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文档简介

《苄苜》

《插秧歌》放歌一曲，礼赞劳动我国第一部诗歌总集，中国现实主义诗歌的源头。收集了自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整

数称《诗三百》、《三百篇》。西汉时被尊为儒家经典，才称为《诗

经》,并沿用至今。传为尹吉甫采集、孔子编订，在内容上分为《风

》、《雅》、《颂》三个部分。艺术技法被总结成“赋，比，兴”,

与“风，雅，颂”合称“六义”。詩

經苯苜“苯苜，车前，宜怀妊焉。”车前草利

尿嫩叶可食全草可入药誠

寒

，

味通

淋采采荣苜，薄言采之。采采荣苜，薄言有之。采采苯苜，薄言掇之。采采荣苜，薄言捋之。重章叠句上下句或者上下段，用相同的结构形式反复咏唱的一种抒情达意的手法。在内容和主题上：深化意境，渲染气氛，强

化感情，突出主题。在诗歌表现力上：增强了诗歌的节奏感、

音乐感，形成了一种回环往复的美，带给

人一种委婉而深长的韵味。字甲骨文

、小篆写法含义采采摘有取得，获得掇拾取，摘取捋从茎上成把地取下祜提起衣襟兜东西把衣襟掖在腰带上兜东西三幅画面：1.呼朋引伴，一起去采苯苜。2.具体描写用手摘取苯苜的动作。3.具体描写用衣襟盛取荣苜的动

作。不能。这首诗用词连贯，是按劳动情

景的推进来写的。人们从一开始的呼

朋引伴“采之”、“有之”拉开了劳

动的序幕，之后，到一片片“掇之”

一把把“捋之”再到手提衣襟“祜之”

掖起衣襟“被之”,这是一个由少到

多、由慢到快的完整劳动过程，即越

采越多直至满载而归，所以顺序不能

更换。诗中“采、有、掇、捋、祜、被”这六个字的顺序能够更换

吗?试结合诗歌分析原因。秧田

稻田拔秧——抛秧——接秧——插秧插秧歌田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。白描

笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。

比喻唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答：“秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。”对

话结合本诗说一说“诚斋体”的特点。1.善于捕捉生活场景。2.想象丰富，设喻成趣。3.对话设计4.语言通俗明快，清新自然。这首诗，通篇用口语、俗语连缀成句，用毫不卖弄甚至毫不修

饰的白描手法，写出农家插秧的情景，那么浅显，那么真实又是那

么生动，那么形象，只觉一股活泼的生活气息从诗中溢出，向人扑

来。10试分析《苯苜》《插秧歌》在描绘劳动场

景、歌颂劳动热情方面的差异表现手法上：①《荣苜》一诗运用重章叠唱的手法，直接把快乐采摘苯苜的全过程绘声绘色地描写出来，充满了劳动的欢欣，洋溢着劳动的热情。②《插秧歌》一诗运用白描、比喻等手法，描写的是一幅紧张繁忙的劳动图景。思想主旨上：①《苄苜》这首诗让我们了解了远古太平盛世时期人们生活的一个场景、精神状态，同时也让我们了解到了古代人的生活理念：没有战争、

暴政、苛捐杂税，内心安宁平静，生活上能够丰衣足食。②《插秧歌》中诗人没有像晚唐诗人李绅那样抱着“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的同情去表现劳动人民的生活，也不像范成大那样具体深刻地揭露残酷剥削，同情农民疾苦，而是抱着欣赏的态度，客观地表现劳动场面，其间也流露出诗人对劳动和

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