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文档简介

一、积累与运用(共24分)阅读下面的文字,完成下面小题。《红星照耀中国》的魅力何在?当然来自于边区革命者的奋斗生活,也来自斯诺真实而【甲】的笔触。他写的是重大的历史,是kān称民族脊梁的伟大人物,大气而有味,如同《史记》,我相信这本书会传流下去。《红星照耀中国》写的是中国共产党人的故事,却长期以来在西方拥有众多的读者,这本身就是一个传奇……现在收进了新编的初中语文统编教材八年级上册,是作为纪实类作品收录的,主要想引导学生通过这本书的阅读去感受中国共产党人的理想信念与xiōngjīn气度,以传承与弘扬革命传统【乙】还希望学生们通过对这本书的学习,掌握新闻类纪实作品阅读的方法,学会如何观察事物,抓住特点,duàn炼眼力和提升表达能力。也让学生了解,新闻报道是纪实,但也有立场态度,有作者的关怀与选择。在当今信息【丙】的时代,让学生学会观察、思考和选择,是非常必要的。(节选自温儒敏

《〈红星照耀中国〉魅力何在》)1.

根据拼音在田字格内写出相应的汉字。

2.

填入【甲】【丙】两处的词语,最恰当的一项是(

)A.

【甲】密集

【丙】通畅B.

【甲】细致

【丙】爆炸C.

【甲】细致

【丙】通畅D.

【甲】密集

【丙】爆炸3.

下列说法不正确一项是(

)A.

“民族脊梁”是比喻的说法,形象地表明“伟大人物”是中华民族发展历程中的中坚力量。B.

《史记》是西汉司马迁所著,兼具史学和文学价值,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。C.

“以传承与弘扬革命传统”存在语序不当的问题,应当改为“以弘扬与传承革命传统”。D.

【乙】处前后两部分内容阐述了编者收录此书不同目的,它们是并列分句,之间须用分号。【分析】(1)本题考查看拼音写汉字。根据平时积累作答。“kān”写作“堪”;“xiōngjīn”写作“胸襟”;“duàn”写作“锻”。(2)本题考查词语的使用。根据词语意思,结合语境分析判断。形容“笔触”,要用“细致”;爆炸:比喻数量急剧增加,突破极限。如人口~;信息~;知识~。根据语境分析,丙处应选“爆炸”。故选:B。(3)本题考查语文知识积累。ABD.正确。C.有误,“以传承与弘扬革命传统”不存在语序不当的问题。故选:C。【解答】答案:(1)堪

胸襟

锻(2)B(3)C【点评】看拼音写汉字,首先要读准字音,其次结合词义判断是哪个汉字。遇到形声字或会意字,凭经验和印象写出正确的字。书写时不写错字、别字、形似字;还要注意汉字笔画的条理要清晰,书写要规范、美观,不写繁体字。4.

根据提示填写课文原句。①落红不是无情物,__________________。②__________________,大庇天下寒士俱欢颜。③“吹面不寒杨柳风”,不错的,__________________。④富贵不能淫,__________________,威武不能屈。⑤人生路上,牵挂满怀。李白以“__________________,__________________”(《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)的奇特想象表达了对朋友的牵念;崔颢以“__________________?__________________”(《黄鹤楼》)的满腔愁绪表达了对家乡的记挂。【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。【解答】答案:①化作春泥更护花②安得广厦千万间(注意“厦”的书写)③像母亲的手抚摸着你④贫贱不能移⑤我寄愁心与明月

随君直到夜郎西;日暮乡关何处是烟波江上使人愁【点评】为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴:1.保持良好的心态,培养识记兴趣。2.多种方式相结合,提高识记效果。3.提倡使用名句,巩固识记成果。4.留心特别词句,规避识记误区。5.

