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2022年水浒传读后感高三范本(全文完整)2022年水浒传读后感高三范本(全文完整)水浒传读后感高三1最近,我读了《水浒传》这本书,它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义的历史故事。宋江本是郡城小吏,因怒杀阎婆惜而被逼上梁山,他不是第一个上梁山的人,但却为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能,而且为人乐善好施,义气深重,是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多,为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者,例如柴进和宋江对待武松的不同态度,柴进是把武松当成看火的,而宋江却始终把武松当成兄弟看待,宋江由此而胜,众人由此败,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,却让我对他的敬佩大打折扣,他的愚忠害死了七十二位兄弟,七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂,断送了一百零八位英雄的前程,他应该意识到,朝廷在招降他们之后,都没让他们进京,就把他们派去征伐反贼,朝廷的用意就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻,可他就是不听,仍一意孤行,他的固执,酿出了一场悲剧,害死了自己,也害了众英雄。忠,本来是一种高尚的品质,但是愚忠变成了不辨是非、一意孤行,宋江的忠义其实就是一种愚忠,愚在始终对专制的朝廷抱有不切实际的幻想,而他的幻想把梁山一百零八位英雄好汉送上了绝路,让人深感痛惜。读了《水浒传》这本书,我觉得宋江不仅为人乐善好施、义气深重,而且他也很愚忠,他的愚忠让我产生了误解,让我对他的敬佩大打折扣,但不管怎样说,《水浒传》这本书声势浩大,画面极其壮观,是我喜爱的一本书。水浒传读后感高三2《水浒传》是中国最早的小说之一。这是宋江等人的主题;反抗。江苏主要学习各种英雄的经验,其中给我印象最深的两个词是忠诚和正义。鲁是代表。他非常喜欢吃狗肉。他强壮勇敢。他的武器是禅杖。他又一次与李忠和张进在一家商店吃饭,却听到隔壁传来了哭声。鲁走过去问是怎么回事。一位老将军和一位少将把整个故事讲了一遍。娄听后勃然大怒。有一个叫关镇Xi的人欺负老人和小孩。鲁先生说:明天和你一起去那个镇上看关西怎么样?年轻人和老年人立即同意了。第二天早上,楼出去找到了关西镇。镇上的关西一见到鲁,马上说这位勇士赎罪了。鲁说要给我十斤瘦肉,不要把它切成肉丁和肥肉。关西镇立即派人去做这件事。做好之后,把它放在卢面前。卢申智还说,他要给我十磅肥肉,把它切成肉丁。关西镇又把它修好了,放在鲁面前。谁知道呢?卢还说要给我十斤骨头,把它们切成肉丁,看不到肉。这让关西非常生气。他拿出一把刀,刺伤了卢。卢立即转身,打了他三次。他被枪杀了,这为年轻人和老年人报了仇。由于官场的险恶本质,《水浒传》独自上了梁山。现在,100张钞票和8张钞票似乎还在他们面前。我喜欢《水浒传》中的精彩故事。我也喜欢每个英雄的慷慨,但我更喜欢他们精神上的忠诚和正义。水浒传读后感高三3《水浒传》是中国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义的史料为主要依据,在书中描写了一副副壮观的战争,一个个尽忠的好汉,一对对生死不离的兄弟。书中写了那一百零八位好汉因奸臣陷害,被逼上梁山。他们上梁山后,竖起来“替天行道”的大旗。他们志存高远,劫富济贫,把四周奸臣、贼子全部杀掉,所得财物一半运往梁山,一半分给百姓。有时还会因为弟兄情谊去铤而走险。在梁山面对千千万万官兵来“绞杀”,梁山好汉兵来将挡水来土掩,打退了来犯者不计其数次进攻。后来朝廷三次招安,一百零八为好汉归顺朝廷,他们归顺后,按照朝廷旨意收复几大义军,此时哀魂遍野,人们妻离子散,很多人都投奔梁山好汉。但好景不长,一百零八位好好在收复方腊时只剩二十几人回朝。后来宋江卢俊义等被奸臣用药酒毒死,吴用、华荣自尽。现全在忠义堂被后人敬仰。读了这本书我了解到了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本好书,我们更要书中一百零八将中的勇敢和坚强,在遇到困难时,千万不要轻易放弃,坚持到底最终会胜利!去读一读《水浒传》吧!那荡气回肠的文字,栩栩如生的人物,烽火四起的战场,都无不令我心驰神往,回味无穷。水浒传高三4泱泱华夏五千年,多少文化结晶硕果累累,放射出耀眼光芒。而“四大名著”更是瑰宝中的瑰宝。《水浒传》就是这样的一本书。作为四大名著之一,她既没有《红楼梦》的精致繁华、没有《西游记》的神奇有趣、也没有《三国演义》的细腻豪迈,却有着她自己的传奇多彩。《水浒》是中国第一部用白话文写成章回的小说,是明清小说的典范。由施耐庵于元末明初创作,描写了北宋年间朝堂腐朽,梁山泊英雄聚众起义的故事。