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文档简介
大漠范文解析(篇一)大漠范文解析(篇一)我们没有选择地降临人世,时间、环境、亲人,都不是我们能左右的。如果人生是一场沙漠之旅,是一次必须要完成的旅行,虽然我们无法回避沙漠,但是我们可以自由选择如何走下去,我的人生我做主。
黄沙漫漫,驼铃声声,满目萧瑟的荒原上,沙驼追逐着夕阳。当别人争相退步时,当别人嫉妒她的美貌时,王昭君却选择了无悔的奉献。沙海何惧,朔风何惧,再大的风沙也阻挡不了昭君的脚步,因为她的内心再也没有任何惧怕和负担,她的心早已迎向大漠。大漠的沙石聆听过她对国家不舍的琴音,塞北的寒风见证过她对民族和谐的期盼。“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,历史成就了昭君的忠诚刚烈,她的心灵飞向了人性的至高点。
是什么维持了汉匈五十年的和平与安定?是昭君的选择,昭君的爱。
东晋名士陶渊明也曾热衷于官场,渴望施展抱负和才华,“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在”,但是黑暗的官场始终没有他的用武之地。陶渊明从田园中找到了心灵的寄托,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,最终在彭泽任上他发出了“安能为五斗米折腰示乡里小儿”的感叹,选择辞官归田。“采菊东篱下,悠然见南山”“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,陶渊明的生活朴素自然,诗情画意。
是什么成就了田园诗的开创?是洒脱无羁的田园生活,是陶渊明的选择。
因为父亲病痛的疾苦,鲁迅来到日本仙台学医。那时,他信奉达尔文的进化论,认为青年必胜于老年。一次课间时播放日俄战争时的幻灯片,给了鲁迅很大的震动,自那以后,“我便觉得医学并非一件紧要事,凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。”他认为首要的是改变人们的精神,而善于改变精神的,应首推文艺,于是就倡导文艺运动了。从此,中国多了一位伟大的文学家。
是什么成就了鲁迅的弃医从文?是鲁迅的责任感,鲁迅的选择。
作为中学生的我们,正在人生的道路上奋勇搏击,前方的路并非坦途,遭遇荆棘和坎坷时,要迎难而上,时刻以前人为榜样,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。
命运掌握在自己手中,我的人生我做主!
大漠范文解析(篇二)西加尼曾说:“差不多任何一种处境——无论是好还是坏——都受到我们对待处境态度的影响。”心驻扎在哪里,风景就在哪里。即使驻扎在天高地寒的极地,一冰一雪都可以化作绝美的风景;即使驻扎在荒凉大漠在漫天风沙中,也可以清唱动听的歌谣。
回想伊豆半岛那两个导游,一个抱怨路途颠簸,另一个却富有诗意地让游客欣赏“迷人的酒窝大道”。同一个地方,心境不同,看到的风景也就不同。
生活中处处留心,心中处处有风景。相由心生,心与景相随。丰子恺在《豁然开朗》中写道:“你若爱,生活哪里都可爱;你若恨,生活哪里都可恨。你若感恩,处处感恩;你若成长,处处成长。不是生活选择了你,而是你选择了生活。”
爱憎由心,美丑由心,悲欢由心,心是牢笼也是力量。
明明天塌地陷,无力回天,他却能绝处逢生,春暖花开。只要心在唱歌,即使身在陋巷,衣不蔽体食不果腹,一样甘之如饴,逍遥自在;明明光鲜靓丽,温柔富贵,她却挣扎于苦海,遥遥无边。心在哭泣,即使风轻云淡,也会风雨交加,阴霾沉沉。
正如林清玄讲:“蟑螂有一种牛奶的味道。”是内心的丰盈,是生活的锤炼还是生命的彻悟?处境随心,带来别样的风景。
漫漫黄沙,三毛仍可以与荷西挥洒爱与热情;茫茫戈壁,王维也可书写“大漠孤烟直,长河落日圆”;昏昏黑夜,川端康成可以欣赏海棠花未眠。风景追随心之所向,心在戈壁、沙漠,风景就是那副意境苍茫辽远的画卷。心在半夜凌晨,风景就是海棠花蕾含苞绽放的娇羞。
有沙湖道中遇雨,同行皆狼狈,仍在一蓑烟雨,一壶清酒中笑看人间风雨晴;也有放浪大化之中,不喜亦不惧,应尽便须尽,无复独多虑的气概。心在哪里,风景就在哪里。
风景随心,随的是一颗淡泊、空灵、超然之心,随的是一颗宁舍自己,助天下人爱其所爱的大爱之心。
就让风景随心。
大漠范文解析(篇三)书是贮藏知识的宝库,书是人类进步的阶梯。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。书记载着历史,传播着知识,积淀着文化,只要静下心来读书,就可以汲取几千年人类智慧的精华,当我沉醉在书的海洋中时,一种奇妙的感觉充溢着我的心房,我似乎听见自己的心底发出由衷的感叹:读书真好!