综合性学习活动。在“敬老爱己,从心做起”综合性学习过程中,班级安排了“亮主张、广宣扬、抒感想”等系列活动。

图一

图二(1)【亮主张】班委会设计了“图一”作为活动标识,请结合活动主题解析其主张。(2)【广宣扬】在“祥泰之州”广场宣传时,几位老奶奶不明白“图二”中“把它放冰箱里”的意思,请你向她们做解说。(3)【抒感想】活动总结时,一位受邀家长用《傅雷家书》中的一段文字作为交流发言的结束语,请结合其内容和活动主题写一段60字左右的感想。这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,绝不至于大惊小怪……慢慢地你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人唯有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。【分析】(1)本题考查活动标示解读。图一中的活动标示由一颗心、十字、数字“5.20”“5.25”组成。这次活动的主题是“敬老爱己,从心做起”,这个标示呼吁人们在5.20至5.25活动时间里积极敬老爱己,关爱他人,传播心中的爱。(2)本题考查语言表达。图二是讲如何缓解压力的宣传画,几位老奶奶不明白“把它放冰箱里”这句话的意思,要求向她们作出解释说明。要言简意赅,用语通俗易懂。(3)本题考查语言表达。要求结合活动主题和题干中的材料,抒发自己的感想。观点要明确,语言通顺流畅,言简意赅,注意字数要求。【解答】答案:(1)示例:标识中的心是爱心,十字寓意呵护与爱,标识呼吁人们在5.20至5.25活动时间里积极敬老爱己,关爱他人,传播心中的爱。(2)示例:“放进冰箱里”其实指的是换一种方式去理解处理压力,把它变成动力,达到心理减压的目的。(3)示例:“爱己”要爱护自己的心灵,慢慢适应并改变精神消沉、受挫无力、悲观失望的境况。能够做到客观理智地去观察事物,正视现实,正视错误,才能悦纳自己,变得坚强。【点评】综合读写题就是给出一段材料,考查学生的审题能力、语言组织能力以及发挥能力,而且材料不仅仅是课本中设置的专题,更多的是会灵活地联系生活,联系社会实际,考查学生在一个具体情境中综合运用语文的能力,看学生是否可以发现问题,是否可以简洁、流畅地表达自己的见解。

二、阅读理解(共66分)(一)阅读张琰①的《出塞曲》,完成小题。腰间插雄剑,中夜②龙虎吼。平明登前途,万里□□□。男儿当野死,岂为印如斗③。忠诚表壮节,灿烂千古后。【注】①张琰,南宋广陵人。②中夜:半夜。③印如斗:斗大的印章,喻高官厚禄。6.请将“首”“不”“回”三个字按恰当顺序填入颔联空格中。7.全诗表现了诗人怎样的生命价值观?【分析】扬州当南北要冲,南宋末年和明朝末年,为抵抗异族入侵,于此皆有壮烈之举。南宋名将李庭芝,明末史可法均在扬州殉国,至今有祀。此诗的作者,即为扬州人氏,且为李庭芝部下,殉于扬州守城之役,于此诗中可见其刚烈之气和报国之志。【解答】(1)本题考查诗歌的对仗。根据韵脚,“吼”“斗”“后”,可以判断最后一个字应为“首”,根据“中夜龙虎吼”平仄关系:为平仄平仄仄,“万里”平仄关系:仄仄平平仄,所以“首”“不”“回”三个字按恰当顺序应是“不回首”。(2)本题考查诗歌思想感情的把握。这首采用乐府古题写成的军旅生活诗,上继汉魏以来征戍诗作的优良传统,活现出一位以身报国而不计较个人名利、勇猛顽强、武艺超群、有胆有识的英雄形象,读来慷慨悲壮,大有盛唐边塞诗的气势。但是,诗中又有以身殉国的明确表示,因而又具有南宋末年特殊的时代气息。答案:(1)“不”“回”“首”(2)刚烈之气和报国之志。译文:腰间插着一把宝剑,半夜发出龙虎般的怒吼。黎明时,登上征途,昂然向前,万里不回头。好男儿理应战死沙场,哪里是由于高官厚禄的引诱?为了表明自己的忠诚壮节,让它光耀于千古之后。【点评】古典诗词鉴赏的基本方法:一、了解作者所处的时代背景和特定的写作背景。二、把握作者思想特点和诗词创作的风格流派。三、品味词句、把握意象并进而领悟诗词意境。四、探究诗词中人、事、景、典的用意和直接抒情议论的关键句。(二)阅读下面的文言语段,完成下面小题。【甲】生萝卜切丝作小菜,伴以醋及他物,用之下粥最宜。但恨其食后打嗳,嗳必秽气。予尝受此厄于人,知人之厌我,亦若是也,故亦欲绝而弗食。然见此物大异葱蒜,生则臭,熟则不臭,是与初见似小人,而卒为君子者等也。虽有微过,亦当恕之,仍食勿禁。(选自李渔《闲情偶寄》)【乙】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)8.解释下列句中加点词的意思。①予尝受此厄于人(

)②是与初见似小人(

)③谈笑有鸿儒(

)④无案牍之劳形

)9.下列句中加点词的意义和用法不相同的一项是(

)A.伴以醋及他物

以衾拥覆(《送东阳马生序》)B.

但恨其食后打嗳

但少闲人如吾两人者耳(《记承天寺夜游》)C.知人之厌我

而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)D.

