亲爱的爸爸妈妈七年级上册语文教案设计

亲爱的爸爸妈妈七年级上册语文教案设计亲爱的爸爸妈妈七年级上册语文教案设计《亲爱的爸爸妈妈》教案[教学目标]1、引导学生整体感知文章的内容、主题;2、体会议论和描写的作用，理解重点语句的含义;3、教育学生热爱和平，珍惜今天的幸福生活。[教学重点]重点：有感情地朗读全文，理解语言的深层含义;难点：了解描写、议论的作用。[课前准备]1、熟读课文，疏通字词。2、查找有关二战期间纳粹暴行的资料。[教学过程]一、导入新课有谁知道“六一儿童节”的由来?第二次世界大战期间，1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营。村里的房舍、建筑物均被烧毁，好端端的一个村庄就这样被德国法西斯给毁了。为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即国际儿童节。同样，在二次大战中，在南斯拉夫，在克拉库耶伐次，一天之内，7000多个无辜生命遭到杀戮，其中包括300多个孩子。这是怎样一个血淋淋的事实啊。今天，我们来学习一篇美国华裔女作家聂华苓写的《亲爱的爸爸妈妈》，认识战争的罪恶，懂得和平的珍贵。二、整体感知1、检查预习杀戮(lù)荒谬(miù)健忘2、听课文录音;齐读。3、思考：这篇课文主要表达什么主旨呢?要和平，不要战争。三、精读研讨1、为什么萨特会说记忆是“沉重”的，又是“美丽”的?(学生小组讨论解决)①沉重——南斯拉夫：克拉库耶伐次大屠杀，其中300个孩子遇害;中国：南京大屠杀。②美丽——整个民族的英勇：a、一位老师宁死不屈，大义凛然;b、无辜平民(包括孩子们)的遗言，怀着强烈的爱、仇恨，没人乞怜。2、找出最令你感动的语句，说说你的理解。(允许学生自由发言，只要言之成理即可)预设：①凄风。苦雨。天昏。地暗。不仅写天气，而且一词一顿，极力渲染无限悲哀的气氛。②“他们杀孩子、老师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”包含了作者对被残杀者的深切同情，对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉。③历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。历史的印迹(包括两位生还者)，在这凄风苦雨中，与现实融为一体。残酷的历史令人悲哀，但不忘历史、纪念死者，又是美丽的。这一切都是真实的;纳粹竟然认为种族有优劣，要，是何等的荒谬。四、探究反思1、对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家、日本人的态度和表现有何不同?西德作家：真诚的忏悔，充满犯罪感;日本人：自私的狡辩，企图开脱罪责。2、大家如何评价这两位作家的行为?(学生自由发言，不拘一格)五、课堂训练1、根据课文内容填空(每空填2字)。孩子们对未来的()，对生命的()，对死亡的()，对亲人的()，父母失子的()和()，塞尔维亚人对暴力的()和对自由的()——世世代代“人”的声音，在诗和音乐的韵律中，响彻云霄，响遍山谷。2、句式仿写。不记仇，很对。但是，不能忘记。______________________________3、试用简明的语言概括下面文段的内容。人已满山满谷。人潮仍沿着山路泻下。白色石雕边浓烈的色彩一抹一抹漫开去——孩子们仍不断涌来。他们正站在47年前300个孩子发出最后一声呼唤的地方：“亲爱的爸爸妈妈!”六、课堂小结对照德国，我们的邻国日本忤逆民心，一意孤行，肆意推卸蓄谋发动全面侵华战争的责任、美化日本军国主义对中国东北地区的殖民统治、掩盖南京大屠杀历史事实、攻击远东国际军事法庭对日本战犯的正义审判，拒绝修改歪曲历史、美化侵略的教科书。种种卑劣行径，告诉一切爱好和平的人们，要时刻提高警惕呀!七、布置作业1、请以“历史告诉我们”为题作文，说说你学完本文后的感想。2、课外选读未还的孽债这是一笔未还的孽债。死者已矣。但是，迄今为止，日本官方依然百般抵赖，不承认当年滔天的罪行，不承认南京大屠杀，不承认曾经在中国使用生化武器，不承认有过随军慰安妇。他们恬不知耻地说，他们是“进入”而不是侵略。然而，铁的事实摆在他们面前：抗日战争胜利半个多世纪以来，在中国东北陆续发现大批昔日遗留的化学武器。在抚顺，建筑工人在修路的时候挖出118枚化学炮弹;在牡丹江市，213枚化学炮弹却是从钢铁厂买来的废铁中发现的。中国居民被泄露的化学武器伤害的事件层出不穷，许多村子里的百姓整天提心吊胆，生怕在耕地犁田、修建房屋的时候会触发当年日军埋下的弹头。