福建省泉州市泉港二中等四校联盟2023-2024学年高二下学期期末考试语文答案_第1页
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文档简介

南星中学、泉港二中、晋江陈埭民族中学、福师大泉州附中四校联盟2023-2024学年度下学期期末考高二年段语文学科答案解析(含评分标准)1.【答案】A【解析】本题考查学生理解材料内容,分析作者观点态度的能力。B.“南朝刘勰第一次将‘意象’合为一词并引进文学理论,‘意’与‘象’融合从根本上实现了语义转换”错误。从材料一第二段“将‘意象’引进文学领域并实现其根本性语义转换的是晋代的挚虞”看,并不是因为“南朝刘勰第一次将‘意象’合为一词并引进文学理论”让“‘意’与‘象’融合从根本上实现了语义转换”,实现这一转换的是“晋代的挚虞”。C.“所以古希腊雕塑家认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美”错误。材料二的表述是“比如古希腊雕塑家追求‘美’,就把人体刻画得非常逼真、非常完美”,“把人体刻画得非常逼真、非常完美”是他们对美的追求的表现,不是“认为把人体刻画得极其逼真、十分漂亮才是美”。D.“有意境的作品不同于一般作品,在于……”错误。材料二“有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别……”强调的是“这一点”上的区别,而非其他方面的区别,选项扩大了范围。故选A。2.【答案】C【解析】本题考查学生根据材料内容进行分析、判断、推理的能力。C.“如果让西方艺术家来评判,结论可能恰恰相反”错误。根据材料二“中国艺术的这种意境,它给人的美感,实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过,有一种美的东西,人们接触到它的时候,往往感到一种惆怅。意境就是如此,这是一种最高的美感”判断,西方艺术家与中国传统美学艺术家在意境的评价上没有对立的标准,故“如果让西方艺术家来评判,结论可能恰恰相反”的判断是错误的。故选C。3【答案】D【解析】D.“用绿、青、红、白等颜色描摹江、山、花、鸟几种景象”错误。“江、山、花、鸟”属于意象,不单纯是“景象”。故选D。4.请简要梳理材料一的行文脉络。(4分)【答案】①首先引出“意象”这一概念以及它在文艺创作和文学鉴赏中的作用和地位;

②其次简要介绍中国传统“意象”的起源与发展;

③然后具体分析“意象”在文学鉴赏和文学批评中的应用;

④最后强调“意象”对于文学作品的重要意义,是评论文学作品的重要标准之一。(一点1分)【解析】本题考查学生分析文章行文思路的能力。材料一共有四段,第一段,由“在我国传统美学和文论中,‘意象’是一个古老而又新鲜的话题,……其在文艺创作和文学鉴赏中的作用与地位都是不可忽视的”直接引出“意象”这一概念以及它在文艺创作和文学鉴赏中的作用和地位。第二段,由关键句“‘意’和‘象’,最早见于《周易·系辞》……曹魏时代王弼在《周易略例·明象》中还进一步阐明了意、象、言三者的关系”可知,本段简要介绍中国传统“意象”的起源与发展;第三段,由关键句“‘意象’经历‘意’‘象’合成的一系列演变过程和语义转换,作为一个专门的文学术语终于生成,并得到后世认同,被广泛运用于文学鉴赏、批评之中”可知,本段具体分析“意象”在文学鉴赏和文学批评中的应用;第四段,由“‘意象’如同是组件、基础、构架,不同‘意象’有机结合而组成文学作品,作品的意义和整体审美效应也由具体可感的‘意象’生发而来。我国浩瀚的古典文学作品沉浸在’意象‘的海洋之中,‘意象’也成为评论文学作品的重要标准之一”可知,本段强调“意象”对于文学作品的重要意义,是评论文学作品的重要标准之一。5.结合材料一、材料二,简要赏析姜夔《扬州慢》中意象与意境的关系。(6分)【答案】①上阕用荠麦满目,废池乔木,黄昏落日,空城吹角等意象极力渲染扬州城的残破荒凉的意境;