然见此物大异葱蒜

人恒过,然后能改(《生于忧患,死于安乐》)10.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。故

食11.翻译下列句子。(1)虽有微过,亦当恕之,仍食勿禁。(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。12.【甲】【乙】两文中的画线句使用了相同写作手法,请从对比、类比、比喻中选出正确的一种并结合选文阐释其表达效果。【分析】参考译文:【甲】

把生萝卜切丝做小菜,拌上醋和其他调料,喝粥时吃最合适。只是不喜欢的是吃了它以后会打嗝,打嗝时一定会有臭气。我就曾经闻过别人喷出的这种臭气,知道我打嗝时别人同样会不喜欢,所以打算不再吃了。但是觉得萝卜跟葱、蒜不一样,生吃的时候会有臭气,煮熟吃就不会臭,就像一个人初看觉得是小人,后来才知道是君子一样。虽然有些小缺点,也该原谅,所以还是照吃不禁忌它。【乙】

山不在于高,有了神仙就会有名气。水不在于深,有了龙就会有灵气。这是简陋的房子,只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人,交往的没有知识浅薄之人,可以弹奏不加装饰的琴,阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。孔子说:有什么简陋的呢?【解答】(1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。①句意为:我就曾经闻过别人喷出的这种臭气。尝:曾经。②句意为:就像一个人初看觉得是小人。是:这。③句意为:到这里谈笑的都是博学之人。鸿:大。④句意为:没有官府的公文使身体劳累。劳:使……劳累。(2)本题考查一词多义。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思和用法。A.相同,介词,用;B.相同,副词,只;C.相同,助词,用在主谓之间,不译;D.不同,连词,表示转折关系/代词,这样。故选:D。(3)本题考查文言文朗读节奏划分。先分析这个句子各成分间的关系,理出这个句子的主干,明白主语、谓语、宾语各是什么。再按照主语与谓语之间停顿,谓语与宾语之间停顿的原则进行划分。这个句子的大意是:所以打算不再吃了。“故”是连词,“而”是连词,在“故”“而”后面划开,据此断句为:故/亦欲绝/而弗食。(4)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点,直译和意译相结合。①中重点词语有:虽,虽然;食,吃;句意为:虽然有些小缺点,也该原谅,所以还是照吃不禁忌它。②中重点词语有:上,长到;入,映入;句意为:苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。(5)本题考查句子赏析。“然见此物大异葱蒜,生则臭,熟则不臭,是与初见似小人,而卒为君子者等也”把大蒜和“初见似小人,而卒为君子者”类比,突出萝卜煮熟之后再吃就没有怪味这一特点;“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨”运用类比的手法,说明陋室因为有道德品质高尚的人存在就能出名,声名远播。答案:(1)①曾经;②这;③大;④使……劳累。(2)D(3)故/亦欲绝/而弗食(4)①虽然有些小缺点,也该原谅,所以还是照吃不禁忌它。②苔痕碧绿,长到台上,草色青葱,映入帘里。(5)这两个句子都运用了类比的修辞手法,甲文划线句把大蒜和“初见似小人,而卒为君子者”类比,突出萝卜煮熟之后再吃就没有怪味这一特点;乙文中的划线句说明陋室因为有道德品质高尚的人存在就能出名,声名远播。【点评】文言文内容理解题,解题方法:①引用原文句子回答;②摘录原文关键的词语回答;③用自己的话组织文字回答。三种方法,采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。

