2021部编版语文必修下册理解性默写汇编 （打印）

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

1、在《子路曾皙冉有公西华侍坐》一章中，曾皙描绘了自己理想的政治图景，“莫春者，春服既成，

冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，，咏而归。”

2、《子路曾皙冉有公西华侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾

虑地说出各自志向：“，毋吾以也。居则曰：,,?”

3、《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“,

，加之以师旅，由也为之，比及三年，可使有勇，一

4＞《侍坐》中面对孔子的询问，公西华（点）认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他

说“，

5,孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“，

6、侍坐》中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人的景

象:______________________”

7、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学

生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“，

8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示:

。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。

9、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从:“

这句话可以看出来。

10、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，写孔子哂笑子路的原因的句子是：,

11、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。

子路的性格直率，从“”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说“,

中可以看出；公西华更谦虚，从"，，，

,。”几句对话可以看出：曾皙从容洒脱而又谦恭，从“,

,”的动作神态中可以看出。

《齐桓晋文之事》

1.《齐桓晋文之事》中，孟子希望齐宣王能够推己及人，懂得推恩的两句是：

2.孟子认为让百性向善的前提

是：_____________________________

3.孟子理想的王道境界是：

1

4.文中孟子在说明了“养民”措施后，用

”，"两句指出了教育民众的具体方法。

5.文中能体现孟子注重民众教育，通过认真兴办学校，最终达到和谐社会的句子

是：,O

6.孟子重视教化百姓知孝悌之义，这样的话，老者就会得到尊敬和帮助，具体句子

是：。

7.用反问加强语气,突出强调仁君“罔民”的不可思议，自然引出下文对明君保民的论述的两句

是：,?

《庖丁解牛》

1.能代表庖丁观点的依据是：，。

2.表现庖丁在最后一阶段解牛时是用心去感受，而不是用眼睛去看的语句

:，，。

3.表现庖丁解牛到关键部分时仍保持谨慎态度的语句

是：，,，。

4.表现庖丁解牛后怡然自得神态的语句是：,。

《阿房宫赋》

1.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》：

；借秦灭亡的教训批评唐敬

宗广建宫室。

2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：

3.不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧《阿房宫赋》中说：

4.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是:

5.《阿房宫赋》中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是舞之纷繁衬托宫殿之众多，又为下文美女

充盈宫室预作铺垫的句子是：

6.用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先

予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：

7.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题的作用的句子是:

2

8.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治者的残

民以自肥作了有力的抨击的语句是：,。

9.总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样

的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自私无道的语句是：，

10.杜牧在本文中最后总结，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得别人的语句是:

《六国论》

1.苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，提出“六国破灭，,,”