读书真好,它让我足不出户便欣赏到大漠孤烟直,长河落日圆;欣赏到春风十里扬州路,二十四桥明月夜。读书真好,它让我徜徉于想像的时空,和东坡同游赤壁,与义山共剪西窗烛。
读司马迁,读到的是刚直与坚韧,面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑与不解,他没有屈服。他依旧屹立在历史的巅峰上,“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”刚正不阿,留得正气冲霄汉,幽愁发愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
读李白,读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”铸就了李太白的飘逸与豪迈。“天生我材必有用,千金散尽还复来”激荡着青莲居士的自信与博大。酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下三分啸成剑气,绣口一吐就是半个盛唐。
读李清照,读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”是何种惆怅,“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤。“生当作人杰,死亦为鬼雄”是何其的悲壮。“只恐双溪蚱蜢舟,载不动,许多愁”又是怎样的一帘断肠。
“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,读杜甫,读到的是一种博大的悲悯情怀,他的心中不只有自己,相反有的却是国家、却是百姓。有谁能够在自己穷困潦倒的时候,还为别人着想?
“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,读谭嗣同,读到的是为革命事业献身的勇气,一种为国为民的豪情。人的生命只有一次,然而他却毫不畏惧地献给了他的追求,他的信仰。
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?读黛玉,读到的是凄美,读到的是幽怨。
不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方。读三毛,读到的是深处大漠却热爱生活的乐观,悟到的是痛失爱人后弥漫在生命中的绝望。
哈佛大学有句校训:人无法选择自然的故乡,但你可以选择心灵的故乡。与书籍为伴,让心灵在一次次的洗礼中得到升华。感谢书,给我带来快乐,感谢书,带给我力量,感谢书,带给我的一个五彩斑斓的新世界。我要说:“读书真好!”
大漠范文解析(篇四)喜欢在太阳下山时出走,踩在暖暖阳光下,任微风拂起整齐干净的发丝,轻吻无瑕的脸颊。什么也不想,什么也不必想。仿佛置身于世外的鸟语花香,潺潺流水之中,余晖中的大雁,排着整齐的“人”字从无际掠过,引出无尽诗意,正如刘禹锡《秋词》中所说:“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”