(三)阅读名著语段和相关内容,完成下面小题。【语段一】“我认为他的基本特点就是天性极端温和。”当别人请他的妻子康克清谈一谈她认为她的丈夫有什么与众不同的性格时,她说道,“其次,他对一切大小事情都十分负责。第三,他喜欢跟一般战斗员生活打成一片,经常和他们谈话。”“A对弟兄们说话非常朴实,他们都能听懂。有时要是他不十分忙,就帮助农民们种庄稼。他常常从山下挑粮食到山上,他非常强健,什么东西都能吃,除了大量辣椒,没有什么特别爱吃的东西,因为他是四川人……他喜欢运动,但是也喜欢读书。他仔细订出读书计划,热读政治、经济的书籍。他也喜欢跟朋友们谈天,有时也开开玩笑,虽然并不像毛泽东那样幽默。他一般没有脾气,我从没有跟他吵过嘴,但他在战斗中却要发怒。打仗时他总是在前线指挥,但没有受过伤。”(节选自《红星照耀中国》)【语段二】老儿答道:“老汉姓金,排行第二。孩儿小字翠莲……”鲁达又道:“老儿,你来。洒家与你些盘缠,明日便回东京去如何?”父子两个告道:“若是能勾得回乡去时,便是重生父母,再长爷娘。只是店主人家如何肯放?郑大官人须着落他要钱。”鲁提辖道:“这个不妨事,俺自有道理。”便去身边摸出五两来银子,放在桌上,看着史进道:“洒家今日不曾多带得些出来,你有银子借些与俺,洒家明日便送还你。”……只把这十五两银子与了金老,分付道:“你父子两个将去做盘缠,一面收拾行李。俺明日清早来发付你两个起身,看那个店主人敢留你!”(节选自《水浒传》)【语段三】唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬……又吩咐沙僧道;“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒詀言詀语(即“多言多语”),途中更要仔细,倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”(节选自《西游记》)13.结合上面三个语段,完成下面三小题。(1)写出人物A的姓名。(2)鲁达于第二天清晨发付金家“父子”之后,又是如何对付“郑大官人”的?(3)依据八戒在本次风波中的表现,简析悟空对其“詀言詀语”的评价是否公平恰当。14.在正直、果敢、善战等英雄特质之外,A、鲁达和孙悟空三位人物身上还有什么共同特点,请结合语段分析。【分析】《红星照耀中国》又称《西行漫记》,是美国著名记者埃德加•斯诺的不朽名著,是一部文笔优美的纪实性很强的报道性作品。作者真实记录了自1936年6月至10月在中国西北革命根据地(以延安为中心的陕甘宁边区)进行实地采访的所见所闻,向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。毛泽东和周恩来是斯诺笔下最具代表性的人物形象。《水浒传》是中国四大名著之一,以北宋末年宋江起义为主要故事背景,属于英雄传奇的章回体长篇小说。全书通过描写一百零八位梁山好汉反抗欺压、水泊梁山壮大和投降朝廷以及投降朝廷后镇压田虎、王庆、方腊等各路反抗宋朝政府的政治势力,最终走向悲惨失败的宏大故事,艺术地反映了中国历史上宋江起义从发生、发展直至失败的全过程,深刻揭示了起义的社会根源,满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想,也具体揭示了起义失败的内在历史原因。《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人和白龙马,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。【解答】(1)本题考查了解名著人物的能力。《红星照耀中国》中描写朱德时,说他非常朴实,“常常从山下挑粮食到山上,他非常强健……”,他的妻子是康克清。这些和选文中描写A的内容相符,据此推断A是朱德。(2)本题考查了解名著内容的能力。《水浒传》中鲁达送走了金氏父女,就去找镇关西。他故意向镇关西卖肉,先消遣他,再动手。不小心把镇关西打死了,就假说镇关西装死,然后逃之夭夭。(3)本题考查了解名著内容和人物性格的能力。选文是三打白骨精后唐僧赶悟空走的内容。白骨精化作女子被孙悟空打了一棒,留下假尸首逃跑了,八戒对唐僧说:“师父,说起这个女子,他是此间农妇,因为送饭下田,路遇我等,却怎么栽他是个妖怪?哥哥的棍重,走将来试手打他一下,不期就打杀了;怕你念甚么紧箍儿咒,故意的使个障眼法儿,变做这等样东西,演幌你眼,使不念咒哩”。唐僧听信了八戒的话,开始念紧箍咒。白骨精第二次变成一个老妇人,又被悟空识破打跑,唐僧要赶走悟空,八戒在旁边推波助澜,说道:“师父,他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两件与他罢”。白骨精第三次化作一个老公公,被悟空打死,八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧要念紧箍咒,悟空让唐僧看白骨精的本相——一堆粉骷髅,八戒却说:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼泪哩”,听了八戒的话,唐僧决意要赶走悟空。由八戒的表现来看,悟空说他“詀言詀语”是恰当的。(4)本题考查分析名著人物形象的能力。语段一中说朱德“对一切大小事情都十分负责”“仔细订出读书计划”,说明朱德负责、细心;语段二中鲁达听了金氏父女的遭遇,决心帮助他们逃离虎口,他资助他们钱财让他们做盘缠,嘱咐他们收拾行李,并且说“俺明日清早来发付你两个起身”,这些都表现了鲁达做事情十分负责、很细心的特点;语段三中,悟空被唐僧赶走,临走前还嘱咐沙僧要注意的事项,说明他做事负责、细心。答案:(1)朱德(2)鲁达来到镇关西的肉铺先是消遣激怒郑屠,要郑屠把精肉剁成肉粒,又要把肥肉剁成肉粒,还要把骨肉剁成肉粒,激得郑屠忍无可忍,造成口角斗殴的架势,让郑屠手持剔骨尖刀先动手,将他引到街上,当众质问郑屠,让众人明白“拳打郑屠”是正义的行动。鲁达三拳失手打死镇关西后,面对意外,鲁达随机应变,遇险不惊,他说:“这厮诈死,洒家和你慢慢理会。”一头骂,一头大踏步走了。(3)白骨精化作女子被孙悟空打了一棒,留下假尸首逃跑了,八戒对唐僧说这是悟空“故意的使个障眼法儿,变做这等样东西,演幌你眼,使不念咒哩”。悟空第二次打跑白骨精变的老妇人,唐僧要赶走悟空,八戒在旁边推波助澜,说道:“师父,他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两件与他罢”。白骨精第三次化作一个老公公,被悟空打死,八戒在旁边又笑道:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”唐僧要念紧箍咒,悟空让唐僧看白骨精的本相——一堆粉骷髅,八戒却说:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼泪哩”,听了八戒的话,唐僧决意要赶走悟空。每次打跑白骨精后,八戒都在旁边多言多语,挑拨是非,让唐僧念紧箍咒,最后赶走悟空。由八戒的表现来看,悟空对其“詀言詀语”的评价是公平恰当的。(4)语段一中说朱德“对一切大小事情都十分负责”“仔细订出读书计划”,说明朱德负责、细心;语段二中鲁达听了金氏父女的遭遇,决心帮助他们逃离虎口,考虑到他们没有钱,他资助他们钱财让他们做盘缠,嘱咐他们收拾行李,怕人阻拦他们,就说“俺明日清早来发付你两个起身”,表现了鲁达做事情负责、细心的特点;语段三中,悟空被唐僧赶走,临走前还嘱咐沙僧要注意的事项,说明他做事负责、细心。所以三位人物身上还有做事负责、细心的共同点。【点评】阅读名著要注意积累,要记住名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,做题时才能得心应手。15.

