重庆第二外国语学校高2025届高三二诊模拟考试历史试卷含解析

重庆第二外国语学校高2025届高三二诊模拟考试历史试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．“热情奔放、极具冲突感,场面混乱但乱中有序。视觉上会给人造成强烈不安的感觉表现了追求个性解放,反对权威、传统和古典模式,强调个人情感的真实表达。”下列绘画作品体现上述绘画风格的是()A．《镜中的少女》 B．《拾穗者》 C．《自由引导人民》 D．《日出·印象》2．雅典国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉。因此，恩格斯说：“在雅典没有总揽执行权力的最高官员。”据此，下列说法正确的是A．雅典没有最高行政首脑B．雅典没有最高权力机构C．雅典用此办法实现权力制衡D．雅典民主政治体现了资产阶级的愿望3．西汉初年，一些先朝的礼制如车马殉葬制度不复存在；从汉文帝到汉武帝末年，车马殉葬制度在诸侯王墓葬中重新被发现。这一变化表明西汉A．中央集权进一步强化 B．社会经济得到迅速发展C．诸侯王实力日益增强 D．儒家思想重新受到重视4．关于汤武革命，荀子认为，“汤武非取天下也，修其道，行其义，兴天下之同利，除天下之同害，而天下归之也。”韩非子则说，“汤武为人臣而弑其主，刑其尸，而天下誉之，此天下所以至今不治者也。”这表明A．汤武革命成为反抗暴君的象征 B．法家韩非子旨在维护专制统治C．历史解释受到主观因素的影响 D．历史观点会因史料不同而相异5．1792年，英特使马戛尔尼来华。他曾邀请清军将领福康安检阅英国使团卫队演习新式武器操练，福康安说：“看亦可，不看亦可。这火器操作，谅来没有什么稀奇！”福康安的话语反映出A．清朝统治阶层对西洋武器非常熟悉B．福康安对西洋武器的先进认识不够C．当时清王朝统治阶层自大的心态D．清王朝统治阶层不了解世界变化6．“他是乌鲁克国王，他非人非神。众神创造了他完美的身躯，并赋予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人无法具有的完美品质。”该传说出现在A．古代埃及 B．古代两河流域 C．古代中国 D．古代印度7．“已经按约建立一个国家的人，由于因此而受信约的束缚，必须承认某一个人的行为与裁断……因此，一个君主的臣民不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体。”这一主张的提出者是A．苏格拉底 B．洛克 C．霍布斯 D．卢梭8．著名学者任鸿隽在1915年创刊的《科学》发刊词中指出：“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线，而学术荒芜之国无幸焉。”据此可知，任鸿隽认为A．新文化运动方向已转移 B．科学对民主有奠基作用C．科学革命成为当务之急 D．民主须与科学相互结合9．1949年12月我国确定了“在相当长的时间内以普及为主”的教育方针。1953年9月，全国一届人大一次会议的《政府工作报告》提出：“教育部门应当首先集中力量发展和改进高等教育。中小学教育已有很大的发展，今后应当着重质量的提高。”这一政策转变反映了A．扫盲教育已经基本完成B．国家工业化发展的需要C．“科教兴国”战略出台D．教育政策完全效仿苏联10．“天子独以印称玺，又独以玉，群臣莫敢用”，该现象始于A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝11．据记载，王祯的《农书》（1313年）徐光启的《农政全书》（1628年）鄂尔泰等编的《授时通考》（1742年）等三部农书，后两部书中所开列的农具清单，几乎是前一本书的重复。这段材料反映的最主要问题是A．从宋朝到清朝农具的品种没有增加B．从明朝到清朝农书编写水平停滞不前C．从元朝到清朝农具的性能没有变化D．从元到清农业生产技术几乎停滞不前12．1914年秋，当欧洲卷入战争之际，英国外交大臣格雷说：“灯火正在整个欧洲熄灭。”由此推断，格雷认为战争将导致欧洲A．社会主义制度建立 B．资本主义制度崩溃C．世界中心转移 D．欧洲电力系统瘫痪二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）阅读材料，回答问题。