大自然的魅力无穷无尽,总是让人感觉若即若离的一种朦胧。所谓的“鹰击长空,鱼翔浅底,驼走大漠,虎啸深山”,便是大自然的一点极致。江山如娇多娇,引无数英雄竞折腰,这或许便是大自然的另一番风情。曾几何时,大自然的景物被文人用作托物言志、借景抒情的工具,大自然则又披上了一层神秘的感情面纱,与诗人、作家同悲共喜,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下”……上下五千年,滚滚长江水,华夏一代代炎黄子孙,与大自然和谐相处时,又不断点缀修饰着这位伟大的母亲,这位世界上最漂亮、最温柔、最贤惠的母亲。
漫步山间小道,最惬意的便是能走在遮风挡雨的参天大树下,静听周围的虫鸣鸟啼。放眼田野,是数不清的相互缠绕点缀的花草树木。脚下的路湮没在幽深的丛林中,延伸至未知的前方……渐渐地,融入大自然。只有不需要任何修饰装扮的景色,才是最美的新娘。正如清朝大学者王国维谈的“有我之境”与“无我之境”的相互渗透、相互融合。何为有我?何为“无我”?大自然的默契不是任何矫揉造作的修饰能媲美的,是用任何已知的华丽的言语都不能描摹的。
大漠孤烟直,长河落日圆。大自然的每一点,每一滴,都给人以一种无法超越的和谐的韵味。喜欢在疲惫的时候外出,远离尘世的喧嚣,世事的纷扰,独自享受这江上之清风,山间的明月的寂静。欣赏大自然,给自己一点抚慰。余晖中的大雁,轻轻掠过头顶,朝着太阳升起的方向翱翔。红彤彤的落日,散发着她的余晖,铺洒在纷忙的人群身上,便是一种别致,一种惬意,是你、我、他都拥有的一点灵动。
大漠范文解析(篇五)曾多次拜读过余秋雨先生的《文化苦旅》,捧起又放下。总是对那充满诗意的书品产生了无尽的困惑:先生为何称旅行为苦旅?既然是苦旅,先生又缘何一次次地踏上旅程?
循着先生的脚步,我展开了我的西行。旅行很快乐。我看见了尘封千年的兵马俑,我看见了大漠深处的月牙泉。我收获,因为浩瀚的秦史就展现在我的面前;我快乐,因为断绝人烟的大漠深处竟有如此一片绿洲。我的收获是形体上的。
翻开文集,游于文字中,再借先生的眼睛观察,我却感到了一丝苦。我用心灵与兵马俑对话,我触到了繁华不再的咸阳城的一声叹息;我用心灵与月牙泉窃语,我感到风吹狂沙,小泉可能在弹指间被埋没的恐惧。我的收获是苦,是心灵上的苦。
我诧异,去旅游、去躬行,竟能在快乐的游程中收获一丝哀伤!
在西行途中,我再次翻开余秋雨先生的著作,越发地了解了他。他游敦煌,历兰州,攀沙山,览咸阳,他看到的不仅仅是表面上的风景。一次次思想的游历,使他一次次收获到人世间的真谛,虽有苦感,咽下却觉甘甜,我想这大概就是先生一次又一次进行文化苦旅的原因吧?
我不停地行走西行旅途中,带着《文化苦旅》边走边思:王安石的褒禅山之行是苦的,但他的心灵旅行却是有收获的,因为明白了以“志”“力”“假于物”达到人生的目标的道理。东坡先生的石钟山之行也是苦的,但他的心灵之旅也是有收获的,因为他找到了石钟山命名的真正原因。
而今,我的西行之旅既快乐,又疲劳。不过,也有了自己独有的收获——读起《文化苦旅》时,旅途的疲惫渐已消失;读起《文化苦旅》时,孤独的感觉离己而去;读起《文化苦旅》时,更是找到了心灵的慰藉。我的心灵随着《文化苦旅》而置于阳光下,扫除了阴霾,换上了温暖与明亮。我的心灵来到了阳光下、大漠上,充满了希望,满眼是生命的光彩。我在前人的心灵旅行中,终于找到了一边行走一边读书的轻松,终于收获到了只有心灵的苦旅才能越来越接近思想的天堂之真理。
说得不错!读书、旅行、实践,尽管是一次“苦旅”,但又是人生的最大收获……
大漠范文解析(篇六)与诗词对话,百舸争流,翡翠华夏。与诗词对话,山水如画,金戈铁马。
