行囊，踏上远赴他乡打工谋生的行程。平常惟有老幼留守家园。据田野调查统计，山区及经济不发达地区农村外出打工者的人数一般在户均1.5至2人之间。

在农村大量劳动力离土离乡之后，熟人社会的行为逻辑是否还在运作？我试图以“无主体熟人社会”这一概念，描述并解释中国农村空心化之后的社会生活。之所以把青壮年大量离土离乡后的农村社区称为“无主体熟人社会”，是因为青壮年乃农村社区里最为活跃的成员，是家庭的顶梁柱，是社区公共事务的参与者以及利益冲突的当事人。大量青壮年在农村社区的长期不“在场”，构成了农村社会主体的失陷。

“无主体熟人社会"具有哪些不同于“熟人社会”的特征？

首先，熟人社会的行为逻辑有赖于道德舆论压力。舆论压力的形成，又有赖于一定数量的生活共同体成员与口头传播中的舆论放大效应，只有“一传十，十传百”，才会产生“唾沫淹死人”的舆论效应。如果舆论的传播仅仅“一"止于“十”或者无人可传播，当事人则可能将舆论视为“耳边风”，乃至胆大妄为，“如入无人之境”。

在“无主体熟人社会"里，由于农村社会的主体成员大量缺席，自然村落范围的道德舆论便难以形成“千夫所指”“万人共斥"的“同仇敌忾”式的压力。人行为的“道德"含量总是与其所面临的道德舆论压力成正比，而道德舆论压力又与舆论传播者的数量成正比。

其次，说“行为的‘道德’含量与行为主体面临的道德舆论压力成正比”，其所预设的前提是：每个人都是要“面子"的。可以说，“熟人社会”里的人群越是众多，一个有“面子"的人所缔结的有效人际关系网络就越是宽广，“面子”就越是具有扩张和增值的能力。在熟人社会里，你敬我一分，我敬你两分，大家无非图个“面子"。给别人“面子”，事实上也是对别人抱有“回报"的期待。但在“无主体熟人社会”里，由于构成社会主体的中青年大量地长期不在村，农村社区成员锐减，“面子"的效能难以扩展，其“含金量”明显偏低。因此鼓励了只顾眼前利益的“不要脸"的“一锤子买卖”。目前中国乡村出现大量纠纷（如宅基地和水利纠纷）的深层原因，都可以从“无主体熟人社会"的行为逻辑中得到部分解释。

第三，随着大量青壮年劳动力的外出打工，“无主体熟人社会”里的社会边界是流动而模糊的，青年人已经与外部世界建立了各种具有实用价值的“朋友"网络。少数在外闯荡而终有所获的村人，他们根据人生成功程度的高低，来确定“家”的所在，挣够50万元者把“家"安在大城市，挣够20万元者把“家”安在县城，而挣够10万元者也要把“家"迁到距真正的家乡仅一步之遥的镇区中心所在地。这些幸运者已在乡村之外的世界体验到了“成功”的喜悦，他们已没有必要回到原先狭小的熟人社会里去争得“面子”，赢取荣光，所谓“外面的世界更精彩”。这样，乡村社区的社会资本开始外向运作，难以在社区内累积，本土的民间权威日渐没落。

此外，在正常的熟人社会里，由于每个家庭的主事者在村，加上民间权威的作用，纠纷往往得到及时化解，所谓“大事化小，小事化了"。但伴随农业生产的周期性和家庭生命的周期性以及乡村节庆的周期性，打工者总是周期性地离乡与返乡，如一群候鸟，穿梭于城乡之间。在乡村“主体”不在村的情况下，在村的家人之间发生的摩擦往往日积月累，等待“男人"返乡时解决。还有，在外打工的村人之间发生矛盾，也往往在年底时带回家乡，由双方都可以接受的第三者来调解。这是典型的“年终算总账”。

（摘编自吴重庆《从“熟人社会"到“无主体熟人社会”》）

1．下列关于熟人社会的表述，不正确的一项是（）

A．熟人社会里，乡民们活动区域相对封闭，人与人在长时间的接触中互相熟悉，日渐亲密。

B．在各自孤立的社会圈子里，乡民们有尊重礼俗的意识，他们随心所欲而不逾矩，保持着自由。

C．在熟悉社会中，人们因熟悉而相互信任，生活中他们并不重视契约，而重视那些熟悉的规矩。

D．青壮年远离家乡导致的道德舆论压力减小，是熟人社会面子的“含金量"降低的根本原因。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．在现代社会里，人与人之间相对陌生，无法以熟人社会的“礼俗”约束彼此，因而法律保障的出现符合现代社会的发展要求。

B．大多数乡村，青壮年远赴他乡打工谋生，乡村虽然还是聚居社区，邻里依然还是熟人，但已经异于传统的“熟人社会"。

C．乡村青壮年外出打工，导致熟人社会的有效人际关系网络狭窄，“面子”效能也随之降低，熟人社会的纠纷现象也随之而来。

D．乡村青壮年外出打工的过程中，建立了新的“朋友"网络，感受到了新朋友网络的价值，因此他们对回到熟人社会争“面子”兴趣不大。

3．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．材料一以熟人社会与现代社会的对比，其用意是为了突出当代社会法律比规矩更为重要。

B．材料二以并列的结构论述了“无主体熟人社会"的具体特征，条理清楚，分析透彻。

C．费孝通借用《论语》中的只言片语使读者清晰的认识到“习”是“熟人社会"的基础条件。

D．“无主体熟人社会”是历史发展的必然，又是作者对“熟人社会"退出历史舞台的挽歌。

4．下列俗语中，不能反映熟人社会的道德舆论压力的是（）

A．一个篱笆三个桩B．兔子不吃窝边草

C．树活皮，人活脸D．你敬人一尺，人敬你一丈

5．请依据材料二，简要概括“无主体熟人社会”的特征。

（2024高一下·河池月考）现代文阅读Ⅱ

风水

黄大刚

乾隆三十五年（公元1770年），吏部奏请朝廷，授任吴缵姬为江西省广信府铅山县知县。

吴缵姬对当官兴趣不大，倒是喜欢读书。他天赋聪颖，博览群书。论学识，熟知的无不竖大拇指，也有人不以为然：“厉害在哪儿？中了什么功名，说来听听。"坚信吴缵姬厉害的人受了侮辱般，怂恿吴缵姬参加科举考试，考了两次，一次在乾隆十七年（公元1752年），中了举人；另一次在乾隆二十五年（公元1760年），登乾隆庚辰恩科毕沅榜，殿试二甲名列第二。那一拨进士都春风得意地走马当官去了，只有吴缵姬不想出仕。吴缵姬觉得这下可以安安静静地读书、教书了，便回到海南出任琼台书院掌教（即今学校校长）。

朝廷的任命让吴缵姬意外、为难，但君命不二，他只得收拾书籍衣物，晓行夜宿赴任。

一进入铅山县境，一股荒凉的气息勒裹得吴缵姬胸闷气短。所到之处，田地荒废，村庄破败，行人稀少。进了城，人气倒是有了，可满街的乞丐，扶老携幼，肌瘦骨立，蜷缩在店门前或墙根下。