在真正开始阅读之前,我一直以为这是本歌颂农民起义的小说,但读过才知道,《水浒》竟是本“反面教材”!它竭力以唯心论的天命论解释宋江的投降主义路线,歪曲农民革命。《----语录》曾指出:“《水浒》这本书,好就好在投降。做反面教材,让人民都知道投降派。”鲁迅也评论道:“一部《水浒》,说的很分明:因为不反对天子,所以大军一到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了。终于是奴才。”这一番言语,批判的都是以及时雨宋江为首的地主阶级投降派。宋江是封建统治阶级的忠臣孝子,是作者精心塑造的投降派的典型代表。他与高俅之间的斗争只是地主阶级不同派别之间的斗争。他把晁盖的聚义厅改成了忠义堂。“聚义”是团结英雄好汉们造封建地主阶级的反;而“忠义”则重点在“忠”,是按照孔孟之道为巩固封建统治效劳。这样把梁山中的阶级路线脱胎换骨,不仅扩大了梁山,也毁灭了梁山。----说,在阶级社会中,一切文化或文学艺术,都是属于一定的阶级的。话虽这般,但比起《水浒》浓重的政治色彩,我更倾向于她的文学艺术性。这也正是这本书成功的地方——不仅有丰富的思想内容,还有成熟的写作艺术。就比如说书中第十三回——“急先锋东郭争功,青面兽北京斗武”中关于青面兽杨志与急先锋索超比武时的精彩描写。这其中,我最喜欢的是对杨志的外貌描写:“头戴一顶铺霜耀日镔铁盔,上撒着一把青缨;身穿一副钩嵌梅花榆叶甲,系一条红绒打就勒甲绦,前后兽面掩心;上笼着一领白罗生色花袍,垂着条紫绒飞带;脚蹬一双黄皮衬底靴。一张皮靶弓,数根凿子箭,手中挺着浑铁点钢枪。骑的是梁中书那匹火块赤千里嘶风马。”以及对索超坐骑的描述:“两耳如同玉箸,双睛凸似金铃。色按庚辛,仿佛南山白额虎;毛堆腻粉,如同北海玉麒麟。冲得阵,跳得溪,负得重,走得远,惯嘶风必是龙媒。胜如伍相梨花马,赛过秦王白玉驹。”频用比喻,细腻形象,将宝马的炯炯有神凸显得淋漓尽致。对杨志所骑之马的描写也毫不逊色:“鬃分火焰,尾摆朝霞,浑身乱扫胭脂,两耳对攒红叶。侵晨临紫塞,马蹄迸四点寒星;日暮转沙堤,就地滚一团火块。休言火德神驹,真乃寿亭赤兔。疑是南宫来猛兽,浑如北海出骊龙。”工整的对偶,形象的譬喻,用六个事物把那灿烂的红描绘的跃然纸上,将良骏的神采奕奕彰显得栩栩如生。绚烂的文笔让人仿佛觉得一场精彩绝伦的比武就在眼前。正如书中所写:“虽不知武艺如何,先见威风出众。”而作者成熟的写作艺术还体现在对人物的形象刻画上,水浒梁山一百单八将及其他各路英杰也好,小人也罢,无不个性鲜明,活灵活现,加之跌岩起伏的故事情节,全书一百二十回,内容繁多却丝毫不乱井井有条,环环相扣引人入胜,不愧为“中国古典四大名著”之一。而这些也正是小说成功的重要因素。无论是“聚义”还是“忠义”,梁山泊的匾牌上一直少不了“义”,义字当头正是水浒好汉们的统一特征,也是他们令我感动的地方。就拿花和尚鲁智深来说吧,他与林冲虽只有一面之缘,却愿意在林冲遭人暗算时拔刀相助,并一路上好生照顾且护送其至沧州附近,将薛霸二位公人“管教”得服服帖帖。这不正是“义”的体现吗?在这一点上,杨志同样也做得很好。在他一怒之下杀死泼皮破落户牛二之后,主动与路人一起上衙门投首。敢作敢当也是他身上的闪光点哪!哪怕是“投降派”宋江也是极推崇“义”的。水浒中个个好汉,哪个不是以义为自己终身的行动准则。而黑旋风李逵也正是因为对宋江的义而丢掉了性命。可见,义,有时候是需要用生命去做到的。想当今社会,“义”是存活得越来越艰难了。远的不说,就拿近几年的一些事来看吧。各种各样的“碰瓷”、老人家摔倒讹好心人、以及“小悦悦”事件等等,无不令人痛心!小的来说,这是个别人没有很好的发扬中华传统美德。大的来说,这是整个民族的道德与觉悟在急剧下滑!幸好,我们还有“托举哥”周冲、“最美女教师”张丽莉、“最美妈妈”吴菊萍、还有郭明义、还有孟佩杰、郑益龙还有……这种愿以生命做到“义”的品格还没完全消失。拯救民族之义,我们,还有希望,我们这一代,就是希望!读《水浒》,品大义。一本水浒,告诉我们要尽量减少政府腐败,防止“高俅第二”的出现;告诉我们哪里有压迫,哪里就有反抗;告诉我们人生在世义字当头,路见不平拔刀相助。然而,一本水浒,一本被盛赞为“委曲详尽,曲脉贯通,《史记》而下,便是此书”的名著,告诉我们的,又何止这些……水浒传读后感高三5假期里,我读了一本书,叫做《水浒传》,它是中国四大名著之一,作者是施耐庵。《水浒传》是中国第一部古典长篇白话小说,主要人物有宋江、林冲、武松、李逵、鲁智深等一百零八位好汉,它们的故事可以说是家喻户晓。《水浒传》生动形象地描述了中国封建社会中以宋江为首的农民起义的发生、发展和失败的全过程。全书情节分为两部分,第一部分主要写108位好汉经历不同的反抗道路,汇聚到梁山泊,形成了英雄群体。第二部分主要写梁山好汉接受招安,被朝廷分化残害,最终走向彻底溃亡。其中,家喻户晓的故事有“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“武松打虎”、“三打祝家庄”等。我最喜欢的是武松,这本书,把

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