②下阕借冷月无声与桥边红药两意象含蓄的表达了自己的感慨和哀伤;

③《扬州慢》既写了历史上的扬州兴盛繁华,又写了战后扬州的残破萧条、荒凉孤寂,今昔对比,强化了悲怆的意境。(一点2分,分析)【解析】本题考查学生理解材料内容,分析、运用文中信息的能力。《扬州慢》一词中描写到的扬州景象。词的上阕,写出了词人亲眼所见的景象——扬州城在“胡马窥江去后”令人痛心不已的凋残和败坏景象。走在漫长的扬州道上,词人所见到的全部是长得旺盛的野生麦子。而昔日那个晚唐诗人杜牧笔下的扬州城美景一去不复返。自金人入侵后,烧杀掳掠,扬州城所剩下的也只是“废池乔木”了。日落黄昏,清越的号角声又四处响起,回荡在扬州城孤寂的上空,也回荡在词人惨淡的心灵间。“荠麦满目”“废池乔木”“黄昏落日”“空城吹角”等意象极力渲染扬州城的残破荒凉的意境。词的下阕,写扬州的名胜二十四桥仍然存在,水波荡漾,冷峻的月光下,四周寂籁无声。唉,试想下,尽管那桥边的芍药花年年如期盛放,也很难有人有情思去欣赏它们的艳丽。用“二十四桥”“波心荡”“冷月无声”表现清幽伤感的气氛,用“桥边红药”表现“寂寞开无主”的荒凉,含蓄的表达了自己的感慨和哀伤。反复使用对比手法,是《扬州慢》的艺术特色之一:用今昔对比的反衬手法来写景抒情。上阕用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”,以昔日的“春风十里”来反衬今日“尽荠麦青青”的荒凉景象。总之,写昔日的繁华,正是为了表现今日之萧条,强化了悲怆的意境。6.【答案】C【解析】本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“又展现了独特的民俗风情”错误,文中的景物描写没有展现独特的民俗风情。故选C7.【答案】C【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。C.“生动地展现出老水手有趣的灵魂和未经俗世沾染的天真”错误。可见老水手对夭夭平等的态度和怜爱的心理,老水手并没有“未经俗世沾染的天真”。故选C。8.《长河》在作品创作上注重“常”与“变”的错综。请结合全文,分析湘西农村社会的“常”与“变”。(4分)【答案】①如常之处有:静美的自然风光:温和中略带寒意的太阳光,清澈的溪口流水,五色斑斓的枫木叶子;朴素的生活场景:守祠人简单的生活,隔河应答的日常,孩子在河中嬉戏等;温暖的人情关系:老水手和夭夭两人之间彼此关爱的真情。②变化之处有:社会背景中的变革因素:如福音堂洋人和委员、橘子在各地价格的不同,革命等;人们对待未知变革的态度:有隐约的恐慌,也有顺其自然的接受。(一点2分,概括与举例)【解析】本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。如常之处有:静美的自然风光:结合“太阳光温和中微带寒意,景物越发清疏而爽朗,一切光景静美到不可形容”“溪口流水比往日分外清,水底沙子全是细碎金屑,在阳光下烁烁放光,玛瑙石和蚌壳,在水中沙土上尤其好看”可知,温和中略带寒意的太阳光,清澈的溪口流水,五色斑斓的枫木叶子;朴素的生活场景;结合“到了河坎上眺望对河,虽相隔将近一里路,夭夭眼睛好,却看得出枫木坳上祠堂前边小旗杆下,有几个过路人坐在石条凳上歇憩。几天来枫树叶子被霜熟透了,落去了好些,坳上便见得疏朗朗的。夭夭看不真老水手人在何处,猜详他必然在那里和过路人谈天”可知,守祠人简单的生活,结合“她想叫一叫,看老水手是否听得到,因此锐声叫‘满满’。叫了五六声,还得不到回答。夭夭心不悦服,又把喉咙拖长,叫了四五声‘满满’,这一来,果然被坳上枫木树下的老水手听到了,踉踉跄跄从小路走下河边来,站在一个乌黑大石墩子上,招呼夭夭。人隔一条河,不到半里路宽,水面传送声音远,两边大声说话听得清清楚楚。老水手嘶着个喉咙大叫夭夭。