与诗词对话,感受李清照的“花自飘零水自流”。
“落花人独立微雨燕双飞”。以真情为人生着色,是对自身价值的尊重。众所周知,李清照可谓是“乱世中的美神”,当她面对“才藻非女子事”的否定时,并未动摇自身超凡的人生追求。她静自咀嚼世间疾苦,却又化愁为美,以心抗世,以笔换天。也许她无法拥有无忧的生活,可她追求真我,最终在历史的画卷中留下浓墨重彩的一笔。
与诗词对话,感受张若虚的“孤篇横绝,竟成大家”。
流水清风,行于浮华。携明月共赴一场夜的邀约,此时暮色四合,万物沉寂,谁在江畔点一盏水灯,柔光暖了银波,映着朦胧的浅雾。明月清辉之下,是沉默昏黑的远山,和城中星星点点的灯盏。若是张若虚临此,不知可还能回应一句:“江月何年初照人?”而月终究是月,万年守候着长夜苍穹,以漫天星斗为涯,赌一方“瑶台镜”,博一寸“白玉盘”,终落得个月明星稀的凄凉孤寂。
与诗词对话,感受孟郊的“青春须早为岂能常少年”,感受李白的“天生我才必有用”,感受卢祖皋的“更那堪,芳草连天,飞梅弄晚”。
与诗词对话,向往仗剑天涯恣意潇洒的侠客,于是就年少轻狂的朝气当作杀敌破甲的武器,驰骋心中的江湖。我曾羡慕执笔可绘山河,落笔即是瑰丽绝境的文人墨客,于是仿前朝古迹阅览群书,欲展少年轻狂意。如今“鲜衣怒马少年时一日看尽长安花”的风发不在,“仰天大笑出门去我辈岂是蓬篙人”的意气已散,更没有“他日若有凌云志敢笑黄巢不大夫”的执迷,面对芸芸以往也只是“载酒买花年少事浑不似旧心情”。
从戈壁滩远征驮马,那冽冽的风扬起了古丝绸之路的大漠黄沙与诗词对话,感受“大漠孤烟直长河落日圆”。从古都的码头启程出发,那冷冷的霜镀白了郑和下西洋的浓眉乌发与诗词对话,感受“潮平两岸阔风正一帆悬”。你从长江三峡踏浪而行,那潇潇的雨洗涤了护国的战甲,那受尽屈辱的爱国诗人意气风发与诗词对话,感受“人生自古谁无死留取丹心照汗青”。
诗词发源于美,也孕育了美。它从远古走来,传承至今,也定将走向未来。与诗词对话,多元博雅,瑰丽华夏。与诗词对话,中流击水,雄姿英发。
大漠范文解析(篇七)说起阅读,我们每个人都应该发自内心的去感谢阅读!
年幼时,我们从基本的图片开始读起,我们知道的事儿很少,我们的视野还不开阔,在这个多彩的世界中,我们只有通过大人们的谈话和图片上的信息,感知外面的世界,小时候的阅读,是我们以后阅读的基础,那些多彩的图片,充实了我们幼小的心灵。
小学时,我们可以通过书中的知识,了解到更多的外面的世界,可以阅读有益的书籍,来培养我们良好的品德,阅读这些有益的书籍,不仅净化了我们的心灵,更增加了我的知识含量,还充实了我们无聊的心灵,所谓一举两得。
中学时,我们有大部分的时间阅读,生活中课外书籍所占的比重也越来越大,在阅读中,我认识了有钢铁般意志的保尔,在阅读中我感受到了“在苍茫的大海上,狂风卷积着乌云,在乌云和大海之间,像闪电一样的”高傲地飞翔着的,海燕,在阅读中,我感受到了“大漠孤烟直,长河落日圆的”,奇特的大漠风光……。。
通过阅读,我学到了知识,让我感觉“书是人类的灵魂”,让我体验到“世上无难事,只要肯攀登”,让我体会到了做任何事情都要有恒心有毅力,这样做事才能取得成功。
感谢阅读,因为有了阅读,我的生活才丰富多彩,有了阅读,我才能感受到人生的多姿多彩,有了阅读,我的生活充满了阳光,有了阅读,我不会再感到孤单和寂寞,有了阅读,我才更有了奋斗的信心和勇气。
感谢阅读!