下面是某同学读书笔记中的相关内容,其中不恰当的两项是(

)(

)A.人物评价:《钢铁是怎样炼成的》中的保尔善解人意,对朋友能够雪中送炭,在朱赫来的成长过程中,保尔经常帮他排忧解难,为他指明前进的方向。B.阅读联想:《海底两万里》中的尼摩船长是一位民族志士,他想办法搜集海底金银财宝支援被压迫民族的正义斗争,其行为颇有中国古代的侠士之风。C.归因探究:《骆驼祥子》中的祥子,经过三起三落,从诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、自暴自弃的行尸走肉。他的悲剧结局主要是由自己的不坚强,不觉醒造成的。D.匠心感悟:《朝花夕拾》中的《阿长与〈山海经〉》,文题由凡人俗称与典雅的先秦古籍名称组成,产生了奇妙幽默的意味,较好地激发了读者的阅读兴趣。E.特色鉴赏:《简·爱》以第一人称叙述,是一部带有自传色彩的长篇小说,小说中现实与浪漫相交织,但就反映真实生活而言,它称得上是一部现实主义作品。【分析】本道题考查学生对课本推荐名著的掌握程度,结合积累作答。【解答】BDE.正确;A.有误。朱赫来是保尔的精神导师,每当保尔在成长中遇到问题,朱赫来便会及时地出现,为保尔排忧解难,排忧解难;C.有误。黑暗的社会是造成祥子悲剧人生的主要原因;故选:AC。【点评】阅读名著要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。(四)阅读陈志宏的《界外功夫》,完成下面小题。①习画多年,成一代画匠,也许并非难事,要做一代画师,却实非易事。匠者学技,师者求艺。②技在笔锋墨彩里藏,如林中阳光、草尖露水,只要花足够多的时间,遍地皆可寻见。艺在广阔天地间、万事万物里,像轻拂而过的凉风,可感可触,却难觅芳踪。艺立于技的基础之上,却自有其独特的生态。③求艺,仅凭业内功夫还不够。宋人彭乘在《墨客挥犀》中说:“欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其精粗。丞相正肃吴公与欧公姻家,一见,曰:‘此正午牡丹也。何以明之?其花披哆①而色燥,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也。若带露花,则房敛而色泽。猫眼早慕则晴圆,日渐中狭长,正午则如一线耳。’”短短数行,切中要害,值得细品。④画花画猫非难事,画出花与猫在某一特定时刻的独特神韵,却不是光在画界下苦功夫所能达成的。此艺非技,须在画界之外求得。在界内苦学再久,用功再深,也难得艺上身。⑤苏轼曾在一篇文章中讲僧维真画人像,道理也一样。僧维真画曾鲁公,起初不得要领,画的人像怎么看都没感觉。然而,只在画中人额上添上三道皱纹,作抬头仰视状,便极为相似。若是找不到“眉后三纹”,再怎么使劲,都难绘出曾鲁公的神韵。捕获到这“三纹”,不是画技,而是观察之功。⑥画龙,点其睛,龙就活过来了;画人,捉其神,人就跃然纸上。人的神韵在何处?画谱里找不着,古画里也寻不见,一切皆在画界之外。⑦真正的画师,成竹在心,不会老惦记画谱,拘泥于画法。只有画匠在画技上斤斤计较,原地打转,转不出大气场和大格局。⑧诗家有云:功夫在诗外。画亦如是,功夫在界外。推而广之,哪行哪业不是这样呢?⑨界内学技,成一匠之功,依法依规,有理有据,但终难成趣;只有在广阔的界外,摸爬滚打,下足功夫,方能攀登艺之高峰。⑩何为界外?眼光、气度、感情、品性和德行等,诸如此类,是一根根无形的线,牵引着艺人朝着光明而去。(选自《思维与智慧》2016年第1期,有删改)【注】①披哆:张开。16.

下列关于“界外功夫”的理解最恰当的一项是(

)A.