“老爷，行行好，给点儿吃的，俺孙女快饿死了。”一位老妪佝偻着腰，抱着一个三四岁的小女孩，把一个破了边的脏碗伸到了他面前。吴缵姬细看小女孩，小女孩瘦得皮包骨头，身体软绵绵的，似乎连睁眼的气力也没有了。吴缵姬让书童把袋子里的包子拿出来，周边的乞丐见了，蜂拥上来，一抢而空。

吴缵姬又气又无奈，还好县衙在望。

晚饭出乎意料地丰盛，师爷特地邀请了当地几位有头脸的乡绅，为吴缵姬接风洗尘。

“大人，都是小人的不是，没有带人去接您。"师爷边给吴缵姬斟酒边自责道。

“大人辛苦了，请尝尝本县有名的灯盏馃。”乡绅频频举杯敬酒，举箸劝菜。

想到路上所遇，吴缵姬没有一点儿胃口。“本县最近是否遭遇了灾荒？"

“哪有什么灾荒，大人尽管放心喝酒。”一肥头大耳的乡绅举起了酒杯。

“为何路上有那么多饥民？"吴缵姬把脸转向师爷。

“回大人，今年天旱少雨；加上没水灌田，庄稼颗粒无收啊！”师爷摇头。

吴缵姬心里像灌了铅，沉甸甸的，接风宴便草草散了。

第二天，吴缵姬让师爷带着去田野查看，站在田埂上，一眼望去，平展展的田地干裂如龟纹，连杂草也枯萎发黄。

“多好的田地呀！"吴缵姬叹了口气。

“这田地肥沃，以前是闻名的鱼米之乡，乡民出产的粮稻吃不完，还卖给商贩，换得银两。但靠天吃饭，得看老天爷的脸色。”师爷附和道。

水，只要有水就可以解决一切问题。吴缵姬嘴里不停地念叨着，在屋里困兽似的转圈儿，脑袋想得快爆炸了，还是没有一点儿头绪。

“大人，抓到一个偷引南濠水的盗贼。"捕头禀报。

“南濠水？”吴缵姬头脑一时拐不过弯儿来。

“大人，小民无意冒犯，地里的庄稼实在旱得没了法子，小民才……请大人饶小民这一回，小民再也不敢了。"庄稼汉连连磕头。

“南濠水在哪儿？你速速带本官去。”吴缵姬欢喜得连轿子也不坐，跟着庄稼汉就出了门。

目光一与波光潋滟的南濠水相遇，吴缵姬如见到聚宝盆般兴奋。南濠水顺着地势本可以奔流而下，却被人拦起堤坝。

“这是怎么回事？"吴缵姬脸露怒色。

“回大人，这是前任知县赵大人派人堵塞的，风水先生说，南濠水方位上冲县衙，不拦住会伤及县太爷……”师爷颤着声为自己解脱。

“什么风水？你们这不是拿百姓的生死胡闹吗？"

“大人，风水这东西，宁可信其有，胜过信其无。”师爷劝道。

“那，我问你，赵知县这样搞，升官了吗？"

师爷哑了口，赵知县因治下民不聊生，被贬到了边远的地方。

“赵知县糊涂，你们也跟着糊涂。你们这样，对得起自己的良心吗？这样的官，我没脸皮当！”吴缵姬越说越气愤。

“马上开了南濠水。"吴缵姬稳了稳情绪，吩咐道。

“大人，要不要请个先生挑个日子再动土？”师爷迟疑道。

“本官就在这儿看着你们开。"吴缵姬板着脸说。

清清的南濠水欢快地奔向了干渴的百顷良田。田地又恢复了生机，瓜果飘香，稻浪滚滚，城里没了乞丐的踪影，夕阳下，村庄炊烟袅袅。

解决了百姓吃饭问题，吴缵姬又捐俸重修鹅湖书院，并撰写了《修铅山县文庙序》，以文兴邑。

一日，吴缵姬听到衙门外锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，衙役进来报，说有一伙乡民抬着一块大石头，欲立于县衙大门东北角。吴缵姬诧异，步出门外，那块巨石闯进眼里来。他说：“你们这是……”一位乡民顾不得擦去脸上的热汗，长揖道：“大人为了我们开了南濠水，我们可不能让风水伤害到大人。大伙儿合计，凑钱买来泰山石，我们请风水先生看过了，立于东北角，可保大人健康平安。"

泰山石立了起来，吴缵姬每次路过时，都要好好看上几眼，时刻提醒自己：民心才是最好的风水。

（选自《微型小说选刊》2019年第27期）

6．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（）

A．吴缵姬虽不想做官，但看到铅山县境内凄惨的景象时还是被无作为的官员气得胸闷气短。

B．吴缵姬又气又无奈，是因为周围的乞丐蜂拥而上，一下就把书童从袋子里拿出的包子抢光。

C．师爷的介绍，让吴缵姬知县了解了铅山县状况的前后变化，推动了整个故事情节的发展。

D．作者以乡民凑钱买来泰山石，请风水先生看准位置保平安结尾，讽刺了百姓的迷信思想。

7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A．文章的细节描写十分传神，如对老妪抱着小女孩乞讨样子的描写形象地展现了铅山县境百姓生活的艰难。

B．文中人物语言富有个性，如师爷对吴缵姬说的话，体现出他不敢担责的形象，是民不聊生的主要担责人。

C．文章善用修辞，如比喻句“田地干裂如龟纹”，拟人句“南濠水欢快地奔向良田"等，使文章更加生动。

D．接风宴上没有胃口、开南濠水以及重修鹅湖书院等情节，体现了吴缵姬作为当地知县的责任与担当。

8．全篇主要用了什么写作手法突出小说的主题。请任选两处内容分析其效果。

9．文章以“民心才是最好的风水”作为结尾，有何作用。请结合全文简要分析。

二、古代诗文阅读（35分）

（2024高一下·河池月考）文言文阅读

材料一：

公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？"子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。"公输盘曰：“吾义固不杀人。”

子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民。杀所不足，而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。"公输盘服。

王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。"子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”楚王问其故，子墨子曰：“公输子之意，不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。"楚王曰：“善哉！吾请无攻宋矣。”

（节选自《墨子·公输》，有删改）

材料二：

杀一人谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。情不知其不义也故书其言以遗后世若知其不义也夫奚说书其不义以遗后世哉。今有人于此，少见黑曰黑，多见黑曰白，则必以此人为不知白黑之辩矣。少尝苦曰苦，多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辩矣。今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之辩乎？是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。

（节选自《墨子·非攻》）

10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超出三处不给分。

情不知A其不义也B故书其言C以遗后世D若知其E不义也F夫奚说G书其不义H以遗后世哉。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．固，译为“坚决”，与《促织》中“不敢与较。少年固强之”的“固"意思相同。

B．寇，译为“入侵”，与《谏逐客书》中“此所谓藉寇兵而赍盗粮者也"的“寇”意思不同。

C．以，译为“按照”，与《鸿门宴》中“私见张良，具事以告”的“以"意思不同。

D．非，译为“不是”，表示否定，与现代汉语中的“明辨是非"的意思相同。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A．《公输》中，墨子为了实现政治理想，不辞辛苦，长途跋涉，去楚国拜见公输盘，表现了墨子坚持不懈的精神。