材料一在古希腊哲学繁星般的智慧天空中，其实智者学派也是一颗璀璨的明星，纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒，但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体；……从大多数哲学家的观点看，古希腊哲学史以苏格拉底为界分为两个发展的时期。前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然；苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生。——冉海涛《古希腊智者学派之浅析》材料二处在希腊古典社会由盛转衰时代的亚里士多德，在其哲学中提了“人天生是一种政治动物”的命题。他认为人类天生就有合群的性情，人不能单个独立生活，他必须同与自己一样的人交往，共同组成社会，才能力谋自给，才有实现自然赋与他的生活目的。而在古希腊，社会的构成就是城邦，即“政治共同体”。因此，人同城邦的关系是密不可分的，个人必须置身于城邦之中，参加城邦的政治生活，才能满足自己的需要，从而达到追求、向往幸福的目的。——李丽《古希腊人本思想的表现及其历史演变》材料三在这批启蒙哲人中，最杰出者为伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗和卢梭。在一个还处于专制王权统治，出版遭到审查的时代，这些启蒙思想家不顾个人安危勇敢地发出了自己的声音，正是因为他们真诚地希望启发民智，要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来，挣脱任何外在权威的束缚，使人类走出不成熟的依附和奴役状态，成为敢于运用自己理性的独立的、自由的人。——李宏图《“理解启蒙运动”的历史》（1）根据材料一，指出智者学派对古希腊哲学发展的贡献，根据材料一结合所学知识概述苏格拉底的哲学思想。（2）根据材料二，结合所学知识，谈谈你是如何理解“人天生是一种政治动物”。（3）阅读材料三，结合所学知识，概述启蒙运动时代西方人文精神的演进。14．（20分）妇女地位的变化，是中国历史的缩影。阅读材料，回答问题。材料一……已婚妇女都有两个姓氏，也就是人们所熟悉的“妻从夫姓”。李氏、王氏，阿李、阿王……这就是五代以后已婚妇女留在官私簿籍上的“称谓”。不过，由于众多人同用一个姓氏的现象普遍存在，这种过于简化的称谓显然难以起到识别作用。相应的解决措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如“刘王氏”、“赵邢氏”、“洪李氏”文例，既标明已婚身份，又提示她是某姓成员及其母家的姓氏，可谓一石三鸟。——摘编自百度词条（1）古代已婚妇女长期没有自己独立的姓氏，这说明了什么？其主要原因有哪些？材料二妇女缠足在清代可谓到了登峰造极的地步。社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足。甚至远在西北、西南的一些少数民族也染上了缠足习俗。与此同时，女子小脚受到了前所未有的崇拜与关注。这一时期，脚的形状、大小成了评判女子美与丑的重要标准，作为一个女人，是否缠足，缠得如何，将会直接影响到她个人的终身大事。在当时，社会各阶层的人娶妻，都以女子大脚为耻，小脚为荣。“三寸金莲”之说深入人心。——摘编自百度百科（2）材料二从哪些方面说明了妇女缠足在清代“到了登峰造极的地步”？材料三放足运动真正意义上拉开序幕是在19世纪末20世纪初。……20世纪初期，四川境内所办的女学，规定入学者必须天足。各地报刊争相刊载颂扬放足的文章，凡有民众聚会的场所，如书社、茶园、读报社、讲演堂，都配合进行宣传，宣传天足的文章还选进小学教科书，一批民众喜闻乐见的歌谣、说唱、戏剧，活跃在舞台上，使放足为荣做到家喻户晓。—摘编自百度百科（3）结合材料三和所学知识，指出19世纪末20世纪初放足运动兴起的主要原因和直接原因？材料四湖南省十一届人大一次会议胜利闭幕，大会共选出湖南省出席全国十一届人民代表大会代表118人，其中女性27名，占总数的22.88%。这些女委员来自各条战线，其中有女领导干部，有工人，有农民，有医卫工作者，有科技工作者，有教育工作者，有体育工作者，有金融工作者，有旅游界人士，特别值得一提的是女民营企业家阳国秀、罗美元、王安安、杨莉，女村支书李友妹；村妇代会主任伍冬兰，2007年“湖南省十大杰出女性”文花枝、吴建平等同志光荣当选。——中国妇女网2008年2月1日（4）根据材料四并结合所学知识，概括湖南省出席全国十一届人民代表大会的女性代表有什么特点？反映了我国政治发展怎样的趋势？