的精辟论点，其中描写祖辈创业艰难的句子是“思厥先祖父，,,以有尺寸之地”，

说明齐国灭亡原因的句子是“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？"，说明燕国灭亡原

因的句子是"，"，结尾指出“苟以天下之大，,"，

明确体现文章借古讽今，告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。

2.古人写文章常常借古讽今。杜牧《阿房宫赋》“呜呼！灭六国者六国也，非秦也：，

，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室；苏洵《六国论》“悲夫！有如此之势，而为秦

人积威之所劫，日削月害！I,以趋于亡。"，用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。

3.古人写文章爱引用前人话语作为论据，如韩愈《师说》中“孔子曰：'三人行，"，苏

洵《六国论》中"古人云：'以地事秦，。

4.史论贵在立论精警，如唐代杜牧的《阿房宫赋》“呜呼！，非秦也；，非天下

也”，宋代苏洵的《六国论》"六国破灭，非兵不利，战不善，”,皆借古讽今，发人

深省。

5.古代诗文中有许多寄寓了作者对所叙对象充满情感的句子，如《六国论》中“以事秦之心礼天下之奇

才，并力西向，”，表达了苏洵对六国以地事秦的遗憾之情；《永遇乐•京口北固亭

怀古》中“想当年，，”，反映了辛弃疾对英雄刘裕的无限景仰。

6.苏洵在《六国论》中借助“,”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对

方寝食难安。

7.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺

秦事件：，。

8.古人云：以史为鉴，可以知兴替。苏洵在《六国论》中总结六国破亡的原因是：“非兵不利，战不善,

—。”因此，杜牧在《阿房宫赋》中劝诫统治者说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；

3

9.《六国论》中作者含蓄表明写作目的的句子是：,

10.《六国论》中作者批评赵国杀害良将，不能武力抗秦坚持到底的句子是—

《谏太宗十思疏》理解性默写

1.《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子

是：，。

2.《谏太宗十思疏》中，指出所谓取天下易守天下难的缘由

是：>,

3.《谏太宗十思疏》中，作者说“知其不可”中的“其”指代的内容

是：,

4.《谏太宗十思疏》中，作者用“求木”“欲流”引出

“,”的结论。

5.《谏太宗十思疏》开篇作者运用了排喻的手法，首先举出

,”两组比喻，从而

引出了中心论点“,

6.《谏太宗十思疏》中，魏征以三个“不”字的排比句从反面来说明问题，

a,,

"。从而进一步强调了自己的政治意图。

7.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止的两句

是：,。

8.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王对自己喜好之物要知足的的两句

:,O

9.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要谦虚有修养的两句

是：,O

10.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要有海纳百川的胸襟的的两句

是：，O

11.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王游乐要有限度的两句

是!，O

12.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要慎始慎终的两句

是：，O

4

13.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子

是：,；

14.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要虚心接受他人意见的两句

是：,_____________________________________

15.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王远离奸佞小人的两句

是：，»

16.《谏太宗十思疏》中强调取守天下不同是因为做法不同的句子

是：，

17.《谏太宗十思疏》中强调刑法威吓都无法让百姓心服的句

子：,

18.《谏太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的两句

是：，。

19.《谏太宗十思疏》用反问语句指出帝王不必代替百官职务的两句

是：,?

20.《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢行俭，就做不到积累德义的句

子：，

21.《谏太宗十思疏》中，指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句

是：，。

22.《谏太宗十思疏》中，作者以自谦的口吻，强调明智之人（帝王）比自己更懂得不积德义不

可能安定国家的句子

是：，，

23.《谏太宗十思疏》中，概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句

是：，。

24.《谏太宗十思疏》中，强调道德不宽厚，不能克服欲望，就如同挖根求木茂，堵源求泉流远

的句

子：，

25.在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果君王按照十思去做，人们会各尽其才的句子

是：，，

5

26..《谏太宗十思疏》中，魏征肯定人民力量的句子

是：，

27.《谏太宗十思疏》中用“,”

说明人们开始都能做得很好，但很少能坚持到最后。

《答司马谏议书》

1.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“生事”罪名加以反驳

的句子是：,，o

2.在《答司马谏议书》中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征利”罪名加以反驳

的句子是：，03.在《答司马谏议书》中，王安石对司

马光在来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是：，

4、,有迅雷不及掩耳之势，直接点明二人政治上不投

合的原因所在。

5、作者以“,”为论证的立足点，分别对保守派谬论进

行驳斥，表明自己坚持变法的立场。

6、,,,将新法从决策、制定

到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上，“侵官”之说便不攻自破。

7、作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析：,

8,作者举了盘庚迁都的历史事例，面对群起而怨恨的老百姓盘庚是如何做的：

9、“，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一

切改革家刚决精神的一种概括。

10、最后作者却欲擒故纵，先让开一步，说如果对方是责备自己在位日久，没有能帮助皇帝干出一番大

事，施惠于民，那么自己是知罪的。这虽非本篇正意，却是由衷之言•紧接着又反转过去，正面表明态

度：“,,”委婉的口吻中蕴含

着锐利的锋芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直刺要害，使其无言以对。

6

一答案

1、风乎舞雪2、以吾一日长乎尔不吾知也如或知尔则何以哉

3、千乘之国摄乎大国之间因之以饥馍且知方也

4、端章甫愿为小相焉5、为国以礼其言不让

6、浴乎沂风乎舞雾咏而归7、“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”

8、夫子哂之。9、夫子喟然叹日：“吾与点也。”10、为国以礼，其言不让。

11、率尔而对如其礼乐以俟君子非曰能之，愿学焉宗庙之事如会

同端章甫愿为小相焉鼓瑟希铿尔舍瑟而作

二1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼

2.必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。3.老者衣帛食肉，黎民不饥不寒。

4.谨庠序之教，申之以孝悌之义5.谨庠序之教，申之以孝悌之义

6.颁白者不负戴于道路矣。7.焉有仁人在位，罔民而可为也？

三1.臣之所好者道也，近乎技矣。2.方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行

3.怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微。4.提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之

四1.呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。

2.秦人不暇自哀，而后人哀之；；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

3.后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

4.覆压三百余里，隔离天日。5.歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。

6.明星荧荧，开妆镜也。7.六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。

8.一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。9.奈何取之尽锚铢，用之如泥沙？

10.灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。

五1.非兵不利，战不善，弊在赂秦。暴霜露，斩荆棘

与赢而不助五国也至丹以荆卿为计，始速祸焉下而从六国破亡之故事，是又在六国下也

2.族秦者秦也，非天下也为国者无使为积威之所劫哉

3.则必有我师犹抱薪救火，薪不尽，火不灭

4.灭六国者六国也族秦者秦也，非天下也弊在赂秦

5.则吾恐秦人食之不得下咽也