B．《公输》中，墨子巧妙用“智”“仁"忠”“强"知类”等概念层层递进说服公输盘，体现他卓越的论辩艺术。

C．《公输》中，墨子九距公输盘攻城之机变，成功消除楚王想要攻城和杀掉自己的想法，最终使楚王放弃攻宋计划。

D．《非攻》中，墨子以黑白甘苦作比，批判一些人“杀少谓之不义，杀多谓之义"的看法，展现了义与不义之辨。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

①公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”

②大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义。

14．请结合两则材料谈谈君王如何做才能做到“非攻"。

（2024高一下·河池月考）古代诗歌阅读

古风（其四十七）

李白

桃花开东园，含笑夸白日。

偶蒙春风荣，生此艳阳质。

岂无佳人色？但恐花不实。

宛转龙火飞，零落早相失。

讵知南山松，独立自萧瑟。

注释：龙火：星名，即大火星，古人根据大火星的位置移动来判定寒暑的变迁。龙火飞，大火星从南向西移动，指秋天来临。

15．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（）

A．诗人认为桃花在东园开放，最早沐浴在阳光中，这本是先天地理条件使之然的。

B．诗人用“偶蒙”一词，颇有深意，表示肯定偶然性在事物发展过程中的重要性。

C．诗人以反问的形式对开放的桃花展开了思考，担忧美丽的外表下没有内在的果实。

D．诗人描述桃花的“零落早相失”，与杜甫的“轻薄桃花逐水流”有异曲同工之处。

16．本诗最后两句，提到了“南山松”，你觉得突兀吗？作者这么写有什么用意？请结合全诗简要分析。

17．（2024高一下·河池月考）补写出下列句子中空缺的部分。

（1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，子路面对国家受到“，”的军事以及灾荒的困境，能够勇敢承担责任，最后使得百姓有勇而知礼。

（2）《短歌行》中曹操借《诗经》中的典故表达对贤才到来热情欢迎的诗句是“，"。

（3）春夏季节，“杜鹃”彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短促，唤起人们许多情思。古诗词中经常使用杜鹃意象，来表现孤独、悲苦、哀伤、乡愁等情感，如“___，____________"。

三、语言文字运用（20分）

（2024高一下·河池月考）语言文字运用Ⅰ

在酷暑炎热的季节，没有空调的古人如何纳凉呢？多数百姓还是借助大自然的环境，走进山川河流，听泉间流水，融入绿树翠竹之中，吟诗绘画，心静自然凉。其纳凉方式不仅环保低碳，而且是情趣盎然，充满着____。如唐寅的《石林消夏图》、文徵明《纳凉图》等都是借助大自然的环境，平心静气，驱除烦热。宋人的《槐荫消夏图》和《柳荫高士图》都是在树荫下，仰卧在凉榻上，或坐于凉席上，什么都不做，____；或慵懒地眼观手中书卷，阅读休闲；或喝几杯酒，打发夏日的酷热，养神、阅读、娱乐皆惬意。

宋代宫廷画家苏汉臣的《荷塘消夏图》描绘了在荷塘边纳凉的美女。画中的荷塘碧水涟漪，①荷叶田田，芙蓉怒放，红荷灼灼，白荷皎皎，粉荷盈盈②；岸边垂柳依依，枝条拂弄水面，亭台耸立，锦檐绣甍，雕栏玉砌，景色宜人。两位仕女衣着素雅，凭栏观荷，一边乘凉，一边感受“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的荷花品格。③一阵阵热风经过荷塘从水面吹来，顿时变得十分凉爽，并且伴着荷香，令人____。在酷暑难熬之日，到荷塘边既能纳凉，又能观荷④。

18．请在文中横线处填入恰当的成语。

19．下列句子中的“又"与文中加点的“又”，意义和用法相同的一项是（）

A．今天是三伏天的第一天，又是中午的时间，所以即使不动也出汗。

B．著名的五四运动是反对帝国主义的运动，又是反封建的运动。

C．在航天航空事业上，2024年我国又取得了举世瞩目的辉煌成就。

D．我又不是什么生疏的客人，你就不用显得那么的拘谨客气了。

20．“荷深水风阔，雨过清香发"这两句古诗出现的位置，最恰当的是

A．①处B．②处C．③处D．④处

（2024高一下·河池月考）语言文字运用Ⅱ

据统计，全世界有7000多种蚂蚁，它们的个体数远远超过所有其他陆生动物。蚂蚁适应自然环境的能力很强，无论是高山洞穴，还是冰天雪地，或者戈壁沙滩，____。至于说到与人类的关系，某些专家认为，蚂蚁是害虫，这是因为，____。例如有些红蚂蚁专门鲸吞植物的根和茎，使农作物生长不良，甚至枯萎死亡。然而，有不少蚂蚁是有益的。据有关昆虫学家称，有一种竹筒蚁可食害虫60种以上。在我国的台湾和福建，利用竹筒蚁防治甘蔗螟虫已有相当长的历史。前苏联科学家发现，有些蚂蚁____，因而他们正在对蚂蚁在生态平衡中的作用和对植物效果影响等进行研究。

21．请用五个关键词概括所选文段的主要内容。

22．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。

四、写作（60分）

23．（2024高一下·河池月考）阅读下面的材料，根据要求写作。

古人立身特别注重“己”“人"关系。《论语》中有“君子求诸己，小人求诸人”的说法，《中庸》也说：“君子之学为己，小人之学为人。"大意都是君子要在自己身上下功夫，小人则专在他人身上做文章，“己”与“人"界域分明。但《论语》又强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，认为“己”和“人"应是一体的，紧密相连。

在如今的时代，如何安身立命，“己”与“人"究竟有怎样的关系？上述材料能给你什么样的思考与启示？写一篇不少于800字的文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

答案解析部分

【答案】1．D

2．D

3．B

4．A

5．道德舆论的压力减小；“面子”效能难以扩展；本土民间权威日渐没落；民间纠纷得不到及时解决。

【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论点、论证方法；论据支撑；社科类

【解析】【点评】

（1）本题考查理解分析文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

（2）本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。

（3）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。

（4）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。

（5）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。

1．D“青壮年远离家乡导致的道德舆论压力减小”与“熟人社会面子的‘含金量’降低的根本原因"因果关系错误，“青壮年远离家乡”才是面子的“含金量"降低的根本原因，而非“道德舆论压力减小”。

故答案为：D。

2．D．“对回到熟人社会争‘面子’兴趣不大"的人是“少数在外闯荡而终有所获的村人”特指“安家在外的人”，而不能概括为“建立了新的‘朋友’网络，感受到了‘新朋友网络的实用价值’”的人。

故答案为：D。

3．A．材料一以熟人社会与现代社会的对比，目的是为了说明熟人社会的熟悉信任的特点。C．“‘习’是‘熟人社会’的基础"错，应该是“学”是基础，“学"是相互接触，在相互接触中慢慢熟悉，形成“习”的陶炼，最后产生亲密的情感。D．“又是作者对‘熟人社会’退出历史舞台的挽歌"本文并无此意