夭夭说:‘满满,我叫了你半天你怎么老不理我’”可知,隔河应答的日常,结合“有几个村中小孩子,在水中搬鹅卵石砌堤坝堵水玩,夭夭见猎心喜,也脱了袜子下溪里去踹水,和小孩子一样,从沙砾中挑选石子蚌壳”可知,孩子在河中嬉戏等;温暖的人情关系:结合“太平溪老爷杨金亭,送了我两大口袋油板栗,一个一个有鸡蛋大,挂在屋檐口边风干了半个月,味道又香又甜,快来帮我个忙,把它吃掉。”“夭夭自然也觉得好笑。‘满满,这枫木叶子好,你帮我做顶大帽子,把这些石子儿嵌上去。福音堂洋人和委员见到,一定也称赞’”可知,老水手和夭夭两人之间彼此关爱的真情。变化之处有:社会背景中的变革因素:结合“满满,这枫木叶子好,你帮我做顶大帽子,把这些石子儿嵌上去。福音堂洋人和委员见到,一定也称赞”“夭夭,这橘子真大,我要用松毛盖好留下,托你大哥带到武昌黄鹤楼下头去卖,换一件西口大毛皮统子回来。这里橘子不值钱,下面值钱。你家园里的橘子树,如果生在鹦鹉洲,会发万千洋财,一家人都不用担心,住在租界上大洋楼里,冬暖夏凉,天不愁地不怕过太平日子。哪里还会受什么连长排长欺压”可知,福音堂洋人和委员、橘子在各地价格的不同,结合“好,委任状一来,我就走马上任。民国以来,有的官从局长改督办,有的官从督办改局长,有人说,这就是革命!夭夭你说这可像革命”可知,革命等;人们对待未知变革的态度:结合“那么我们的牛,我们的羊?我们的鸡和鸭子?我知道,它们都不愿意去那个生地方。路又不熟习,还听人说长年水是黄浑浑的,不见底,不见边,好宽一道河。满满,你说,鱼在浑水里怎么看得见路,不是乱撞?地方不熟习我就有点怕。”“怕什么?一到那里自然会熟习的。当真到那里去,就不用养牛养猪了。”“我赌咒也不去。我不高兴去。”“你不去那可不成!说好了大家去,连家中小花子狗也得去,你一个人不能住下来的。”“唉,世界上有多少东西,都是无用的。许多东西,譬如你问它为什么活下来,它照规矩是不理会你的。它就这么活下来了!这事信不信由你”可知,有隐约的恐慌,也有顺其自然的接受。9.有人认为本文的主体部分是人物对话,可以直接用作剧本台词。你认为可行吗?(6分)【答案】不可行(1)剧本的人物语言强调高度个性化、富于动作性和丰富的潜台词。(2)本文的人物对话虽能突出人物个性,但缺乏矛盾冲突,全文表现出散文化的特征,不适宜用作剧本台词。(不可行+理由,1分;第一点3分,第二点2分)【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。剧本的人物语言强调高度个性化、富于动作性和丰富的潜台词。个性化语言是指人物的语言符合并表现人物的身份、性格。即什么人说什么话;听其声则知其人。个性化语言,是刻画人物达到合理性、真实性的重要手段。富于动作性,动作语言也叫情节语言,是指人物的语言流向(人物语言间的交流和交锋)起着推动或暗示故事情节发展的作用。它不是静止的,它是人物性格在情节发展中内在力的体现。丰富的潜台词,潜台词即是言中有言,意中有意,弦外有音。它实际上是语言的多意现象。“潜”,是隐藏的意思。即语言的表层意思之内还含有别的不愿说或不便说意思。潜台词不仅充分体现了语言的魅力,而且通过它还可以窥见人物丰富的内心世界。结合“满满,我叫了你半天你怎么老不理我?”“我还以为河边扇把鸟雀儿叫!你怎不上青溪坪赶场?我以为你早走了。”“早走了?爹不让我去。我说:‘不让我去我要哭的!’爹爹说:‘你要哭,好,一个人到河坎边去哭,好哭个尽兴。’我就到河边来了。”“真哭够了吗?”“蒸的不够煮的够;为什么我要哭,我说来玩的”可知,夭夭故意曲解的回答,体现了少女的活泼与机敏,本文的人物对话虽能突出人物个性,但缺乏矛盾冲突;小说语言诗意灵动,又加入了湘西特色的方言,如“全都把你”等,使作品在诗意美中又透露出乡土风味。全文表现出散文化的特征,不适宜用作剧本台词。10.BDG11.B12.D13.(8分)(1)我正好在堂中读书,我的妻子说:“只要有你在,就不会让人突然有家园毁坏的悲伤了。”(2)当时正是芍药花盛开的时候,我的妻子准备了美酒来慰劳我。我说:“恐怕会有遗憾吧?”14.(3分)①均环境幽雅而闲静。②均屡经灾祸而不毁。③均破损并得到修缮。④均寄托对亡妻思念。(每点1分,任意答出三点得满分)【解析】10.