广东广州市新高考全国统考预测密卷历史试卷及答案解析

广东广州市新高考全国统考预测密卷历史试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．西汉存在的时间是公元前202至公元9年，这一时间可以表述为A．公元前3世纪初至公元1世纪初 B．公元前3世纪末到公元1世纪末C．公元前3世纪初至公元1世纪末 D．公元前3世纪末到公元1世纪初2．李大钊曾在文中激情地写道：“由今以后，到处所见的，都是Bolshevism战胜的旗。到处所闻的，都是Bolshevism凯歌的声。人道的警钟响了！自由的曙光出现了！试看将来的环球，必是赤旗的世界！”他赞颂的是A．法国大革命的胜利B．俄国十月革命胜利C．中国五四运动胜利D．中国共产党的成立3．古代中国皇帝用玺官员用印，印玺是权力的象征。据载：“秦天子六玺，唐时有八宝，宋尚循其制，至徽宗而加九，南渡至十一，皆非制也。本朝初有十七宝，至世宗加制其七，今掌在符台者共二十四。”(引自《万历野获编》)。这一现象可以印证A．国家事务趋多 B．中央集权加强 C．皇权至高无上 D．制印技艺进步4．公元前

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年，秦始皇弃儒生建议的简单质朴的原始祭山仪式而不用，而是亲自登上泰山（位于今山东）之巅