故答案为：B。

4．A“一个篱笆三个桩”的意思是：比喻本事大的人也需要别人的帮助。此句强调的是集体的力量是强大的，不能反映熟人社会的道德舆论压力。

故答案为：A。

5．“由于农村社会的主体成员大量缺席，自然村落范围的道德舆论便难以形成'千夫所指"万人共斥’的'同仇敌忾’式的压力”可知，道德舆论的压力减小。“在'无主体熟人社会’里，由于构成社会主体的中青年大量地长期不在村，农村社区成员锐减，'面子’的效能难以扩展，其'含金量’明显偏低"可知，“面子”效能难以扩展。'无主体熟人社会’里的社会边界是流动而模糊的，青年人已经与外部世界建立了各种具有实用价值的'朋友’网络"乡村社区的社会资本开始外向运作，难以在社区内累积，本土的民间权威日渐没落”可知，本土民间权威日渐没落。“在乡村'主体’不在村的情况下，在村的家人之间发生的摩擦往往日积月累，等待'男人’返乡时解决。还有，在外打工的村人之间发生矛盾，也往往在年底时带回家乡由双方都可以接受的第三者来调解"可知，民间纠纷得不到及时解决。

故答案为：道德舆论的压力减小；“面子”效能难以扩展；本土民间权威日渐没落；民间纠纷得不到及时解决。

【答案】6．C

7．B

8．对比，①考中进士本春风得意可去当官，但吴缵姬却安安静静只想读书形成对比，表现出吴缵姬淡泊名利，热心学问；②铅山县境的荒凉、满街的乞丐和接风宴的丰盛形成对比，说明铅山县贫富差距大，显出吴缵姬肩头责任重大；③铅山县在南濠水放开前后的变化形成对比，说明知县的决策影响着百姓的生活，更突出吴知县的一心为民；④赵知县讲求风水不顾百姓结果被贬，与吴知县不讲风水却赢得百姓的称赞和爱护形成对比，突出“民心才是最好的风水"这一主题。

9．①呼应标题和前文，使故事更完整；②突出人物形象。吴知县时刻用此语提醒自己，展示了他爱民亲民、为官务实的形象；③卒章显志，揭示主旨（或突显主旨）。赋予“风水”新的内涵，表明只有关注民生、善待百姓的官员才能得到百姓的认可和爱戴。

【知识点】分析文体特征和表现手法；品味精彩语句的表达艺术；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；中国现当代小说

【解析】【点评】

（1）本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。解答本题时，首先要整体把握文章的内容，看清文脉，并认真品味关键性语言。

（2）本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法，鉴赏作品的人物形象的能力。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。

（3）本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。筛选答案时，要仔细审题，确定筛选标准、范围；一般来讲，人物在事件中的言行表现，往往就是筛选的重点；在筛选的基础上，对主旨或共性的东西加以提炼概括。

（4）本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。答题时一般从内容、结构和艺术效果等角度分析。内容上一般为交代人物活动的环境、刻画人物性格、表现主旨或深化主题等；结构上一般为为后面情节发展做铺垫或埋下伏笔，线索或推动情节发展，照应前文或标题，和文中的某情节形成对比等；效果上一般为设置悬念，引起读者阅读的兴趣，出乎意料却在情理之中，情节陡转，产生戏剧性效果、引人深思等。

6．本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。

A．“吴缵姬对当官兴趣不大，所以……便不管风水上的忌讳，开了南濠水"强加因果，原文表述有“吴缵姬对当官兴趣不大，倒是喜欢读书”“只有吴缵姬不想出仕。吴缵姬觉得这下可以安安静静地读书、教书了”，这和不信风水没有因果关系；

B．“就是因为乞丐的人数太多，蜂拥而上，一下就抢光了他的包子”分析不准确，吴缵姬又气又无奈还因为无法救助小女孩。

D．“买来泰山石……就可保佑吴缵姬健康平安"只是乡民们的迷信看法，且表述太绝对，不符合事实，原文是乡民的话“大人为了我们开了南濠水，我们可不能让风水伤害到大人。大伙儿合计，凑钱买来泰山石，我们请风水先生看过了，立于东北角，可保大人健康平安”。

故答案为：C。

7．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法，鉴赏作品的人物形象的能力。

B．“如师爷对吴缵姬说的话，就都体现出……"表述太绝对，如“大人，风水这东西，宁可信其有，胜过信其无”“大人，要不要请个先生挑个日子再动土？"就不能表现出师爷的圆滑。

故答案为：B。

8．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。

“那一拨进士都春风得意地走马当官去了，只有吴缵姬不想出仕。吴缵姬觉得这下可以安安静静地读书、教书了，便回到海南出任琼台书院掌教”，通过进士们都春风得意去当官和吴缵姬安静读书、教书对比，表现了吴缵姬不乐忠于当官、淡泊名利的特点；

“一进入铅山县境，一股荒凉的气息勒裹得吴缵姬胸闷气短。所到之处，田地荒废，村庄破败，行人稀少。进了城，人气倒是有了，可满街的乞丐，扶老携幼，肌瘦骨立，蜷缩在店门前或墙根下”，吴缵姬进入铅山县境内看到的荒凉与“晚饭出乎意料地丰盛”“大人辛苦了，请尝尝本县有名的灯盏馃"接风宴的丰盛形成鲜明对比，表现了铅山县官员的不顾百姓痛苦与吴缵姬面临的任务之艰巨；

开南濠水之前“站在田埂上，一眼望去，平展展的田地干裂如龟纹，连杂草也枯萎发黄”与之后“清清的南濠水欢快地奔向了干渴的百顷良田。田地又恢复了生机，瓜果飘香，稻浪滚滚，城里没了乞丐的踪影，夕阳下，村庄炊烟袅袅"形成对比，表现了吴缵姬开濠放水后铅山县的变化，写出了吴缵姬为民着想，一心为民的优秀品质；

“‘那，我问你，赵知县这样搞，升官了吗？’师爷哑了口，赵知县因治下民不聊生，被贬到了边远的地方”，讲风水的赵知县治理当地民不聊生，被贬谪，与“大人为了我们开了南濠水，我们可不能让风水伤害到大人。大伙儿合计，凑钱买来泰山石，我们请风水先生看过了，立于东北角，可保大人健康平安"不讲风水的吴缵姬形成对比，吴缵姬得到人民的拥护，很好地表现了“民心才是最好的风水”的主旨。

故答案为：对比，①考中进士本春风得意可去当官，但吴缵姬却安安静静只想读书形成对比，表现出吴缵姬淡泊名利，热心学问；②铅山县境的荒凉、满街的乞丐和接风宴的丰盛形成对比，说明铅山县贫富差距大，显出吴缵姬肩头责任重大；③铅山县在南濠水放开前后的变化形成对比，说明知县的决策影响着百姓的生活，更突出吴知县的一心为民；④赵知县讲求风水不顾百姓结果被贬，与吴知县不讲风水却赢得百姓的称赞和爱护形成对比，突出“民心才是最好的风水"这一主题。