大漠范文解析(篇八)在我看来,最自在的生活方式就是,随时背上背包,去旅行。不必在意目的地是否太遥远,路途是否坎坷,而是随心所欲,只在意长途跋涉是否有意义,沿途的风景是否别样的精彩。
崇拜那些跋山涉水的“驴友”,欣赏他们的胆识和经历,向往他们的那种餐风宿露的精神。我期待有一天,不要读书,也不要做作业了,尽情享受旅行带给我的一切愉悦。在旅途中尽管有山明水秀,有大漠孤烟,有小桥流水人家,但我认为最惬意的事还是,在那绚丽的风景中,享受阳光的沐浴,静下心性,慢慢地打开一本书,默默体会:读万卷书,行万里路的意境。
书是我这么多年来最亲密的伴侣,我喜欢坚强的《简爱》,理性的《愿时光清浅——许你安然》。凄美的《红楼梦》,正直的《水浒传》,但唯一想让我带上旅途的只有《文化苦旅》。没有特别的理由,但我知道它唯一吸引我的便是那份自然、清浅与从容。
在江南小镇,我期待书墨的香浕;在大漠西北,我渴望文字的磅礴;在海边沙滩,我领略词曲的婉约;在西藏高原,我体悟诗文的清丽。
人生就是一场旅程,精彩纷呈。旅行是一出舞台剧,精妙绝伦。书箱是一种营养品,妙不可言。带一本书去旅行,就如同带着哲人与自己同行,行走在人生的旅途中,灵魂永远也不会孤独。再寂寞的时光,也会被书香浸染得芬芳无比起来。
迈开双腿,在行囊中放进自己心仪的书,即刻出发。
大漠范文解析(篇九)凡是到达了的地方,都属于昨日。哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太太深的流连便成了羁绊,绊住的不仅仅有双脚,还有未来。
怎样能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚,仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,仍旧遗憾;见了大山的广袤没见森林的神秘,还是遗憾。世上没有不绝的风景,我有不老的情绪。
我自然之道,大山有坎坷,大还有浪涛,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。
打破生活的平静是另一番景致,一种属于年轻的精致。真庆幸,我还没有老。即便真老了又怎样,不是有句话叫老当益壮吗?
于是,我还想从大山那里学习深刻,我还想从大海里学会勇敢,我还想从大漠那里学会沉着,我还想从森林那里学会机敏。我想学着品位一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是志向;人能攀多高?这是不是要问双手而是要问意志。于是,我想用青春的热血给自己树立一个高远的目标。仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因为一路风雨跋涉变得丰富而充实。
在我看来,这就是不虚此生。
是得,我喜欢出发,愿你也喜欢。
大漠范文解析(篇十)凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再清,那水再秀,那风再温柔,太太深的流连便成了羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚,仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,仍旧遗憾;见了大山的广袤没见森林的神秘,还是遗憾。世上没有不绝的风景,我有不老的心情。
我自然之道,大山有坎坷,大还有浪涛,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。
打破生活的平静是另一番景致,一种属于年轻的精致。真庆幸,我还没有老。即便真老了又怎样,不是有句话叫老当益壮吗?
于是,我还想从大山那里学习深刻,我还想从大海里学会勇敢,我还想从大漠那里学会沉着,我还想从森林那里学会机敏。我想学着品位一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是志向;人能攀多高?这是不是要问双手而是要问意志。于是,我想用青春的热血给自己树立一个高远的目标。仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因为一路风雨跋涉变得丰富而充实。
在我看来,这就是不虚此生。
是得,我喜欢出发,愿你也喜欢。
大漠范文解析(篇十一)凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。带深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。
怎麽能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩翰,仍然是遗憾;见了大海的浩翰没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。
我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。即便真老了又怎麽样,不是有句话叫老当益壮吗?
于是我想从大山那里学习深刻,我还想从大海哪里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。我还想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志。于是,我想用热血给自己树起一个高远的目标。
不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;再我看来,这就是不虚此生。
是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。
大漠范文解析(篇十二)我喜欢出发。
凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。过深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。
怎么能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩翰,仍然是遗憾;见了大海的浩翰没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。
我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。
打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。即便真老了又怎麽样,不是有句话叫老当益壮吗?