是指画谱画法之外的各种功夫。B.

是指绘画技术之外的观察功夫。C.

是指各行各业立于技之上的诸如眼光、气度、感情等方面的功夫。D.

是指画师所具备技之上的诸如眼光、气度、感情等方面的功夫。17.

作者既然说第⑤段中故事与第③段中的故事“道理也一样”,为什么还要再写呢?18.

结合下面一段文字,说说你对文中“技”和“艺”关系的理解。法布尔被默忒林克赞为“昆虫的荷马”,其所著《昆虫记》被作家雨果称为“昆虫的史诗”。这些赞誉首先源于法布尔科学娴熟的野外观察和实验方法,以及他高超的写作技巧。当然,不仅仅如此,还源于他对生命的尊重与敬畏、对自然万物的欣赏与赞美等因素的加持,这些都给严谨的学术著作《昆虫记》注入了灵魂和生气。【分析】文章首先提出了论题“匠者学技,师者求艺”,然后以画猫、画人为例,论述了“此艺非技,须在画界之外求得。在界内苦学再久,用功再深,也难得艺上身”的观点,接着用各行各业立于技之上的诸如眼光、气度、感情等方面的功夫来对“界外功夫”进行了理解。【解答】(1)本题考查文章内容的理解。根据“画亦如是,功夫在界外。推而广之,哪行哪业不是这样呢”“何为界外?眼光、气度、感情、品性和德行等,诸如此类,是一根根无形的线,牵引着艺人朝着光明而去”可知“界外功夫”应该是指各行各业立于技之上的诸如眼光、气度、感情等方面的功夫。故选:C。(2)本题考查论据的运用。第③段以画猫为例论述了“此艺非技,须在画界之外求得。在界内苦学再久,用功再深,也难得艺上身”的道理。第⑤段又补充了僧维真画曾鲁公的例子,也是论述了“捕获到这‘三纹’,不是画技,而是观察之功”,虽然二者论述的道理一样,但是一个画猫,一个是画人,事例更加充分,有力地论述了中心论点。(3)本题考查文中“技”和“艺”关系的理解。材料中的法布尔所著《昆虫记》被作家雨果称为“昆虫的史诗”。这些赞誉首先源于法布尔科学娴熟的野外观察和实验方法,以及他高超的写作技巧。文中的“技”可以理解为法布尔的高超的写作技巧。“源于法布尔科学娴熟的野外观察和实验方法......他对生命的尊重与敬畏、对自然万物的欣赏与赞美等因素的加持,这些都给严谨的学术著作《昆虫记》注入了灵魂和生气”,文章说“此艺非技,须在画界之外求得”,这个“艺”即可理解为法布尔在运用高潮技法的同时经过观察和实验给严谨的学术著作《昆虫记》注入的灵魂和生气。答案:(1)C(2)二者论述的道理虽然一样,但是一个画猫,一个是画人,事例更加充分,有力地论述了中心论点。(3)文中的“技”可以理解为法布尔的高超的写作技巧。此艺非技,须在界之外求得,“艺”可理解为法布尔在运用高超技艺的同时给严谨的学术著作《昆虫记》注入的灵魂和生气。【点评】论据材料一定要能证明论点,材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。