9．本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。

结尾段“吴缵姬每次路过时，都要好好看上几眼，时刻提醒自己：民心才是最好的风水”与标题“风水"相呼应，照应题目，结尾点题，结构严谨。

“风水”在文中两次出现，一是“指赵县令保性命和官位”，一是“吴县令说民心才是最好的风水”，所以“风水"一语双关；“前任知县赵大人派人堵塞南濠水，是因为风水先生说，南濠水方位上冲县衙，不拦住会伤及县太爷……”“吴县令打开南濠水是为了解决百姓的吃饭问题"通过两个县令行为及认识的对比，赞扬了一心为百姓的吴县令，讽刺了只图个人前程而损害民众利益的赵县令；赵县令因“风水”堵南濠水，吴县令因不信“风水"开南濠水，到百姓送“大伙儿合计，凑钱买来泰山石，我们请风水先生看过了，立于东北角，可保大人健康平安”，再到吴县令“民心才是最好的风水”，最后赋予“风水”以全新内涵，是人心向背。

文章结尾“民心才是最好的风水”，卒章显志，最后点出“风水”的深层含义，即人心向背，只有真正得到人民的拥护和爱戴才是最好的风水。

故答案为：①呼应标题和前文，使故事更完整；②突出人物形象。吴知县时刻用此语提醒自己，展示了他爱民亲民、为官务实的形象；③卒章显志，揭示主旨（或突显主旨）。赋予“风水"新的内涵，表明只有关注民生、善待百姓的官员才能得到百姓的认可和爱戴。

【答案】10．BDF

11．D

12．C

13．①公输盘屈服了，然后说：“我知道用来对抗你的办法了，我不说。”

②干大的错事攻打别国，就不知道谴责（或者“谴责"理解为“这是错误的”），反而称赞它，说它是义。

14．君主在思想意识上要分辨“义"与“不义”；行为上不要对别的国家发动不正义的侵略战争。

【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息

【解析】【点评】

（1）本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

（2）本题考查学生理解文言词语含义的能力。理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从词义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用（古今异义）等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。

（3）本题考查学生理解文章内容、辨析文中信息的能力。解答这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。

（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换"；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留"；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略"。

（5）本题考查学生理解标题含义的能力。解答本题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自己的话概括即可。

【附参考译文】

材料一：

公输盘给楚国制造云梯这种器械，制成后，要拿去攻打宋国。

墨子听到这个消息，就从齐国动身，走了十天十夜到达郢都，拜见公输盘。公输盘说：“先生有什么指教呢？”墨子说：“北方有人欺侮我，我想借助您的力量杀掉他。"公输盘不高兴了。墨子说：“请让我奉送给您十金。”公输盘说：“我是讲道义的人，坚决不能平白无故杀人。"

墨子站起来，拜了两拜，说：“请让我说几句话。我在北方，听说您造了云梯，要拿去攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有的是土地，但缺少的是民众，如今去杀害自己所缺少的民众，而争夺自己所富余的土地，不能说是聪明；宋国没有罪却去攻打它，不能说是仁爱。懂得这个道理却不据理力争，不能说是忠诚。争论却达不到目的，不能说是坚强。自己说讲道义不杀少量人，却要去杀众多的人，不能说是明白事理。”公输盘被说服了。

楚王说：“对呀！虽然这样，但是公输盘给我造好云梯了，（我）一定要打下宋国。"墨子解下衣带当作城，用竹片当器械，公输盘一次又一次地设下攻城的方法，墨子一次又一次地抵挡住了他。公输盘的攻城器械都用尽了，墨子的守城办法还绰绰有余。公输盘屈服了，然后说：“我知道用什么办法对付你了，我不说。”墨子说：“我知道你将用什么办法对付我，我也不说。"楚王问是什么缘故，墨子说：“公输盘的意思，不过是想杀掉我。若杀掉我，宋国便没有人能守城了，就可以攻打了。但是我的弟子禽滑厘等三百人，已经手持我守城的器械，在宋国城头上等候楚兵入侵了。即使杀死我，也无法消灭我守御的办法。”楚王说：“好吧！我就不攻打宋国了。"

材料二：

杀一个人说它不讲道义，一定构成一个死罪了。如果照这个说法类推下去，杀十个人，十倍不义，必定构成十个死罪了；杀一百个人，一百倍不义，必定构成一百个死罪了。对此，天下有道德的人都明白其中的道理并会认为它们不对，说这些是不讲道义的。今天最不讲道义的事是进攻别国，却不知道谴责，反而称赞它，说它仁义。这是确实不知道进攻别国是不讲道义的，所以把称赞的话记载下来留传给后世。如果知道它是不讲道义的，那还有什么理由记载不讲道义的事留传给后世呢？如果有人在这里，见一点黑说是黑，见一片黑却说是白，那么一定认为这人是不知道黑白的辨别了。尝一点苦说苦，尝多了苦却说甜，那么一定认为这个人是不知道苦甜的辨别了。今天干小的坏事，能够知道而且谴责它；干大的坏事攻打别国，就不知道谴责，反而称赞它，说它仁义；这能说知道仁义与不仁义的区别吗？由此可知世上的君子，分辨仁义与不仁义是多么混乱啊。

10．本题考查学生文言文断句的能力。

句意：这是确实不知道进攻别国是不义的，所以把称赞的话记载下来传给后世。如果知道它是不义的，那还有什么理由记载不义的事传给后世呢？

“故书其言以遗后世”，“故"为连词，连接前后内容，“以遗后世”是“书其言"的目的，前后句意紧密，单独成句，D处断开；

“情不知其不义也”对应“若知其不义也”，两个“也”都是句末语气词，后面BF处都需断开。

故答案为：BDF。

11．本题考查学生理解文言词语含义的能力。

A.正确。句意：走了十天十夜，到达郢都。/跨过长城的城墙，到达泰安。

B.正确。句意：拜了两拜，说。/拜两拜奉交到大将军面前。

C.正确。“认为……错误”，是意动用法。/错误。句意：世上有道德之人都明白其中的道理并会认为它们不对。/觉悟到今天的做法正确，之前的错误。

D.错误。辨别、分辨。/通“辩”，分辩，辩护。句意：那么一定以为这人是不知辨别黑白的了。/所以只简单的给您回信，不再逐一替自己辩护。

故答案为：D。

12．本题考查学生理解文章内容、辨析文中信息的能力。

C．“墨子九距公输盘攻城之机变，成功消除……"错误，墨子和公输盘的论争，先是墨子九距公输盘攻城之机变，公输盘最终也无法胜过墨子，想到要杀掉墨子，墨子也想到这个结局，再进一步说出自己能胜的办法，才最终使公输盘最终放弃了杀墨子和攻打宋国的想法。

故答案为：C。

13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“诎”，屈服、折服；“所以"；用来……的办法；“距”，通“拒”，对抗，对付。

（2）第一、三个“非”，坏事；第二、四个“非”，谴责；“誉”，称赞，赞誉。

故答案为：①公输盘屈服了，然后说：“我知道用来对抗你的办法了，我不说。"②干大的错事攻打别国，就不知道谴责（或者“谴责”理解为“这是错误的"），反而称赞它，说它是义。

14．本题考查学生理解标题含义的能力。

结合材料一，可知，楚国想发动“非正义之战”，主动攻打没有罪的宋国，但被墨子用“正义之战"给制止了。可见，“战”有正义之战，也有非正义之战；“攻"是侵略，是不正义的战争。