本题考查学生文言文断句能力。句意:因为我喜爱读书,那些旧时的书香人家的零散的书籍,(她)就找邻里去寻找,于是购置的书籍大约有几千卷。“以余好书故”为因果分句的原因,应该停顿。“家有零落篇牍”需停顿,“辄令里媪访求”意思完整,应停顿。故选BDG。11.本题考查学生理解文言实词之一词多义的能力。两个“但”均为“只、只是”的意思。故选B。12.本题考查学生对材料有关内容的概述能力。“一直居住在县城中”分析错误,后文有“居久之不去”。故选D。13.本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。(1)句:①适:正好、恰好。②读书堂中:省略句、介宾短语后置句,在堂中读书。③顿:突然、立刻。④黍离之悲:原指国破家亡的悲伤,这里引申为家园毁坏的悲伤。每点1分,意对即可。(2)句:①具:准备、置办。②相:表示动作偏指一方,我。③得无……耶:表推测,恐怕……吧。④恨:遗憾。每点1分,意对即可。14.本题考查学生对文言文涉及的重要问题的归纳概括能力。①均环境幽雅而闲静:世美堂居室环境幽静美好,可以避开尘世的喧嚣打扰;项脊轩兰桂竹木丛生,庭阶寂寂,环境优美。②均屡经灾祸而不毁:世美堂一日之内经倭寇多次掠夺,而没被毁坏;项脊轩共遭受四次火灾,都没被焚毁。③均破损并得到修缮:作者清明祭扫时把世美堂损坏的地方修葺好;作者卧病无聊之时也使人重新修葺了项脊轩。④均寄托对亡妻思念:项脊轩和世美堂中先后留下作者与两任妻子的美好回忆,为纪念亡妻,作者补录了《项脊轩志》,撰写了《世美堂后记》。参考译文:我妻子的曾祖父王致谦是宋朝丞相魏公的后代。他们家从大名府搬迁到宛丘,后来又迁徙到了余姚。在元朝至顺年间,他们家出了一位在平江做官的人,又因为他们家居住在昆山的南戴。王翁他老人家性情豪爽洒脱,奇异不凡,与吏部左侍郎叶盛、大理寺卿章格,都是当时德高望重的人,他们相互之间交情很好,并结成儿女亲家。到成化初年,(王致谦)在安亭江边建了上百间房子,厅堂十分宏伟宽敞,极尽幽雅的情趣,又在匾上题了“世美”二字。四明的杨守阯太史为它写作了《世美堂记》。嘉靖中期,王翁的曾孙因为拖欠官府的税金要把世美堂卖给别人。我正好在堂中读书,我的妻子说:“只要有你在,就不会让人突然有家园毁坏的悲伤了。”我听了这话,本来觉得很伤感,然而我自己也很喜欢那里环境的幽静、美好,可以避开尘世的喧嚣打扰。于是,我想借钱来还给那个买主(买下世美堂),钱不够,就每年典押借贷;过了五六年,才还完那些钱。我对于家中的账务,从来没有计算、核查过。我的妻子也从来不把情况告诉我,只是叫僮奴们去开垦荒地,年头大旱,只有我家的地获得丰收。每当稻子成熟,(我的妻子)先把它们酿成酒给我的父母品尝,自己才敢尝。当大小麦丰收了的时候,(我的妻子)先把它们做成美味的酱给公婆,自己才敢用它做菜。祖宗的祭祀、宾客的接待、子女的婚嫁、亲友间的礼尚往来,(她)没有做得不周到的,孤苦无依的姐妹大都前来依附我,四方往来的读书人没有不照顾住和吃的。有时候遇到不顺心的忧愁事,(她)最后都默默接受没有怨言。因为我喜爱读书,那些旧时的书香人家的零散的书籍,(她)就找邻里去寻找,于是购置的书籍大约有几千卷。庚戌年,我会试落榜离开京城,走路走了十天才到家。当时正是芍药花盛开的时候,我的妻子准备了美酒来慰劳我。我说:“恐怕会有遗憾吧?”她说:“正好能像庞德公一样抛弃功名,携带妻儿入鹿门山采药隐居,有什么好遗憾的呢?”长沙的张文隐去世的时候,我悲伤地痛哭,我的妻子也潸然泪下,说道:“这个世上再也没有了解你的人了!但是张公是有负于你的啊!”辛亥年五月末,我的妻子去世了,是在张文隐去世后的第二年。又过了三年,倭奴侵犯我国边境,在一天之中多次经过掠夺,然而世美堂却没有毁坏,堂里的书也没有损毁。然而我就居住在县城,一年才去一两次而已。辛酉年的清明节,我带着儿子和儿媳前来祭扫,留下来把损坏的地方加以修葺,长住在这里没有离开。一天,我的父亲闲坐在厅堂里,悲痛地对我说:“房子还在,人却已经不在了,我想起了你媳妇啊!”