(五)阅读陈绍龙的《胎记》,完成下面小题。①“胎记在腰,骑马挎刀。”②儿时,我妈在给我洗过澡之后,常常会拍一下我的屁股说这话。我妈喜悦满格。我自然跟着屁颠屁颠,努力把头扭向腰部。纵是我把自己都拧麻花状,在原地转了圈,也没看到自己腰上的胎记。后来,我自己照镜子发现,我妈讲的胎记只是一颗并不清晰的痣,甚至连痣都不算,只是一个小黑点,而且,这个黑点“在腰”也很牵强,是长在屁股上方。这个发现几乎对我是一个打击,好像“骑马挎刀”的前景一下子暗淡了许多。“胎记在腰,骑马挎刀。”我奶奶也是喜悦满格。她们不断地说“胎记在腰”,我也便跟着自信起来。“屁股上方”也是腰,而且,奶奶还能隔着我的衣服,准确地摸到那个黑点的位置,我近乎惊讶。更让我惊讶的是,我妈也能准确地找到那个点,我父亲也能。③奇了,怪了!这个困惑纠缠了我整个的童年。④我常常独自去摸自己的腰,去找屁股上的那个黑点。“硬硬的,还在。”就这感觉。这个不经意的动作,一直纠缠着我不放。想着逝去的奶奶和父亲,想着年已古稀的我妈;在我近些日写“乡愁绘本”的时候,我去摸这颗痣,却无厘头地想着去寻找故乡的胎记,去摸故乡的腰。反复地摩挲,我真的一下子就摸到那颗痣了,是一颗一点也不模糊的“毛痣”。⑤一片竹林。⑥苏东坡说,宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗。这一方竹林让故乡雅致起来。⑦以竹当简,我哪里是穿越那么远呢。不过,我们会在竹上写字,把竹都当成写字版。在竹上写字一般都用套被针,就是缝被子的针。大,我妈说叫“一号针”,在我妈的针线盒里,“一号针”是最粗的了。套被针便宜,三分钱一根,一个鸡蛋也能换两根。我妈是猜不出鸡窝里怎么老是少鸡蛋的了。时间一长,我倒替我妈着急了。她不会想到我会拿鸡蛋去换“笔”的。套被针的短处是刻字的时候不得力,常常是在竹上刻了几个字之后,由于用力,拇指和食指上会凹下去很深,甚至留下血印,刻字力道把控不好,也易断。⑧针锥最好,它有把,刻字要省力得多。这会让我放纵起来,不断地在竹上写字,直至把针锥上的针写折为止。针锥上的针,也是套被针,这针是镶在把里的,中间有锥型的三瓣咬合金属。这个金属体又是嵌在一个金属箍内的。换针很麻烦,要用钳子把三瓣咬合金属帽子卸下来,装上针,再镶进箍里。我们自然是不会换套被针的。针断之后,悄悄地把针锥把放回我妈的针钱盒里,装着无事人。果然,我妈在农闲时找针锥纳鞋底的时候,发现针断了,也没猜出这事是我干的。这又让我替我妈着急了一回。⑨一般我们只是在竹上刻自己的名字,也会写“秋老根是大坏蛋”之类的长文。秋老根发现了,他哪里饶人,紧接着就在我的“长文”旁以牙还牙,写上我的名字后,加上一个“大坏蛋”。估计我们也想不出更多的词,想到了也未必会写。那会小,斗大的字也没识一箩筐。有人写,有人和,唱和之间,不也儒雅了许多。“大坏蛋”无恶意,有点像现在人玩手机给个“点赞”。人长,竹长,字也长,节节高,那些字写得原本就很丑,长大的字就更滑稽。有好些年,我们会到竹林里去,对着“大坏蛋”们笑。站在这些长大的字面前,就像站在哈哈镜前面一样。这些字们个个奇形怪样。隔字望人,糗的哪里是字,似乎是我们整个的童年。⑩遍地的竹叶堆在竹林里,“沙沙沙”,像沙发,也像地毯,我们坐在上面,也躺在上面。阳光努力地向竹林里张望,竹逗它,风逗它,还有密布在竹叶上面的斑鸠们的翅膀,也有麻雀、白头翁们的翅膀。遮天蔽日,阳光像是怎么努力,也是钻不进来似的,只在我们脸上洒几个光点,一晃,便又倏地逃开。我们就这样惬意地躺在竹林里的竹叶上。阳光远遁,原本是不用闭目的,我们还是装着陶醉的样子,仔细地听一园的鸟鸣。斑鸠是低音部的,麻雀的叫声像是竹笛,黑乌鸦叫声有点野,粗粗的,野雉是冷不丁“嘎”地吓你一跳,接着便是扑翅的声响,它的出场和入场都有动静。鸟归林。我也多半会被野雉吓醒,从竹林音乐会里走出来,从竹林里走出来,回家吃饭。⑪苇不过墙,竹不过沟。故乡人十分了解竹子的脾性,在竹林周围挖了条沟,竹子都很乖,待在用沟围成的园子里,一天天地绿。这块绿色的斑块总是很葱郁。它是故乡的一颗痣,一颗毛痣。思绪如风,如阳光,一任摩挲,呓语呢喃。⑫“胎记在腰,骑马挎刀”。马老,刀钝,锋芒不再。那天我忽然想起这句老话来,试着去解问那个纠缠我整个童年的谜题。我妈坐在院内,阳光好像也跟着依偎在她的眼镜框边打盹,受了惊扰,在我妈坐起的时候,一晃一晃地来了精神。⑬“呵呵,怕你丢了呗……”⑭我妈说这句话的时候,她像是释然了,再也不用担心我会丢了。我却是眼睛发涩。妈妈是孩子的故乡。竹林深处,我们永远都是故乡的孩子。努力记住一颗痣,我们才不会从故乡走失。