结合文中语句“杀一人谓之不义，必有一死罪矣。若以此说往，杀十人，十重不义，必有十死罪矣；杀百人，百重不义，必有百死罪矣”，可知，墨子反对对别的国家发动不正义的侵略战争，但支持保家卫国的正义性防御性战争。

结合文中语句“当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义”，可知，作者认为最不义的事，是进攻别国，却不知道反对，反而称赞它，说它义。因此，人们在思想意识上要分辨“义”与“不义"。

故答案为：君主在思想意识上要分辨“义”与“不义"；行为上不要对别的国家发动不正义的侵略战争。

【答案】15．B

16．不突兀。将桃花与松柏对比，桃花象征一时得宠、华而不实的人们；南山松代表了坚强独立、耿直的操守的人格，表达了诗人对高洁品质的追求。

【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目

【解析】【点评】

（1）本题考查考生诗歌综合鉴赏的能力。解答此类试题，考生首先要审清题干要求，明确答题的内容和方向，如本题题干要求“下列对本诗的赏析，不正确的一项”，考生在内容上应明确本题主要是赏析的，涉及的范围比较广，主要有意象的选择、意境的分析、手法的理解、感情的把握等等，在答题方向上应明确是让选“不正确的一项"；然后，结合选项内容一一分析辨别。

（2）本题考查考生赏析诗歌语言表达技巧的能力，分析诗歌结构的能力。解答此类试题，考生应先审清题干要求，明确答题的内容，如本题题干要求“本诗最后两句，提到了‘南山松’，你觉得突兀吗？作者这么写有什么用意？请结合全诗简要分析”，考生应明确，答题时首先应先回答“突不突兀？"然后回答作者为什么要在最后两句提到“南山松”，最后分析其用意。

15．B项，“强调了偶然性在事物发展过程中的重要性"分析错误。纵观全诗，“偶蒙”应是指出了桃花的妖艳美丽，更多的来自外在力量，而不是其内在力量，也就是说“偶蒙"一词并不是“强调偶然性在事物发展过程中的重要性”的。

故答案为：B。

16．这首诗以桃花与松树喻两种不同品格之人，以松树之有操守自勉。“此诗刺小人之得时也”，诗人认为“荣遇无常，君子思独立也”。这首诗全篇用比兴体，借鲜艳妩媚、华而不实的桃花讽刺那些逢迎拍马、一时得宠、见利忘义、没有操守也没有真才实学的小人。同时诗人歌颂不畏风霜、傲然屹立的苍松，以此来隐喻自己蔑视权贵、孤坚耿直的情操。诗末二句为作者自况。

作者行文过程中，“岂无佳人色？但恐花不实"：真花岂不似佳人那样美艳？但恐是只会开花而不能结果。“宛转龙火飞，零落早相失”：等到火星西降秋风渐起之时，它早就零落消失了。“讵知南山松，独立自萧瑟"：哪如彼南山之青松，傲然独立于山顶之上，一任秋风之萧瑟而不改其色。通过这几处对比来表达作者的情感。

据此可知，这首诗作者主要是运用了对比的艺术手法来抒发感情的，作者在最后两句提出“南山松”正是为对比做铺垫的，所以最后两句提出“南山松"并不突兀。

考生据此分析，明确“桃花”和“南山松"的特征及所代表的人，结合题干要求及具体诗歌内容分点作答即可。

故答案为：不突兀。将桃花与松柏对比，桃花象征一时得宠、华而不实的人们；南山松代表了坚强独立、耿直的操守的人格，表达了诗人对高洁品质的追求。

17．【答案】（1）加之以师旅；因之以饥馑

（2）我有嘉宾；鼓瑟吹笙

（3）庄生晓梦迷蝴蝶；望帝春心托杜鹃（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣/杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪）

【知识点】理解性默写；开放性默写

【解析】【分析】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。

注意易错字：馑、笙的书写。

故答案为：（1）加之以师旅因之以饥馑

（2）我有嘉宾鼓瑟吹笙

（3）庄生晓梦迷蝴蝶望帝春心托杜鹃（其间旦暮闻何物杜鹃啼血猿哀鸣/杨花落尽子规啼闻道龙标过五溪）

【点评】

本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查分直接性默写和理解性默写和开放性默写三种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字、漏字、添字均不能得分。

【答案】18．诗情画意；闭目养神；心旷神怡

19．B

20．C

【知识点】成语的使用；字词在语境中的含义；句子的衔接

【解析】【点评】（1）本题考查正确使用成语的能力。解答此类题要做到以下几点：第一，分析成语的结构特点，把握成语大意，切忌望文生义；第二，体会成语的感彩；第三，要注意成语的使用范围、搭配对象；第四，尽可能找出句中与之相关联的信息。总之，要正确理解成语的整体意义，要注意语境与搭配情况。

（2）本题考查理解词语在句中的含义的能力，注意这个“含义”一词可理解为“表面义、基本义"和“深层语义”两种之综合，而“深层语义"中应包括“涵义”或“内涵"这一点，那么，对词语作用的分析恰正是“内涵”“涵义"。事实上在解答这类题时，最重要的答案不是别的，正是这个“作用”的“内涵"之处。

（3）本题考查语言表达连贯之语句复位的能力。这类题解答时注意以下几点：①揣摩语段的整体意义，理清选项内容所提供的信息和表达内容的主旨。②分析选项内容与整体语段的语境联系。③进行对比分析，排除干扰项。该类试题几个选项在语句的数量或内容上基本相同，只是顺序不同，或者语句的语调点不同，选择时，找准选项的相异点，以此为突破口，选出最恰当的一项。④通读语段，看看整个语段衔接是否紧凑合理。

18．第一处，注意前文语境“情趣盎然，充满着——”，后面举例“如唐寅的《石林消夏图》、文徵明《纳凉图》等都是借助大自然的环境……”，据此可知强调如诗的感情和如画的意境，所以应该填“诗情画意”。诗情画意：意思是如诗的感情，如画的意境，指文学作品中所蕴涵的情趣；也指风景优美，耐人寻味，就像诗画里所描摹的能给人以美感的意境。

第二处，前文“或坐于凉席上，什么都不做”，意在强调只能闭目养神，据此填写即可。闭目养神：意思是把眼睛闭上，集中精神。

第三处，根据语境“顿时变得十分凉爽，并且伴着荷香”，强调人们的感受非常舒服，据此可填“心旷神怡"。心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

故答案为：诗情画意、闭目养神、心旷神怡

19．本题作答首先注意材料中的“又”表示集中情况同时存在。再比对四个选项：

A．表示递进；B．表示同时存在；C．表示继续；D．表示加强语气。

故答案为：B

20．本题作答注意这里诗句突出“清香”，只有③后面的内容“凉风清香”与诗句中的“雨过清香发"衔接紧密。

故答案为：C

【答案】21．蚂蚁适应能力强人类关系害虫（危害）益处（益虫）

22．①都可以找到它们的踪迹（都能发现它们的身影）；②它们会给农作物（植物）带来危害；③是植物的天然保护者

【知识点】压缩语段；语句补写

【解析】【点评】（1）本题考查语言文字运用中语段压缩的能力。压缩语段题型解题时，首先分析语段有几个句子，再看每个句子观点是什么，接着再分析句子之间什么关系，进而理清文段的层次脉络，最后依据题干要求作答，注意字数等具体要求。