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

由材料信息“热情奔放、极具冲突感，场面混乱但乱中有序。……追求个性解放，反对权威、传统和古典模式，强调个人情感的真实表达”可知，这是浪漫主义绘画风格。依据所学知识可知，《自由引导人民》是浪漫主义作品，故C正确；《镜中的少女》是立体派绘画，《拾穗者》是现实主义绘画，《日出•印象》是印象派绘画，故ABD错误。2、C【解析】试题分析：“国家机构权限相互交叉，公职人员的权限也部分交叉”这导致“在雅典没有总揽执行权力的最高官员”这说明，在雅典在政体设置上已经有了采用分权制衡的雏形，通过分权制衡实现对最高权力的制约。故此题应选C项。考点：雅典的民主点评：雅典民主的主要特征：（1）主权在民。由全体公民参加的公民大会是国家的最高权力机关，即雅典的国家管理掌握在全体公民手里。（2）轮番而治。公民内部每个人都是平等的，人人有权参政议政，轮番担任公职，轮番成为统治者和被统治者。（3）法律至上。雅典民主运作是建立在法律基础上的，依据公民大会等机构制定的法律进行运作。雅典严格实行法治，在法律面前人人平等。其它，直接民主、抽签任官、多数原则、公民意识、权力制约等。3、B【解析】

依据所学，西汉初期经济凋敝，取消了车马殉葬制度。而后随着经济的迅速发展，此制度又被重新采用。B正确；材料未体现中央集权的变化，A错误；汉武帝时期诸侯力量逐渐被削弱，C错误；材料未体现儒家思想，D错误。故选B。4、C【解析】

作为儒学代表的荀子肯定了汤武革命是“修其道，行其义，兴天下之同利，除天下之同害”，而作为法家代表的韩非子则认为“汤武为人臣而弑其主，刑其尸”，这些不同的认识表明历史解释受到主观因素的影响，故C正确；荀子认为汤武革命是反抗暴君的象征，故A不符合材料主旨；法家韩非子旨在维护专制统治，但不符合材料主旨，故B错误；材料体现不出史料的不同，故D错误。5、C【解析】

依据材料中福康安对于西洋火器的不屑一顾，体现出清朝统治者的盲目自大的心态，故C正确；当时的清朝统治者对西洋武器并不熟悉，排除A；材料不是说明福康安对西洋武器的先进认识不够，根本就不想认识，排除B；清王朝统治阶层不了解世界变化不符合材料主旨，排除D。故选C。6、B【解析】

依据材料“他是乌鲁克国王，他非人非神。众神创造了他完美的身躯，并赋予他美貌、智慧、勇敢，使他具有世人无法具有的完美品质”并结合所学可知，这是史诗《吉尔伽美什》的内容，《吉尔伽美什》是西亚两河流域的上古人民创造的一部优秀文学作品。B正确；古代埃及、古代中国、古代印度不符合题意，ACD错误。故选B。7、C【解析】

材料信息“已经按约建立一个国家的人，由于因此而受信约的束缚，必须承认某一个人的行为与裁断……因此，一个君主的臣民不得到君主的允许，便不能抛弃君主政体”体现了社会契约和保留君主的思想。依据所学知识可知，这一主张的提出者是英国的霍布斯，故C正确；苏格拉底不主张社会契约，洛克主张人民主权，故AB错误；卢梭主张社会契约，但是反对君主制，故D错误。8、D【解析】

材料“世界强国，其民权国力之发展，必与其学术思想之进步为平行线，而学术荒芜之国无幸焉”表明任鸿隽主张民主制度发展必须与科学思想进步相结合，故D正确；新文化运动的核心内容为民主与科学，材料政治强调的是民主与科学的关系，没有偏离方向，故A不正确；材料强调的是科学与民主的关系，没有突出科学是民主的基础作用，故B不正确；新文化运动的主要目的是要解放人们的思想，宣传民主与科学，故C不正确。9、B【解析】