于是我想从大山那里学习深刻,我还想从大海哪里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。我还想学着品味一种缤纷的人生。
人能走多远?这话不是要问向两脚而是要问向志向;人能攀多高?这事不是要问人的双手而是要问人的意志。于是,我想用热血给自己树起一个高远的目标。
仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;再我看来,这就是不虚此生。
是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。
大漠范文解析(篇十三)红柳袅袅,深深扎根于大漠的沙土中;粗壮的胡杨,为黄昏留下一道道斜阳。在大漠间生存的麝,道出了人与自然的情感。读完《麝啸大漠》,我深深的为大漠上动物的绝境而感到痛心,而接下来的,是深思……
这世间存在着这样一种神奇而伟大的动物,麝,他的身上有一个香囊,香韵悠长。当这种麝香成为人们生命的良药时,麝也一步步被逼上绝境,遭遇灭顶之灾。
一个种群被利益下的黑暗逼上灭亡的绝境!当我读到:“只要有蹄类的动物踏上套住,不论公母大小,越挣扎,越套得紧……没想到谁的发明的钢丝套如此方便,残酷。”我心弦轻颤,可怜的麝,再怎么机敏,也只能在挣扎中倒下,我想,我看不到麝在屠刀的最后叹息,但确乎能体会到它们的那种愤恨,而我也只能默默地希望,再也不要让一个个生命消失。我仿佛看到了当时的场景:一只麝为了躲开人的追杀,蹿到胡杨树边,不料却踩中了钢丝套,人类笑着冲向痛苦中的麝,拉开钢丝套,托起麝,任其挣扎,一步步走出了大漠……
“英雄毁香投崖了!母麝长嘶,大漠顿时悲怆无语,我瘫在了地上,大汗淋漓”时,我再一次痛心,多么悲痛的一幕,藏羚羊跪拜、斑羚飞渡的片断在我脑海中闪现,人类对生命的亵渎又一次撞击我的心灵,我暗自想,如果人类有一天也被逼到如此境地,又是否会以这种方式选择结束?我的心为之揪成一团……
我们共处的地球就是我们家,我们关心照顾我们的亲人,更不能忘了,与我们共享这个地球家园的其他动物,他们也似我们的亲人,没有它们,我们就不会存在于这世界。关爱其他动物就是关爱自己。不让它们走上麝的道路,就是不让我们人类也走上这样的绝境。每个生命都有他存在的价值,有他的尊严,动物与我们组成的世界,我们不能破坏。
“不论是天灾还是人祸,都无法将生命的`纽带扭转”,那么,也只有关爱动物,麝啸的大漠,昨天的悲歌,才不会继续唱响……
大漠范文解析(篇十四)那一刻,你是否悔过,离开雕栏玉砌的皇宫,踏上了奔向大漠的马车。
你的自信,你的勇气,让你变得那么耀眼。金銮殿上,你神色镇定,面对几十双居高临下的目光,你暗暗告诉自己:“满朝文武皆向我望,别紧张。我要缓缓的走,款款的行。”那份镇定、那份勇气,让我折服。
你是否想起那日亲见别的美人,悄悄拿出私藏的金钗玉石塞进毛延寿的手中,那画布上的人儿便立刻增色万分,而你却徒增泪痣错失皇帝宠爱?你是否后悔那日披一袭水绿的薄沙长裙,身无胭脂粉黛,毅然决定出塞?你是否发现,汉帝看见你绝世容颜后骤然苍白的面孔,文武百官惊诧的神情?你该是想起了,看见了吧!但你的勇气让你不悔过,你是那么美,美的让人心醉,让人心疼,让人心碎。
呆呆的坐在车中,望着窗外缓缓退后的一棵棵白杨。你的身后,是夕阳下的古道,古道那头的宫城,越来越远。记得吗?你曾说你爱江南水乡氤氲的小桥流水人家,你曾说你梦想骑一匹轻快的马,打江南而过,让欢笑融入滚滚的长江水。可是,你选择了荒芜的大漠,选择了漫天黄沙的异域生活。
马蹄声声,诉说着你的勇气。怀中的琵琶伴你走向荒凉的大漠,长安城中欢乐的歌舞中,再也不会有你的身影了!