,并立石歌颂其德“明其得封也”，由此开创了中国古代封禅泰山的祭天大礼。秦始皇意在A．打击儒生推行文化专制 B．确立新的祭祀上天礼仪C．彰显皇权来源的正当性 D．加强对山东地区的统治5．杨和平在《查理一世之死与英国宪政体制的确立》中写道：处死查理一世无疑是“革命”，但是经过“光荣革命”的“反革命”，英国用宪政框架吸纳革命原则，成就了代表资本主义发展方向的近代宪政体制。资产阶级与王权之间达成了王权接受限制的持续妥协，维护了英国持久稳定的法治与和平。下面对材料理解正确的是A．“光荣革命”是革命的倒退 B．《权利法案》吸纳革命原则C．妥协方式有助于社会发展 D．宪政体制下国王与议会分权制衡6．北齐时，马敬德“将举孝廉，固辞不就，乃诣州求举秀才。举秀才例取文士，州将以其纯儒，无意推荐。敬德请试方略，乃策问之，所答五条，皆有文理，乃欣然举送。”这表明当时A．九品中正制得以普遍推行 B．举孝廉是入仕的首选途径C．选官方式具有一定多样性 D．考试已成为选官主要方式7．1932年英国联合执政的保守党、自由党在关税问题上产生分歧，在内阁委员会提出一项总体关税报告之后，四名内阁成员就递交了他们的辞呈。但是，新首相麦克唐纳发表声明：允许持有异议的议员通过演讲和投票公开表达他们的意见，并劝说他们收回辞呈。麦克唐纳这一做法A．有利于英国内阁行政效率的提高 B．造成英国内阁集体负责制的失效C．有效地维护了英国政府内部团结 D．给内阁集体负责制运行带来挑战8．《后汉书》记载，公元89年，汉车骑将军窦宪大破北匈奴，令班固在燕然山刻石纪功，史称《封燕然山铭》。2017年8月，经中蒙学者对蒙古国中部一处摩崖石刻严密论证，确认石刻即为《封燕然山铭》，也解决了长久以来对燕然山位置的猜测。这表明A．古代正史记载史实可信度最高B．不同类型的史料可以相互参证C．实物史料比文献史料更有价值D．历史记载必须以考古研究佐证9．孙中山在1919年指出，“民族主义之范围，有以血统、宗教为归者，有以历史习尚为归者，语言文字为归者，复乎远矣。然而最文明高尚之民族主义范围，则以意志为归者也。如瑞士之民族，则合日尔曼、意大利、法兰西三国之人民而成者。……又美利坚之民族，乃合欧洲之各种族而熔冶为一炉者也。”这说明孙中山A．主张建立民族国家 B．承认了民族平等C．明确提出反帝主张 D．发展了民权主义10．有学者指出：“西周的各地诸侯国是周室分封的，一开始即与周王维持着从属关系、君臣不平等的关系。周王对各诸侯有巡狩等权力，诸侯对周王有贡赋、朝聘等义务，这种联系一直不断。所以，后来才产生一个地大物博的、统一的东方中华大国。”该学者意在说明①分封制体现了等级差别②西周时代蕴含着大一统因子③宗法制是分封制的基础④分封制遏止了分裂割据势力A．①② B．①③ C．①②④ D．②③④11．下表为1958~1963年中国产业结构变动情况，其中20世纪60年代初数据变化表明当时A．国民经济“八字”调整方针的卓有成效B．向现代化工业社会的转型已基本完成C．以工业化为中心的指导思想得以贯彻D．中苏关系破裂导致中国工业发展停滞12．在过去，各国经济体大都保持着独立性，就像许多独立的水桶。到20世纪末期，所有水桶的底部都用管道连接，彼此互通。对此有些国家和人士感到担忧。这说明A．超国家组织推动全球化 B．经济全球化具有普惠性C．发达国家居于优势地位 D．全球化冲击了国家主权二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）自古以来，“烽火戏诸侯”的故事广为流传，但相关历史记载多有不同。阅读材料，回答问题。材料甲周幽王取妻于西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盘。褒姒嬖（宠爱）于王，王与伯盘逐平王，平王走西申。幽王起师，回（围）平王于西申，申人弗界（给予），曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盘乃灭，周乃亡。……晋文侯乃逆平王于少鄂，立之于京师。三年，乃东徙，止于成周。——《清华简系年》乙周宅丰、镐近戎人，与诸侯约，为高葆祷于王路，置鼓其上，远近相闻。即戎寇至，传鼓相告，诸侯之兵皆至救天子。戎寇当至，幽王击鼓，诸侯之兵皆至，褒姒大悦而笑，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因数击鼓，诸侯之兵数至而无寇。至于后戎寇真至，幽王击鼓，诸侯兵不至。幽王之身乃死于丽山之下，为天下笑。……周避犬戎难，（平王）东迁洛邑。——《吕氏春秋》丙褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。……幽王以虢石父为卿，用事，国人皆怨。石父为人佞巧善谀好利，王用之；又废申后，去太子也。申侯怒，与增、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵，兵莫至。遂杀幽王骊山下，虏褒姒，尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是为平王，以奉周祀。——司马迁《史记周本纪》注：《清华简》是清华大学收藏的战国中晚期竹简（1）综合甲乙丙三则史料，简述从中我们可以认定的历史事实与历史结论。（2）根据材料并结合所学知识，简析“烽火戏诸侯”的故事在中国古代广为流传的原因。14．（20分）阅读材料，回答问题。材料一建立近代民族国家，是近代民族主义的核心内容。梁启超说只有建立一个君主立宪的民族国家，并致力于开启、培养国民与此相应的国家认同感，中国方可立于世界民族国家之林。——暨爱民《百年凝聚：近代中国民族国家的认同建构》材料二日本帝国主义的入侵促成了国共两党合作抗日。无论是国民党还是共产党都走民族主义路线，动员民众抗日。中国社会第一次被政治力量全面动员起来抵抗侵略者。可以说，抗战期间政治动员对中国民族主义和国家认同的正面影响是史无前例的。——郑永年《中国要建设国家认同》材料三昆曲作为人类非物质文化遗产代表作，它毕竟不同于其他一般的文化遗产，它之所以能够在我国首批人类非物质文化代表作的评比中脱颖而出，最主要的原因还在于昆曲深厚的文化内涵，悠久古雅的艺术气质，唯美精致的艺术表现手法，能够感召与震撼人们心灵与情绪的思想艺术境界。从这个方面看，昆曲的唯美精神，昆曲的艺术魅力，就是她自身的文化自信的具体体现。所以，我们今天要守护昆曲，就必须坚持对昆曲的这份文化自信。——陈学凯《遗产守护与昆曲的文化自信》（1）根据材料一，结合所学知识，分析梁启超提出这样认识的时代背景。（2）根据材料二，结合所学知识，列举抗战时期敌后战场少数民族抗日武装队伍的名称，指出抗日战争胜利对民族主义正面影响的体现。关于昆曲，有两点认识可供选择：①陈学凯认为我们今天要守护昆曲，就必须坚持对昆曲的这份文化自信。②著名学者余秋雨认为“昆曲节奏慢，情感方式离现代较遥远，审美机构也是古典主义，不会有太多人静心投入欣赏，让部分人学会欣赏就好。”（3）请阅读材料，结合所学，选取其中的一种观点加以论述。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、D【解析】