根据材料“中小学教育已有很大的发展，今后应当着重质量的提高”并结合所学，1953年中国开启第一个五年计划，对国家工业、生产力分布做出了规划，提高人民素质，为工业化发展创造人才条件，故选择B选项；1978年，中国的扫盲教育基本完成，与史实不符，故排除A选项；1995年中国实施科教兴国战略，故排除C选项；提高公民素质，是政府按照当时中国国情提出的，没有完全效仿苏联，故排除D选项。【点睛】本题考查新中国成立后对教育发展的政策及为发展工业的一系列措施。10、D【解析】

根据材料，天子的印称为玺，用玉来制作，禁止民间使用玉来制印，这反映君主为了突出“天子至尊，皇权至上”，严禁老百姓僭越。皇帝制度从秦朝开始，故答案为D；ABC都是奴隶社会，还没有皇帝制度，排除。11、D【解析】

“从宋朝到清朝农具的品种没有增加”，这种说法过于绝对，本身就是错误的，该项不符合题意，故A错误；题目材料主要反映了从元到清农业生产技术几乎停滞不前，并没有材料印证“从明朝到清朝农书编写水平停滞不前”，该选项不符合题意，故B错误；题目材料主要反映了从元到清农业生产技术几乎停滞不前，没有提及“从元朝到清朝农具的性能没有变化”，该选项不符合题意，故C错误；根据材料“王祯的《农书》……后两部书中所开列的农具清单，几乎是前一本书的重复”，说明这段材料反映了从元到清农业生产技术几乎停滞不前，该选项符合题意，故D正确。【点睛】中国科技16C以后滞后的原因：①经济上：自给自足的小农经济的限制

②政治上：封建专制统治不断强化

③文化上：科举制度、思想专制

④对外关系上:闭关锁国

⑤科技缺陷：中国古代科技过分强调实用性，未能向近代理论科学转变12、C【解析】

根据题干“灯火正在整个欧洲熄灭”结合所学可知，一战使帝国主义各国的力量对比发生了变化，美国一跃成为世界经济强国，世界政治经济中心向北美转移，故C项正确；俄国十月革命建立了第一个社会主义政权，与“整个欧洲熄灭”不符，排除A项；一战消弱了帝国主义国家，并非使资本主义制度崩溃，排除B项；D项是对“灯火正在整个欧洲熄灭”的误读，排除。故选C。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）贡献：将哲学的思辨注入古希腊哲学思想哲学思想：第一次在哲学意义上发现了“自我”；在人的道德哲学上，提出“美德即知识”。（2）理解：“人”主要指希腊城邦中的公民；公民是希腊社会的主体阶层；是城邦政治的核心力量；希腊公民主要参加公共活动，参与政治事务；公民还具有强烈的集体荣誉感。（3）演进：高扬“理性”与“天赋人权”两面旗帜用“自由平等”把人们从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来，“启蒙”之火引领者“人”与“社会”的双重觉醒。【解析】

（1）贡献：根据材料“其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体”可得出智者学派将哲学的思辨注入古希腊哲学思想哲学。思想：根据材料“苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生”并结合所学知识可知，苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”，在人的道德哲学上，提出“美德即知识”。（2）理解：根据所学知识可知，亚里士多德指的人主要指希腊城邦中的公民；根据材料“个人必须置身于城邦之中，参加城邦的政治生活，才能满足自己的需要，从而达到追求、向往幸福的目的”可得，希腊公民主要参加公共活动，参与政治事务；根据所学知识可知，公民是希腊社会的主体阶层，是城邦政治的核心力量；根据所学知识可知，希腊公民还具有强烈的集体荣誉感。（3）演进：根据材料“要把潜藏于每个人自身之中的理性召唤出来，挣脱任何外在权威的束缚，使人类走出不成熟的依附和奴役状态，成为敢于运用自己理性的独立的、自由的人”并结合所学知识可知，启蒙思想家高扬“理性”与“天赋人权”两面旗帜用“自由平等”把人们从封建专制和等级特权的藩篱中解放出来，“启蒙”之火引领者“人”与“社会”的双重觉醒。14、（1）说明：妇女社会地位低下。原因：男耕女织经济模式下，男子在家庭经济中占主导地位；宗法制的影响。（或男尊女卑的社会形态；封建伦理道德的影响。）（2）方面：参与阶层；地域范围；社会关注度；审美标准。（3）主要原因：近代民主运动和思想解放运动不断发展的影响，如戊戌变法、辛亥革命、新文化运