（2）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接"这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。

21．本题要求压缩语段，注意分析语段，抓住核心句子“蚂蚁适应自然环境的能力很强”“至于说到与人类的关系"蚂蚁是害虫”“有不少蚂蚁是有益的”，据此提取五个关键词即可。

故答案为：蚂蚁适应能力强人类关系害虫（危害）益处（益虫）

22．第①处，根据前文语境“蚂蚁适应自然环境的能力很强，无论是高山洞穴，还是冰天雪地，或者戈壁沙滩”，意在强调这些地方都能找到他们的踪迹；

第②处，强调蚂蚁有害的一面，后文“例如有些红蚂蚁专门鲸吞植物的根和茎"强调会给农作物（植物）带来危害，据此补写即可；

第③处，这里强调蚂蚁有益的一面，根据后文“因而他们正在对蚂蚁在生态平衡中的作用和对植物效果影响等进行研究”可以推知，此处可补写“是植物的天然保护者"。

故答案为：①都可以找到它们的踪迹（都能发现它们的身影）②它们会给农作物（植物）带来危害③是植物的天然保护者

23．【答案】略

【知识点】材料作文

【解析】【分析】

材料关键词——“己”与“人"。即自己与他人。

【题干分析】

材料主要讨论“自我”与“人"的关系。“君子谋己，小人谋人”，主要是说有君子品行的人遇到问题首先要从自己身上找原因，而那些小人遇到麻烦总是想尽办法推卸责任，收拾自己，从来不反思自己，从自己身上找原因。“君子学为己用，小人学为己用”，即君子学知识是为了修身养性，陶冶自己的情操；小人物学习知识是为了取悦他人，谋取功名。“己所不欲，勿施于人”，不要把自己不喜欢的东西强加给对方。“想站起来就能站起来，想实现就能实现”，意思就是你要站稳脚跟，让别人站稳脚跟，你也要让别人繁荣起来。

这几句论述关于“己”与“人"的关系的名言，可以概括为三类，有三种写作角度：

①“己”是立身的根本，“人"是立身的施用，“己”与“人"本用相济，构建新时代的“人己”关系。

②“己"虽是立身的根本，但“人”是“立己"的砥砺与验证，新青年不能脱离“（他）人”而独善。

③“人"虽是立身的施用，但“己”是“立人"的始点与依托，做好自己的新青年，才不会辜负新时代。

【立意提取】

1.构建新时代的“人己”关系。

2.新青年不能脱离“他人"而独善。

3.做好自己，才不会辜负新时代。

【点评】

本题考查学生的写作能力。首先要读懂材料，全面把握，要抓住重点，理清关系。然后立意要准确，力求新颖，立志好坏影响到作文的创新程度。使用素材要恰当巧妙，我们要在恰当的地方直接或间接引用一下题干材料，可以照应话题，否则容易造成与材料疏远的感觉。

1/1广西河池市十校联盟体2023-2024学年高一下学期5月月考试题语文试卷

一、现代文阅读（35分）

（2024高一下·河池月考）现代文阅读Ⅰ

材料一：

乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小摩擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习"字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习"是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习"出来的礼俗。从俗即是从心。换一句话说，社会和个人在这里通了家。

现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。这信任并非没有根据的，其实最可靠也没有了，因为这是规矩。西洋的商人到现在还时常说中国人的信用是天生的。类于神话的故事真多：说是某人接到了大批瓷器，还是他祖父在中国时订的货，一文不要地交了来，还说着许多不能及早寄出的抱歉话。——乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。

（摘编自费孝通《乡土中国》）

材料二：

在中国的大多数乡村，春节一过，绝大多数青壮年纷纷背上简单的行囊，踏上远赴他乡打工谋生的行程。平常惟有老幼留守家园。据田野调查统计，山区及经济不发达地区农村外出打工者的人数一般在户均1.5至2人之间。

在农村大量劳动力离土离乡之后，熟人社会的行为逻辑是否还在运作？我试图以“无主体熟人社会"这一概念，描述并解释中国农村空心化之后的社会生活。之所以把青壮年大量离土离乡后的农村社区称为“无主体熟人社会”，是因为青壮年乃农村社区里最为活跃的成员，是家庭的顶梁柱，是社区公共事务的参与者以及利益冲突的当事人。大量青壮年在农村社区的长期不“在场”，构成了农村社会主体的失陷。

“无主体熟人社会”具有哪些不同于“熟人社会"的特征？

首先，熟人社会的行为逻辑有赖于道德舆论压力。舆论压力的形成，又有赖于一定数量的生活共同体成员与口头传播中的舆论放大效应，只有“一传十，十传百”，才会产生“唾沫淹死人"的舆论效应。如果舆论的传播仅仅“一”止于“十"或者无人可传播，当事人则可能将舆论视为“耳边风”，乃至胆大妄为，“如入无人之境"。

在“无主体熟人社会”里，由于农村社会的主体成员大量缺席，自然村落范围的道德舆论便难以形成“千夫所指"万人共斥”的“同仇敌忾"式的压力。人行为的“道德”含量总是与其所面临的道德舆论压力成正比，而道德舆论压力又与舆论传播者的数量成正比。

其次，说“行为的‘道德’含量与行为主体面临的道德舆论压力成正比”，其所预设的前提是：每个人都是要“面子”的。可以说，“熟人社会"里的人群越是众多，一个有“面子”的人所缔结的有效人际关系网络就越是宽广，“面子"就越是具有扩张和增值的能力。在熟人社会里，你敬我一分，我敬你两分，大家无非图个“面子”。给别人“面子”，事实上也是对别人抱有“回报”的期待。但在“无主体熟人社会"里，由于构成社会主体的中青年大量地长期不在村，农村社区成员锐减，“面子”的效能难以扩展，其“含金量"明显偏低。因此鼓励了只顾眼前利益的“不要脸”的“一锤子买卖"。目前中国乡村出现大量纠纷（如宅基地和水利纠纷）的深层原因，都可以从“无主体熟人社会”的行为逻辑中得到部分解释。

第三，随着大量青壮年劳动力的外出打工，“无主体熟人社会"里的社会边界是流动而模糊的，青年人已经与外部世界建立了各种具有实用价值的“朋友”网络。少数在外闯荡而终有所获的村人，他们根据人生成功程度的高低，来确定“家"的所在，挣够50万元者把“家”安在大城市，挣够20万元者把“家"安在县城，而挣够10万元者也要把“家”迁到距真正的家乡仅一步之遥的镇区中心所在地。这些幸运者已在乡村之外的世界体验到了“成功"的喜悦，他们已没有必要回到原先狭小的熟人社会里去争得“面子”，赢取荣光，所谓“外面的世界更精彩"。这样，乡村社区的社会资本开始外向运作，难以在社区内累积，本土的民间权威日渐没落。

此外，在正常的熟人社会里，由于每个家庭的主事者在村，加上民间权威的作用，纠纷往往得到及时化解，所谓“大事化小，小事化了”。但伴随农业生产的周期性和家庭生命的周期性以及乡村节庆的周期性，打工者总是周期性地离乡与返乡，如一群候鸟，穿梭于城乡之间。在乡村“主体"不在村的情况下，在村的家人之间发生的摩擦往往日积月累，等待“男人”返乡时解决。还有，在外打工的村人之间发生矛盾，也往往在年底时带回家乡，由双方都可以接受的第三者来调解。这是典型的“年终算总账"。