半个世纪前留下的化学武器至今依然后患无穷。据初步估计，日本军队在中国大陆遗留下来的化学武器有70万发，种类包括白榴石、芥子气等，仅仅档案上有记载的就达3000吨。这是一笔未还的孽债，这是一笔日本政府至今没有任何诚意弥补的孽债。在日本国内，只有很少的民众对此有正确的判断……然而，日本外务省的发言人却搪塞说，日中两国政府对此事尚无具体的协议。国际化学武器组织要求日本政府用五年的时间完成处理，而日本政府却表示需要十年，而且涉及的财政预算十分庞大。这名发言人的说法有些像是慈善组织，好像是在向中国人施舍。究竟是谁制造的生化武器?对自己当年的罪孽不仅没有任何忏悔，而且他们还摆出一副洋洋自得的模样：处不处理，全看我们高不高兴!日本政府面对的，好像是他人制造的罪孽，他们心安理得地置身事外。普天之下，再也找不出第二个这样厚颜无耻的政府了。(余杰)①结合选文的内容，理解题目“未还的孽债”的深刻含义。②简述第一自然段在文中的作用。③“普天之下，再也找不出第二个这样厚颜无耻的政府了”中的“政府”指谁?他们“厚颜无耻”的行为有哪些?《亲爱的爸爸妈妈》教学实录师：上课!生：老师好!师：请坐回想一下，上节课我们学的课文题目是什么?生齐：《亲爱的爸爸妈妈》师：作者是谁?生：聂华苓师：我们已经从整体上感知了课文的主题，谁还记得?生1：回顾历史，面对现实，呼唤和平师：非常好这是一篇以和平为主题的文章，课文以作者参加的一系列纪念活动为线索，一共分为四个部分我们已经学习了第一部分，第一部分写了作家来到坟地的所见所闻现在我们来学习第二部分请男同学齐读第二部分，其中引用的诗句由女同学来读生读课文师：第二部分记述了作家参加朗诵、合唱等演出活动的情况其中有一句话，是对这一场面的高度概括请找出来生2：人，是健忘的师：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民为什么还要年年搞纪念活动呢?这些纪念活动构成了一幅怎样的画面?生3：“历史，现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”师：很好，这句话在整个第二部分中起着非常重要的作用相当于中心句请同学们思考一下，历史与现实，悲哀与美丽，真实与荒谬，这是三组意思相反的词语，它们怎么能统一于一体，该如何理解?生4：历史是指南斯拉夫人民惨遭杀害的事件已经是历史了;现实是指眼前的纪念活动二者此刻融合了生5：悲哀是指人民举行纪念活动时很悲哀;美丽是指……师：人民举行纪念活动时肯定是悲哀的，但这种悲哀最主要的是来自于什么?生6：悲哀是因为历史上的悲惨事件师：对，残酷的历史令人悲哀，美丽则表现在成千上万的人来到这里纪念死者，这是美丽的悲哀与美丽融合在一起了真实与荒谬怎么理解?生7：历史事件是真实的，今天的纪念活动是荒谬的师：是吗?历史事件是真实发生的，今天的纪念活动难道不真实吗?无论历史上的罪行，还是今天的纪念活动，都是真实的绝不能认为今天的纪念活动是荒谬的那么，在这一历史事件中，究竟什么是荒谬的呢?生沉默师：这一历史事件中最荒谬的因素在于纳粹杀害了无辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名儿童无辜而惨遭杀害，这是最荒谬的!师：作者引用南斯拉夫女诗人迪桑卡的诗是为了表达什么?生8：表达孩子们不久以后就被杀害了师：你说的不错，但这一点又是为了表达什么呢?生9：表达“孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，对死亡的恐惧，对亲人的呼唤”师：非常好，你读书读得很认真其实作者在文章里已经告诉我们了作者用这些诗句表达孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，作者越是歌颂孩子的可爱和希望，越是对纳粹罪行的控诉师：塞尔维亚人用这样的纪念活动来表达什么?生10：表达他们的历史感：没有仇恨，没有愤怒;只有悲哀，只有记忆，只有警告——世间永远不能再有战争和屠杀了师：这也是这篇文章的主题，希望世间消灭战争，永远和平作者由此联想到了什么?生11：南京大屠杀师：两个历史事件有着惊人的相似作者最后说：“人，是健忘的不记仇，很对但是，不能忘记”不能忘记的是什么?生12：不能忘记历史，不能忘记历史教训师：说得非常好人，再健忘，也不能忘记历史只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有这样的悲剧发生师：文章第二部分以回顾历史为主，而第三部分则过渡到面向现实我们先来读一下这部分内容师指定数名学生朗读师：这部分有一句话表明了由历史到现实的过渡，谁注意到了?