我退下后对此感到十分哀伤,于是将这些记录下来,写了这篇《世美堂后记》。15.C16.①上片追忆南郑前线的军旅生活,拉弓搭箭,呼鹰截虎,笔走龙蛇,才气超然,表现出词人的激昂自信,充满慷慨豪情。②下片写在成都的所见所感,“何事又作南来”三句,抒发了不得不离开抗金前线的无奈;“闻歌”两句,表达了词人对朝廷消极抗战态度的失望,对时人只顾眼前享乐现状的痛心,情感深沉。③结尾“君记取”三句,直抒胸臆,收束全篇,表达了词人“不信由天”,要靠自己的力量为国建功立业的豪情壮志,使得全词感情格调再次昂扬。(一点2分,结合词内容分析)【解析】15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“酣畅淋离地痛斥入侵者”错,此处表现词人才气超然,并没有提及“痛斥入侵者”。故选C。16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①上片追忆南郑前线的军旅生活,拉弓搭箭,呼鹰截虎,笔走龙蛇,才气超然,格调激昂,感情豪迈。上片写的都是在南郑从军时的生活。同时他又想到晚归野帐,悲笳声里,雪花乱舞,兴酣落笔,写下了龙蛇飞动的字幅和气壮河山的诗篇,作者不断涌动的激情令其兴致大发,豪迈之感也就变成了笔下的淋漓沈雄,表现出词人的激昂自信,充满慷慨豪情。②下片写在成都的所见所感,在繁华的成都,药市灯山,百花如锦,有人在那里沉醉。可是,在民族灾难深重的年代里,在词人的心眼里,锦城歌管,只能换来樽前的流涕了。“何事又作南来”一问,蕴藏着多少悲愤在内!可见,词人面对这些所谓的城市文明不禁更是心酸。这里的人们都已忘记了故土还在异族手里,往日的雄壮战场场面已被面前的一切所取代。“何事又作南来”三句,抒发了作者不得不离开抗金前线的无奈;“闻歌”两句,表达了词人对朝廷消极抗战态度的失望,对时人只顾眼前享乐现状的痛心,情感深沉。③结尾“君记取”三句,直抒胸臆,收束全篇。作者对时人只顾眼前享乐现状看在眼里,痛在心里,但作者并不只是埋头于悲愤之中,而是作出了坚定的回答:“谋事在人成事也在人!”陆游心中犹存着重上抗金前线,在战场上建功立业的强烈愿望“君记取,封侯事在”,心中的爱国之志涌现在了读者面前。这里表明了词人的意志,并没有因为环境的变化而消沉,而是更坚定了,表达了词人“不信由天”,要靠自己的力量为国建功立业的豪情壮志,使得全词感情格调再次昂扬。17.【答案】(1)乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路(2)连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁(3)无以至今日无以终余年(4)悟已往之不谏知来者之可追(5)小楼一夜听春雨深巷明朝卖杏花(6)东犬西吠(一空1分)18.①流连忘返(恋恋不舍)

②小心翼翼(小心谨慎)

③义无反顾(义不容辞)(一空1分)19.示例:《再别康桥》告诉我们在追寻人生意义过程中应持的态度,现代人有了自由,但(但是)自由带给我们的不是任性而为,而是更重的责任。(一处1分)20.①原句使用比喻的修辞,把“坎坷经历”比作“波涛”,把“苦难生活”比作“海洋”,形象地描绘了人生经历的坎坷和生活的苦难,给读者以深刻的印象。②改句没有运用修辞,没有生动的描绘,内容简单,只是叙述寻找的地方所在。(第一点2分,第二点1分)【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。①由“但”“还是要离开”可知诗人舍不得离开康桥,可填“流连忘返(恋恋不舍)”。流连忘返:留恋美好的景色或事物,舍不得离去。恋恋不舍:形容非常留恋,舍不得离开。②由“充满敬畏之心”可知对生命过程的选择要慎重、小心,可填“小心翼翼(小心谨慎)”。小心翼翼:形容恭敬小心,一点不敢疏忽懈怠。小心谨慎:形容言行慎重,不敢疏忽。③由“没有丝毫犹豫”可知,对于选择和放弃都要坚定、勇敢,可填“义无反顾(义不容辞)”。义无反顾:道义上只能勇往直前,不容徘徊退缩。