（摘编自吴重庆《从“熟人社会”到“无主体熟人社会"》）

1．下列关于熟人社会的表述，不正确的一项是（）

A．熟人社会里，乡民们活动区域相对封闭，人与人在长时间的接触中互相熟悉，日渐亲密。

B．在各自孤立的社会圈子里，乡民们有尊重礼俗的意识，他们随心所欲而不逾矩，保持着自由。

C．在熟悉社会中，人们因熟悉而相互信任，生活中他们并不重视契约，而重视那些熟悉的规矩。

D．青壮年远离家乡导致的道德舆论压力减小，是熟人社会面子的“含金量”降低的根本原因。

2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A．在现代社会里，人与人之间相对陌生，无法以熟人社会的“礼俗"约束彼此，因而法律保障的出现符合现代社会的发展要求。

B．大多数乡村，青壮年远赴他乡打工谋生，乡村虽然还是聚居社区，邻里依然还是熟人，但已经异于传统的“熟人社会”。

C．乡村青壮年外出打工，导致熟人社会的有效人际关系网络狭窄，“面子"效能也随之降低，熟人社会的纠纷现象也随之而来。

D．乡村青壮年外出打工的过程中，建立了新的“朋友”网络，感受到了新朋友网络的价值，因此他们对回到熟人社会争“面子"兴趣不大。

3．根据材料内容，下列说法正确的一项是（）

A．材料一以熟人社会与现代社会的对比，其用意是为了突出当代社会法律比规矩更为重要。

B．材料二以并列的结构论述了“无主体熟人社会”的具体特征，条理清楚，分析透彻。

C．费孝通借用《论语》中的只言片语使读者清晰的认识到“习"是“熟人社会”的基础条件。

D．“无主体熟人社会"是历史发展的必然，又是作者对“熟人社会”退出历史舞台的挽歌。

4．下列俗语中，不能反映熟人社会的道德舆论压力的是（）

A．一个篱笆三个桩B．兔子不吃窝边草

C．树活皮，人活脸D．你敬人一尺，人敬你一丈

5．请依据材料二，简要概括“无主体熟人社会"的特征。

【答案】1．D

2．D

3．B

4．A

5．道德舆论的压力减小；“面子”效能难以扩展；本土民间权威日渐没落；民间纠纷得不到及时解决。

【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论点、论证方法；论据支撑；社科类

【解析】【点评】

（1）本题考查理解分析文章内容的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。

（2）本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”，所以选项的内容就不再是原材料的简单重复，而是在原句的基础上，加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。

（3）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。

（4）本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。

（5）本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，考生应先通读全文，整体理解把文本的内容。然后仔细审题，抓住问题的指向，到文中搜寻相应的答题区间，抓住重点词句，归纳概括要点，然后顺应问题的方向组织答案，分条回答即可。

1．D“青壮年远离家乡导致的道德舆论压力减小”与“熟人社会面子的‘含金量’降低的根本原因"因果关系错误，“青壮年远离家乡”才是面子的“含金量"降低的根本原因，而非“道德舆论压力减小”。

故答案为：D。

2．D．“对回到熟人社会争‘面子’兴趣不大"的人是“少数在外闯荡而终有所获的村人”特指“安家在外的人”，而不能概括为“建立了新的‘朋友’网络，感受到了‘新朋友网络的实用价值’”的人。

故答案为：D。

3．A．材料一以熟人社会与现代社会的对比，目的是为了说明熟人社会的熟悉信任的特点。C．“‘习’是‘熟人社会’的基础"错，应该是“学”是基础，“学"是相互接触，在相互接触中慢慢熟悉，形成“习”的陶炼，最后产生亲密的情感。D．“又是作者对‘熟人社会’退出历史舞台的挽歌"本文并无此意

故答案为：B。

4．A“一个篱笆三个桩”的意思是：比喻本事大的人也需要别人的帮助。此句强调的是集体的力量是强大的，不能反映熟人社会的道德舆论压力。

故答案为：A。

5．“由于农村社会的主体成员大量缺席，自然村落范围的道德舆论便难以形成'千夫所指"万人共斥’的'同仇敌忾’式的压力”可知，道德舆论的压力减小。“在'无主体熟人社会’里，由于构成社会主体的中青年大量地长期不在村，农村社区成员锐减，'面子’的效能难以扩展，其'含金量’明显偏低"可知，“面子”效能难以扩展。'无主体熟人社会’里的社会边界是流动而模糊的，青年人已经与外部世界建立了各种具有实用价值的'朋友’网络"乡村社区的社会资本开始外向运作，难以在社区内累积，本土的民间权威日渐没落”可知，本土民间权威日渐没落。“在乡村'主体’不在村的情况下，在村的家人之间发生的摩擦往往日积月累，等待'男人’返乡时解决。还有，在外打工的村人之间发生矛盾，也往往在年底时带回家乡由双方都可以接受的第三者来调解"可知，民间纠纷得不到及时解决。

故答案为：道德舆论的压力减小；“面子”效能难以扩展；本土民间权威日渐没落；民间纠纷得不到及时解决。

（2024高一下·河池月考）现代文阅读Ⅱ

风水

黄大刚

乾隆三十五年（公元1770年），吏部奏请朝廷，授任吴缵姬为江西省广信府铅山县知县。

吴缵姬对当官兴趣不大，倒是喜欢读书。他天赋聪颖，博览群书。论学识，熟知的无不竖大拇指，也有人不以为然：“厉害在哪儿？中了什么功名，说来听听。"坚信吴缵姬厉害的人受了侮辱般，怂恿吴缵姬参加科举考试，考了两次，一次在乾隆十七年（公元1752年），中了举人；另一次在乾隆二十五年（公元1760年），登乾隆庚辰恩科毕沅榜，殿试二甲名列第二。那一拨进士都春风得意地走马当官去了，只有吴缵姬不想出仕。吴缵姬觉得这下可以安安静静地读书、教书了，便回到海南出任琼台书院掌教（即今学校校长）。

朝廷的任命让吴缵姬意外、为难，但君命不二，他只得收拾书籍衣物，晓行夜宿赴任。

一进入铅山县境，一股荒凉的气息勒裹得吴缵姬胸闷气短。所到之处，田地荒废，村庄破败，行人稀少。进了城，人气倒是有了，可满街的乞丐，扶老携幼，肌瘦骨立，蜷缩在店门前或墙根下。

“老爷，行行好，给点儿吃的，俺孙女快饿死了。”一位老妪佝偻着腰，抱着一个三四岁的小女孩，把一个破了边的脏碗伸到了他面前。吴缵姬细看小女孩，小女孩瘦得皮包骨头，身体软绵绵的，似乎连睁眼的气力也没有了。吴缵姬让书童把袋子里的包子拿出来，周边的乞丐见了，蜂拥上来，一抢而空。

吴缵姬又气又无奈，还好县衙在望。

晚饭出乎意料地丰盛，师爷特地邀请了当地几位有头脸的