公元前换成多少世纪的方法，就是百位数加一，如公元前202年就是公元前3世纪，然后十位数大意味着这个世纪的上半期，而十位数小意味这个世纪的后半期，故公元前202是公元前3世纪末。公元后换成多少世纪的方法，就是百位数加一，如公元9年就是公元1世纪，然后十位数大意味着这个世纪的下半期，而十位数小意味这个世纪的上半期，故公元9年属于公元1世纪初，故排除ABC，D符合题意。故选D。2、B【解析】根据材料中的信息“Bolshevism”“自由”“赤旗的世界”等可以看出是指社会主义。结合所学知识可知李大钊在中国第一个举起社会主义的大旗，最早在中国介绍俄国十月革命。所以选择B项；法国大革命是资产阶级革命，所以A项错误；五四运动没有“Bolshevism”，所以C项错误；这个时期中国共产党还没有成立，所以D项错误。3、B【解析】

皇帝的玉玺数量不断上升，从秦朝的六枚到明朝的二十四枚，说明皇权在不断上升，即权力不断集中在中央，B正确；玉玺数量增加和国家事务增多并不具备直接因果联系，排除A；皇权至高无上指的是皇帝总揽一切事务，排除C；玉玺数量增多不是因为制印技术进步，排除D。4、C【解析】

据材料“立石歌颂其德‘明其得封也’”结合所学知识可知，秦始皇登山的主要目的是为歌功颂德，宣示皇权至上、皇权恩德，从而彰显皇权来源的正当性，故C选项正确；打击儒生推行文化专制是通过焚书坑儒，故A选项错误；确立新的祭祀上天礼仪不是秦始皇最主要的目的，故B选项错误；秦始皇登山的目的主要是为彰显皇权来源的正当性，不是为加强对山东地区的统治，故D选项错误。5、B【解析】

根据题干“经过“光荣革命”的“反革命”……成就了……近代宪政体制”结合所学可知，光荣革命后《权利法案》的颁布确立了英国君主立宪体制，君主权力受到约束，符合英国资产阶级革命时期反对君主专制的主张，故B项正确；“光荣革命”是英国君主立宪制确立的政治前提，排除A项；题干并未强调妥协方式对英国社会发展的作用，排除C项；君主立宪制下国王受制于议会，并非与议会制衡，排除D项。故选B。6、C【解析】

材料中反映出当时选官既有“举孝廉”，又有“策问之”，由此可以看出选官方式具有一定多样性，故C正确；九品中正制按门弟高低选官，不符合题意，排除A；“首先”表述错误，排除B；考试已成为选官的主要方式是指科举制，排除D。7、D【解析】

本题以英国内阁集体负责制为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。结合所学知识可知，英国责任内闾制下，内阁成员集体负责，必须在大政方针上保持一致，与首相共进退。材料中四名内阁成员因为与首相持异议而递交了辞呈，这种做法符合“内阁集体负责制”的原则，而新首相发表的声明是对不同意见的“破例”，这给内阁集体负责制的运行带来挑战，D项正确；新首相对内阁内部不同意见的容忍，可能会导致内部意见分歧加剧，A、C两项错误；B项夸大了其影响，排除。8、B【解析】本题考查史学研究的相关知识，材料所述为2017年对摩崖石刻的研究论证证明了史书记载的《封燕然山铭》的真实性，说明不同类型的史料可以相互参证，用于研究历史，B说法正确；A“正史记载史实可信度最高”的说法不准确，且与材料无关，排除；文献史料也可以反映真实的史实，是价值不一定比实物史料低，C不正确；并不是所有的历史记载都可以通过考古研究加以佐证的，D不正确。点睛：史料是指可以据以为研究或讨论历史时的根据的东西。一般将史料区分为第一手史料以及第二手史料。前者是指接近或直接在历史发生当时所产生，可较直接作为历史根据的史料，后者是指经过后人运用一手史料所作的研究及诠释，但二者的界限经常并不明确（例如史记就很难说是一手或二手史料）。一般中文所称史料，主要是指第一手史料而言。因此在历史研究中应采用多种史料相互印证等。9、A【解析】