义不容辞:道义上不容许推辞。19.本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句有三处语病:①成分残缺,在“过程”后面添加“中”;②不合逻辑,前后句子是转折关系,应将“而且”改为“但(但是)”;③语序不当,将“我们带给自由”改为“自由带给我们”。20.本题考查学生赏析句子效果的能力。①“寻找的地方在坎坷经历的波涛中,在苦难生活的海洋中”使用比喻的修辞,本体是“坎坷经历”,喻体是“波涛”;本体是“苦难生活”,喻体是“海洋”。化抽象为具体,形象地描绘了人生经历的坎坷和生活的苦难,给读者以深刻的印象。②改句“寻找的地方在经历中,在生活中”没有运用修辞,没有生动的描绘,内容简单,“在经历中,在生活中”只是叙述寻找的地方所在。①转化为(形成)页岩油;②没有形成页岩油储层;③所含油的量较少(一空1分)22.示例:页岩油储量丰富,发展前景好,/开采过程对环境的影响较小,/因而受到重视。(一点1分)【解析21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①根据“页岩油主要来源于生物残骸的降解和转化”可知,这些生物残骸“沉积在水底,经过长时间的压力和温度作用”最终转化为页岩油,可填“转化为(形成)页岩油”。②根据“随着地质作用的不断进行,页岩油在地层中不断累积,从而形成页岩油储层,这才具有开采价值”可知,页岩油储层才具有开采价值,如果没有形成页岩油储层,是不具有开采价值的,可填“没有形成页岩油储层”。③页岩油的含油饱和度较低,是指单位体积的页岩油中的含油量较低,可填“所含油的量较少”。22.本题考查学生压缩语段以及选用句式的能力。第二段说到“页岩油储量丰富,发展前景好”“与石油相比,页岩油开采过程对环境的影响也较小”,所以第二段说到页岩油具有储量丰富,发展前景好,开采过程对环境的影响较小的特点。第二段还说到“页岩油越来越受到各国政府和企业的高度重视”,表明页岩油越来越受到各国的重视。题干要求用表示因果关系的句子进行概括。所以,原因为:页岩油储量丰富,发展前景好,开采过程对环境的影响较小。结果为:受到重视。可概括为:页岩油储量丰富,发展前景好,开采过程对环境的影响较小,因而受到重视。23.【答案】例文:志道者少友,逐俗者多俦叔本华曾说:“真正伟大的思想者,就像雄鹰一样,把自己的巢穴建筑在孤独的高处。”诚如斯言,我们生而不同,也注定将与众不同。芸芸众生间,志道者少友,不必磨平光芒,与世俗同流合污;逐俗者多俦,然而“群”不同不相为谋,惟愿固守本心,携清风一缕,细嗅百花幽芳。这世上没有什么非黑即白,习惯在人群中谈笑风生,推杯换盏是一种潇洒;喜欢在角落里娴静幽雅,怡然自得,也是一种精彩。而后者表面上的不合群,也不过是在暗暗积蓄了力量,在独处中有了一种精神上的成长,而非为泯然众人矣。《乌合之众》云:“群体的叠加只是愚蠢的叠加,而真正的智慧被愚蠢的洪流淹没。”绝壁上的松柏,以倒挂的姿态,扎根于陡崖,于是乎成就了“岂不罹凝寒,松柏有本性”的凛然傲骨;深林中的猛兽,以单枪匹马的架式,凌架于动物界食物链顶端,于是乎便有了“猛兽总是独行,牛羊才成群结队”的唯吾独尊。正如王开岭所说:“人群往往是人的坟墓。其实,合群的人,更容易迷失自己。”孤独是一个人的狂欢,而狂欢却是一群人的孤独,这看似多么荒诞可笑,实则不然。在这个迷惘朦胧的时代中,太多人在群体中忘记了自己是谁,忘记了自己真正想要做的事情,迷失了本真,在岁月的泥潭中沉沦的无影无踪……且不谈西方的梵高、莫扎特等大艺术家的孤僻不合群的种种,单说上世纪30年代的北平知识分子之一钱钟书,就是一个不折不扣的怪人,他可谓为相当不合群了,清华大学毕业之际,校长希望他留下来继续读硕士,他却一口回绝,并狂傲地以“清华无可为其师者”为由选择了自己的道路,工作生活中他总是拒绝任何采访,也从不去恭维权贵之人,他不愿为庸俗之事误了

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