生踊跃举手生13：历史是沉重的现实呢?师：不错，正是这句话文章第三部分写作家们参加座谈会的情景来自世界各地的六十多位作家应邀参加了1988年南斯拉夫人民纪念克拉库耶伐次事件的活动，作家们围绕“放逐与文学”的话题展开了讨论文中写了几国作家的发言?生有说3国的，有说4国的讨论后明确：4国美国、中国、西德、日本师：写美国作家安格尔时，作者引用了他的一行诗——“黑色在这儿也太明亮了”，如何理解这句诗?生14：黑色是人们为了纪念死者，说明死的人很多师：思路非常好“这儿”指哪?生15：南斯拉夫师：不够准确再想想生16：克拉库耶伐次师：对，是指发生过灾难的小城黑色往往和什么有联系?生17：死亡、悲哀、痛苦师：对黑色在这儿也太明亮了诗人是说，视线里满是人们为纪念死者而穿的黑衣或者戴的黑纱，所以显得明亮，而且是太明亮就是明亮到有些刺目的程度诗人对南斯拉夫人民怀着怎样的情感呢?生18：今天我对南斯拉夫在受害者面前所表现的感情，完全理解师：对，美国作家对南斯拉夫人们充满了理解与同情我们再来看西德作家明赫白的表现如何?请同学齐读第27自然段生19：认错了师：对，西德作家是承认错误了但这种认错不同于我们同学犯了一个小错误之后的认错你用的词语还不够准确程度不够谁再换个词?生20：忏悔了师：对，这个词就准确了而且应该说这是一种真诚的忏悔为什么?大家想一想：是不是这位西德作家亲手杀死了那些孩子?生：不是师：那他为什么说“我有犯罪感：感到是我杀害了那些孩子”?生21：因为他是西德的作家，正是他的国家的人当年杀害了那些无辜的孩子师：对，所以我们说他是真诚的忏悔，他是为自己的国家和民族所犯的错误在做忏悔这是非常难能可贵的而且他说“你们允许我和你们在一起，我非常感激”，为什么?生22：因为他是一个西德人，历史上西德人制造了南斯拉夫人们的惨案他是杀人者的国家的人，而其他作家很多是受害者的国家的人师：对，按常理来说，这两个国家的人是不会坐到一起的尤其是在战争的年代里而现在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白为此而感激我们再来看看日本人的表现吧请一位同学朗读日本人的发言师：南京大屠杀是历史的事实，日本人在这里也承认了，但我们知道，日本政府在很长一段时间里并不承认这一事实，日本的历史教科书里也没有侵华战争这段历史日本人说“我们也有原子弹”，这是怎么回事?生23：二战期间，日本偷袭了美国的珍珠港，结果，美国就向日本投放了两枚原子弹，一枚在广岛，一枚在长崎，太平洋战争正式爆发了师：非常好，这个同学对历史了解得很多所以说，日本人民虽然也是受害者，但日本政府对率先发动了非正义的战争日本和德国在二战中同属于法西斯阵营但日本人和德国人今天对待战争的态度却截然不同师：如果说西德作家是真诚的忏悔，那么，日本人这算什么?生24：狡辩师：太好了你用的词非常恰当上节课六班同学用的词语是“辩护”我认为不太准确因为“辩护”一词是个中性词，可以是为好的事情而做解释用在这里感情色彩显然不够明确这里，我们必须说，日本人是一种狡辩，而且是自私的狡辩师：而且，大家注意到没有，作者对西德人和日本人的称呼不同他称“西德人”为“作家”，却称“日本人”为“日本人”，为什么?师：参加座谈会的这些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是个扫地的(众生笑)那为什么作者称“西德人”为“作家”，却称“日本人”为“日本人”呢?作者是有意而为之的，不同的称呼表达了他的爱憎感情表现了他对西德作家的尊敬和对日本人的鄙夷师：西德作家和日本人的发言形成了鲜明的对比，我们再来看最后一个细节“明赫白仍然双手撑着头流泪我和安格尔走过去和他握手许多人走过去和他握手”，这个细节描写说明什么?生25：世界各地的许多作家原谅了西德作家生26：作家们对西德人的尊敬生27：人们同情并支持西德作家师：大家理解得很好，再深入想一想，这也表明了人们对日本人的什么态度?生28：对日本人的轻视生29：作家们对日本人的讨厌师：非常对，充分表达了作家们对那个日本人的反感和他的孤立许多人和明赫白握手，却没有人答理那个日本人师：最后我们一起来看一下这场悲剧中最感人的部分——孩子们在最后的时刻留下的片纸只字生齐读第四部分师：人们临死之前留下的话应该叫什么?生：遗言师：这些遗言中，有一句跟这篇文章的题目有关，是哪一句?生：亲爱的爸爸妈妈最后一次了师：有一句表现了这一事件的性质，是哪一句?生30：“永别