暮色茫茫,再美的暮色也抵不过你的倾城绝艳。几只孤雁见到了你,被勾魂摄魄,竟忘了抖动翅膀跌落在地。塞北的风景,唯你最美。
你的脚步,超越时空。你的勇气,把塞外的广袤解读为空旷,把大漠的辽阔,咀嚼成凄凉,最后归结为一座黄昏下的青冢,而青冢背后,正是中原的万里云天。
昭君出塞,一个弱女子勇敢的做出了自己的选择,后人称道着你的勇气。从此长河落日里,大漠孤烟下,你的琵琶声就此回荡了千年。
大漠范文解析(篇十五)我的故乡在如诗如画的江南,碧波荡漾,烟雾缭绕,那是生我养我的气息,那是娘亲头发上樱兰花香的气息。而我阿爹和娘亲结识的地方,是在孤烟直的大漠。从幼时开始,我便对大漠有种前世今生的迷恋。
我从未去过大漠,再多的迷恋都来自于内心求之不得的幻想与憧憬,我还是真切地热爱江南的一切。
江南的夜晚,很温暖。我常常坐在屋顶上,枕着娘亲的腿仰头看夜空。夜晚有凉凉的露水,片刻睫毛上就凝结了细细的露珠。我总喜欢把它们当做宝贝,留在睫毛上不肯擦掉。
而如今,我习惯一个人爬上屋顶,抱膝望着星空。我初初懂得寂寞的滋味,夜晚的天幕离我仿佛越来越近,就撑在头顶,伸手就能够到,这种压抑的感觉让我万分惶恐,星星离我越来越远,它们也不再可爱。
于是我开始改变习惯,白天看天空。
然而白天里的天空比夜晚深沉的黑色天幕还要寂寥,但是安全。
我时常能看到落单的孤雁从头顶寂寞地划过天际,发出短促而尖锐的叫声。天空不动,草木不动,只有我自己在慢慢变老。
终于,我下定决心,一定要去大漠看一看,至少要去朔方看一看。
我喜欢朔方一年四季的变化,我开始抱怨,为什么娘亲的故乡是在江南而不是朔方。阿爹告诉我朔方危险,大漠风沙弥漫,都不是我这样的女子适合生活的地方。
可是我不愿相信,我不知道朔方哪里危险。我想去看看雪景,我从来没有见过下雪的模样,从来没有感受过大雪纷飞中迎风而舞的心情。不管危险与否,我想去朔方。
爹娘拗不过我,还是准许我去了,但是却要我发誓,此生绝不去往京城,皇帝之都。我并不知爹娘与皇帝有什么深仇大恨,可是我也不想知道,她们上一代的恩怨本该她们自己了结。我一心只想着我的朔方,我的大漠。
大漠范文解析(篇十六)茫茫大漠,一棵树站不起来,展现出来的是一座丰碑的形象。
巍巍青山,千万棵树站起来,连成的是一条长城的宏伟。
悠悠河岸,所有的树站起来,缀成的是一条蛟龙的雄风。
丰碑挺且直,长城绵延不绝,蛟龙凌架空中。那是它们的风骨,那是他们的形象。而我们作为新时代的弄潮儿,我们的形象,我们的象征又是什么?
