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文档简介
古人今人后人的范文第一篇古人今人后人的范文第一篇①后生可畏,焉知来者之不如今也?——《论语·子罕》
②后之视今,亦犹今之视昔。——王羲之《兰亭集序》
③江畔何人初见月,江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。
——张若虚《春江花月夜》
④必须跨过那站着的前人,比前人更加高大。——鲁迅《鲁迅译著书目》
⑤今日不能成功的,明日明年可以成功;前人失败的,后人可以继续助成。
——胡适《我们对于西洋近代文明的态度》
读了以上句子,你有怎样的感悟和思考?请以其中两句为基础确定立意写一篇演讲稿,参加以“古人、今人、后人”为主题的班级演讲活动。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
古人今人后人的范文第二篇古今贤文(志向篇)
山立在地上,人立在志上。月缺不改光,剑折不改钢。鸟要紧的是翅膀,人要紧的是理想。胸无理想,枉活一世。三军可夺帅,匹夫不可夺志。虎瘦友心在,人穷志不穷。立下凌云志,敢去摘星星。有志周行天下,无志寸步难行。天下无难事,只要肯攀登。
年怕中秋月怕半,男儿立志在少年。船大不怕浪高,志大不怕艰险。没有爬不过的山,没有闯不过的险滩。见异思迁,土堆难翻;专心致志,高峰能攀。无志之人常立志,有志之人立长志。实践是实现理想的阶梯,知识是实现理想的翅膀。不学杨柳随风摆,要学青松立山冈。
古今贤文(真理篇)
坚持真理,实事求是。联系实际,有的放矢。不入虎穴,焉得虎子。近水识鱼性,近山识鸟音。欲知山事事,须问打柴人。百闻不如一见,百见不如一干。伟大出于平凡,理论来自实践。没有调查,没有发言权。兼听则明,偏听则暗。
满招损,谦受益。自满的人学一当十,虚心的人学十当一。孔小不补,孔大受苦。户枢不蠹,流水不腐。闻过则喜,知过必改。从善如流,疾恶如仇。钟不敲不响,话不说不明。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。
古今贤文(合作篇)
人心齐,泰山移。独脚难行,孤掌难鸣。水涨船高,柴多火旺。三个臭皮匠,赛过诸葛亮。一块砖头砌不成墙,一根木头盖不成房。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。一根竹竿容易弯,三根麻绳难扯断。一花独放不是春,万紫千红春满园。
知己知彼,将心比心。远水难救近火,远亲不如近邻。美不美,故乡水;亲不亲,故乡人。海内存知己,天涯若比邻。君子之交淡如水,小人之交酒肉亲。豆角开花藤牵藤,朋友相处心连心。
古今贤文(劝学篇)
长江后浪推前浪,世上今人胜古人。若使年华虚度过,到老空留后悔心。有志不在年高,无志空活百岁。少壮不努力,老大徒伤悲。好好学习,天天向上。坚持不懈,久炼成钢。三百六十行,行行出状元。冰生于水而寒于水,青出于蓝而胜于蓝。书到用时方恨少,事非经过不知难。
古人今人后人的范文第三篇参考例文:塞翁失马焉知非福看到那一份状元的名单,人们大都会发出疑问,他们是谁?他们有何建树?而看到第二份名单,心里便会豁然开朗,他们青史留名,被后人熟知。
这个现象,无论是对个人,还是对于整个社会,都令人深思。要借鉴,培养真正的人才。
如果有人问,一百分比九十九分多了一分什么?我会答:“多了一分压力,少了一分快乐。”在我们上学的那一天起,就不断冲击着满分,在这个漫长而又艰难的旅途中迷失了自我。
古人如此,今人亦然。为了追求高分抛弃了自己的理想,而是想如何为了高分而思考;为了追求高分,放弃了自己真正的喜好,只是想,总有一天功成名就,再去追求最初的梦想,可恍惚间老之将至,最初的梦想渐行渐远。
不断打磨自己,使自己失去棱角,更适合考试,实属无奈之举。如何培养真正有思想的人才,而不是一群庸才,值得我们思考,不要使之今日之状元,成为昔日之状元,而使后人复哀后人也。
要豁达,不计较一时得失。对于整个社会来说,要思考如何培养真正的人才;对于个人来说,要思考如何适应社会。
说实话,我非常敬佩状元们,他们往往有超人的意志力,做到常人做不到的事情,金榜题名。他们的精神值得我们学习。
可状元毕竟只有一个,在他之下的人也实在不应该气馁。与状元们比,你拥有更多童年的快乐时光,在玩乐中你欣赏了更多的大自然的美景,而状元们却不拥有。
因此,不要计较一时的得失。塞翁失马,焉知非福。
也许你此时不如他,可人生如此漫长,也许有朝一日,你会比状元们更灿烂辉煌。要相信,是金子总会发光。
残酷的科举考试,以八股文取士,埋没不了古代有才华的文人,同样,如果你真是一颗金子,那么应试教育也埋没不了你。蒲松龄的《聊斋志异》被后人广为流传;金圣叹批改的文章被后辈文人研究,传看;顾炎武,黄宗羲的先进思想,也被后人继承。
想当初,他们可都是落地秀才,可这又如何呢?也许你的分数最高,可你未必成为科学家,也许你名落孙山,可是只要坚持自己的梦想和追求,总有一天会发扬光大,就像那些古人一样,塞翁失马,焉知非福。试题分析:这是一则材料作文。
两份名单对比鲜明,一类是科举状元,一类是落第秀才。科举状元如今大多数人不知道,而落第秀才则后世显赫,寓意不言而喻。
参考立意:(1)真正做出贡献的人才,才会被历史铭记。(2)赢在起点并不能保证赢到终点。
(3)死读书,读死书,对个人成长及社会、文化发展无益。(4)学历不等于能力。
。
古人今人后人的范文第四篇“月亮还是那个月亮,人已不是那个人”与“今人不见古时月,今月曾今照古人。”同义。
一、“今人不见古时月,今月曾经照古人。”——出自唐代诗人李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》。
意思是——现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
二、附原文如下:
把酒问月·故人贾淳令予问之
唐.李白
青天有月来几时?我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
【译文】
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
三、创作背景:
古人今人后人的范文第五篇让我走近你——鲁迅,让我能在近一点看到你,领悟你文学的真谛。
你是中国近代文学史上最有名、最伟大的文学家。你的文章犹如利箭,让封建恶势力对你的文章闻风丧胆,你原本是治病救人的医生。
可是,当你看到在日本留学的那学中国学生,看到国人被残害与日本人手上时,周围的中国人还拍手欢呼叫好。你的心被深深的刺痛了,你改变了你以前年轻的理想。
医生只能救人肉体上的疾病,而不能救治人的灵魂,一个人的精神都腐败了那它还能被称为人吗?充其量就是一个行尸走肉。你为了改变国人的现状,依然弃医从文。
用知识、用科学来拯救他们。我记得我曾今看过你的中国第一部白话小说《狂人日记》,里面描绘的旧社会人
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