结合所学可知，近代中国民族危机严重。依据材料可知，孙中山借用欧洲国家的民族意志阐述建立民族国家的重要性，A正确；材料没有涉及民族平等的信息，B排除；材料没有涉及反帝主张，而且孙中山明确提出反帝主张是1924年新三民主义中，故C排除；材料涉及的是民族主义，不是民权主义，D排除。10、A【解析】

各地诸侯国与周王维持着君臣不平等的关系说明分封制体现了等级差别，周王与诸侯之间的权利、义务联系“一直不断”才有了后来“统一的东方中华大国”说明西周时代蕴含着大一统因子，①②正确，A项符合题意；材料不能说明宗法制是分封制的基础，分封制并不能遏止分裂割据，③④错误，与之组合的BCD三项错误。11、A【解析】

本题以20世纪60年代国民经济“八字”调整方针为背景材料，旨在考查考生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。表中20世纪60年代初数据显示第一产业比重迅速增加，而第二产业比重相对下降。这是由于落实国家经济政策调整“八字”方针，解决“大跃进”以来工、农业比例严重失调问题，A项正确，C项错误；60年代中国工业化转型并没有完成，B项错误；60年代第二产业比重有所下降，但工业发展并非停滞，D项错误。12、A【解析】

根据题干“20世纪末期，所有水桶的底部都用管道连接，彼此互通”结合所学可知，在经济全球化趋势下，世界贸易组织成立并继续强化了经济全球化趋势，故A项正确；经济全球化有利有弊，并非绝对的普惠性，排除B项；题干并未强调全球化中发达国家的地位，排除C项；某些国家及人士对经济全球化的担忧并非指国家主权，而是经济全球化趋势下对本国经济秩序的冲击，排除D项。故选A。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）事实：周幽王宠溺褒姒；西周末年，王室衰微，宗法分封制受到冲击；西周灭亡与少数民族进攻有密切关系；西周亡于幽王时期，平王东迁洛邑，开创东周。结论：“烽火戏诸侯”的故事在距当时最近的史料中未见记载，战国晚期始有“击鼓戏诸侯”之说，汉代才出现“烽火戏诸侯”的故事。由此可见“烽火戏诸侯”的故事未必真实。（2）《史记》等历史典籍的记载与传播；轻视女子的儒家伦理观念的影响；对后世人尤其是历代统治者具有一定的启迪警示意义【解析】

（1）简述：依据甲乙丙三则史料的记载内容可以看出事实包括：周幽王宠溺褒姒；西周末年，王室衰微，宗法分封制受到冲击；西周灭亡与少数民族进攻有密切关系；西周亡于幽王时期，平王东迁洛邑，开创东周。依据甲乙丙三则史料的记载内容，结合所学可知，“烽火戏诸侯”的故事在距当时最近的史料中未见记载，战国晚期始有“击鼓戏诸侯”之说，汉代才出现“烽火戏诸侯”的故事。因此结论是“烽火戏诸侯”的故事未必真实。（2）原因：依据甲乙丙三则史料的记载内容，结合所学从《史记》等历史典籍的记载与传播、轻视女子的儒家伦理观念的影响、对后世人尤其是历代统治者具有一定的启迪警示意义等方面分析。14、（1）背景：甲午战争后，民族危机的加深；救亡图存成为时代主题；民族工业的初步发展，资产阶级力量壮大；西方思想的传入。（2）名称：