我们象征着太多,又演绎着太多。但我相信,我的形象,绝不是"手若柔荑,肤如凝脂"的林黛玉,也绝不是"蓬头垢面,衣衫褴褛"的现代"苏乞儿"。我们象征着希望,朝气。所以我们展现在别人面前的就应该是衣无褶,脸无垢,礼貌谦和的举手投足间散发着一股英气,朝气和活力的现代新青年的形象,一个融入了大自然的精灵的化身。
有人曾说,生命有一种硬度,气节和尊严是撑起生命硬度的骨骼。“宁为玉碎,不为瓦全”,“仰不愧于天,俯不怍于地”,这是历来中国的传统美德.李白的“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这一大气凛然的诗句又是否会让那些毫无自尊的人汗颜丧失了自尊的人是一个没出息的人,而我们作为时代的先锋,要是永远在黑暗中沉溺呢,还是要做一个顶天立地的好男儿,一朵绽放在风雨中的铿锵玫瑰。
自爱不是自恋,也不是极端地自我保护,更不消极地自甘堕落;自爱是生命的一种尺度.它教你如何调节自己的心态,告诉你如何为人处事,告诉你如何融入社会这个大家庭.在现今这样一个物欲横流的社会里,唯有自爱才能让你保持昔日的纯真,试问:一个连自己都不爱的人,还如何奢谈爱祖国,爱人民。
大漠再荒凉也有丰碑的矗立,青山再孤高,也有长城的环绕,河水再平静,也有蛟龙的横卧.而时代再怎么变,我们的形象,我们的雄风依然如故.因为我们自尊,因为我们自信,因为我们有着鲜活的生命.而正因如此,河岸才悠悠,大漠才广袤,青山才长青,生命的硬度才长存。
大漠范文解析(篇十七)时光匆匆就像流沙,转眼间我们已经长大。可是朋友,为什么你还没有出发呢?是在害怕吗?害怕那个充满挑战的陌生环境?还是在留恋呢?留恋这个早已习惯的安逸生活?!
家长说没有永远的温室花朵,老师说长大了将是另外一课。是啊,朋友,十___岁的我们该出发了,告别依赖,向自立的天国出发吧!
鱼儿如果不能告别依赖,怎么能在大海中抗击惊涛骇浪?
鸟儿如果不能告别依赖,怎么能在天空中经受风吹雨打?
我们如果不能告别依赖,怎么能在生活中战胜挫折与挑战?
我们一直都在期待着,希望有一个人能永远陪着我们,可是永远到底有多远呢?我们会不会变成神仙呢?不,不会的,永远只是一个最虚幻的唯美,未来的路终要由我们自己走完.一个人走,一个人坚强的走,即使路再遥远,即使路再坎坷,我们都要勇敢的走下去,永不言弃.意志倒下的时候,生命也就不再屹立,歪歪斜斜的身影,又怎耐得,秋风萧瑟,晚来风急.垂下头颅,只是为了让思想扬起!朋友,出发吧,无论你的昨天怎样,抛开那无理由的胆怯,扔下那无止境的依赖,勇敢的前行吧!
陶行知说的好,"滴自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,靠人靠天靠祖宗不算是好汉."是啊,上帝为我们创造了双脚是为了让我们靠自己的双脚走路,而不是去追随依赖啊.太深的依赖便成了一种羁绊,绊住的不仅只有双脚,还有未来~~!
怎么能不喜欢出发呢?大山有坎坷,我们就去大山那里学习深刻;大海有波涛我们就去大海那里学习勇敢;大漠有风沙我们就去大漠那里学习沉着;森林有猛兽,那我们就去森林那里学习机敏.打破宁静的生活便是另一种景致,一种属于我们年轻的景致,风华正茂的我们该去品味一种缤纷的人生了.
朋友,看着父亲渐渐斑白的头发,看着母亲微微低垂的眼角,难道你不心疼吗?难道你还忍心看着他们为我们的生活琐事日夜操劳吗?是的,我们无力改变他们的昨天,但是请你相信拥有自立精神的我们一定可以再拼搏之后改变他们的未来!朋友,出发吧,别再犹豫,别再畏缩,勇敢的出发吧,此时不战,更待何时?
大漠范文解析(篇十八)我喜欢出发。
只是到达了地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。太深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅有双脚,还有未来。
怎么能不喜欢出发?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见过大山的巍峨没见过大海的浩瀚,仍能遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见过大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。
我自然之道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,深林
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