(节选自《雨花》2017年第3期,有删改)19.根据文章内容,完成下列表格。胎记我的情感腰上的黑痣①②对家乡的热爱竹上的刻字③20.简析第⑧段中“这又让我替我妈着急了一回”一句的作用。21.按要求回答下面两小题。(1)分析第②段中加点词语“喜悦满格”的含义。(2)第⑩段中画线部分的表述内容是否重复?请说明理由。22.请结合⑥~⑩段内容分析第⑥段中“雅致”的丰富内涵。23.有一种语言学观点认为,话语的不确定性,是带有动机的,是为了让听话者对话语的意图有两种或两种以上的解释。请结合文章内容和生活体验说说你对第⑭段中画线句有哪些理解。【分析】本文由自己腰上的胎记引出对故乡的回忆,写了在竹子上写字、玩耍和竹林听鸟鸣的生活,表达了对母亲的感激,对故乡、童年的喜爱、怀念之情。【解答】(1)本题考查对信息的筛选和整合能力。“腰上的黑痣”对应第①至③段,第①空可由“奇了,怪了!这个困惑纠缠了我整个的童年”得出答案:受困惑的纠缠。第②空对应第④段,可由“反复地摩挲,我真的一下子就摸到那颗痣了,是一颗一点也不模糊的‘毛痣’”得出答案:故乡的“毛痣”。“竹上的刻字”对应第⑦至⑨段,第③空可由第⑨段“隔字望人,糗的哪里是字,似乎是我们整个的童年”得出答案:对童年的怀念。(2)本题考查语句的作用。此类题可从内容和结构两方面来考虑。内容上,“针断之后,悄悄地把针锥把放回我妈的针钱盒里,装着无事人。果然,我妈在农闲时找针锥纳鞋底的时候,发现针断了,也没猜出这事是我干的”,妈妈没猜出针断一事与“我”有关的情况让“我”“着急”,写出了“我”的顽皮、可爱,也可见妈妈平时对“我”十分慈爱。结构上,与上文“时间一长,我倒替我妈着急了”形成前后照应。(3)本题考查对语句的理解。第①题,“满格”表程度,这里指妈妈非常高兴。结合“胎记在腰,骑马挎刀”的语句可知,“喜悦满格”表现出妈妈对“我”的爱和对“我”人生前景的美好希望。第②题,结合“阳光远遁,原本是不用闭目的,我们还是装着陶醉的样子,仔细地听一园的鸟鸣”可知,“从竹林音乐会里走出来”指的是从陶醉于竹林鸟鸣的状态中清醒过来。“从竹林里走出来”指的是离开竹林,回家吃饭。因此,画线部分的内容并不重复。(4)本题考查词语的内涵。此题要结合文章内容进行分析。由“苏东坡说,宁可食无肉,不可居无竹,无肉令人瘦,无竹令人俗”可见,“雅致”指竹林让故乡的居住环境雅致。由“以竹当简,我哪里是穿越那么远呢。不过,我们会在竹上写字,把竹都当成写字版”可见,“雅致”也指“我们”在竹子上写字。由“站在这些长大的字面前,就像站在哈哈镜前面一样。这些字们个个奇形怪样。隔字望人,糗的哪里是字,似乎是我们整个的童年”可见,“雅致”指“我们”对美好童年的怀念。由“阳光远遁,原本是不用闭目的,我们还是装着陶醉的样子,仔细地听一园的鸟鸣”可见,“雅致”还指聆听竹林鸟鸣的享受时光。(5)本题考查对语句的理解。根据“话语的不确定性,是带有动机的,是为了让听话者对话语的意图有两种或两种以上的解释”的提示,此题答案有一定开放性,可结合文章内容和自己的生活体验作答。结合“呵呵,怕你丢了呗”“再也不用担心我会丢了”可知,妈妈的“释然”,有对“我”长大成人、有自己一番事业的喜悦心情,体现了对“我”的爱。结合“胎记在腰,骑马挎刀”“儿时,我妈在给我洗过澡之后,常常会拍一下我的屁股说这话。我妈喜悦满格”可见,小时候,妈妈希望“我”长大后成为将军之类的人物,可“我”并没有走上“骑马挎刀”的人生之路,如今的妈妈已经对“我”的人生状况坦然接受,因此“释然”。结合“竹林深处,我们永远都是故乡的孩子。努力记住一颗痣,我们才不会从故乡走失”可见,长大的“我”心怀故乡,这让妈妈感到欣慰。答案:(1)①受困惑的纠缠

②故乡的“毛痣”③对童年的怀念(2)内容上,妈妈没猜出针断一事与“我”有关的情况让“我”“着急”,表现出“我”的顽皮可爱和妈妈慈爱的特点。结构上,与上文形成呼应,使结构严谨。(3)①“喜悦满格”是说妈妈非常高兴,表现出妈妈对“我”的爱和对“我”人生前景的美好希望。②不重复。“从竹林音乐会里走出来”指的是从陶醉于竹林鸟鸣的状态中清醒过来。“从竹林里走出来”指的是离开竹林,回家吃饭。(4)①竹林让故乡的居住环境雅致;②“我们”在竹子上写字;③“我们”对美好童年的怀念;④聆听竹林鸟鸣的享受时光。(5)示例:①妈妈对“我”长大成人、有自己一番事业的喜悦心情,体现了对“我”的爱;②“我”并没有走上小时候妈妈希望的“骑马

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